장음표시 사용
261쪽
fuerit, ignorent; aut etiam, si cuius sorte ponit scis
animum, quod. certo scio aliter essu, mea sententia
olfendit, alio modo sit constituturus aut de religione Pontifex, aut de re publica civis, quam eum Rut cae- Timoniarum ius, aut civitatis salus coegerit.,a XIII. Intelligo, Pontifices, me plura extra cauSam dixisse, quam aut opinio tulerit, aut voluntas mea: sed quum me purgatum vobis esse cuperem, tumeliam vestra tu me attente audiendo benignitas prinvexit orationem meam. Sed hoc compensabo brevitate
Eum Sie Mevius ex emendatione Gulielmi edidit. Vulgo aut de religismemmifeiam aut de remolιea quam
ptionis imitatur quodammodo Sexti nam, ubi vide I. 3x. Sed quodammmio: nam nihil his omnibus fingi
insiluius potest. Primum gnarunam inionem significat, ubi dieit Hura se disisse quam omnis tuleris p utrum uam, au.auditorum t Id vero non tacendum erat, etsi posterius signi-seari eomit e eredituus. Num ylumia dixisse quam ipse om/intus esses.
Ioquutio est nimium absurda; et h. l.
ahenae vinioni subiuneta videtur tineas mea. Sed vi H ira te dixissenis res quam in tantua interia r. aliud absurdum suboritur addendo eum M.tate aliqua te Iactum longiorem. Αdditur ei, im hic, et salsa quidem con- tructione . Qv Μ me Purgatum Mobis exae Perem: perinde quasi multum differret,oluntas a eUiditate. Tum
quod dieitur de Potiti seum benignitate attente atidiendi, nos quidem ne auiui credidissemus nisi ipsi astrinnianti: itainio putemus, taedio lonsarum et linPortunatuiu nugarum iamdudum eneetos hine domum abisse
Pontifices omnes, aut certe sic interpellasse hominem . ut ap. Martialem: Die tandem, sodes, da tribus evellis 3 At purgatum ae ρiebat. Gerrae. Aliquoties ipse professus eat, Plane Probatam Ponti fiet hus esse sententiam uum, cur ergo Purgatam se voliti tantopere t Dissimulat veram causatis huius loquacitatis, ubertatem et sa-eilitatem materiae, in qua sine qua-riicidam rerum intelligentia declamare Iieebat: nune igitur, quum ad ipsam causam Pervenit, quam modeste Mu- det brevitati l Nos ceteri contra sapimus et ea, quoe pertinent ad eoguitio uem causae, maiore cura et diligentia
tractare solemus. Iste vero secu1 : mPen abit superiores aufractus brevitate eius oratiouis, quae pertinet ad summam rei praecipuae ; itaque Merbosiorem partem de religione , Paene Praetermittit, utpote de qua nihil admodum compilanditis praebebant orationes Ciceronis. Id ni ita esset.
vel si . ut alibi scribit es. S. , ras. 138 , Pontificum et Aogurum libros
scrutatus esset. uou minus satue, Ρα-to, nunc narrantem audiremus, quae auditoribus notissima essent, qua ra
262쪽
eius Orationis, quae pertinet nil ipsum cognitionem ostram: quae quum sit in ius religionis, et in ius rei publicae distributa, religionis partem, quae multo est verbosior, praetermittens, de iure reipublicae dicam. Quid est enim uut tam arrogans, quam do religione, de rebus divinis, caerimoniis, SacriS, Pontificum collegium docere conari; aut tam stultum,
quam, si quis quid in vestris libris invene Pit, id narrare vobis; aut tam Curiosum, quam ea scire velle, de quibus maiores nostri vos solos et consuli et scire
voluerunt 2 Νego potuisse iure publico, legibus iis,
quibus haec civitas utitur, quemquam civem ulla eiusmodi calami tale astici sine iudicio; hoc iuris in hae civitate, etiam tum, quum reges essent, dico fuisse; hoc nobis esse a maioribus traditum; hoc esse denique proprium liberae civitatis, ut nihil de capite civis, aut do bonis, sine iudicio senatus, aut populi , ii ut eorum, qui de quaque re constituti iudices sint, detrahi possit. Videsne, me non radicitus evellere a
Caerimoniis Graev.e eod. Fraue δε ea rimoniis. Lallem. eoui unctim de caerimoniis aucris. nihil de catule - sine is licι
