장음표시 사용
411쪽
Iidem Turci tuam observantiam & subjectionem eo usque declarant, ut quando ad mandatum dominorum dire verberibus excepti sunt, manum illorum osculentur, imo mercedem pro ictibus exsolvant. Augerim Gislenius Busbequius Osioti III. Legationis Tunia. Est verb cumprimis admirabilis Turcarum in accipienda castigatione patientia, inseris, insoleis, in natibus saepe ultra centum plagas excipiunt, ut plures cornei fu stes nonnunquam confringantur, & illo in dentidem sit opus. Cedo alterum, ac tametsi in promtu sint remedia, fit tamen aliquando, ut plures librae vitiatae carnis, e locis illis contusis ferro circumcidendae sint. Nihilominus adire eum, cujus jussu caesi sunt,&M MANUM DEOSCULARI, & gratias agere coguntur, &Iictori pro singulis verberibus certam mercedem solvere. Non fustem quidem illi, quo castigantur sacrum habent, nec dubitant primum delapsum coelo credere,non minus, quam Romani sua ancilia. Haec ille. Simile quidpiam in Regno Melinde, inferioris AEthiopiae obtinet. Deia citi grossor Darallem tirun
script. Afri .p. 694. g. XIII. Persarum mos erat, ut si pares essent, osculo im-
412쪽
Pertirent, quos honorabant, inferiores vero salutando poten-riorum genua manu tangerent. Herodotus lib. Xenophon Or rione de laudibus Agestii : Apud Persas, Medos & Indos Reges adorari,& in salutando homines toto corpore procidere inventimus,ait Alexander ab Alexan rosenia Herib. II. O.Iρ. pag. .ao 2. Ex editione Iirquelli.Tandem ut &ipsis pedibus nunc honorem tribuerent, introduci caepit, uti cuivis notum, qui limis saltem oculis, aut quasi per transennam veterum monumenta in pexit. Ita Cyrum Persarum Regem eumque tunc victorem adoratione
quae diis immortalibus fiebat, peracta, libenter permisisse ut Ga-
datas &Gobryas manus suas ac pedes observanter sint exosculati, Xenophon de Pardia Cyri lib. VII. attestatur. Olear. Id. r.
413쪽
icbge licinvird. Familiarem huncce cultum Iudaeis fuiste, facile ex Lucae cap. VII. V. 28. apparet.
g. XIIlI. Transilivit ille deinceps ab Orientalibus ad Ro
manosia CresconIus Coranus. lib. I. v. Io O.
Consensusq; sui manifestans vota Senatus Crebet adorabat Dominos & poplite flexo Plutima divinis supplex dabat oscula plantis.
Alii legunt creverat, orabat, sed malim cum C. Barthio Aiversar. lib. x Iv. cap. 2I. planiorem veriorem l lectionem sequi, quam novo sensui eruendo frustra operam impendere. --mianus Marcellinus V or. lib. xxvrri. quorundam Nobiliorum
hominum arrogantiam perstringens scribiti Cum debuissent ad osculum oris ac pectoris salutantes admittere, pedes tantum, vel genua exosculanda his porrigebant. Ex his quidam cum salutari pectoribus appositis coeperunt , osculanda capita in modum taurorum minacium Obliquantes, adulatoribus offerunt genua suavianda, vel manus. Superbissimus Imperator Diocletianus Speciali Edicto osculationem pedum instituit, quem admodum Pomponius Laetus, in Compendio Romana insoria Tomora. Scriptorum Hisor. Augustae, edit. θlburgiana in fol. Franco forti, Anno i 8.pag. sa8. restatur his verbis: Diocletianus Romanorum Principum victoriosissimus, divinos honores Imperatoribus Augustis habendos praecepit. Nam cum priores ut Consules salutarentur,primus ipse voluit adorari, velut in eo esset coe-lastis Majestas. Persarum iste mos , quorum Princeps Rex Regum, Disiti by Cooule
