장음표시 사용
211쪽
ari CHRISTIANUM KNORRIUM, Rnthenatem. Silesium ,
Tου IOHANNEM CAROLUM GOLDSTEIR
' Lipsiensem. CHRISTOPHOSUM MULLERUM, Ilenbe ga Misiscum, GEORGIUM GUNERUM, Blebiensem S
Ta HEINRICUM GEISI ERUM, Lipsiensem, TE IOACIMUM FELLERUM, Cygnea Miseia
Til CHRISTIANUM MULI ERUM, Lipsiensem, TA CASPARUM LUSCHERUM, merinaria Miς
TE IOHANNEM CRUGIUM , Coburgensenta
Til NICOLAUM KLEINIUM, Calpiaria Alsatum, Til IOHANNEM LAUDENBACHIUM, Sol
furto Franςum. Vos, inquam, numero triginta quatuor omnes &ta gulos optimarum artium & Linguarum Magistros, id sit, uu vera, salutaris & innicaue Philosophiae fa- cio,
212쪽
ar CAAT. DE EBRAEO MET Lips ENs. Asis ors cio, creo Doctores, factos creatosque publica voce renuncio, tribuens Vobis p enam p testatem docei di lin& ubique, cum omnibus privilegiis, juribus do commodis, quibus Magistrorum ordo, more Gmr- . quo,& recepta hujus Academiae cons eludine, uti frui consuevit, & qvibua notis distingvi eos a reliquis ordinibus Majores nostri voluerunt, in nomine
PATRIS, DEI FILII, ET DEI SPIRITUS SA I, DEI Irtunius, a quo, in quo, per quem & ad iquem sunt omnia, qui est TOTUS, UNUS, IPSE,
Quoniam vero Magistri praecipuae partes sunt in docendo & explicando Bonos Autores, ut Au ditores etiam circa hoc possint este securi,faxis intelli- gant ii,qua dexteritate Tu, MICHAEL DiTMAN I L. Artium & Ρhilosophiae recens create Magi ei nobis jam breviterLibrosAristotelis ad Nicomachusn, explicare possis. Credo, perspicere vires tuas Dominos Audito res, quocirca non est, ut patientia illorum ulterius ab-
Nunc, quod unicum nobis restat, & ipsa lita DEUM & Magistratum pietas jure effagitat suo, Tu, IOHANNES OLEARIE, Philosisphiae, Linguarum Liberalium Artium Magister, ultimum huic Aethi manum impones, & eundem decenti grati
213쪽
, Die πια Mart. A. M. DC. LXVII.
Cum XII. Philosophiae Baccalau,
num ac dignitatum honoratissimi Audito. res, Nobilissimique, quotquot adesse video, Iuvenes Studiosi: Nequis, inquam, demire- tur, cur Ego Professi r Theologus Philosi phos. D dior occalaureos, inusitato plane exemplo, facturus . hanc cathedram coniicendam. Sive inclutum PhiloB-phorum ordinem sive me ipsum, sive duodecim istos, quos adduxi mecum adolescentes , sive denique ubi consisto, locum intuear, instituti nec iacitam omnino nec vanam dare me rationem pilae existisno. Ante hos quindecim, &quod excurrit, annos ex hac ipsa Exedra, hoc eodem Decano di putans factus ex per grino sum Magister noster: triennio pol in suum me consilium allegit Philo phorum sen tus: MO tempo- re sane mihi ac Musis, in tot eruditissimorum Viro- rum consortio ivaviter vivere vixi autem ad num , Tum praesentium Candidatorum ipsos praecise duo. cim annos perque culturam artium ad Theolosorum sacra non tam ire, quam properare licuit. Vehe- menter enim errantilli, qui spes praecipitando suas, per Philosephiae seu conteintum seu neglectum gratiar
214쪽
dignum sibi pollicentur. Quae tanta certe fiant plu-
rima autem, ne praesentium Collegarum auribus alia . quid dare videar, modeste praetereo ut silentium pro- tinus imperare mihi valeant: cum praestet intra silen- tii vallum ea recipi, quae non nisi insta dignitatem dici possunt. Non enim qu0tidiano aut proletario se mone, si hac ipsa oratione honoratissimo huic O dini, qui exulem admisit, admissum in Literariani Civitatem cum Romanus Antichristus Octavus ille Inurbanus Patria pepulisset) recepit, receptum in sinu fovit, omnesque adeo mihi honores, Decani, Procai cellarii, senioris, Examinatoris, &ne quicquam de- esset hia ultima vice, Promotoris, secum communes
esse voluit,ultimum sit dicendum VALE, mihi imprae sentiarum opus esse intelligo. inoniam igitur vespenitus tacendum vel non absque sermonis ornatu,
quo me instructum non esse, probe sentio valedices dum est, dabitis mihi veniam, Auditores, si, ne ornate dicam, Philosophis nondum valedicam. Ut nihil enim dissimulem, Philosophis ego meis valedicere nunquam possum: nisi, quod nuper mihi commissum est, Theologi munus actutum deponere velim. Exeundui quidem suavissima consortione est : post decentes au tem gratias, & concepta, quo singulis prosperrima e-
Veniant, vota ceu Theologus non Philosephus exibo.
