장음표시 사용
471쪽
Christus regnasugilsed vi Papa subjugat urbes.
Spinosam Christus, triplicem geritasge coronam. Abluis illi pedes, Reges huic oscula praebent. Aderigal bivit sedeserum hic eximit omnem. Pavit oves Christus, Luxum ιjesectatur inerum. Pauper eras Chrsus,puit hie regna omnia mundi. Afulas illic Mem , hic servis portatur avari Spermis opes Chrasus, Auri hie eandore tabescit. Vendentes pepulis templo, quosse rapit ille. Pace venit Christis, venit his radiantibus armis. Christus mansuetus venit, verit illisuperbus.
uas leges dedi his Praesuldissolvit iniquus. Ascendu Christa descendet adinfera Praesit. si . IX. Si ad Apostolorum tempora respicimus, longe aliam illi suo Exemplo praxin Ecclesiae commendarunt Gubernationi Politicae nunquam manus immiscentes; quin imb potius Ecclesiasticum munus obeuntes a dominatu mundano fideliter dehortati sint. I.Petri V.I. 2. Apostolus dicit: -- c ω υμῖν παρακαλω ἔ
καιςως, αἰ ἐκουσἰ-.Presbyteros in re vos obsecro ego compresbyter' pasci regregem Domini, pros cientes Assi non coacti se Ponte. V.I. ως
κατακυριε αντες των κλήρων, αλλά τ ιγινόμενοι του ποιMHου. Non dominantes
in Cleris,sed tisi i gregis. Exemplis igitur & informatione non Imperio praeesse debent aliis presbyteri. Bernhardus Lib. l. de con- eratione ad Eugenium Tom. I. Operl.m. H2M Non monstrabunt, puto, qui hoc dicent, ad Apostolicam dignitatem iudicium de negotiis temporalibus pertinere; )ubi aliquando quispiam Apostolorum iudex sederit hominum, aut divisor terminorum. Si tisse denique lego Apostolos judicandos , sedisse iudicantes non lego. AEI. VLa. Et Paulus electum illud Dei organum, expresse scribit: Nemo militans Deo implicat se negotiis secularibus 2.2ι- moth. II. 4. ut ei placeat, cui se probavit, ceu verso vulgata habet; in Graeco enim exemplari non legitur nec de solis tantumhcclesiae ministris in spirituali militia occupatis, Apostolo serino est, Disitired by Corale
472쪽
e: f. dui genere de militibus inlullo corporat iurantibus, quorum exemplum Timotheo, tanquam spirituali militi imitandum proponitur. Prima ita, comparationei qui militum utitur, ut ostendat multo magis nos a negotiis secularibus liberos eisse debere, ut Christo placeamus: Sic etiam seculi milites a reliquis ejus actionibus vacant, ut possint Regi suo perfecte placere. Ambrosius, nemo militans Deo implicat se negotiis secularibus.Ecclesiasticus autem idcirco se probat Deo , ut lauic devotus officium impleat, quod spospondit in Dei rebus lolicitus,a seculari nerotio alienus. Non enim convenit unum duplicem habere professionem. Tomo IV. Ner.8. m. Ioos. Haec Ambrosii verba postquam citasset Claudius Espensem Theologus Parisiensis Commentan Π imoth. 2. Larvas personatisEpiscopis detrabit, pag.m.i9. Edit. Lutet.in fol. Anno MDLXI. hunc in modum disserens: f Utinam valeret in Republica Christi, quod in sua Plato valere voluit, ne iidem homines in diversiis simul ossiciis occupensur , terram colant, pecunias cumulent,militent. Lib. I lx de Repub Nam & armatae militiae militibus negotiationes prohibentur, ut eis se totos expendant, multo magis Clero convenit, ut se totum Sacro Ministerio dederet, alienum esse ab omni temporalium solicitudine , propriae etiam vitae, famae,quaestus &c. A munc,quod hic post Augustinum queritur Anselmus, nunc inquam , videmus 8c Clericos & Monachos, altarium stipendiis non contentos, mercimonia cxercere, intercessiones vendere viduarum munera captare, quod hic quoque