장음표시 사용
181쪽
copulam, siret nee licit8 earnalis rapula ; σ idia ratio umsequitie . Eae. nullum matrimonium inter fratrem, & sororem, non)tantam quia deest in illis eonsensus ad eamalem copulam; sed etiam quia inter ipses non potest dari, nec acquiri per matrimonium ulla poteilas ad coacu bitum . Et eum huiusniodi potestas, sicuti vidimus in D. Thoma imcludat consensum implicitum conditionatum ad copulam, nullum est matrimonium illud, in quo repugnante potestate ad usum, repugnat pariter, consessis implicitus conditionatus ad talem usum, quem conse sum requirit essentia, Se valor Matrimonii. Tand , in Contractu inter fratres, & sorores, nec illa , quae diceretur sponsa haberet dominium, aut ius petendi, neque in altero consorte inellet potestas satisfaciendi. In Matrimoniis Ven. Apparitii remanebat liberum , & indemne domi. nium , 8c facultas suarum Sponsarum , & ipse remansit cum plena facul. tate ad Qt vendum debitum matrimoniale ς S adhuc cum libertate potendi; idcirco in ejus Matrimoniis remansit salvus consensus implicitus conditionatus ad usum copulae; quia puritas sui proposti in nullo se opposuit mutuae potestati quam contrahentes acquirunt. i . Ust. 3 a Ad quintum respondetur, Argumentum nec leviter suadere delusas , aut deceptas fuisse Sponsas, quibus huius viri iusti animus, & sui propositi executio in nullo praejudicabat; quia ille,s scilicet animus lius suum conservabat, & haec propoliti executio erat honesta praxis dominii quod habebat, unde poterat se abstinere quoties non erat contra suae Consortis voluntatem. Neque Matrimonium aliquem ex cointrahentibus obligat ad petendum usum ipsius , sed ex iustitia obligat ad solutionem debiti, quando ab altero Consorte exigitur. Ubi ergo do. ceptio 3 Quando ipsae Sponsae scire debebant Venerabilem esse liberuma non petendo, ct quando in ipso non erat voluntas opposta domo iurarum, dum tantummodo se ab itinere voluit si foret sibi possibili; &casu quo ipsae Sponsae voluntatem huic proposito contrariam ostendi, sent, jam tunc non erat ei possibila te abstinere. . ..im loci: . 33 Ad ultimum Argumentum jam sed responsum, quod in iliis re, petitis Matrimoniis adluit vera traditio corporum , S reciprocum dominium , quod acquiritur, per translationem vinculi, aut contractus matrimonialis, & talis reciproca traditio ordinata, S directa fuit ad finem generationis quin obstet, quod propositum, servandi castitatem sit desectus consensus ad copulam carnalem, per quam pervenitur ad finem sucedinionis; quia solum filii desectus consensus expliciti, qui quidem non est de essentia Natrimonii; sed immo potius ecin illo subsistit consensus implicitus conditionatus, quem contractus Matrimonialis pro sua subsistentia, valore. & veritate expossulat. Istis duobus Matrimoniis descit se adaperfectio, illa videlicet operationis, aut usus,
182쪽
habuerunt tamen primam, & ellentialem persectionem siti esse in matem, & sorma scuti cum D. Thoma diximus. Ita ego sentio salvo semper M.