aenattis Ge. Verr. v. 48 de Senatu etae Quo confugient socii r quem implorabuul qua spe deuigiis. ut vivere velint, tenebuntur. si vote defiereti, y Λd Senatum venient, qui de Verre supplici vim sumvir Non est
propter nostrum loeum uotomanus capietidum putabat de ratiouo antiqui temporis , qualido Selicitum de rebus capitalibus ei novisse testatue
Polyb. Vt, 33. Λ de suo, non de antiquo tempore loqui Scriptorem
apparet ex ipsis verbis eius. Me -- Bis esse a miaiori a traullum . atque ex omni eoustli: Ioei, quum expli-eetur in univeraum, quid sit Promium Iiberae taritatis. Nas L. Annon a senatu eoustituebautiar quaestiones nonne aeuatus armabat magistratas
illo S. C. Querent ne Oid Metrimentires bl. eamaa 8 Etant itaque tres illi modi dis ipso tempore usitati. quibus de capite aut bonis eivis Poterii detralii, S. C. memoratum, iudietapul,liea, inlitu impuli. Gra . Etiam ridiculis videtur nobis loquutio, d t hi atiquid de evite. nis ali-euitis, et εi bene et usitate diei iue Latine detrahere de homine, da fama
hominis etc. NemPQ usu probantur talia, non cuiusdam aualogiae specie. Videsnσ me non versor in D is
263쪽
ORATIO omnes actiones tuas 3 neque illud agere, quod spei tum est, te omnino nihil gessisse iure, non fuisse tribunum plebis3 Hoc dico, esse patricium. Dico apud tuantisices: augures adsunt: versor in medio iure publico. Quod est, Pontifices , ius adoptionis 2 nemperat is adoptet, qui neque procreare iam liberos possit, et, quum potuerit, Sit expertus. Quae deinde causa cuique sit adoptionis, quae ratio generum ac dignitatis, quae sacrorum, quaeri a pontificum collegio solet. Quid est horum in ista adoptione quaesitum ΤAdoptat annos viginti natus , etiam minor, Senatorem.
iure 'ιbliso Manifestum est, haec male cohaerere eum nutecedentibus; ex quo quis locum lacui osum esseeoniiciata verum non om ues lacunnex ascuutiir oscitatione librariorum: sunt etiam, quas faciat ipse dissi Putus Orator, qui mauriam dicendi iust ruere uescit, et modo hoe , modo
illud ponit . ut quid illo primum in
calamum incidit. Ex quo genere lacunam h. l. esse, uon dubito. Wrambiniis particulam negativam non ante radicitias tollendam censiti Paulo post Graev. Lallem. et Garati corrigebant patricitιm. Pro vulgato arricidium ι correctionem admisit Schii tetius. Verba hoc dico, quae absunt cod. Pul. 9 , Beckius Mucis inclusit, et delenda eeuset Garatonius. Αnt. Λugustinus eoui. hoc dico esse Pontificium. T. - De reliquis Interpr. Pruindenter silent .ubi saeritim est in Primis, quod, quoniam Politisices. quoniam Augures adesse videt. Putat. se et ersari in medio iure stulti . De seu inutia loquor, uou de formula. quae si
Per se spectetur. Ptima est, V. c. a P.
Cic. de Orat. l, 39. Quomodo Euiis suis se versari putet in medio iure. tu media theologia. quum ei diecudum est eorum collegio doctorum iuris vel theologiae Z Ae ue nune quidem ev imus omnes iciei salebras Haud plaue fortasse vidit oeuior. quod Augures adesse vidit, quamvis id etiam repetat I. 39. Quam enim ob rem adesse dieainua Augures in lalimus , quae pro rie ad Ponti seu meoguitionein pertinebat' illosne quoque tauquam laturos sententiam Z an, quod plerique Pontilicum iidem et aut
Augurest Prius salsum , materius Purum verisimile esse, optime ostendit Ferratius. Restat ergo, ut quum hoe viro Meto Augures fortuitu, no ue
Cessario, Praefientes putemus, aut nil eam seu lentiam revertamur. quae tot
similibu , dissicultatibus medetur, ut
a seuere clarissimo ad obseurissimum . . Lumma dignitate ad iusim inconditionem adoptione transeatur. Insen . Ica ad tet . ne cytisd aut de dignisate generum, aut da lac tu nretigi ne minuatur. NA . Quae morerum Ne sacra intereunt. Adoptati autem in aliena Sacra tr Mati thaul. ID.