Bruno,secularium causarum discussionibus intendere, habere mundum, udices de temporalibus judicantes, Episcopos spiritualibus vacare debere. Quid dicturi boni Patres,qui hu)us milium locorum occasione, sacris hominibus adeo profanis negotiis interdixerunt, ut & inde titulum secerint ; ne Clerici vel Monachi secularibus negotiis se immisceant, quid inquam, dic rent , si viderent hodiernos Reverendos &Sanctissimos in domi. bus Regum esse , ab aulis N Palatiis non discedere , Principuli non pacificis modo Legationibus , verum etiam in Belliscue Legatos t. filcorum promoscondos , nec raro inter Lee 2 ver
473쪽
seversores, nam N ad mandras & Episcopas, ne dicam galeros, nulla in hoc regno via hactenus expeditior, quam litium seculari rium institoria, nedu judiciatia, ut quam hodie nunquamin agis is querimoniae illi locus fuerit, de qua Gregorius I. lib. VII. Epist. CXIV.& habetur I. q. ea. Fertur ad Theodoricum&Theoberis is tum nostros, hoc est, priscorum Reges, nihil sibi in honoribusis ecclesiasticis gravitatem, nihil defendere industriam, dum vitia
is remunerantur honore, hinc sacerdotes non proficere, sed periri re: perire autem,ut ad Gaudentium deplorat Hieronymus, & cuna ,, Pastoribus greges. g. X. Ad eundem scopum veteres Canones S Scriptores Ecclesiastici collimant, ut ea nempe,quae Deus ipse distincta e sse voluit, nequaquam commisceantur. In fragmentis i postolorum a Praetorio editis narratur, quod Petrus ad Clementem Successorem suum dixerit, impietatis crimen est, neglectis verbi Dei studiis solicitudines suscipere seculares. Tu ad hoc solum vacatus, ut doceas verbum Dei. Marianus Morus in Chronico: Petrus ut in gestis Pontificum habetur , Clementem Episcopum consecravit, atq, Cathedram & omnem Ecclesiam diiponendam commisit. dicens cui mihigubernanda tradita est a Ieseu Chriso potes s liganaei ac solvendi, ita er ego tibi committo, ut ordinans dissensatores di- versarum causarum, tu minime in turi eculi sed olummodo orationia radicationi deditus reperiaris. omn=II. inter istos, qui Apostolorum nomen praeferunt, de eadem re sic habet: Episcopus aut Presbyter aut Diaconus nequaquam seculares curas assumat, sin aliter, dejiciatur. LXXXII. Canon ita sonat: Episcopus vel presbyter, vel Diaconus exercitui vacans, &utraq; obtinere Volens, Romanum scilicet Magistratum, &saceidotalem administratio- quae
nem , o CPonatur, quae enim sunt Caesaris, Caesari:& quaesumDei,Mς ς' sub fulmine anathematis in eici, ce-- - Trepetuum& confirmatum. At si secundum hos, ' ς rssim m Pontificii flagendumeget, quotus quisq; quae---k xΤR Rrione Persistere posset Tertullianu, de Idololatria cap. 1 . de Christo regnum mundanum deelinante, ideo, in- ,
474쪽
DE os ZIS PEDUM PONT7TICIS ROMANI. 4ta quae noluit rejecir, quae rejecit, damnavit, quaedamnavit, in pompa Diaboli deputavit. Christus gloriam seculi a te & luis
alienam esse; udicavit. id. ib. Origenes homilia XII. in Matth. Inter vos autem, qui estis mei , non erunt haec, ne ficte qui viden- ,, tur habere aliquem in Ecclesia Principatum , dominentur tra- ,, tribus propriis, vel potestatem in eos exerceant. Quoniam sic- is ut omnia carnalia in necessitate lunt posita, non in voluntate, ,, spiritualia autem in voluntate non in necessitate, silc & quid'rln- , , cipes spirituales , principatus eorum in dilectione subjectorum ,, positus esse debet, non in timore corporali. Hieronymus a Nepotianum. Qui Dominum possidet, & cum propheta dicit: is Pars mea