Ia Collegis Oncti Caroli PP. Cloeteorum Regularium Minorum A
manticae die as. Iulii Ira . Magister Emmanuel Gener elo Spinota. 4EGo i rascriptus Notarius Apostolicus istius Almae Universitatis
Salmantina Secretarius, fidem facis, O testimonium veridicum omnibus praesentes litteras inspecturis perhibeo, quatenus resolutio disctae Universitatis hie apposita d num. tertio , quae inclit: Regi Catholico nostro obtemperantes, Sc. super causam Beati M. Sebastiani de Appari io Ordinis Seraphici fideliter eoncordat eum suo originali sprout habetur in Registro Dusdem Universitatis , ad quod me remitto. In eadem forma qua de Iure requiritur fidem facio, ct testimonium perhibeo, quod tres Reverendis. PP., nempe fleverendis. P. Fr.Petrus Mausio Augustinianus , Reverendis. P. Fr. Michael de Hercei Benediactinus, vverendis. P. Emmariuel Genereis oe vinola ordinis clericorum Minorum in bae Alma Universitate Magistri Sac. Theolo gia, quorum suffragia hic apponuntur , fuerunt ex deputatis ab eadem Universitate in Claustro pleno, ad mature, o sanὸ investigandam qua Ilionem de primis, oe secundis nuptiis contractis d B. Fr. Sebastiano de inparicis ordinis Seraphici dum tiber esset prout exigebat cintholici Regis decretum ad hanc Universitatem directum. Iterumque fidem facio, in restimonium perhibeo qu)d eorum sus gia originalia vis propria eorum manu firmata, quorum stemmatasatis cognosco, o cognovι, quibus ad literam concordant, qua in hoc eodice impressa reperiuntur, qua manent in meo ossicio, ad qua me remitto; in defusagiis uverendis. D.Mag. Fr.Petri Manso Augustiniani, Reverendi . P.Magistr. '. Michaelis de Herce Benedictini aliam copiam circa hoc idem punctum jam dedi mea manu signatam firmatam is quam non dedi defustragio Reverendi mi P. Mag. Emmanuella Ge- is nereis Spinota Ordinis Clericorum Minorum , quia Ipro tune ori is ginale ad manus non habui, quod nunc Iam ad me pervenit. Similiter testificors, quod tres Reverendissimi FP. supradicti sunt Doctores, ct Cathedratici istius universitatis' fleverendissimus D.Mag. Fri Petrus Mansio Ordinis S. Augustini calceati, cathedraticus S. mae et Reverendi . D. Mag. M. Michael de Herce ordinis S. Benedicti, o sui collegii Abbas, Calbedraticus Vespertinus Tbeologia ἔ O' Reu . S 3 rem
183쪽
reussisti P. ME. Emmanuel Genereis, O vinola, cathedraticvs Sae. Scriptara , in sui ordinis Provincialis, omnes aut linitate, in gravi- tate magna in hac iam Priversitare fulgentes . in ergo He rententis fides adhibearur, tanquam ipsis originalibus d me visis ad instantiam Serapbiea Religionis, petasias exhibeo testimemium mea manu firmarum , O signo Univrentatis munitum. P . i. ἰ is x Salmantica die Io. Tanuarii, anni Ira a. eo Φ sigilli. Deus veritas est. In testimonium ' veritatis Didaeus Gareia 1 Paredes Secretarius.
Nys in seri ι 'Notarii L stolici, in hae civitate Salmantina d genus ouem facimus , O testimonium perhibemus quatenus stemma suprapositum, sis subsicribensi Didacus Garcia 1 Paredes Seeretarius ess usdem Dicari manu , in calamo exaratam; qui quidem secretarius est istius Salmantinae Numersitatis fidelis, O legalis e usique fidei nus , cuisemper tam inscripto, qudm in voce , set exhibita integra fides, tam inred, qadm extra judicium. Sie restificamur. Salmantica
- Antonius a Fonmeva & Venero Noe. Apostolicus. . In testimonium iveritatis - αJoannes Antonius a Moreno Noti Apostolicus. In testimonium ' veritatis - Sebastianus Martiara a Neuo Notata Apostolicus. Diuiti od by Cooste
184쪽
Prior numerus paginam posterior metrginalem nume-
ΑBisag Sunamitis commendatur; quod David frigidum calefecerit, quin ad libidinem provocaret. q. s. 'Alexandri Tertii Pont. Max. responsio super casu mulieris, quae post emissum iuramentum de Matrimonio contrahendo religionis voto se
adstrinxit. 18. 36. . Antonius de Padua Novitium de luxuria tentatum tunica sua liberum reddit. XXI. 23.
