Rationale Iesuiticorum. Quo Christi fideles, rationes affectus in Societatem, quam vocant Iesu docentur per septem dialogos iesuitae & canonici. à Rhemingino Nauntelio

1쪽

Ex Bibliothecam uri Coll. Rom

4쪽

R ATIONALE

cietatem,quam Vocant Iesu, docentur:

Sacro Parisiensi PAR LAMEuro,

Regnorum omnium Curijs longe venerando Obberuantis ergo

6쪽

nus Nauntellus , Danus. S. P.

V o D hucusque, 'istae

amicissime, candidae, ut ita dicam , improbitati ae importunitati tuae surdum me praebuerim,ratio non una aut aItera tantum, ted plures, neque eae quiudem leues , fuere Principio enim postia. lata per te res difficilis in se ipsa non mia hi minus videbatur , quam facilis indicaabatur a te, qui in tuto ronstitutus, de meo periculo piacidum spectaculum institui desiderabas: Etsi magis te credam amanae

7쪽

tem mei, quam ut inter exagitati cornua tauri despicere me velles. Nam contra Patres Societatis IESU, quos Matri nostrae Ecclesiae Romanae, velut alterum, N OLl M E TANGERE, esse nosti) contestari litem , adducere te. stes, instrumenta proferre, & vulgare scripta , quod petebas non adeo parui momenti aut negotii aestimandum fuit ,

ut manus cito operi admoueretur, pro

amici pruritu aut lasciuia ; ab eo praeseristim, qui non quidem solum suis, sed alte. nis etiam medijs ac testimonijs, ysurus in

substantia mihi fuit : examinandum Partium ingenium ue probanda verisimi- litudo obiectorum ; discutiendae utriuiaque interlocutoris rationes ; in ordinem denique & methodum aliquam redigenis da fuit altercatio illa prolixa & confusi Iesu itae & Canonici, quam ab amico , in inferiori Germania receptam, post redi.

8쪽

DEDIc AT ORIA. tum ex Archiducis Ernesti comitatu, ad te legendam misi. Atque hoc quidem fuit primum, quod me, ad instantes preisces & petitiones tuas de edendo Collo, quio illo, fecit ad tempus dissimulare ;Nec immeritb ; cum alioqui in me fuerint cruditas, indigestio, suspicio, livor, dubia & vitia disceptationis omnia rem ij cienda : Quippe qui proprios Auctores non potis prodere,ipse pro vero rei auctoare habendus essem.

A Nde & oriebatur mihi, secundo Ioa

co ponendus , nescio quis aut qualis timor, ne, in me uniuersia bocietatis i EriSV Religio & Iesiuiticorum Communio insurgens, odiis, dictis, factis, scriptis ita oppqgnaret factum, ut fluctur non posisem uspiam aut unquam, quietus Iulusave degere.

9쪽

Principum quorundam, quos re uerenter amo & obseruatos volo,) maugnitudo ; qui ut sunt isti societati I E S vdeuote addicti, grauiter accepturi essent quantumuis iustam mordacitatem , aut speciem, genus ve detractionis in illam. Post, ctim praeuidebam replicandum λ mihi necessario fore ad responsionem& confutationem alicui us, fortasse exista Societate, acerrimi defensoris, erat mihi certe haerendi ratio non minima.

F T, ne te morer pluribus , unum illud' scandalum paruulorum, tantopere M toties , Spiritu Sancto inculcatum , ita me hucusq; tenuit, ut nesciam, quid non

potius fecissem quam hoc, quo illud vi

tarem.

IIII.

10쪽

sed habes tandem, Vtistae, his non iobstantibus, Apostolos illos tuos , ut in canonibus dicitur, instanter, instantius M instantissime postulatos: Quos placuit pretio datos tibi dimittere ac emittere nunc, cum Gallia emisit eosdem ex se; si vera sunt, quae recens ex eo Regno feruntur &passini typis mandata in fidem Publicam vendi tantur. Quae quidem vehementissime imispulerunt, & penitus coegerunt me, Vepro votis tuis scrupulos meos omnes a.

mouerem.

Et primum aggressus, diligenter adfinem usque perduxi, quod iam inceperam,de perpendendo,eXaminando, muna

dando , probando, & ordinando Collo, quio : Quod, ut vides, in septem Dialogos diuisi. Vtrum vero apte, dimissis etiam ex industria communibus pinguibusque quibusdam loquendi modis, pro per somnarum in historiolis introductarum, &