Dominus, nihil tra Dominum habere potest. Quod ,, si quispiam aliud habuerit, praeter Dominum, pars ejus non erit, , Dominus. Si aurum, si urgentum, si possessiones, si Variam, , supellectilem , cum istis partibus pars cjus fieri Dominus non is dignabitur. Si autem ego pars Domini sum & funiculus licere- is ditatis eius , nec accipio partem inter caeteras tribus, ted quali ri Levita & Sacerdos vivo de decimis, & altari serviens, altatas,ioblatione sustentor, habens victum & vestitum, his contentuS isero , & nudam crucem nudus sequar. Autor Ecclesita compilati Anno ieis. ct postea edit. Lanthvt. Anno MDXXlV.c . ,, XX. g. 6. qui a quibusdam vocatur Vbertinus Episcopus CB- is mensis: Iesus palam negavit regnum suum esse hujus mundi,quinimo ipse solus fligit in montem cum cognovisset, quia populi Ven turi essent, ut facerent eum Regem. Quomodo ergo convenit aut Christi locum tenens, mundanam ditionem non solum admittat, verum etiamambiatdut libidine, luxu, violentia, i tu, divitiis, rapacitate regnet quem Christus docuit esse humilem & mitem. Re bardus lib. 2. de considerat. ad genIum, cap. VI. p. H2ι. Disce Sarculo Prophetae opus esse tibi, non sceptro, ut pus rifacias Prophetae. Et ille quidem non regnaturus ascendit, rised extirpaturus. Idem tib I. constri cap. VI.8. ii 23. Cum dicat,, Dominus ac Magister se non esse consti tutum inter duos Iudi-ricem, non debet servo ac discipulo indignum videli, nisi jucli- is Lec 3 cet
475쪽
,,cet univcrtos Ergo in criminibus non in possessionibus pote- stas vestra, quoniam propter illa non propter has accepistis cla- ves regni ccelorum. Praevaricatores utique exclusuri, non poΩ
stilores. Quaenam tibi videtur m Mor dignitas, dimittendi peccata, an praedia dividendi Sed noncst comparatio. Habent haec infima S terrena, judices suos Reges& Principes. Quid fines alios invaditi si Quid falccm vestram in alienam messem extenditis' Iib. IV. de consiri cap. II 8.III s. Quid denuo usurpare gladium tentas, quem sonae I ussus es ponere in vaginam P Uterque ergo E clesiae & spiritualis scilicet gladius & materialis; sed is quidem pro Ecclesia, ille vero S ab Eccles a exercendus est. Ille Sacerdotis, is militis manu, sed sane ad nutum Sacerdotis & jussum Imperat ris. Gregoriiu ob. IV. Epis. . . Si quis Ecclesiasticorum unquam titulos ponere sive in ruitico, sive in urbano praedio sua sponte praesumserit, anathema sita Nicolaus I. circa annum Christio DCCCLX. Pontifex ad Imperatorem Michaelem sic scripsitis fuisse quidem ante Christi tempora eosdem Reges & Pontifi- ces , Ied Christum verum Regem Se Pontificem ista distincta, , esse voIuisse ἔ cum ad verum, inquit, ventum est, ultra sibi nec ,, Imperator jura Pontificatus arripuit, nec Pontifex nomen Imri peratoris usurpavit, quoniam idem Mediator Dei & hominum,
, , homo Christus Iesus, actibus propriis & dignitatibus distinctis
is officia potestatis utriusq; discrevit, propria volens medicinaliis humilitate sursum efferri, non humana luperbia rursus in infer ,, num demergi, & ut Christiani Imperatores pro aeterna vita Pon- ,, tificibus indigere ne, & Pontifices pro cursu temporalium tan-- tummodo rerum I mPerial ibus legibus uterentur, quatenus spi-- ritualis actio a carnaIrbus distaret incursibus, & Deo militans,, minime se negotiis secularibus implicaret,ac vicissim non ille te obus divinis praesidere videretur , qui esset secularibus negotiis is implicatus. Quae Epistola decretis inserta est , C. cum adverum.