264쪽
PRO DOMO SVA , CAP. I ab 'Liberorum ne causa 8 At procreare potest: habet uxorem : suscepit etiam liberos. Exheredabit igituo pater fili uiti. Quid 2 sacra Clodiae gentis cur intereunt, quod in te est quae omnis notio Pontificum, quum adoptarere, esse debuit. Nisi sorte ex te ita quaesitum est, num perturbare rempublicam seditionibus velles, ct ob eam causam adoptari, non ut eius filius esses, sed ut tribunus plebis fieres, et fundi ius everteres civitatem. Respondisti, credo , te ita velle. Pontificibus bona causa visa est: approbaverunt. Non aetas eius, qui adoptabat, quaesita est, ut in Cn. Aulidio, M. Pupio: quorum uterque nostra memoria, Summa senectute, alter Orestem. ulter Pisonem adoptavit. Quas adoptiones, sicut ullas innumerabiles , liereditates nominis, pecuniae, Sacrorum Sequutu Sunt.
Tu neque Fonteius es, qui esse debebas; neque patris heres; neque, amissis Sacris paternis, in haec adoptiva venisti. Ita perturbatis sacris , contaminalis gentibus, ct quum deseruisti, et quam polluisti, iuro Quiritium legitimo tutelarum et hereditatum relicto, factus es eius filius contra fas, cuius Per aetatem Pater esse potuisti. XIV. Dico apud pontifices. Nego, istam adoptio- 36nem pontificio iure esse iactum : primum , quod hae
eod. Pal. s, Vietor. Non aesas eius) luteII. Immn non aetas. Nam abruptius omittitur ridi-eula itonia. In Proximis quoque n labilis est commemoratio nominum Rusidii et Pupiit nam quid opus erat omnino poni exempla vel frequentissime factae , ae, si id fieri placebat, tantum duas asserti ado Ptiones , quum essent innumerariles ' OLF Contaminalia gentibus -- 'Oliaisti Vt tribunus pl. fieri l osset, deseruit Clodius pati iciam gentem Clodiori miet in adoptionetis se dedit Fonteio, homini plebeio. ideo dieitur seu tem
utramque erantam ινιιrare. i. e. milia isse, et eam, quam deseruit, et eam, quam Polluit, i. t. contaminarii. tu.
265쪽
DRATIO vestrae Sunt aetates, ut is, qui te adoptavit, vel
filii tibi loco per aetatem esse potuerit, Vel eo, quo fuit : deinde quod causa quaeri solet adoptandi , ut et is adoptet, qui, quod natura iam assequi non potest, et legitimo et pontificio iure quaerat; et ita adoptet, ut ne quid aut de dignitate generum , aut de sacrorum religione minuatur: illud in primis, ne qua calumnia, ne qua fraus, ne quis dolus adhibeatur; ut haec simulata adoptio filii quam maxime veritatem illam suscipiendorum liberorum imitata
37 esse videatur. Quae maior calumnia est, quam Venire imberbem adolescentulum, bene valentem ac maritum : dicere, silium senatorem populi romani sibi velle adoptare: id autem scire et videre omnes, non tit ille filius instituatur, sed ut e patriciis exeat, et
tribunus plebis fieri possit, idcirco adoptari 2 Neque
id obscure: nam adoptatum emancipari statim, ne
sit eius filius, qui adoptarit. Cur ergo adoptatur 7
Qui te adopti it Inoo Patris Ad ieei ultima duo voeabula ex bonia libris,
Alleviandum aeqii ut . cui et Garn tonius a sentitur, qui ex iuret tisullissimiliais pittat, usseri. adoptare ali. quem loco a i, notu lis. Sane vix ita, opinor, im ii Potuisset Cicero ised Blictor potuit propter uiatillie, iuloeo, ut magis in auditorum animos penetraret insolentia rei. Ex e dem ilietorica arte est . quod sequitiar, alibi non Iectum erimeta, eo loco quo Iisit, sciI. quo Ganymedes vulgo narratur suisse Iovi. Olim ab editt. aberat hic pannulus. IB. Simulata ad uio Diuribus suspeetum sui timuima adulto, quod li. l. uelatim ngitur de adoptione, nDixi e Clo linua. Quamobrein varie Cou iecerunt, ademi . adgnatio, suocemici,
quorum nobis Primum maxime Placet, et idoneum videtur, qood in t
Imberbem . Cliarisius lib. I, p. et
ed. Putseli. refert Ciceronem aliq-IOcti scripsisse ἰ non autem
dieit eum omuibus locis ita scripsisse, sed affert alium ex deperdita quadam oratione locum Iergo recte negat Wolfius inde colligi posse hanc ipsam orationem a Charisio sub Ciceronis nomine Iectam suisse. Finanemari statim in Emanes 'atio. et stillatis et aguationis ius exstinguit. Quomodo ergo plebeius manahat, quum adguatio nihil aliud esse videntur, qtiani gens ' Putet nimirum aliud esse gentem. aliud agnationem Iut gens ad patrieiorum et Plebeiortim qualita em reseratMret adgnatio ad