414쪽
Regum appellatur de adoratur, fratrem Solis & Lunae te nuncupans. Imperatores antea manus exosculandas nobilibus praebebant, post suis manibus sublevabant ad oris osculum. vulgus genua exosculabatur. Diocletianus edicto lanxit, uti omnes sine generis discrimine postrati, pedes exoscularentur, quibus etiam venerationem quandam adhibuit, exornans calceamenta auro gemmis & margaritis, quod fecisse ante Casum Caligulam memorant. Confer Eutropii Histor. Rom. tib Ix.m in fine, Tomo. L. scriptorum. A. H.tag. s86. idem indicat Romanae Philosophiae Siren, Seneca libro II. de beneficiis cap.:α. Caesar dedit vitam Penno, si dat, qui non aufert. Deinde ab loluto & agenti gratias. porrexit osculandum sinistrum pedem. Qui excusant eum,negant id insolentiae causa factum: alunt Socculum auratum, imbaureum margaritis distinctum ottendere voluisse..Ita prorsus:
quid hic contumeliosum et , si vir conlularis aurum de margaritas osculatus est, de alioquin nullam partem in corpore ejus electurus, quam prius oscularetur Homo natus innoc, ut mores
liberae Civitatis Persica servitute mutaret, parum judicavit, si Senator senex summis ulus honoribus, in conspectu Principum sibi supplex eo more jacuisset, quo victi hostes victoribus jacuere. Invenit aliquid infra genua, quo libertatem detruderet. Non hoc est Rempublicam calcaret Et quidem dicet aliquis, nam potest ad rem pertinere, sinistro pede. Parum enim foede iurioseque insolens fuerat, qui de capite Consularis viri soccatus auis diebat, nisi in os ingessisset Imperator pigros suos. Hactenus ille, subintellige pedes, quando Seneca pigros dicit, sic enim
juxta Turnebum Tomo I. Adversarιorum, lib. IX. cap. bo .p. m. 28 I.
joculari vocabulo mes appellato: Cum enim illi quocunq; nos ferant, in desidibus de pigris ossicio videntur deesse suo, quadam ignava, & pigri pigros de segnes reddere , ut in si tenuis & gnaris contra videntur gnari R strenui esse, &promti ac parati ad viam mphilinu inci . circa finem,de eiusdem ultimo ac ferali epulo. Pomponius sicundus cum Conside cibum capiebat ad pedes ejus, eris frequenter oscutiba r. Hic obiter observo, reos olim absolu-
415쪽
tos sinistrum Regum pedem Oseulo excepisse. Eo quoq; tendunt Bernia ivcrba Sermone IIIIuper Canticum: Hominibus qui . dem ita esse videmus , servos videlicet offensores Dominorum osculari pedes, cum ab eis veniam petunt, di pauperes divitum manus, Cum ab eis munus accipiant. In coronatione Mediolanensi observatum esse scribit sciatus, ut qui ex Angleriae Comitibus dignior sit pedem dextrum, & qui ex Cottarum familia, sinistrum osculo tangat , Imperatoremq; humeris ferat uterque sublatum in Praetorium. Merula Antiq. Gast. Cisa'. ob. III. c. IX. g. XV. Vilissimam hanc osculi speciem ab Imp. Cajori troductam esse Li us ex Dione colligit, ubi legitur