,, d uor. 69. 9. XI. Exinde factum est, ut quidam Imperatores, de Reges
476쪽
Pontificibus superbis publice resisterent, idq; ipsis minime sub ectos esse facto declararent. Hujus documentum in Fri-detico I. Imperatore , cui Pontifex Adrianus IV. Seculo XII. Romae Coronam imposuerat , apparuit , Pontifex enim missis duobus ad illum Legatis , Rotando, de Belialiardo , Cardinalibus, cum literis, quae de mandato ipsis negotio perscribebantur, commemorabat in iis, quam honorifice Imperatorem accepisset, & hoc illi dedisset beneficium, quod Imperialis Coronae insigne ipsi contulisset. His literis lectis , Imperator de Principra mirum in modum ostens sunt, quod a Pontifice scriptum erat, se beneficii loco Imperatori insigne Regium contuis Lile. Itaq; verti ne id significatet , quod quidam etiam dictitabant , Reges Germaniae Imperium Pontis c. Rom. beneficio
obtinere siquidem idem etiam pictura Lateranens ac versibus in oppxobrium Lotharii Imperi ab Innocentio II. qui illum coronaverat, haud ambigue erat expressum:) dolorem situm continere non potuerunt , atq; Imperium haudquaquam Pontificis beneficium esse dixerunt. Quibus unus ex Legatis Rotandus, cujus ergo tandem erit, si Pontificis non erit ρ cum intulisset; Othonem Comitem Palatinum astantem adeo ita incendit, ut stricto cum gladio appetierit, ac mortem intentarit. Sed Imperator prohibuit , & Legatis Romam propere redire praecepit ac legationem Pontificis , dimissis per omnem Germaniam literis, significavit, adjiciens se lotum Deo&Principibus Impe. rium acceptuin referre ἱ proinde eos rogare, ne tanti Imperii Majestatem a Majoribus eorum , ingenti cum nominis gloria partam , imminui sua negligentia paterentur. Pontifex ,, reversis Legatis, cum N ipsorum periculum , R Imperatoris ,, responsum cognovisset , ad Episcopos Germani e scripsit , ut Imperatorem ad officium redigerent. Episcopi ipsum allocu- ,, ti sunt, & ab eo responsum tulere i te Pontifici Romano liben. δε ter obedientiam praestare ; sed Imperii Coronam , Deo,, primum , deinde Principibus Germaniae Electoribus debere; ,, Regalem
477쪽
418,, Regalem unctionem Coloniensi Antistiti, Imperialem Pontifi- , , ci acceptam referre. Cardinalibus a Pontifice missis ulterius, , progredi non permisisse,quod literas in detrimentum Imperii i- psos attulisse comperisset. Olim Imperium Ecclesiam extulit: ri Nunc aurem,triuit, Ecclesia deprimit Imperium. Coeptum est .
a pictura, inde ventum est ad Scripturam: nunc Scripturae Au- thoritas comparatur. Non patiar, imb ante Coronam depo- is nam, quam de Imperii Autoritate detrahi ulla ratione permit-- tam. Pictura deleatur,Scriptura revocetur,ne inter Regnum de ,, Sacerdotium aeterna simultatum monumenta supersint. Tumri nemo erit,qui meum erga Ecclesiam Romanam desiderare pos- ,, sit osticium. Quae Cauaris responsio tam aequa via est Germa- ,, nis Episcopis, ut admonuerint Pontificem, ut iram Imperatorisse mitiori Legatione permulceret. Quorum consilio morigerati
coactus est. Duobus igitur prudentioribus & majoris consilii ,, Legatis missis, scripsit: nihil causae fuisse, cur prioribus ejus literiris Caesar commoveretur. Licet enim hoc, inquit, beneficii JA nomen apud alios in alia significatione sumatur ; tamen acci-- piendum fuit in eam, in quam nos accepimus, & quam a prima ,, institutione videtur habere. Est enim ex bono & facto jun- ctum, diciturque non laudum, sed bonum factum. Quomodori in universo Scriptura: sanctae corpore invenitur: Ubi ex benefi- cio Dei, non tanquam ex laudo, sed tanquam ex benedictione. ,,&bono facto ipsius, gubernari dicimur & nutriri. Nos autem, ,, ut ipse optime intelligere potes bene adeo atque honorifice Im- erialis dignitatis in signe capiti tuo imposuimus, ut bonum fa- , , ctum possit ab omnibus judicari. Atque ita etiam ilIa in aliam
