장음표시 사용
11쪽
Si videbitur Reuerendissi. P. Magiastro Sac. Palatij Apostolici.
Dominicus A. de Bellis Epis opus Me
Fr. Gregorius Sellari Sac. Theolog Mag ac Reuerendissi. P. Fr. Paulini Bernardinij Sac. Apost. Pal. Mag. Socius , Ordinis Praedica
12쪽
CAPITUM TOTIUS OPERIS. E Causis Lapillorum O Cap. I. pag. 2De Acido Cap. II. II Agentis Actia Proprietas Cap. III 2o Acidti ermentativum ubi paratur Cap. IV. 3IM Lapide in Cerebro Cap. V . sso De Tumore i b Lingua concreto Cap. I l. 4s De Lapidibus confectis in Iuguli Thimo Cap. VII. 67 De Lapide in Pulmonibus, vel globulis prepe Tracheam inisdagato Cap. VII l. 3 o facet Lapidis in humano v iriculo reperti indago Cap. IX. 36De Lapide inmpare Ca. X. 6o De Lapide in Cistila FellisCap. XI. 6a De Lapide in mero natura Thophaceae Cap. XII. 6sDe Calculis in Vtilneribus V
De Calatilis in Steathomate cruris condensatis Cap.
. XIV. 69 Calatiis Intesinorum Cap. XV. 7o De Lapidibus, ct Tartaris, in Leoibus, ct Vesica indaga. iis Cap. XVI. a Diuisio , O Unio Lapidis
Cap. XVII. I De Calculo Renum Cap. XVIII. Lapidu Diui o Cap.XIX. 8 De Iudicio , seu Iliatione cuius.' naturae Lapis sit desumpta ab Urinis excretis in Patiensibus Cap. XX. 86De Calatilis in Arthriticis Cap. XXI. 8 De Cute Cap. XXII. 9o De Methodo curandi lapides in Vescica, ct Calculos Cap. XXIII.
vae curatio in Eqniuoco, e, inviante morbo lapidis mammorei adhibenda At Cap. XXIV. I o Quae Curatio in Equisoco , ct initiante morbo lapidis Gistbacei adhibenda sit Cap. XXV. IosDe Methodo in curandis capiadibias initiatibus, quislacco si Argillosio Saponacei nuincupatur Cap.XXVI. Ios De Sapore Cap.XX VII. at De Vitro Cap.XXVIII. III uomodo Natura parat Viatrum in corpore humano
13쪽
delli Capitoli dei Glutine , &c.
Delia cura de caleoli Cap. VII. as me redaca, e curi Ia Gotinta Cap. VIII. za
14쪽
RAM admodum, ac ardua 'profecto suscipiendam statui pro uinciam, lapideam hanc aggrediens materiam, Sc ingenio meo imparc,viresque nimium excedentem,eo solutione dissiciliorem,quo lapidibus obsitam 3 per impervios
namque, ac dirutos calles inue
nienda via magnum facessit negotium, quae,& litterario acumini stpissime Vt cos, vel cespes fuit. Urgens tamen argumen cum, cum lapidum inter,arenarumque minima versetur humanitas, cui pro modulo meo leuamen aliquod porrigere studens,malui paucis calculorum causas, nec non agentis acidi proprietates excurrere, ne de facili districtos excitarem in me calamos, Arctoos imitatus Anseres iuga tauri praetervolantes, qui ne vigiles aquialas excitent in praedam, calculo cohibent clamorem . .
15쪽
A C A CIS ingenium naturae , similem interdum effectum in pluribus,diuersisque stirpibus operatur, quo cO-gnat aevirtutis industria multiplicis inuolucro propaginis occultetur. E cuius ubertate, sterili spectamus intellectu plura solem deperientia, plura Lunae comphasea , plura Metallis relatiua , plura viventibus Connaturalia , plura Caelo,Terrae,Marique Sympathica.Ipsa vero singularium quoque rerum semina dubitabilibus adeo principijs educit, ut inter ambigua Causarum hactenus in problemate sit : Annaliua illaecebra, vel attractus chalibis, aut S deris haereat magnes; An de Caelo, vel de Mari vegetent margaritae ; An repentina Reptilia nitro pluuio, aestu, puluere, aut genere praesto fiant.