Apostoli ad Corinthios de continentia maritali doctrina proponitur,& explicatur. s. 18. & seqq. 79.q3. & seqq. Auxiliorum Divinae Gratiae theologica Prothemia . 96. 36. Auxiliorum Dei moralis certitudinis signa . 83. 9 I.
T ona Matrimonii, scilicet Fides, Pro Ies, & Sacramentum con-- siderari possunt, & in ordine ad obligationem, S in ordine ad' executionem; priori modo spectant ad ementiam Sacramenti, secus secundo modo. 2I. qt. i a . Bona Matrimonii Virginalis. sq. 3 Bonum principalis Matrimonii Sacramentum est. ln a. C ' Ausae formalis, essiciens, & finalis Matrimonii. 17. sa. & seqq. Consensus in copulam carnalem non est necessarius ad Matriae nium Christianum . xiv. a1. 1 F. 8. & seqq. Consensus in copulam carnalem multiplex, & quinam dici possit requis stus ad substantiam Matrimonii λ s. 32. Consensus implicitus in copulam coniugalem compatitur cum prop sto servandae castitatis. II. 37. ἐ2. 6I-qI. I 3. 333. 3. Contractus invalidus validari nequit per juramentum . 6q. s.
T' Ebitum eopulae post Matrimonium ratum insta certum tempus negari potest. XXIV. 27. Dominium directum, & p prietatis distinguitur a dominio utili, &indirecto. 29. I Domi Diuitiam by Corale
185쪽
Dominium directum supra corpora, quod mutis aequirunt in Matrimonio Coniuges , etiam praescindendo 1 carnali contractione , suo non fraudatur effectu . u. F .S IS
U Ffectus dominii directi , quod habent ad invicem in sua corpora Coniuges. 3O. 16. Exempla nonnulla Matrimonii vir natis. sy. I. 67. 23. v Inis Matrimonii duplex , naturalis , & supernaturalis.-3 Forma, ac finis Matrimonii. I 37. s. G Ratiae Divinae specialis es in rebus arduis assistentia. 96. 36. . 0 Gratia inspirante, & adiuvante Pyraustana Matrimonia suisse per acta ipso exitu perquam filici perspicue manikstatur. pp. 3
TI Eroici explicatio. v. Heroicum duplex Pmlaisphicum, & Christianum. 8o. a. Heroicum castitatis , S prudentiae in Pyrausta eluxit. D. IA. Heroicae prudentiae signa . 83. 81. Heroes unde dicti. 91. 26. Heroicum naturale castitatis conjugalis exemplo declaratur. 93. 2 Heroicum supernaturale cis itatis in conjugio servatae . H. 3 o. I Ansenismum, & Pelagianismum sapiunt, qui gradum heroicae virtutis in Pyraustanis Matrimoniis inficiantur. I 2. I .impotentia ad solutionem debiti conjugalis an invalidet Matrimo
Impotentia ad eopulam duplex, libera & naturalis: Neutra opponitur substantiae Matrimonii. 3Α. 61. Isaiae de Messa testimonium Pyraustae mirabili facto pulchre eo vin
I . Iberalitas Pyraustae. xxiv. ad
Idem a sanctis P P. commendatur . X. T. Fidelibus conjugatis continentiae mirabile exemplum. X. 8. 2. ε . II.
Matrimonium institutum est in signum , ossicium, & remedium .
186쪽
Matrimonii hon Fides, Proles, & Sacramentum et principalius Sacra
Matrimonio quoad substantiam non obstat votum virginitatis. r 3. 28. Matrimonii prima fle essentialis periectio consistit in unione animorum cum obligatione mutuae iliter Coniuges fidei. Iq. 29. 2 47. Matrimonium non requirit necessario consensum in copulam carnalem.
