Dissertatio paraenetico apologetica in vitam mirabilem, & coelestes revelationes venerabilis virginis Marinae de Escobar Vallisoletanae, ordinis Sanctimonialium s. Brigittae in Hispania fundatricis a rev. p. Joanne tanner Soc. Iesu theologo scripta,

발행: 1690년

분량: 128페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

voluntati H in tam ancipiti fluctuatione , quoniam ab ipsius unius nutu pendere statuerat. Sex ipsos menses tenuit illa actatio . Sed quoties ad orationis quietem se componebat,atque in divino conspectu expendebat res suas,semper haec illi se cogitatio ingerebat, velle Deum,ut Societati Iesu se adjungeret cui setiun D

mum poenitus addixit . Cum P. Martini Gulierez viri clarissimae Sanistitatis conciones audisset,in Francisci Suarii modestiam inTheologica Disputatione, cui prς- sidebat, exhibitam,esset admiratus Methymnae Campi , posuit Tirocinium Sanctitatis suae Ludovicus , ubi tutic ardebant omnia eo igne,quem P.BalthasarAlva- redi, paulo ante accenderat , ipse in tam ins ni Palaestra,adeo se stremi mini G tanquam in adsolutum persectionis exemplar, in eum jam tum caeteri intuerentur. Subinde Majorum jussu prosecutus est studia litterarum,in quibus longo post se intervallo condiscis pulos omnes reliquit propter ardorem animi , promptum ingenium, acre judicium. Sacerdotio initiatus antro Salutis Is 8o Aristotelis cursum ut vocant docendo Legione consecit, Sacram etiam Theologiam prosessus est acute,graviter,& eriidite,AEmulatus egregie in publicis actibus,quam adamaverat in Francisco Suari moderationem . Sed cum non mintis Vitae integritate, ac Religione,quam ingenio, ac doctrina excelleret, agistri novitimam atque Reetoris partes,

saepe subire lims est easque per egregie substinuit Sed

tenui,vel potius nulla valetudine, qua semper conflictabatur coactus est abrumpere. δ gubernandi χ cendi cursum, de animum ad ea scribenda transferre quar longo usu assidua meditaticne, perpetua sui mor tificatione didicit:& non tam ex aliorum libris hausit, quam in se ipse expertus est;Nimirum, ut summa'lxedam capita virtutum ejus delibem.Pauperiatis amore

32쪽

vestibiis semper usus est attritis: modica supellectili atque pertenui,cibis communibus, iis morbi prohiberent,& necessitas, in triclinio communi . Virginit latis decus seruauit intemeratum : Virgineam in ore totoque habitu corporis modestiam mulatus . svi periores,etiam quos olim habuerat subditos, aut diiciapulos,mirifies observabat, nihil illis inconsultis aggrediabatur. vel tuinctu praeerat aliis, habebat adjuntuquempiam,cui in sui ipsius tractatione auscultaret: Erat in familiari sermone suavissimus placidus in omnes atque mansuetus,& tam sui despiciens,ut cum ingenio, dot trina,prudentia valeret ad miraculum , infimis a. men quibusque , facile concederet sua submitteret aliorum Ludicio, promptus ex eoru censura castigaret ornamenta animi sui omni studio contegebat

crebro se coram aliis in publico caenaculo de erratis accusabat . Inflammatisina charitate serebatur i Deum,in cujus semper praesentia versabatur multam cum Deo familiaritatem contraxerat, quam ipse di turna oratione Avebat . Erga Ven Eucharistiam in

to erat assectus,ut integras sipe noctes coram illa tra siret insomnes,humi provolutus die frequentissime salutaret;qua in re fruebatur liquidissima voluptate, nec

raro Divinis illustrationibus irradiabatur.Tantis affectibus Divina tractabat, aut verius patiebatur , ut sibi videretur, interdum ob aestus vehementiam de vita periclitari oranti aliquando postulantique vrires,ac lu-nien quibus fretus ex Divino nutu Salutem hominum apte procuraret; Lux divina tam copiose superinfusae est,ut impotens sui surgeret ab oratione , tamquam luminis vim declinaturus in bularet, ingeminaretquri

inter semitiis, suspiria Ἀμμι Domines, non uici ais tirutum lurinnis,Sinem Suscita Videbaturque illi

cubiculum vivis ignibus Mammni , seque atque aniμ

33쪽

16rnam sua exardesceres siturumqtie filisse, ut usura vitae exueretur, nisi Deus impetum temperasset. Atque ex

illo scribere agressus est, se proximorum auxilio, vi ritu plane Apostolico impendere. Omnibus votis co tenderat Missionem ad Indos impetrareri sed quando ea concessa non fuit, plurimos suis adhoitationibus eo promovit . Triginta ipsos annos , ita tat in salutem hominum intentus , at nunquam ab ea cura vacaret Anno 199.Wilagarsi exoravit, ut amatorum pesto

servitiis exponeretur quo in munere versatus est sedulitate permagna . Pollebat eximia vi mentis ad motus animorum diversosque Spiritus distinguendos, potens verbo 4 consilio ad turbatos animos componendos Arcanas consulentium se cogitationes rimabatur divinitus, nec sine admiratione ipsorum cognoscebat.