266쪽
Probate genus adoptionis: iam omnium sacra interierint, quorum custodes vos esse debetis; patricius nemo relinquetur. Cur enim quisquam velit, tribu
num plebis se fieri non licere 7 angustiorem sibi esse petitionem consulatus 2 in sacerdotium quum possit Venire, quia patricio non sit locus, non venire 7 Vt cui quo aliquid acciderit, quare commodius sit esse plebeium, simili ratione adoptabitur. Ita populus 38
romanus brevi tempore, neque regem Sacrorum ,
neque flamines, nec salios habebit, nec ex parte di
midia reliquos sacerdotes, neque auctores Centurin
torum et curiatorum comitiorum; auspiciaque populi romani, si magistratus patricii creati non sint, intereant necesse est, quum in te Prox nullus sit, quod et ipsum patricium csse, et u patricio prodi necesse est.
Dixi apud pontisces , istam adoptionem nullo decreto
huius collegii probatam, contra omne pontiscium ius factam, pro nihilo esse habendam : qua sublata, intelligis, totum tribunatum tuum Concidisse.
Curem quisquana Melit Eenestius ret osuit Postulante, ut recte ait, Latinitate , et sequentia orationistiniversae sorma. De nimio motu, Dedenique nemo patricitis reliuqunturia civitate, similia notavimus ad S. 2, quilin cons. locum cachinnis diguum S. 4 , de totis eoumita iri rorum mox in reput L exorturis. Ceterum interpretationis gratia adscribam verba Lambini: In h. l. primum notan dum est. Plebeios binos eois. seri Poluisse , patricios non item , sed singulos unitum. et patricio uou lenisse seri tribunum; tum hoc suppoue dum, omnes homines privata e mimoda sequi. Hispositis, Re Sus Planus est i si tales adoptiones probabuntur, omnes volent ex patriciis fieri plebeii. Cur enim quirinam
tam stultus esset, ut vellet manere
Datrieius, et ita non Ileere sibi seri tribulium , et angustiorem sibi locum
esse ad consulatum obtinendum, et haeerdotium opimum ae fructuo tam
amittere, quia sit patriciis r WoLF. Neque regem sacrerum Enumerat eos sacerdotes, qui plebeii esse non poteranti NAH.
Neque auetores Qui probabant ea,
qune centuriatis curiatisque comitiis fiebant i quos ex antiquo more. quam seuatus e solis patriciis constabat, patricios esse oportebat. NAN.
1 Prudenter Wolfius monuiti duplieiter imperite Deisse declamat rem, Primum quod patri ei os etiam tum putaverit auctores factos comi--
267쪽
,, XV. Venio ad augures, quorum ego libros, si qui
sunt reconditi, non scrutor; non sum in exquirendo iure augurum CuriosuS. Haec, quae una cum Populo
didici, quas saepe in concionibus responsa sunt, novi. Negant fas esse agi cum populo, quum de caelo servatum sit. Quo die de te lex curiata Iata esse dicatur, audes negare de caelo esse servatum 2 Adest praesens vir singulari virtute, constantia, gravitate
, praeditus, M. Bibulus: hunc consulem illo ipso die
contendo servasse de caelo. e Infirma sunt igitur, tua Sententia, acta C. Caesaris, viri sortissimi 7 D Minime: neque enim mea iam quidquam interest, exceptis his telis, quae ex illius actionibus in meum corpus 44 immissa sunt. Sed haec de auspiciis , quae ego nunc perbreviter attingo. acta sunt a te. Tu, tuo praecipitante iam et debilitato tribunatu, auspiciorum Pa tronus subito exstitisti: tu M. Bibulum in concione , tu augures produxisti. Te interrogante augures rem e fina, nune in patriam reducti. rataue t firma sint Caesaris aeta. nee De , postquam ipse excrperit tota, exactis Caesaris in se immissa. ' Haec sententia quam absurde expreAsa sit. quodammodo ex ipsa vulgata interpretatione loci apparet. Clodio nota adversalias erat Caesar, quia tribu num in putarem a se alienare nolebat , metaeus, ne sua aeta prioris auri ire einderentur : ea re Cieero exsilii calamitatem subire propter actionea Caesaris coaetus est. Haec sunt tela, ex Caesaris actionibias immissa in
Sed hia o mee reser ad seqq. , quae repetuntur de R. R. e. 23. Non Potest reserti ad auspicia, quae neglexerat Clodius in adoptioue. ID.tioraim, deinde quodpnti putaverit
hanc omnem rem, quod Patres auctores fierent eorum, quae Populus in comitiis iussisset.
