장음표시 사용
21쪽
- De SanctissmoEucharistia Sacramento Cap. VII. si mi LAA: Alal GDqo: as rimitiali ii V M ad infirmos sicra desertur Euchari. stia, tabernaculum in Ecclesia vacuum, prout alicubi fieri reperimus, relinqui prohibemus omnino. sin autem sic fieri continagat ex aliquo casu, lampas tunc ante tabernaculum extinguatur; ne quis sorte Dominum in eo adorans idolatriam deceptu Scommitur. Tl 9. lVbi in controuersiam quacumq; occasione deductum est cuius ham sumptibus lampas corania tabernaculo ardere debeat, Parochine,an secie: tatis Corporis C H R r S T I , an sorte aliorum, quod in causa eii,ut aut tabernaculum vacuum relinquatur, aut in eo sanctissima Eucharistia Iumine extincto indecore conseruetur, Eccle- Ιsiarum curatoribus mandamus sub poena deceaureorum, ut tantisper, dum a nobis definiendum pendeat, caueant ne pecuniae parcentes
huiusmodi scandalum oriri permittant. Ne Vranisci,seu ut vulgo dicunt Baldachini usus intermittatur,dum propius,Vmbellet vero,dum longius deserenda eit Eucharistia; iuxta forma suo loco traditam.
22쪽
Dum quis aegrotans sacra communione reficiendus est eius domestici omnes edoceantur a Parocho,ut Domino aduenienti assiugentes, ob-- uiam ad ipsarum aedium sores prodeant. Ad excita odam autem in quam plurimis relaxatam, ne dicam extinctam animi deuotionem,
qui patiuntur Sanctissimum hoc sacra metum, ab omnibus, uno Clerico excepto derelictum, ad infirmos deserri, quadragenos Indulgentiae dies ipsiim sacramentum pie prosequentibus
concedimus,ac praeterea mandamus, ut ubi δε-
cietates Corporis CHRISTI erectae stant, ac -institutae,aut etiam instituendar, Parochi nostro
nomine earum capitulis hoc ad ijciant, ut quatituor saltem Confratres quolibet trimestri per ossiciales eligantur,qui Sanctissimu CHRis TrCorpus quoties unq; tulerit occasio , ad infirmos persequantur, olacerto hoc ossicio fungentes certi praesto sint partibus suis agendis. Qui vero negligentes ipsorum fuerint multa duorusolidorum Genuensitu multentur quotiescunq; suum id munus non praestiterint. Subor tam dubitationem ex illis veterum constitutionum verbis deferatur secramentum per modum viatici, nisi his infirmo, quibus immineat periculum, oe semel tantum in eadem infirmitate
23쪽
sic nos declaramus. Non esse scilicet Eucharistiam pro viatico administrandain, nec&ea ver- . ba in usitato rituali posita saccipestater viaticum .c. esse proserenda, nisi constitutis in vitς di- scrimine fidelibus: ut contingere solet ijs, qui . frequentibus febribus laborant, & amictatur; n5aute ijs, qui intermissa, ac longiori ςgritudine af. fecti vitalis panis cibo refici cupiunt. Hi nanq; ex eo potius, quod Ecclesiam adire neque ut, adue sanctissimam Eucharistiam petunt desertii,
quam quod se breui morituros arbitrentur. iEtsi paschale tempus, quo annuae communioni ex Ecclesiae pra cripto danda est opera a Dominica Palmarum, usq; ad Dominicam in Albis incliisiue, perdurare, extendiq; declaramuS, Veterem super hoc constitutionem resormantes; nolumus tamen consessiones eorum, qui ad Sabbathum sanetum ipsas distulerint, ea die per Parochos audiri; sed post primum Paschalem diem
etiam disserri. Nec in communione administranda, nisi ex necesssaria causa acra: particulς praebeantur dimidiai tae; unde plebs s pq scandali desumit occasione; i sed semper omnino integrae administrentur. οAc ut uniformiter ab omnibus Dioecesis nolirae Sacerdotibus idem in huius sacramen admini-
24쪽
stratione modus seruetur, 1latutum a PraedeceLsore nostro ritum inuiolabiliter ab omnibus obseruari mandamus, atq; adhiberit, id nos addentes tantummodo,ut sacerdos, dum ali)s administraturus, hostiam dextera manu siustinet rectus corpore stet, ac inter pro serendum, Domine no sum dignus, pectus minime percutiat. Nullus ad Eucharilliam primo sumendam accedat, nisi prius proprium consessarium, Parochul raesertim, cosuluerit, & ab eo in re tanta consitum, ac assensiam habuerit: qui tamen assensus haud illi concedendus erit, qui omnino ignoret, quae sit ipsius sacramenti vis, ac quid in eo contineatur, nesciat. Qui vero consessarioi umid secus agi permiserit, se de tradito canibus sancto rationem Deo redditurum sciat. Sacras particulas, quae in tabernaculo adseruantur, per aestiuum tempus qualibet quinta seria renovari mandamus: Reliquis vero temporibus bis saltem in singulos menses id fiat. Experientia docuit factu difficillimum reddi, quod ad obseruandos eos, qui Paschali tempore ad panis huius coelestis conuiuium accedunt, atque
