Disceptatio mystica, de oratione, et contemplatione. Auctore R.P.Fr. Antonio ab Annuntiatione, ..

291쪽

Dona spiritus sancti difinia Quomodo eum donis eoi,eu-

Donum intellectus effective

concurrit ad contempla Gratiarum actio regulariter conem. Ibid. Is ad meditationem sequitur. Donum sapienti etiam con 33. T. currit. Ibid ' o. A virtute gratitudinis elie, . numicientiae itemoneu tur.Α'. a. rrito e Li. . Hmnum eo ni quomodo ad Humilitati non opponitur ex P conteis,plis in condu 5fidentia divini auxilii ad cui Ibid. 11. sitemplationem animum

Ebrietas spiritualis quae sit, de Humanitatis Christi conside- qui eius Tectus.I38. ψω ratio non obstat quieti e

as. templationis III. a 3. Exerc:tia paenitentia Monia Ilii us non sunt consulenda Incipientes de peccatis coxi sine consensu suae Abiratu- tare dςbent o. 3. is, s s. 33, . Impedimenta orationis mei mare ediant in ipi&ibus. Gadis. 6x. 6. in P -- Imperfectjones incipiεtes di Essentia diuina no vnitur per . . bent purgare. 6 I. a. modum speciei menti con Ltemplantis. M. . de dein Latria est in voluntate.t 1.2αceps, Lectio conducit ad medul- Evidentia quedam potest in tionem. 29. 36, .i. Contemplantibus myste Lectio utilior Ibid g. ria iuveniri. 9I, 33. Quanta debeat esse. 3o. I9.c Evidentia haec non excludit A diligentia procedit.46. I 6, fidem. t 99 37 dc 38. Locutio divina disinitur. ααλ. et uplex evidentia. Ibid.

Triplex. est. Ibid. a. Fide babitualis est principi Locutiones quomodo,&qus elicitivum actus talem sunt filiae. 13l. 7. 8.& pi xionis. ruet. 16. Signa ad discernendum veras

292쪽

MMagister spiritualis assuma

tur,49. 3. dc deinceps. Debet esse doctus, X pertus. II. 26 dc deinceps.

Hoc Magisterium ad sola glo-i iam Dei assumendia. 34. 3ONon tractet de retras quae ad rem non pertinent ibit. Non limite comunication Ccum alijs. 3 -3 . Debet cxaminare corporis

Ea solum quae proxime, vel

remote ad orationem me nistalem conducunt tractet. εχ. .

Cathalogus eoru quae ei sunt propalanda . 63 9. Eius directio deceptionem vi

Nattimonium spirituale est summa, de ultima felicitas viatoris 2 I. 8.ec deinceps Celebratur cum imaginaria visione Christi Ibidem. Effectus specialissimi huius

matrimoni j. ala 2I. ωdeinceps.

Meditatio ex Theologi , ἰcharitate procedit 46. IT.d deinceps. Nec ad eana relinquendam omnimoda perfectio expc-0anda. II. 7 C E. Regulariter debet pineedere

contemplationem. 92.Jan.

4. & deinde Quosigna pro illa relinquen

Negative aliquando in conte platione proceditur. Ior. num. s. ia deinde

oratio diu et simode accipi.

m alam. q. I. Vocalis amentali essentialithenon distinguitur. q. 6. Oratio tantum vocalis, aut scripta n est proprie Ora

Ad illam attentio requiritur.

6. IO. .

Est actus intellectus. 8. I 3 dc

deinceps.

Est locutio intellech ualis Io. Est actus rationis practicae. II, Estainus a virtute Religio

Vtilissima est. 16.47 d pag.

Necessaria est necessitate me d. ij, 48. Wrs'.

293쪽

R E RU M praeceptum. 17 3O. I. R Finis sectindarius est legis ob-32 servatio. ibid. II. Quaenam sint circumstantiae Quatuor orationis mentalis orationis. I 8 32. recta signa Α . 23.

Quando obligantur fideles ad Corporis compositio iis Orationem. ι'. 34. destia in oratione mentui Quomodo infirmus,&,ietatus serventur. F6 36. x teneantur orare. o. 36. Regulariter genibus flexis Oratio mentalis quid sit m. r. habeatur. 7. ibidem. Necessaria est ad augendum Assidua , pura , e quieta

meritum. 2.3. 37 37-

Est necessarita ad vitanda pee Oblapsum in peccatum gra

cata. ibid. ve deserenda non est. 6 i. DEt ad contemplationem Oon obiectum contemplatronis ducit. 22. . adquisitae. ι 3. 6.&c.