Populum. FQR. Qitium de eaelo semitum ait Se vate de caelo, id est impedimento emo, quominus lex serretur, cunctis Plaue magistratibus, tam plebeiis, quam patriciis. lieebat. NAN. o dia δε te sex etiriata γ Vt Clodio a plebeio adoptari liceret . a Caesare rosata, Bibulo, collega Caesaris, de caelo serrante ad legem impediendam. Cons. ori de provv. couss. I. 42, Sele. H. Minime. Neque enim mea Miri-sea responsio ad Clodii obiectionem. Primo rem simpliciter negat. nulla causa allata: dein dieit. nihil inter-ullige
268쪽
sponderunt, quum de caelo servatum sit, cum populo agi non posse. Tibi M. Bibulus quaerenti. se de caelo servasse respondit: idemque in concione dixit, ab Appio fratre tuo productus, te omnino, quod contra auspicia adoptatus esses, tribunum plebis non fuisse. Tua denique omnis actio posterioribus mensibus suit, omnia, quae C. Caesar egisset, quod contra auspicia essent nota, per senatum rescindi Oportere: quod si fieret, dicebas, te tuis humeris me custodem urbis in urbem relaturum. Videte hominis amentiam, Mubi per suum tribunatum Caesaris actis illigatus teneretur. Si et sacrorum iure pontifices, et auspiciorum
religione augures totum evertunt tribunatum tuum ,
quid quaeris amplius 2 an etiam apertius aliquod ius
XVI. Hora fortasse sexta diei questus sum in iudicio, quum C. Antonium, collegam meum, defenderem , quaedam de re publica, quae mihi visa sunt ad illius miseri causam pertinere. Haec homines improbi ad quosdam viros sortes longe aliter, atque a me dicta erunt, detulerunt. Hora nona, illo ipso die, tu es adoptatus. Si, quod in ceteris legibus trinum nun
Idemque in concione- non fuisse Nisi lioe vanum eommentiam est. Bibulus ab Appio praetore videri sebetio alia causa tum productus effie, uouisi P. Cloilii tribuuatum OPPuguaret, et Ciceronis restitutioni tu patriam faveret. Certe vera historia docet, Appium Claudium elCiceronem non dum illo tempore reconelliatina suisse.
CL ad *.'. it Simile quid , alii inde ignotum, da quadam Bibuli sententia asser uro. - vi altis 'aecipi potest quum tamen. Deinde alligatus codd. non uulli et edd. aliquot velt. et sic Wolfius rescripsit. T. Caesaris areis alligarusὶ Dicit summae amentiae fuisse, Caesaria aetare,cindere conari, quouiam ipsius tributiatus tu illis actis suisset, iisque insitulatis uultus esset: ut heue tu interpretatur Manutius. CL de H. R. c. 23. OLF. A.ι quosdiam Miros Ioma Iulium Caesarem. CL Suet. vita eius C. a..lta deinde quosdam clarissimo-tros ad Cainuem reserunt. Λmat iste Diu ratem numerum, tu quo plus gravitatis est . interdum eliam plus sapientiae. Vide ad Or. in Suv. f. 7. IV.