Paucis os Cajus) osculatus es , plenis autem etiam SenaIorum,uel manum vel pedem praebuit adorandum. Maximinum Juniorem tantae insolentiae fuisse tradit rubin Capito tinus, Hisor. CV. Aug. edit. Caseuboni, p. a 68. Ut manum porrigeret, genua sibi olculari pateretur, nonnunquam etiam pedes, quod nunquam passus esset Maximinus Senior, qui dicebat: Dii prohibeant, ut quisquam ingenuorum pedibus meis osculum figar. Ideo etiam Plinim in Pane Trico, pag. 26. erit. Buchneri, in illum occulte tela vibrat, & contra summis Traianum elogi is extollit,quod civium amplexus ad pedes non deprestem, nec osculum manu reddi. derit. Trajano Paulus Isimilius jungi meretur, de quo Ptis rarchus invita ejusdem post medium .p. m. 269. Tomo I. Oper. narinia rat, quod Perseum devictum turpiter in terram procumben. I tem, &genua Pauli F. milii amplectentem , voces'; emitten-Mem audire non sustinuerit, sed talibus eum verbis sit allocu. , tus Quid miser maximo crimine liberas fortunam, qui haecis admittis: quare non immerito oppressus videare calamitate,
Aneq; hac, sed pristina indignus fortuna fuisse. Quid vero
,, non praebendo re generosum, nec dignum populo Romano is adversarium,victoriam maculas meam & palmam elevas vitari tus magnam conciliat vel apud hostes reverentiam : Ignavia
,, apudRomanos est etiam laustis rebus prorsus conlepta.Sustulit
416쪽
tamen eum,dextramq; porrexit, & curam ejus mandavit Tu- ,
heroni. Eandem generositatem Pompejus erga captum Ti granem Parthorum Regem laudabiliter declaravit, eodem Prurarchom vira Romem p. 3 . attestante, verba ita sonant: Ut demque ad Pompejum pervenit,detraxit capiti cidarin . quam institit ad pedes deponere, &ab;icens se omnium foedissime,, ad genua Mus procumbere. Caeterum antevertit Pompeius, apprebesaq; dextra sustulit eum, Sc sedere ussit ad latus suu. Ser. vilis illaiceremonia parum arrisisse videtur Rolloneo Normannorum Duci, veluti ipso opere comprobavit, quando enim a Carolo Simplici, Gallorum Rege, Gillin uxorem & Neustriam acceperat, monitus a praesentibus, ut pro more gentis Gallicae Negi pedem oscularetur, non dignatus ingenua coram Reste procumbere, stans Regis pedem manu apprehensum in altum
iustulit, Oriq; suo, ut Oscularetur, admovit , quo factum est, ut Rex ex tanta pedis hiblatione retrorsum caderet in sedile. Hecarius observat. Μstorico Potitie. narrat dic. p. 3so. Cran-M D Noroegia cap. xxv . Ful μνω. vI. Exemplorum, cast . Panaetolphin Collinucius tib. r. Iohannes Bapisti Carassa sici. vos restin Comment de Regis Catholici Praefantia captam.alle arEundem honorem Carolus V. Imperator a Provincialibus in Α- frica sibi deferendum gloriose recusavit, notabiliter dicens:
Capsu imperat, non pedes. Quod si alii quoq, qui sacri sunt ordinis imitarentur, nec aures haberent in pedibus, melius uti ut audirent, omnaeus de re publico, ob. II. cap. VII. num. 5.