is significationem detorta sunt; CONTULIMUS TIBI INSI-AGNE IMPERlA LIS Coronae: Quia hoc verbo contulimus
,, nihil aliud intelleximus, quam imposuimus. Postularat vero Caesar, ut deleretur pictura, scriptura revocaretur. Verum ipsi ,, acquiescendum erat; & quidem acquievit in ista Papali Scri--pturae mitigatione , aliquantulum etiam a Legatis emollitae: M pictura autem Riajoris ponderis erat argumentum, quam ut delereturοῦ Dissiligod by Corale
478쪽
lerctur. Nec tamen, PQ it tantopere mitigatam Scripturam ,,
quae talis erat: Iris venit ante fores juransprius Vrbis honores, ns, homo sit Papae. Iumit quo dante coronam. s Cessabat Pontifex curn Cariare litigare, dein ejus inferre se & lim trudere possessiones. Caesar ad drum est munus consuetum, quod Imperatori vel Regi in Italiam venienti offertur , Alciato
vocatur aurum coronarium. Gaudentius Merula lib. II. de Gallia an
liqua Cis una cap. 9. Sigonio de Regno Ital. est certa frumenti portio, Regi soluta. J in urbibus Pontifici subiectis exigendum misit: Pontifex remisit, non debere illum , nisi suscipiendae coronae tem pote, sed rum exigere. Jussit Caesar Episcopos Regalia renunciare, de Sacramentum apud se dicere ; Pontifex super ea re literas plenas acerbitatis scripsit,& Caelarem reprehendit. Tenor illarum sic habet: Adrianus Episcopus, Scrvus Servorum Dei, Fride-co Imperatori salute & Apostolicam benedictionem. Lex divina sicut Parentes honorantibus longaevitatem promittit, ita maledicentibus patri S matri mortis sententiam intendit 'Veritatis voce docemus, quia omnis qui se exaltat, humiliabitur. Quapropter dilecte in Domino fili, super Prudentiam tuam non mediocriatet admiramur , quod B. Petro S. R. E. non quantam deberes,
reverentiam exhibere videris. In literis enim ad nos missis no . men tuum nostro praeponis, in quo insolentiae, nedum arrogantiae
notam incurris Rescripsit Imperator his verbis: Fridericus Dei gratia Romanorum Imperator semper Augustus Adriano R. E. Pontifici, omnibusq; adhaerere volentibus iis,quae coepit J E S U Sfacere & docere, salutem dicit. Lex Iustitiae unicuiq; quod tuum eli, restituit. Non enim Parentibus nostris derogamus, quibus in hoc regno nostrum debitum exhibemuS honore, a quibus SI regni dignitatem suscepimus&coronam. Numquid tempore Constantini Sylvester regalis aliquid habuisse dignoscitur ξ Sed Mus pietatis cessione libertas data cst Ecclesiae, pax restituta, & quidquid regalis Papatus vester habere dignoscitur largitione Principum donatur. Unde cum Romano Pontifici scribimus, iure ex Fli antiquo
479쪽
antiquo nomen nostrum praeponimus,&ad justitiae normam idem nobis scribendi concedimus. Revolvite annales, re si lectum n glexistis quod asserimus,illic invenietur. Carrius Sigontus de Regno Italia Lib. XII. Iacobus urgetim in Guntheri Ligurinum,Lιb. eq.ex Rade vico. Catalogus Testum veritatis in Appendicepam 2 o 9 3 .siq. ubi Iohannes de Ananra in Prooem. decretalari Prisc.num. . se Re aurin Castaldus Tractat.de Imperat. quas. LIX. num. I. ducitur,quod Imperatorium nomen Papali recte praeponatur.
g.XII. Bonifacio VIII. Inter Pontifices pessimos non postre: mo, cui nomen Mali facii merito competir, Seculo XIIIIn Philip. pum Galliae Regem cognomento PULCRUM, potestatem sbi iumentem, Rex ita respondit: Philippus Dei gratia Francorum Rex Bonifacio se gerenti pro summo Pontifice, salutem sive modicam sive nullam: Sciat tua magna fatuitas in temporalibus nos a. Iicui non lubesse, Ecclefiarum de praebendaruin collationem icte ad nos regio pertinere,&fructus earum vacatione durante nostros lacero, collationes a nobis hactenus factas, & in posterum faciem das fore validas, illarum vigore possessores contra omnes viriliter nos tueri, secus autem credentes fatuos & dementes reputamus.