269쪽
dinum esse oportet, id in adoptione satis est, trium esse horarum ; nillil roprehendo: sin eadem observanda sunt; si decrevit senatus, M. Drusi legibus, quae contra legem Caeciliam et Didiam latae essent,
populum non teneri: iam intelligis, omni genere iuris, quod in sacris, quod in auspiciis, quod in Ie-42gibus sit, te tribunum plebis non fuisse. Atque ego
hoc totum non sine causa Polinquo. Video enim quosdam clarissimos viros, priticipes civitatis, aliquot locis iudicasso, te cum plebe iure agere potuisse: qui etiam de me ipso, quum tua rogatione funere elatam rempublicam esse dicerent, tamen id lanus, etsi miserum atque acerbum fuisset, iure indictum esse dicebant; quod de me civi ac de republica bene merito tulisses, lanesium lanus te indixisse reipu-bIicae; quod salvis auspiciis tulisses, iure egisse dicebant. Quare licebit, ut opinor, nobis, eas actiones non infirmare, quibus illi actionibus constitutum
tribunatum tuum comprobaverunt.
43 XVII. Fueris sane tribunus plebis tam iure ac lege, quam fuit hic ipse Rullus, vir omnibus rebus clariS-
xime. Quid igitur ' Videtur Dio, ut
saepe alias, rem Pnr in aeeurate ex
sontibus non optimis liatisisse. V. Quoil de me M. - egisse diceba/u Ernestitis haec uncis incluserat. Saae quidem aberant HS. Guel L sed ste- qilentissimo errore o toτελευτου. Ita. que ea Garalon. Ois. Becta ut ab auctore scripta defenderuui.
heia Ium praestem . ut et codd. omues habent. quos ab editoribus inspectos reperi. Melioris tamen Latinitatis est uiueti iris Lati bini, tam lege; alii malucrunt ac lege, vel legeque. W.isse Rullus non ille, qui legem
C Ira legem Caeritiam re Didiam Caeeilia Didia lege eonstat in rogationibus ad populum serendis Pro
mulgationem per trinundita una sancitam me. Atque idem ius etiam in arrogationibus valuisse, diseimus exii . l. et Dione Cassio, cuius ipsa verba in Summario p. x3o apposuimus. Ceterum Dionis loeus satis singularis videri debet, sive illum ex hae De-elamatione, sive ex genuina Ciceronis oratione ductum putemus. Quis enim credat. Cieeronem in ista lege euriata nil, iri, igi trinundinum negleCltim repertiendisse P hic nulem Dretaniator
ne ipse quidem eam rem tum Praec Puo studio Persequitur. ut Ea. e- liit gravissimo visumetito, nilatae ma-
270쪽
simus atque amplissimus: quo iure, quo more , quo exemplo legem nominatim de capite civis indemnati tulisti 2 Vetant leges sacratae, vetant XII tabulae,
leges privis hominibus irrogari: id est enim privilegium. Nemo unquam tulit: nihil est crudelius, nihil perniciosius, nihil quod minus haec civitas ferre possit. Proscriptionis miserrimum nomen illud, et omnis acerbitas Sullani temporis, quid habet, quod maxime sit insigne ad memoriam crudelitatis 2 Opinor, P
nam in cives romanos nominatim sine iudicio constitutam. Hanc vos igitur, Pontifices, iudicio atque 14 auctoritate vestra tribuno plebis potestatem dabitis ut proscribere possit, quos velit 2 Quaero enim, quid sit aliud proscribere : VELITIA, IF BEATIS, UT M.
TVLLIVS IN CIFITATE NE SIT, BONAQUE EIUS UT MEA SINT.
Ita enim fecit, etsi aliis verbis tulit. Hoc plebei scitum est 2 haec lex Τ haec rogatio est y hoc vos pati potestis 2 hoc serre civitas, ut singuli cives singulis versiculis e civitate tollantur 2 Equidem iam perfunctus sum; nullam vim, nullum impetum metuo; explevi animos invidorum; placavi odia improborum; saturavi etiam persidiam et scelus proditorum; denique de mea causa, quae videbatur perditis civibus ad invidiam
esse proposita, iam omnes urbes, Omnes Ordines, omnes dii atque homines iudicaverunt. Vobismet .s ipsis , Pontifices, et vestris liberis celerisque civibus Pro vestra auctoritate et sapientia consulere debetis. Nam, quum tam moderata iudicia populi sint a ma-
leges sacratae Pro Sext. S. 65: α Cur, quum de eapite eivi, non disputo, cuiusmodi eivia - et de Maia preseriptio serretur , quum et saeratis legibus et XII tabulis sancitum esset, ut neque privilegium irrogati liceret, neque de capite, nisi comitiis centurialis, rogari, nulla vox est audita eonsulum pia M. Priseis Ita recte Em. reseripsit pro vllig. , auctore Iis . Scaligero ad Festum tu mi s. Assensi sunt Grui. Garat. IL Bech.