D. Francisci Toleti societatis Iesu Commentaria vna cum quaestionibus. in octo libros Aristotelis De physica auscultatione

521쪽

Da a,ut superius probauimus. Secundo dicimus, quod quamuis nil putaret hoc modo ex nihilo posse fieri, nihilominus tamen maneret infinita uirtus, scilicet perpetuo mouendi in primo motore . quam ipse hoe loco tex. t. probauit. tui Secundum dubium. Si haberet uirtut εinfinitam, moueret in non tempore ex illi, astii in lo '. 9. Respondetur id esse uerit, si illa ute uulum tus infinita esset materialis, aut in mat ρῆι, secus ria,' empore: tunc enim ageret quatum is est ex posset. at modo est extra materiam , di ira ara minis n6 sequitur,nisi Blum,ut allat proportiomam, ne ad ipsum mobile,& ut istius solii natura requirit. secundo, quia si esset eausa omnino necessaria, ages sine cognitione , tune ageret secundum ultima potetiae,ae modo agit ex electione, quantum uidet conuenite Orbi,& mobili. Tertium. Deus non potest sacere aliumundum:ex primo de Caelo 91.nrepsit facere actit infinitu ergo non habet uirtu, rem infinitam. Respondetur, multa non

posse sacere Deum,licet habeat uim inmnita; no quia dest potestas, sed ex eo, qares ipse implicent,& no potant seri.Talia autem fiunt haec secundit Arist. Unde δε iistnon probauit non posse esse plures mundos ex parte opiscis, su ex pane si 'sus rei, quod tantum debet esie unum

centrum,& una materia,&c. Quartum. In I. eli. text. 67. uidetur Aristo.asserere olores ta esse proportioe natos mobilib. si unum astrum alicui

orbi adiiceretur, non posset ab intelligemtia mouerL Respolidetur,de hae re ali id esse dubium:tamen loqui semper Aristotelem secundum naturalem motu, & de narurali actione On uiolenta,aut miraculosa. Secundo praeterea, in genere loquutum fuisse deii uelligentiis motricib. non .

de Deo. Et ratio huius est quia intellis, tiae addictae olbibus, habent limitarat uirtutem, α orbi proponio tam , secum autem est de Deo,quem istum fruit inanitae ulmitis.. vlttina . Atia in 3.phyin iis r. de Ca Io, fuse probat no dari infinitum actu. et soa espondetur, ut ibi adnotauimus , α aperte colligitur a tex. I s. usque ad Aristotelem tantum agere de infinito inquantitate. Atque de hae quaestione hoctenus, dc de tota expositione librorum octo Arissotelis de physauditu . Sit laus Deo sempiterna, a quo omnis peclecti' di omne bonum procedit. Amen.

FINIS OCTAVI LIBRI PHYSICORUM.

Laus Deo, & Domino Nostro Iesu Christo& Vir sini Sanctissimae Maris , Matricius.' Amen.