Rationale Iesuiticorum. Quo Christi fideles, rationes affectus in Societatem, quam vocant Iesu docentur per septem dialogos iesuitae & canonici. à Rhemingino Nauntelio

21쪽

RATIO MALEro volui , nisi id moleste fortasse accipias,

Nequaquam, inquit Iesulta, Domine mucharissime ; quin potius societas vestrae Dominationis erit mihi gratissima: Atque utinam positi esse diuturna; nam perlon. gam ego aggredior viam. Dii boni, exclaamat Canonicus, quam 'liciter incipium mihi est hodie hoc iter, & quam non incassium Domine mi,chin re prospexi, proin pere insecutus sum,nescio quid non boni de te promittente mihi animo meo s sed nunquid in stuperiorem Germaniam φi E S v I T A. Imbin Italiam per Germaniam tendo,s placet Deo. CANONI Curi .

Romam ne s

Romam.

Atqui ego famulatum tibi in ea per glinatione promitto, nam &eis conteno do: Et quidem expertus hodie, quantum preces ex AesccIesiastica institutione valeaant apud Deum, siquidem perlecto Ita. ner

22쪽

4 α rario Clericorum in exitu Ciuitatis, respecialiter postulans , ut extran eo mihi tineris inexperto, linguarum imperito , misericordi thr prouideret Deus de comi. te pio , quocum & loqui & prolixi itineriris taedia leuare possem, te ilico aspexi, dei P sderaui secutus consecutusq, sum ue via' rum quidem , ut cor praesagit, atq; videre est, rerum linguarumq; peritum, & ram benigni ac humani aspectus, ut nullus mihi maiori vel amore vel reuerentia videa tur dignus.

Eadem certe , quae Dominus meus in Christo charissimus orasse se optauisse q3 dicit, oraui optauiq; ego: nisi quod de e perientia itineris re linguarum nihil sol. licitabar. Nam Germanus ego cum sim,&aliquandiu in Italia com moratus, neq; id quidem semel tantis m, satis commode regiones has scio & possum pertransire. De comitatu vero , Catholico imprimis , honesto deinde, satis eram sellicitus, climexperientia doctus sim, paucos tales hisce in itineribus obuios haberi.

Sed ut ex verbis animin motibus Don Λi mini

23쪽

RATIONALE m ni mei in Christo charissimi&iudico, nocium per Dei gratiam nactus sum, & Catholicum, Se fortas e non alienum ab ordine aecclesiastic ,cuius se dic it triuerarias preces perlegisse. Sed hun-

quid fallor, Domine mi charissime i' Christo sCANONI CVS. In nullo tu potes decipi vir perspica

doctissime. Sed ut ad haec adeo sinis gularia non descendamus tam cit b, aliis quantulum masis uniuersalia init erogeomus alterutru m, ii placet.

me; Sad ego iam, non intea rogatus, dixi, me esse Germanum : Dominus meus culin iis nationis est s Si & hoc non putat esse singulare interrogatu . Nam & ex his terriminis, etiam virum in scholasticis erudiis tum, facile est Dominum meum iudicare.

24쪽

i Esv ITI CORVM. dico, Ut tu etiam me doceas Prouinciam tuam in Germania.

Bavarus ego 'm Domine mi in Chri, stocharissime. CANO NICVS.

Sic ego suspicatus sum vere, eX quo te Cermanum cum bona affectione Catho, licum &honestatis amatorem significasti. Namq; sic fama volitat, gente eam, Prin cipum suorum pietate & vigilantia ita a. nimata, ut intei Germaniae Prouincia, haec

in Fidei RHigionisq; pietate excellat. dIE SUI M. Sicie res habet omnino Sed & hoc ip. sum in Prouinciam Dominiam charus simi quadrat optime ; nam & Galliam ego noui: &stio Brittannas fidelissimos fit, missimos omnium extitisse in Fide &defensione Catholicae Religionis. Sedrinum diu est , quod Dominus meus in, Christo charissimus discressita suis ' , C AN ONlC Vi So.

ἰ, Est sorte mensis, virliqnestissime.

25쪽

Et quid noui l Si placet. Narret oro mihi Dominus meus in christo charissi inmus, quando tantum otij habemus atq; ut spero, habituri sumus, aliquid digni cicerti de illis ut ita dicam) inenarrabilia Vis Comoedijs, Tragoedijs, tragicomoe- dijs & ut etiam latinogallica aut gallico.

latina pro taedio itineris iocosa verbula de dicteta compingam Meneeis, in tamararis, Piperijs Gallicis huius temporis.

C A NON IC v s. Ridere me iubes,ut video, quin & cogis. i in s v l T A. Quidni s Nonne iucundus comes vehientum in via tCANONICVS. Ast ego super his non risum, sed lacryomas laxo lubentius.

I E s v I T A. sed quid, cedo, noui lcANO NIC Vs- . Reeentius patratum ego nihil reliquTin Gulia , quam quod recutus sit Rex

26쪽

. Lutetiae ; sed precor,quandδ campi hi toe habent prata , in alio potius quam in hoc

expatiemur.