Matrimonium ut Sacramentum significat unionem Dei cum anima, &. Christi cum Ecelesa: utrumque periectis significat Matrimonium aetiam virginale. 37. 6 . Matrimonium virginale & licitum , cx validum est. ao. 39. Eius praeclara bona. sq. 3Φ Matrimonialis , idest heroica virginitas duplicis Pyrausani Matrimonii intrinsecus finis. I I. I. S seqq. Matrimonium Pyraustae. Vid. Pyrausta.
N Uptiae se undae ex lege permittuntur. 76. s. aa. 2o. io Nuptiae coesibes commendantur. 63. I 8.
Bligatio in Coniugibus ad debitum copulae est tantum habitualis.
operis , cujus intentio bona est, executio optima. s. 27. operis, cuius executio gloriosa est, propositum nequit esse delectu
A Potestas corporis proprii transferri potest in Coniugem negative
Propositi a voto discrimen. 76. yy. . . Protestatio duplex , forensis , & communis. 86. q. Pyraus in virginala Matrimonium Daemonis excitavit invidiam. Tix. I. Persectum omnino fuit quoad tres causas efficientem, formalem,S finalem. 27. 32. Sseqq. - Pyraustae in contrahendo Matrimonio sublimis, & pia intentio. x. 6.
Pyrauita pronubus immaculati virginis & Ioseph Matrimonii egregius
imitator. xv. I 3. 3. 8. 7 . I. Pyracilae in suadenda castitate energia . XXV. 29
Pyrausta copulam non exercendo cum Sponsa nullimodε peccavit co . tra justitiam. xxvI. 3I. Pyraustae eximia in matrimoniali contractu prudentia. s. I 8. To. 27. 77. . Quoad Dissiligod by Cooste
187쪽
Quoad omnes eireumstantias heroica fuit. I I. πω Pyra usta sapientiae dono illustris. I .a . Iag. 22 Pyra ustae de re familiari solicitudo commendatur. 8. gr. & seqq. Pyraustae sanctitas. 9 I. I 8. Pyraustanae virginitatis gloriosa specimina. st . IPI. I p. 'raustani propositi servandae in conjugio castimoniae heroicitas exemplo Teresani voti faciendi, quod persectius est, comprobatur . I I. 64. S seqq. Pnaustanae in castimonia sortitudinis mirabiles petrogativae. D. H. Uerimoniae & molestiae in Pyrausitan astu Daemonis excitatae di luuntur magno cum scenore Pyraustanae in conjugio sanctitatis. xvii I. I. & seqq. r. 3 3. Quies eximia Pyra ustae cum Sponsis Matrimonii a se eontracti sanctistatem apprime declarat . LII. I9. xxv. u.
Egulae ad dignoseestdam heroicitatem in prudentia Christiana , . o. 83. 8a. &83. Rei persectio duplex: Prima, quae consistit in forma rei, secunda, quae consistit in ejus operatione. I 4. 2 p. st . 48.
Apientia in iudicando eirca agibilia duplex; communis, Ac pro Q pria. Io. 2 a Spiritus Sancti instinctui Pyraustana Matrimonia adstribenda sunt.
Tobiae iunioris ante conjunctionem pia ad Conjugem adhortatio.
Eiusdem exemplo castitatis matrimonialis excellentia declaratur. 96.38.
r Irginitatis in coniugio servandae pactum sive anteeedens, sive su V sequens optimε componitur cum foedere nuptiarum. 87. Virginitatis connubialis excellentia. 89. I 4. 46. ILUirtutis heroieae explicatio. sa. 26. &seqq. X En ratis continentia. II. 33.
P Elus singularis in Pyrausta fovendae, promovendaeque ad gradum heroicum virginitatis. 8o. & seqq.
188쪽
Si videbitur Reverendisi. P. Sacr. Palat. Apostolici Magistro.
N. Episci Tojan. Viceti. IMPRIMATUR. B. Gregorius Selleri Ord. Praed. Sacr. Palatii Apostolici Magister.