Henricus IV .imperat. circi medium Seculi XI.deGregorio VII: qui Hildebrandus alias dicitur, in quadam ad illum Epistola haegpronunciavit: Tu adSacerdotium his gradibus adscenaisti,sciliastutia&fraude, quodq; monachica prose s sio abominatur, pnia favorem, favore ferrum, ferro Sedem pacis adiisti, dc de rSedem pacis turbasti,dum subditos in Praelatos armalli, dum Epi-
scopos nostros a Deo vocatos, tu non vocatus, spernendos docuisti. Iohann. H in Lection.memorabit. Tomo Io. m. 6 o. Unus ciam C.
utrumque regimen Politicum Ecclesiasticum sibi vendicavit. Myrumque dissipavit, nec in uno profuit, qui in neutro prodcise 'uit,riCC potuit.J Cunradus de Lithtoau Abbas Hrspergensis D ', ex ejusdem Imperatoris Epistola ad Episcopos. Ateius, No Iesιum veritatis Db. XIlI. p.r3 39. Ludo vicus Bavarus Im Pta at ψm S c XIV publico edicto contraIohann. XXIL Mare 'i Vς sid sunt,crucifixus&summa potestas,miles&Sacerdos, Uς tor&pastor: Regnum de patibulum, corporalia&spiri
480쪽
DE DI EIS PEDUM PONTIFICIS ROMANI. 2I
ri tu alia, a rima & sacra, Bellum &pax, Cesar & nuncius, Princeps, ,& minister, Dominus& servus. Aventinin Lib. II .anna Bojor. Carolus Calvus in Epistola apologetica contra Adrianum II. M. culo IX. Pontis apud Melchion Gold . Tomo l. Constitui. perra M'm.2O f. vi Hr. Leges , inquit, ab Imperatoribus de Re- ,,gibus, nostris videlicet praedecellaribus promulgatas & decre- , , tas nos immutilate&irrefragabiliter convenit conservare, sicutis Apostolicae Sedis Antistites ad Dominos & terrae Principes scriis plerunt. Ait enim Leo ad Leonem Augustum,debes in cunctan- , , ter advertet e regiam potestatem tibi non solum ad mundi regi semen,sed maxime ad Ecclesiae praesidiu esse collatam, ut aulusne. facios comprimendo, quae bene iunt statuta, defendas, S: vetanari pacem his quae sunt turbata, restituas. Et Getisius ad Ansaseum. 'is Etenim, imperator Auguste, si cotra leges publicas quod absit , , aliquid quilpiam fortasse tentaret, nulla id ratione potuisset ata ,, mitti . Quas etiam leges principali autoritate promulgatas nonia solum aliquibus, neque Episcopis, sed etiam ab ipsis Apostolicaec Sedis Pontificibus, ipsius primae Sc dis Antistites observati debea
re, scripserunt. Sicut Leo ad Leonem Augultum scribens deis monstrat, dicen, non se refragari debere, edicta imperialia, vel A ea, quae sui decessores secundu tramitem Scripturarum praedica ,, tionemq; maloru statuerant. Si quae inquiens destruxi, haec aedia fico, praevaricatorum e constituo,&eis me ultio nuc 5 ditionibus A subdo,quas non solu autores beatae memoriae Principis Martia- i, sed etia ego mea consensione firmavi. Et, , Imperas. Si inquis,quantu ad ordine publicae pertinet disciplinae, ,, cognos centes Imperium tibi superna dispositione collatum, , aegibus tuis ipsi quoque parent religionis Antistites , ne velinis rebus mundanis exclusae videantur Obviare lententiae , dcc., , Quod & nos iuxta hortamentum B. Gelasii in cunctanter at- , , que libent cr exequi cupimus , in his quae ad suum mini le- , , rium pertinent , cunctis generaliter sacerdotibus divinitas ,, lumina Voluit praee mmcre , & subsequens Ecclesiae Jugi - , , ter pietas celebravit : sicut nostri de cello res Se progeuito - , , res , Orthodoxi Imperatores de Reges egerunt , ut d φDisitipso by Corale