Multa docebatur a Deo supra vulgarem modum. Al . locutione sola molestas animarum vexationes multis excussit c rpus suum omni genere severitatis , ita confecit, ut totos 36 annos cum morbis,cruciatibusq; fravissimis sit conflictatus,ea firmitate animi , ac tot rantia, quae faceret omnibus admirationem . Certo Medici,sine ambiguitate rebantur,eum miraculo vivere;&viso a junt non semel Angelos fomentis, unctionibus, aspersionibus,vitam illi retinere fugientem Uigesimo ante obitum anno votum conceperat, nullum sic animo deliberato peccatum quantumvis tenue admissurum nam nullii unquam lethale crimen sibi co-

scivisIein comperto est. Ex eo tempore nihil in ipse notari potuit, quod constaret esse capax reprehensionis. Unus erat Confessarii labor, idoneam absoluti Irimateriam in ipso reperire. Multa ad haec a Deo gratuita dona accepit. Praestitit enim iacilitate lacrymarum,gratia Sanitatum,Spiritu Prophetiae, prudentia supra humanan eximia Saepe toto coruscare corpore

. . visus

34쪽

visus est nonnunquam oranti globus clarissimi suu ris impendere, aliquando media in luce toriis radiare contremiscente conclavi, tignis in laqueari stridentibus . Mortis suae diem,atque horam illum raesensisse non ex vario coniectura est; nam o sa citamentis .stinato se muniri postulavit,4 ressiturionis sua tempus

instare disserte asseruit, cum tribus horis Scriptione quandam ursisset,ea absoluta tamquam functus olficio,

quo tenebatur in corpore I Nunc a uis, quid,Servutuum Domine in pace . Demum inter dicendum manus tuas Domine commendo Spiritum meum, placidissime expiravit allisoleti die I7.Februarii anno Sal tis 16 sno ab a d a Societate vo ab emissa Irosessione . votorum ax Mortuό vultus quam vivo Genior fuit manus ilexibiles tractabiles, Visi se quentes Angeli cadaver stipare Funus magno con,

cursu celebratum est,&venerationis ergo testes direptis,capilli praecisi, exequiae etiam solemnes institutae adiuncta panegyri . sepultus est eodem modo,quem Societas in Sanctorum Vircumst finieribus adhibere,& post menses omnino r; ad diem in E

tembris anno I 6as .corpus dignit 4in locum trans Iatum est,tabe quidem jam magna ex parte confectuosed quod pro miraculo fuit , nullo graveolentiae vestiasto,cerebrum vero in exeso jam cranio prorsus fuit illibatum. Multis a morte vis 'est in claro lumino

conspicuus quibus, vel immensum gloriae suae pondus deesarabat, vel ea visitationei os aliquo bellemcio donabat. Cum aliis quoqueari; aliis ornamentis insignis conspectus est,tum vero reiani aliquando cuni

peculiari Minoris laureolainc, i riva propterea

quod inspirante Deo salutarem Binese, doctrina

An suis lucubrationibus propinauer. Post haec incre . brescente fama Sanctitatis,d miraculin um, quae mur

35쪽

8 dignatus est meritis, Se invocatione en P. Ludovici, saepius operari,supplicatum est Secti Apostolicae a Rege Catholico non semel. aut bis, sed pluriesci nec non a multis Archiepiscopis, Episcopi Capitulis Ecclesiar ωCivitatibus Hispaniae, ut Sancta Sedes illum referat in Album Beatorum,ac deinde Sanctorum inuod progressu temporis confidimus omnino obtinendtun. Rus vitam fuse scriptam edidit noster FranciscusCachupies scripsit porro matem lingua Ludovicus per multa, quae Melchio Treuinnius noster Latinitate donavit,& alii linguis aliis;Ea sunt. Meditationes de praecipuis Fidei Nostrae isteriis Uitae,ac Passionis D. N IESU Christi, Q. V. Mariae,

Sanctorumque Evanguli libitis occurrentium, cum orationis entalis circa eadem praxi; in sex partes distributar,& duobus Tomis in .comprehensae. Dux Spiritualis, in quo agitur de Oratione, Meditatione,&contemplatione De Visitationibus Divinis, gratiisque extraordinariis. De Mortificatione, Heroicis actionibus, sive operibus,quae illas omnes comitantur in .