internoscendos illos, qui Ecclesiae de hoc ipso
praeceptum negligunt, a Praedecessore nostroiiatutum est ir ut nimirum nomina quorum
25쪽
. cumque, qui sese Paschatis statuto tempore sacra communione reficiunt, inter actionem ipsa in libello, aut alia cartula descri bantur. Nos pro pterea mandamus,ut de duobus alteru Parochieligat, nepe vel cartulas sigillo aliquo , seu alia impressa nota signatas, quae annuatim renouentur, cui se iam communione resecto singulas per clericum Purificationis vinum ministrante praebendas curent, easdemq; postmodum a singulis familijs intra dies quindecim redimenteS, cum libro de statu animarum conferant; ac inde regi lirare,ut vulgo dicitur, singula itudeant: vel paulo ante Paschale tempus consectis nominum scEedulis, siue vivocant, poliZis animaru, quae in unaquaque familia sunt Eucharistia resiciendar, in singularum schedularum fronte notent cuiusq; familiae numerum, in quo reperitur
ordine descripta; ut exempli gratia, si Petri familia in Parochi libro decima sit, cuicumq;, qui
ex ea familia sacrae communionis sit capax, numerus idem in schedula denarius apponatur. Mox autem inter benedicendum aedes Parochi
sitam cuique schedulam singillatim relinquentes, win ipso deinde communionis actu redi mentes, demum cum praedicto libro de statu
animarum schedulas ipsas, singulas singulis fa
26쪽
miliis appositas,conferentes, si quis sorte sacramentum hoc sanctissimum neglexerit,facile sic deprehendere poterint. Quod quidem facilius etiam siet, si super alicuius tabulae, vel alius rei satis latam planitiem schedulae ipis extentae, ac
iuxta numerum in singularum fronte positum selectae ordinatim disponantur: sic. n. schedulae denario numero signatς, uno, eodemq; loco positae stimul ad Petri familiam omnes pertinere percipientur; unde clarius apparebit, an familiarum schedulae libro ipsi correspondeant, an vero aliquae deficiant. Corporale paruum, quod pyxidi, vasculoue argeteo pro Eucharistia solet inseri, non imam tantum partem, seu flandum, sed pyxidem totam , intus undique contegat: sitq, subtilissimo acus opere eleganter assumptum, ac bene, ω firmiter iunctum', non vasculo tamen agglutinatu,
Si vero Pyxis aurata sit, atq; adeo leuis, & perpolita, Vt verendum minime sit, ne fragmenta intus delitescant, corporale quodcumq; amoueatur omnino, cobustique cineres in sacrari inserantur.
Ne Purificatio digitorum sacerdotis si secus fieri potest, in sacrarium, neq; , quod nequius est, fragmenta super corporali in pyxide casia reli
27쪽
cta in Baptisterium proijciantur, sed aut sumantur,aut sumenda conseruentur. Mandamus etiam ne oratio, quam Vocant quadraginta horarum, priuati cuiusquam rogatu, nobis inconsultis, initituatur; sed ob publicam
tantum causam. Tunc vero luminaria ante altare ardeant non pauciora, quam duodecim ,
custodibus senis saltem qualibet nocturna hora circum, seu hincinde usque vigilantibus; sypius . n.contingit, ut dum ex priuatorum deuotione huiusmodi oratio instituitur, sanctissim; Eucharistiae sacramentum ab omnibus destituatur. Praua consuetudine,quq ia multis in locis inoleuit, nos abolere cupietest, qua scilicet eos, qui ob flagitia morte multati ab hac mortali vita per trasitum maxime arduum sunt discessuri, salubri Eucharistiae viatico refici, ac muniri non permittitur, animarum mandamuS curatoribus,ut miseros id genus homines saepius visere, eos ad peccatorum dolorem excitare, ad sacramentalenta' consessionem hortationibus inducere, ait ad saluberrimi viatici pabulum allicere totis viri bus curent. PrincipeS Vero , locorumq; magistratus in Christi Iesu visceribus hortamur, ut id non sistum non impediant , sed potius ea, qua pollent Caritate,dc auctoritate,aῖendu curent.