Vtrasque tetendit ambages in arenularum , M Iapidum Magisterio ; incerta subiecti circumstantia , quum in hujusmodi plasmatum rudimenta promiscue concresi cant in antris, in Nubibus, in aquis, in testaceis , in resnosis ; aequivoca sensititii Agentis coniectura , quum lapides aeque generentur a piscibus, a dracone, ab Histrice , a Capriceruo BeZoar, a lectorius a gallinaceis, ab Hirundine Chelidonius, Silonites a limacibus ; fallaci parris patientis dminiculo, quum , praeter Vesicam, renes, M articulos, adinvenerit Concreta Ioannes Κelimanus in cerebro, Sechenius in venis , Leonardus a Capua in
16쪽
Aposthemate,moneantque Antonius Brasaulus in Commento Aphorismorum , ac idem Κelimanus in libro de Calculis, in quacumque Corporis humani parte produci ; atque dubia constitutivi materialis interpretatione. quum etiam lac ex Hypocrate, pus ex Arabibus, S sanguis ex Riuerio lapidescant . Ardua tantopere, Vel exigui lapidis materia suos fi-tigauit Sisyphos, quos inter Vlis es Aldrouandus Meae
Patriae decus, naturaliumque rerum solertissimus indagator opinatus est erici concreta, quia de terra caloris
ope pinguis humor exsudet; liberaliter quidem intens avi caloris , veluti pix e combustis piceis , arbusta Corallorum e scopulis, electrum e miricis, temperantius vero
calore remisso, veluti resinae laricis, abietis, ac similium arborum: Ita tamen, ut succus quisque propriae subitan tiae lege concrescat,qui salsus in salem, qui amarus in ni-φrum , qui calidus in alumen, qui acerbus in atramentum sutorium: Imitamenta disci pisar ministrans arti, natura, quae deinde apertius docuit natiuos succos in sua qu libet ex his essentia solidare. Nunc autem succum, idem Aldi ouandus alibi appellauit,diuersam salium Configurationem in accidum magis , aut minus alteratam, neque lapidis, neque Metalli nomine nuncupandam , quod lapides, Sc metalla , suis
integrata succis, & compacta,nisi dissicillime resoluantur; haec vero saltu in configuratio de facili quocumque liquescat in humido. Sequius fortasse Theophrastum Paracelsum , qui ex eo quod aliquando compererit e liquo re salso Maris, eiusue spuma , quam multa cum tenui Dsmis sordibus agglutinata coaluisse, firmauerat , non Ialio concreta feri quam virtute spiritus salis S Cuius con-
17쪽
cretiuam potentiam , ut cisteris lapidescentibus, ita vi- ἀsceribus Animantium insidere docuit; deinde Avicenna, tum argumento salsi saporis, tum quia repererit Animantia quandoque integra riguisse in lapides praesertim salsos; Itaque nedum aquam, & terram ; sed et anima tia lapidum esse materiam. Vnde non incongrue forsan Diuus Augustinus , referente Mercuriali, dixit Uxorem Loth in terminalem stetisse lapidem, tum mysterio supernaturali, tum secundum naturae lcges; inferens ab Omnipotente Creatore portionem eam salis, quae naturaliter in abdita Corporis parte latebat, ad uniuersam, Corporis circumferentiam eductam. Hic tamen Theophrasti, & Avicennae, sal perpaucas post se Oves allexit: Ut prosecto lapidum, atque arenularum conseruatio mirabilior esset ipsa generatione; quum hae consistentes e sale , consequenter in quolibet humido per Aldrouandum liquabiles, quo plus resident in lotio, caeterisque Corporis succis, obfirmentur arctius, &ac
Subiungit etiam Ioannes Baptista an Helmontius in suo Medicinae ortu cap. Tartarus in potu num. Primo ; ubi monuit , omnem lapidem esse immediate filium aquae, non autem tartari, seu salis; retulitque Albertus magnus in lapidescentiae causam aquas, eo quod
ligna diutius in aquis immorata migrent in saxa; solis iuxta Cardanum aestu praecoquente, Vel cogente gelu squin immo simplici collisione fluctuum; unde spuma ob salsuginem, aut frigiditatem salsuginis vices subiens,
una cum tenuioribus arenis agglutinatur in concretum.