9 AUI. Quod autem satis diu ille pedes Imperatorum
Olculandi ritus etiam inter Graecos obtinuerit, omnium optime ex historia Byaantina constare potest. Sic Iohones Cantacu
post nisium Seculi decimi quarti ex Imperatore Monachus factus , ac pro Iohanne Iosephus dictus, in historia sua sub nomi-
Anno MDCXLV. de Michaele Palam logo Imp. e)usque nepotendronico Iuniore scribit: Cum mutuo appropinquassent nepos ab equo desiliit, ut humi stans tanquam servus Imperatorem 3 saluta, nisiligod orale
417쪽
salutaret. Ille conversis habenis retrocedere. Qua ambage insinuabat, decere Imperatorem, uti nepos erat in non humis antem, sed in equo iublimem salutatione fungi. Vetus enim consuetudo apud Romanos Imperatores vigebat, ut cum alter alteri obviam fieret, cui utrumque sequerentur, a jumentis deis scendentes pedibus ambularent , ipsi in equis manentes conisgrederentur, & junior aperto prius capite, eoq; inclinato senioris dextram cum osculo arriperet, indeque sulizipientem pater vicissim oscularetur. Tum itaq; non inscitia moris hujus, sed ut avo maximum dc plusquam debitum obsequium, ac reverentiam tribueret, Nepos Imperator ab equo descendit, cummpedibus obfirmatus tequeretur , senior coactus substitit, de prope accedens junior pedem illius in omnium Conspectu complexus osculo contigit. Idem lib. I. pag. Is4. Legatum Andronici ad
Michaelem sic loquentem introducit: Cum potuisset Andronicus) tunc partem Principatus Romani tibi oblatam possidere, tamen noluit, sed tibi se subsecit, idq; cum bello nihil ulciscendam peccavisset, quodque caput est, pace conciliata ad te veniens in equo, ut erat propius adequitarci, ut Imperatores so-- lent, pepercit : Pedester autem te adoravit, tuumq; pedem expresse subjectionis Indicio osculatus est. tib. II. cap. 3.p. a Ost. de Zamercliane Satrapa Persarum, cum Imperatore sene pacem
ineunte : Cum propius abesset, ut jam ipsum videre, Nabipso videri posset, cum Persis suis ab equis descendit, paulumq;
progressi, caeteri quidem omnes imperatorem, antequam ampropinquarent, capitibus humi submissis adorabant, ipse ad eum pedibus accedens, & adorabat, & pedem illius osculab tur. bb. III. cap. 38. ρ. 477. Primus Proto strator adiens, Imperatoris pedem osculatus est. Idem caeteri ordine praestiterunt, Imperator & ipse prono capite Proto stratorem ab equo resalut vit, alios autem dum praeterveherentur salute impertiit lib. III. cap. 42.p. 49o. Caeterum Michael & exercitum qui esset, &auctorem nosse avens, propius ad castra ferens aditum, nonnullo si ex familiaribus & amicis procul conspiciens, nomin
418쪽
tim eos appellat, & de Duce percontatur. Audit Imperatorem CantacuZenam esse;nec mora,illico accedit, pedem osculatus, se ipsum indicat libaVcap. io.ρK. 39. Vocate aute eo Cantacurano Imperatore hortantem; Persas uti confidentes,nihil secus, passuros, libenter se traderent, statim accesserunt, de circuminiusi, eum solum in medio habentes adorarunt, eiq; pedes osculati sunt. De Imperatorum uxoribus eodem cultus genere affectis, apud Procopium notabile Exemplum legas , narrat enim in historrat secana Deg. 68. quosdam ex Patriciis THEO
Lατέρου μακρο, ιλεια - dorasse summisque labiis utriusque pedis plantam osculatos misse.m. sequenti dicit, quendam ex
nullus adorandae modus fuit. Verum cum in conjectum Iustiniani , Theodoraeque venirent tum alii, tum qui Patriciae dignitatix essent, statim in faciem procumbebant, pedibusque ac manibus tensis utrumq; Principis pedem osculo prosequebanis rur, ac tum abscedebant- HO minus mirum vel peregrinumr putabunt illi, qui noverunt Magistratus& Praesides Provinciarum, Theodorae aeque ac Iustiniano fidem solennis Iuramenti Religione publice professos, suam utrisque acceptam retulisse dignitatem, & utriusque servos sese appellasse. Inde ipse Imperator Novella VIIL cap. I. pronunciat: Haec omnia apud nos cogitantes, & hic quoque participem consilii sumentes, eam, Zae a Deo data eth nobis, reverendissimam conJugem & tuae elsitudini causam communicantes , 6c quaedam etiam a tuosiumentes consilio, ad hanc sacram invenimus legam, &c. Et
2D-III. ejusdem Novest. de jure urando, quod praestatur ab his,. qui.