De Christiani nominis persectione in quolibet

ejus ita genere Tomis quatuor in . Utta P. Balthasaris Alvare Soc Jesu Religiosi iii . Latine post haec scripsit Ludovicus, atque edidit. Expositionem Moralem in Mysticam in Canticum

Canticorum,quae continet exhortationes , sive sermo

ne de omnibus Christianae Religionis isteriis,atque Virtutibus Tomis et in solio . Rursum praelo paratum reliquit Hispanice in 8.

Di rectorium Spirituale ad Consessionem , Communionem,& Sacrificium ita obeunda seu de recto Sacramentornm usu; quod anno I 6as. Hispali editum est

ina. uno scilicet anno post obit authoris.

36쪽

Reliquit etia descriptam a se,usque ad suum obitum, Vitam lectissimae, Madmirandae liginis D.Marinae de Eseobari cujus Vitae partem teliquam ab anno 16a .ruo Ludovicus obiit , mead annum et 633. quoadiemis Iunii decessit ipsa D. Marini, pertexuit P.Michael renni, qui Ludovico in gubernanda ejus com

scientia lacessit. Hactenus P.Nathanael Sotuellus in Bibliotheca Societatis, qui hoc ultimum a firmavit; non quia P. Michael Orenna in lucem emiserit secundam illam partem Vitas; sed qui , cum esset Consessarius illius V. Virginis , notabat,&ii codices referebat, ea quae illis novem annis sessit,ac passa est de materiam praebuit P. Andrea Pinto,ut opus illud disponeret multis post annis . Fuit autem P. Orenna Vir magna authoritatis in Provincia Castellana utpota, qui in illa Provinetali, exercuit munus,& Rectoris in Collagiispraecipuis;p sertim in Collegio S.Ambrosii , in quo vixit, ibi it

P. Ludovicus a Ponte in Vir magnae Virtutis,& prudentiae ut velinde colligitur, quod meruerit succedere Ludovico a Ponte in munere Confessarii, mi rectoris D. Mariniae de Escobar, cujus nomen celebre erat per totam Hispaniam; quam Deus per viam adeo extraordinariam deducebat ejusmodi enim feminae Directio,iasi peterat comitti nisiViro valde spiritual octo, &prudenti. Muniis autem hoe cumulatiissime exple

vicindefesse assistens eidε Virgini in vita,& in imbriit Post ejus autem obstites mulium bilis, iritusust lini, Episcopo villisiniano D F regorio de Pedresa; qui

commotus fama Sihctitatis illius Foeminae, luob Ame-isibus post ipsius mortem in sermationem exactissiman confecit super ejus mirabili ita,Prophetiis in ira culis; in qua informatione hami natos in t Testes omni exceptione Majores Magnates, Senatores Regii, D a ct

37쪽

etores,& Religio ii magnae authori alis,&Sapientiar;inter quos,unus filii ipse P.Orenna,qui illam tam intime norat,& alter P.Fr.Andreas a Pote ex ordine S. Dominici Vir praestantis Virtutis trudentiar,stam germanus V. Ludovici,qui continuas ipsius infirmitates per multos annos Domum hujus Virginis bis per hebdomadam adibat; ut eius confessionen audiret in ab

ejus ore exciperet,&in commentarios reserre Visio-Iaes,& revelationes,quas habuerat;ut narrat ipse P.L

dovicus in Prologo, seu introductiore Vitae hujus Vi sinis postmod tim describendo Vterque autem Testimonium vi a tum perhibuit debueritate Virtutum insignium,& Donorum, quibus P.

t orpore operis assimat, mirabilem hanesvirginem ornatam suille a Deo Put constabit lege i tertium brum secunda partis ita illius,in quo omnia illa lata narrantur P.Pinto, ea deducente ex thserinationibli, authentich opinis ab ordinario . Nihil enim circa , Virtutes,& Dona arinae de Escobar scriptum est a

Ludovico de Ponte , quod non inveniatur cum juramento confirmatum ab iis , ω11 milibus Testibus. Ex his constat, quanti faciendum sit judicium Venerab .P.Ludovici a Ponte in approbatione visionum &Revelationum Virginis Marinae de Escobar. Vt autem

siones,& Revelationes , non a Diabolo, nec a proprio eas libet subiicere hic motiva. qvibus ad ita iudicam duminductus est Lin medium producendo Prologum gravissimum, quem illi HistorigiWfixit quemque attentElegere, ea expendere satis erit adserenda sententiam.