Praeterm Itiemus hoc quam citissim. , quando ita vis. Sed unum tantummodo de quo Vehementer opto certior fieri . die mihi, si placet: Estne verum,quod in vulgus sparsum est, quod, scilicet, postquami ex ille intrauit Lutetiam, inter prima decreta Consiij magni, quod Partamentum vocant, unum illud sit, quod Patres societatis Iesu debeat toto Regno expetali s Decretum certὲ, quo nullum magis

impium ac detestabile potuit fieri, si qui-dEm factumest,quod videtur incredibile. C A NON ICUS. Atqui credere,absentibus liberum est,si

testibus oculatis narrantibus iniurij γοα Iunt esse: apud me vero, qui praesens in ea Ciuitate& Curia fui, cum decernendum istud inter Doctores agitaretur, non iam

de fide agetur, si non credidero, sed dassulta infidelitate, si dubitauero.

27쪽

Ita credendum , Atque utinam

efficaci executioni mandetur'. ut exena polo Galliae genus hoc hominum , a se ex pella: totus Oabi ς terrarum .it IVE Ssev i Τ Α ' He, ne, ne, Non es certe illis ad dictus sed potuistis motum animi tui parumper

supprimere, quo iisq; melius iri ellexi sies, an quae in eorum fauore contra tale Dei cretum diaei, umbrie ari seri ' es; id i cta Nam neq; homines nos ego v heinenter amo, tii si quia video eos ubi , tetrarum magnopere uuctificantes

Et quidem si de fructibus agitur, &eos

Laciunt, prius, eos undiq; carpto S. come odum: nec ens est ibi fecerunt, si fecerunt, ubi prius non decerpserunt. Et si libet in haec materia diu ius immorari, in perroga i me rationes dictorum & dis endorum, quando, ut dicis, liber a passi ione & nimia

affectione in illos es, Se videbis mirabilia

. . .

28쪽

y iberunt quidem, Domine mi in Chri, sto charissi rete, ut puto , pro hac materiinia habes, Sed cum non videam , usq; a

. deo liberum te, nollem interrogatiori iti . bus seu responsionibus irrirare concita , tum an iritu tuum, unde affectus molestia me posses habere grauem : Maria laetus , consentiens &placidus volo tibi esse cius, non contentiosus.

ij C AN O NIC V s. Optima quidem verba, sed eorum , si

placet ensus discutiendus est: nam nesCausa est, cur tam cito me putes , vel te , peruenisse in tale discrime, ut nisi omnino consenseris dictis meis, pro adversario te . habiturus sim ; neq; spero, tale quid cono tinget in hoc itinere nobis , unde metus oriri possit, ne, si non placentia ad in uiricem fabulemur, diuidamur, indiscrete &impie irati : Hoc ego de me tibi promit.'to,qubd quocunq; termino usus fueris in me, verbis praesertim usq; adebamicabi. Iiter accepturus sim,ut non aliter mouear' in te, quam in fratrem germanum ; & te

similite obtestor, ut itidhm facias in moa tibus aut dictis meis,de re prauertini viris

29쪽

te Iesiuitam puto, neq; ego aliquando taulis fui, ut egressiis aut eiectus ab illis, cavaesas inimicandi habeam. 'Sed ut ad examen verborum tuorum veniam Tu. nil me tale commemorante, sciscitatus affectuose es de istis, an verum esset, quod audiueras, non credebas, &si credendum esset, vethementer detestabaoris in illos factum. Ego, quia assirmaui, rem ita se habere, additis acrioribus quibusdam verbis de quibus etiam tu poteuxas tardo us pronunciare iudicium , diligentius inquisiturus, num etiam ego tam lia dicerem exanimo nec ne ) irrilari eri insist pronuncians asseueranter,me non esisse illis addictum:atq; illi ch magnalia illo.

rum omnia, uno fructificandi verbo comis

prethensa, incet pisti decantare ; cui cantui

musicum contra punctum, ut vocant, adaeiiciente me, melodiae gratia, statim factus sum tibi Ethnicus & Publicanus, cui non sit fas verba reddere, omissis aliis duobus mediis conuersionis meae, ut scilicet me eorriperes fraterne apud te solii, vel ceria: ad Reclesiam me remitteres, hoc est, adam horitatem rationum eisicacium, quiu

30쪽

ico R VMbus ego non obaudire non possem. Et baee est tota doctrina libertatis tuae pro mateaeria hac & liuoris mei: nisi non aptὸ pro

positam censes.

Ego Domine mi, homo sum ;& elim Humani nihil a me alienum putem, erraure facile possum; nec fatebor dissicile, o fendere me potuisse apud te, & quando iudicaui, fortasse pra propere ) auersum animum tuum a Societate iesu ; &quanodo dixi, non esse te liberum ita at ego, ut placide ageremus d e impio illo Decreato in Patres hos. Sed quid. obsecro,iudicaares tu Domine mi, de homine prosererita cum tipho & cothurno pompose in viros probos & pios, verba isthaec : Gen us hoc

hominum a se expellat totus orbis terr rum. Et : Interroga a me rationes dictorum & dicendorum, videbis mirabilia hodie sCANONICvs. sed quid tu vir prudens ac honestissime.

de pronunciante in fauore hominum Reagnis Proxincii , Ciuitatibus, Communiaetatibus omnibus exosorum,similis verba Decreu