419쪽
qui administrationes accipiunt Iuro ego per Deum Omni- is potentem, & filium ejus unigenitum, Domini. nostrum ri Iesum Christum , 5 Spiritum S. de per sanctam. gloriosam is Dei genitricem de semper- virginem Mariam, &perquatuor ,, Evangelia,quae in manib' meis teneo,&per sanctos Archange- ,, los, Michaelem dc Gabrielem, puram conscientiam germa- rinumque servitium me servaturum Sacratissimis nostris Do- is
minis JUSTINIANO ET THEODORAE CONIUGI is
EIUS, &C. XVII. Una eademq; opera ἀμμο μήνευ de Imperatore Constantinopolitano notari velim , quod videlicet magna Dominica Paschali omnes Principes Imperatoris pedem osculo
mnes, etiam usque ad novissimum, ingressi. osculantur, primo quidem dextrum pedem Imperatoris , deinde dextram manum, postea dextram genam. Si vero eo loco, in quo versatur Imperator , sit quoque Genuensium in Galata potestatus seu praefectus, ingreditur, osculaturque & ipse cum o comitatu suo Imperatorem , quemadmodum de proceres, ut expositum est, nempe pedem , manum & genam ejus: cumque adhuc matutinum decantatur, traduntur illis, sicuti de caeteris primoribus, cerei, post Osculum discedunt. Venetivero neque ad multorum annorum comprecationem neque ad osculum veniunt, causa est illa: Imperator Michael primus Palaeologorum, perpetuum cum Genuensibus foedus pepigit, in quo etiam de honore Imperatori habendo constitutum est, quando nimirum potestatus ex Genua appellit, initio Ee tunc solum , ingressus ad venerationem Imperatoris, genua bis flectit, semel, simul ac triclinii januam intrat, & rurisius in medio ejus, quo facto, accedit de osculatur Imperato. xis in throno sedentis pedem di manum. similiter de alii G nuensium
420쪽
nuensrum primores 'peregre reversi , cum veneratione Olculantur Imperatoris pedem & manum. In quotidiano autem cultu deferendo , ablatis cappliciis, secundo genua flectunt, dc quando triremes eorum veniunt, sive multae, sive paucae, sive etiam una Imperatorem faustis acclamationibus
prosequuntur. Ad venetos verb quod attinet, cum praedictus Imperator statuisset, paulo poli arma contra illos sumere.'non fecit cum illis perfectam pacem', sed modici temporis inducias. Quapropter accurate non sunt eorum consuetudines annotatae, sicut Genuensium. Quando igitur venit Bajulus, quo primum die imperatorem salutaturus & veneraturus est, genua ipsa & socii solummodo flectunt, pedem vero nequaquam osculatur , caeteris diebus, quando ad Palatium veniunt, capplicia sua tantum deponunt, non flectunt vero genua. Eodcin modo' neque ad faustam multorum annorum apprecationem permanent , neque ad olculum veniunt, ut ante dictum est. Neque istorum triremes , quandb recenter appellunt, Imperatorem bene nominatis verbis prosequuntur. Feria quinta Hebdomadis , quam a renovatione vocitant, recipit se Patriarcha cum
Episcopis & reliquis Primoribus Ecclesiae, insuper& cum Aristhimandritis & Monasteriorum praefectis ad Palatium. Mua,tat igitur Patriarcha vestes, &ad Imperatorem venit, stantem in throno suo. Proceres aulici tune non adsunt , neque circumstant , sed eorum locum supplent Episcopi , ut diximus. Ecclesiae primores cum aliis, de quibus Jam dictum. In. censat, seu thuris suffitu honorat Patriarcha Imperatorem. deinde tradit thuribulum orchidiacono. Ipse vero accedens benedicit, &olculatur Imperatorem in ore ι Eodemque modo fert ipse osculum ab Imperatore. Postea Patriarcha stat Vicinus Imperatori. Epilaopi porro simul duo accedentes osculantur& ipsi Imperatorem, primum quidem manum,deinde genam. Postea idem faciunt omnes Ecclesiue Proceres. A Υ y chimau-