38쪽

INTRODUCTIO

. . LUDOVICI DE PONTE

Ad primam Partem Mirabilis sitae VENERA Ba Lis v IRGINIs

MARINAE DE ESCOBAR

Ntroductionem ad Vitam Mirabilem Venerabilis Vimnis Marinae de Est bariqua .P.Luaovicus de Ponte ipsitis prime artis Author , scripsit ad G clarandam Praestantiam Utilitatem , de Certitudinem illius,tamqvari, non par res utilem meae dissertationi confirmandae , eidem adjungeres, praemittere existimavi; praecipue clim eis. thtroductione hac, quasi ex Chrystallino veritatis , prudentiae sonte praecipuas rationes , ad meam in e sententiam stabiliendam hauserim. Et quidem, ut verius, &clarius in hac parte V. P. sensus omnibus innotescat;non tam sensumipsus introductionis depro mere,quam adverbum visam , it ex Hispanico idi mate in latinum versam , α Typis vulgatam ra- irin 1ε . eam bibemus, transcribere decrevi Quypropter a Prolopo, mumidaturam terpretati

nem marinittitur, initium sumere aptissimum iudi

cavi.

39쪽

Prologus, quem praemittis ad priniam Partem AE trabilis Vitae Venerabilis Virginis Marinae de EJobar a se latine redditam

ti JES V.

SI, ex Divi Gregorii hom. 6.in Erech. sententia ἰ

cuiquam terrarum regioni obtigit benedictio qua moribundus Isaac suum beavit Iacobur 1; obtigisse prorsus credenda est Regno Hispaniae , quae tutelari gloriatur Iacob, Libeat magni Ecclesiae Doctoris, maximi Pontificis, verba eκcipereri uoniam binquit ille, inter electos DEI, alii in contemplationem furgunt, alii vero per activae vitae folummodo opera pinguescunt , recte in benedictione illa Isaac dicitur . et tibi Dominus de rore Coeli depinguedine Terrae . Rosetenim desuper, subtiliter cadit: ct nos toties de rore coeli accipimus, quotiesper infusonem contemplationis in- rimae, desupernis aliquid tenuiter videmus cum vero bona opera , etiam per corpus agimus , de terrae pinguedine ditamur . Ita Gregorius . Quis porro recenseat, quos Iacob ea sorte felix,Hispania numerat electos DEI,tum contemplatione rerum Coelestium sublimes, tun iactivae vit ae sanctis operibus opimos at non immerito Christiani Orbis consensu, foecunda Sanctorum Par n Shabeatur . Illa Ecclesia, ut vetustiores taceana etiam cum abundati iniquitas is refriguit charitas, 'rum, dc di l)ominicum Gusmanum, Vincentium Fe aerium; illa Ignatium Loyolam Franciscum a verium , Teresiam a Iesu, Thomam illanovam, Petrum de Alcantara, atque ut diliges terea tulit, quos, ii San

ctorum Fastis Q sisti, nec dum adscripserit Sedes, ob

40쪽

exactam tamen pie, ac laudabiliter vitam, venerabundi suscipimus e quibus una sane est,Venerabilis Virgo Marina de Escobar, cujus hoc nostro *culo , ars Sanctitatis, atque collatorum illi coelitas illustrium donorum fama , extra Hispaniam quaqua versum diffusa , neminem non rapit in admirationem . Me prosecto ita abripuit, ut postquam primam hujus Admirabilis Virginis Partem Vitae, nuperrime Typis Hispanicis excusam conspexi, animum ad illam interpretandam adjecerim stimulantibus me etiam ad hoc audendum Sapientibus Viris , ac in primis quem singularis observantiae ergo nominoo veneranda memoriae P. Roderico de Arriaga inui, quod in domestico huius famulae DEI Sacrario Sacerdos Divinam Hostiam litaverit,atque conspectu ipsius, Malloquio fuerit fruitus , non in postremis id gratiis habebat, ac facundum semper,pro opportunitate ejusdem agebat Encomiastes Dignum insuper operae pretium me relaturum existimabam , si sacram hanc historiam latinitate a me donatam , toti mundo redderem intelligibilem: quod quidem feci,tametsi stylo simpliciorum quam , ut elegantioris forte cui spiam orationis amanti, satisfecerim . Atque si quis rationem facti petat,dicam mura mihi fuit, ne quoad

ejus fieri posset negligerem simplicem stylum, verba dicta Virginis Hispanica, quibus ipsa suas, atque non

raro satis obscure, cinvolute conscripsit gratias, AENquibus hanc primam vitae Partem coiitexuit venerabilis Pater Ludovicus de Ponte, qui etiam dubio procul scribere cultius potvillat hispanice,nisi,& ille quemadmodum in sua ad eam introductione ait, solicitus fuisset, ut a Marinae stylo,& verbis non recederet; eo quod

illi viderentur esse ipsiusmet DEI & ex ejusdem inspiratione magis genuine manifestarent mysteria, quam

alia , quae visa fuissent elegantiora. Videlicet simplex

SEARCH

MENU NAVIGATION