De tu n5 datur speciate pret oblatio sui post meditationε

Religiosi ratione status adest Aliquando fit ante illam ibi

nentur,24. .&4. dem. o. Parteseim assignantur. 1o. Ich per totum arci Petitio fiduciam ac persevc Erus circumstantiae enumera ranciam exigit. 3I. 32. r. 38. in proaemio. Quid Deo petendum sit 33Pecatoribus convenit menta 33.

liter orare. 39. I. Pr quibus, de quo ordinete obstacula eius. 3s. r. desa tendum sit 37. 34, ceps. Petitiones ita oratione Domi Omnia loca ad eam sunt apta. nica contentae. 37. 3 I. 4r. s. Ab intellectu , si voluntate ruptiora quς ab hominum tu procedit. 48 2 . multu sunt semota ibid. 6. Ponderatio congruit regula

oratio mentalis mane,&.ves lariter Ineditati. 3τ.aη.&ayperet est exercenda. a. .d Pr paratio debet orationem - 1 R piaecedere regulariter a M

294쪽

Ab humilitate proredit.46. is Purgatio passiva partis rivae in quo consistat. 73 r. Non est mere negativa. Ibid ardotio huius purgationis. TF.

per totum art.

Ab effectibus cognoscuur. Et qui sim eius esse aus 77,

per tot art.

Qito modo in illa Deo coope

Non est assignabilis tempus durationis eius 3 a. o. per

Variis tentationibus perficitur. 84.34. per tot. art. Perficitur tentatione contra castitate. 86. u. per Otari.

Haec purgatio initium est c5- templationis adquisitae Iosin pro aemio.

totari. .

Piud Elia quomodo se habeat ad opera pexscootum

Quid tu purgatio passiva, ub

i is intelleci iv. e. 47. I ε

quibus impei secti intilis

Uium. IT, per tot arta

Remedia anima adhibenda in hac purgaxione. s. au

per tot art.

Hec purgatio initium est co- .m te plationis infusae, di ammai, nitivi.r 6 in pro aio Quietis oratiqui quo a te es monς His M. i3r Iovis Essectus huius quietis 3 αἰ Eorum est qui adeontempla . plationem v nitivam distu

nuntur. 33. 3.

Quomodo in illa procedem . M a falsa est multisolis

295쪽

emplatione adquisita qua praesentans Deum menti

J eligiosi secularium domus Sponsalia amore famelico dc non debent frequentare, cordis vulnere celebran-

Regulae revelatione, patien item cum raptu celebrariae ti tu aescribendae.1 .ia. peridum est, abdi, j. Revelationis etiam extra Ca- nonicas iam tu Mele T sa fuere, a33. Ia dc dein Tentationum victoria genia ceps raliter quomodo assequent velationis verae , vel falsae da est, 39.a

ati velationum aliae eircums Veritas divina contemplanda tantiae 138. an. 7.peristi in creaturis investiganda art. est. s. εα&deinceps. Revelationς habentes non Via purgativa, illuminativa, ideo perfecti sunt, serio . 'nitiva, . in proaemio. Revelationes habentqs, d il- Virius quomodo ad potentos dirigentes quomodo iam, actus eius compa-

debent se habete. rq I. s. ratur,t2.2O.d deinceps. Quodnam virtutum exercitium in transistendis ad contemplationis statu exi- sensus externi interni statur, Io I. 2O. sunt ab imperfectionibus ni Dei cum creatutis quo- purgandi, quomodo,6s toplex sit,tol. I.&c. vi per tot. arta Vnio animae cum Deo vere. species quae,& quando a mε- realiter, non solum te contemplantis sunt rete obiective animam coniun--

296쪽

Vnio illi assectiva effectio a n. 8.ε deinceps. alia, et o I. 9. Visiones externae vi imagi-Volo sponsalitia diversis do nariae saepe a Docmone es

nis associatur,xo 6. 2. finguntur. 21. 3.

Niso quid ac quo tu plex sit Vis in is verae, vel falsae signi:

xiiii extero si per efforma visio intellectualis desistitui

ministerio Angelorum, , Quinam eius effectiva nidivisioa umanitatis cis isti, de Regialiasservandae a patien-veat.Virginis, ipsis appa tibus visiones, ne decipis-

rentibus fiat, 219. F. tur,2 26 a n. a. & deinde.'γisio externa sine efformatio Visiones ex tornae r Fciendae - ne corporis aerei aliquan sunt 227. 23.

do fit, aro. 7. in visionibus quae imago sit Viso imaginaria in quo con adoranda, ibid. a &a3

FINIS.