Tamdiu enim Theologus fuero: quamdiu habitu Thiloibphi non exuar, qui nisi veri hominis sin per petuo Philosephus, Theologus esse non possim . Quod ut serio me dicere intelligatis, Studiosissimi Juvenes Collegis enim hoc persuadendum non fuera primam Philosephiae Cultoribus Lauream Doctor
Theologus impolim, si prius Theologo 'hilosop his: studium,
215쪽
216쪽
218쪽
Animam assigere quid sit in scripturis λ sis Animam quid dixerint Sadducaei Z 37o- 37i Animalcula tria toti dominantur orbi. Annulus creandis apud Lipsienses Magistris indi seli
Antiquissima sit iciuntur. a Apostasia Manasis. L 284 Apostoli quisuerint Z 123.2 Apostolicum & divinum non est unum idemq;, i Aqua cur materia baptisini Z a 8 .i Aquae Ecclesiae. lAquae cur Spiritus S. comparetur 3 i 06Ara primogeniti DEI Romae ab Augusto extructa. 3 Arabes librorum &antiquitatum studiosi sunt. Architectonica utilis est ad intelligenda Theolog. ς' Aremboldus, Referendarius Apostolicus. IIa Arida comedere quid sit 8 Aristotelet Rhodius. Aristomachus pulicum saltus metitur. Aristoteles Stagirita contemnitur. . Magni fit in oriente an plagiarius Salomonis fuerit Z proselytus justitiae quibusdam Iudaeis videtur 'ς0 .Apud Arabes in Asia & Africa notus fuit ' M. Aristotelica philosephia apud Persas docetur. apud Mahummedanos legitur. Q Arius negavit divinitatem Spiritus s. Arminiani de ira DEI non recte docent. . Arnobius de ira DEI bene sensit.
219쪽
Coeci non creabantur Magistri apud Ebraeos & cur Z Coecus Lipsiensium Magister, Schonbergeriis. Coemiteria Iudaei vocant loca vivorum. Collegia Academiae Lipsiensis. Collyridiani. . Columna Cardinalis Innocentio X. claves cum impiis verbis offerens. I RComenii de Maresio judicium. . I89
Commentarii sacrarum literarum quomodo aestimandi λCommunio sub una. Im ConceptionisChristi momentum&hora.JOq.JOJ. sqq. Concilium Tridentinum infallibilem Papae autorita- temnonasterit. I Concionem in Concilio Tridentino LX. Episcopi h bere non possunt. a SConcipere mulier an per OS & aurem possit 3os Conjugium sacerdotum. 1O8 Consequentiis an adversarii in Theologia urgendi VIConsolatio Spiritus S. propria. διῖCon lationes tentatorum Calvinianae. 82. seqq. Controversias Theologicas tractare qui prohibeant t
Corporis Domini circumgestatio. IOR Corpus idem resurrecturum esse, Sociniani negant.
Corrumpi Christi corpus post mortem juxta Pontificios cur non potuerit Z 3 hCreaturae homines, Deum esse, docenti ad Credulitas in discipulo necessaria. 18 Critici nimii vituperatione digni, AJ6, 37
220쪽
6OFames non esst jejunium religiosum. Festum dolor lim Mariae institui , vegaraptat. Via , Feuerbornius erroneam sententiam de .intercession Spiritus S. mutat. li' Fides Protoplastorum in Messiam cum ignorantia ci i cuia stantiarum potuit stare. ai
Filius DEI post seculum secundum oppugnarus est ab 's66. seqq.
haereticis. an seipsum miserit non esst misius a Spiri u s, . . . . Francisco Iivina attribuunt Papillae. sucus mulierunti
Galaticari quid sit 3 Galatini Arcana & sinistrum de iis judicium. bleni opera desiderata apud Arabes lunt. Hemitus Spiritus S. ab omni in periectione liberan i.
Gnomonicae notitia ad quid in Theologia proli
cam lingvam nesciunt Papistae.
Graecorum Schisti ab Apostolica sitae quando coh tigerit Z passivum fuit. Gratia particularis a Calvinianis credita.
Heimstadiensis Academia. Hippocratis opera desiderata, apud Arabeksunt. QHomilciae nainus accurate nonnunquam loqui pos sunt. qoi Homines pro se non interpellanti Hortus aqv- sunus est Ecclesia. . ,