28쪽
Bi Praedecessoris nostri Decreto cautum est,ne sacrum sat ante Primae horς preces vel ut ijsilem verbis utamur ) ne sacerdotes ante celebrent, quam ossicium Matutinum, & primam horam Canonicam perseluerint, id nos in Choro tantum locum habere declaramus,hoc est in Ecclesijs,in quibus horariae preces Canonicae, caeteraq; diuina ossicia, & laudes ex debiti iure celebrantur;quemadmodum apud regulares etiam Missae Conventualis sacrum ante Matutinas, primaeq; horae preces haud quaquam fieri consueuit. Sacerdotum nullus Missae ritui, aut verbis quicquam detrahere audeat, vel preces quasdam superaddere deuotionis nomine In quo non nulli superstitiosa decipiuntur religione, ignorates in Missae sacrificio vel ipsum silentium myste
Quo autem defunctorum animae debitis non defraudentur suffragijs, praecipimus, ut quicunq; beneficiatus, qui certo missarum numero eiξ addictus iniuncto satisfaciat oneri. Qui vero nosatisfecerit, hunc a nemine, in casibus etiam no-
29쪽
bis reseruatis facultatem habente absolui posse volumus, nisi satisfactione ipsa praemissa i irrito
existente quocunq; , quod attentatum contra praedicta suerit. Sin autem quis propriae salutis oblitus, Deumqt, vindicem nil timens munus, quod suum est, nostraqi monita negligere, ac parui pendere conuictus fuerit ad debitam sa-.tisfactionem praestandam, & per alium sacerdo, tem implendam cogatur ir ac in duplum poena iam alias praescri pra,iure quidem merito, in euaugeatur. Quod si quis de iniquitate in iniquitatem prolabens post neglectam sui oneris sa tisfactionem, Diuinae lςsae Maiestatis reus Missam celebrasse repertus fuerit ,ab ossicio, & b neficio item per annum sus endatur; atque interim legitimis serijs praescriptam poenitetiam
agere compellatur. Ne hostiae consecrandae minoris sint latitudinis, quam digitorum trium cum dimidio. Habeant vero ab altera parte impressam crucifixi Domi ni imaginem, non autem rosas, flosculosite, aut
simile quid profanum. Quicunq; autem post annum ab his nostris constitutionibus elapsum hostijs praefinita sorma minoribus, aut nulla Christi imagine decoris uti deprehensius suerit per vilitatores ex arbitrio puniatur.
30쪽
Licet Praedecessoris nostri constitutionibus de at laribus id inter cinera statutum si, ut lapides sicri in altarium mensas ita inserantur, ut nullo modo superemineant, sed mesarum superficiei
adaequentur is nos tamen congruum etiam fore
declara mus, si ab Altaris mensa lapis secer emergat, seu emineat aliquantulum; quo sentiri, ac discerni queat a celebrante, & oblata loco possint collocari decenti,& sic omnino posthac se
In Ecclesijs in quibus plures misse celebrari consueuerunt, Rector, seu P positus, vel sacrista, aut quocumqt, nomine Ecclesiae, seu sacrilliae Praefectus ius habeat Missarum ipsarum vices nullo contradicente pro libito ad Populi commoditatem ordinandi, ac distribuendi: si quis
autem eius mandatis, aut dispositioni tabellς ab eo propositς non obtemperauerit, graues ad arbitrium nostium dabit poenas r Hac lege tame, ut dum Missa maior canitur, ante eleuationem Corporis Christi minor Missa in eadem Ecclesia celebrari non incipiat; nisi requirente quandoque loci Domino temporali, aut Insigniorulocorum summo Magistratu. Sancte quidem statutum reperimus Clericum nullum externum, seu aduenam ad Missae ce-