Praeter quam quod alpina crystalla, si Physiologis assentimur , non alio glutine coalescunt, nisi quod annota hyemes obstinatum secere gelu. Quid
18쪽
Quidquid tamen sit de Crystallo, cuius hybernum aeuum humana non sustinent viscera, quodque sorte nullo, vel non solo gelu solidatur; ut 5 spumosa Cardani non . simplicibus aquis, sed salsedine , vel tenuibus arenis aggeruntur ; certὸ ieiuna nimis materia lapidum videtur esse simplex aqua; siquidem apud senecam lib. 3. nat. quaest. Cap. 2 o. plura in aquas proiecta lapideam se
stantiam nanciscuntur,quoniam eorum corporibus paulatim limus adhaeret, alteque allinitur, & ex eo compres.sa facile durescunt. Eiusdem plasticae lapidificae Mathi lus proposuit lutum, cui plu4 tenacis terrae, quam aquae admixtum sit ; Agricola tenacem lentorem a speluncarum meatibus emanantem, qui piger ante lapsum subsistit induratus; Et Theophrasteus mucorem teretibus adhaerentem saxis, quibus tractu temporis simili accrescit subsistentia. Causas assignat Aldrouandus, ybi tradidit generari
concreta , quia calor rem siccam humidae miscuerit, de deinde mixtioncm io AUGM M. Ἱuod aquae corram lamis
bentes inficiantur; attento quod quae, si per friamenta Pyritis efluxerint, incrassantur atramento sutorio ; Sitia per materiem metallicam , coit latex in Crysocollam . Similiter Mathiolus sal tenacis luti statuit artifices aquas, quae ramenta saxorum interfluunt; e quibus abrasus succus, ubicumque postea desederit, lentorem, ac duritiem intendit, memorantibus Petro Penna, & Mathaeo L bellio amnes, ac riuos, in quibus immersae sordes uno mense degenerant in lapides, figura pristina, superficieque retentis: Eo quod de mente Vetruuii succus lapidescens aquas, quibus admixtus est adinstar coaguli, con-
19쪽
6 Iisdem prope terminis Fallopius huius effectus praecipuam causam imputat succo cuidam elaborato de materia lapidea genito, penetrativam subtilitatem ab aquis assimaenti, quatenus in eis imperfecte diffusus lapideorantum cortice obducit impervia, persecte vero dissolutus. insinuatur, de quaecumque peruaserit intrinsecus afficit, limpidus , puriorem exhalationem in peregri . nam gemmam conuertens, impurus in coralla, de similia, impurissimus in viliora concreta degeneranS, cui P semina conspicimus in licnos permate, ac similibus. Per que, van Helmontius impugnando tartari principium maluit Corporis cuiuslibet concretionem e suo fieri semine, accedens ad Hermeticos causam efficiente dapidificam ad propria semina referentes, quae in materia disposta, suae speciei lapidem producunt. Pro ut etiam accessit Lararus Riverius in sua praxi Medica lib. Iq.cap. I. Vbi recedens a Galeno calculorum causam essicientem voeauit spiritum lapidiscum residentem nedum in renibus, sed, se iri succo lapi esculentis, δc poculensis separato , ita xt ubi neuter est potentior, utriusque concursus, necessarius sit, Sc ob cibum ac potum aptum ad lapidescendum ex eis calculis generetur, si modo spiritus lapidificus insit in renibus; aut etiam si non insit quando cibus,potusue multum lapidifici spiritus habeat ;ὰ conuerso si magna vis lapidifica renibus insit, quaecumque bibamus, aut edamus , calculos generant.
Ver milia quamuis haec videri possint opinioni potissimum asserentium vesticae lapides fieri de renum concretionibus, quod scilicEt e renibus in viscida vessicae de- suxe arenae in Unum veluti glutine ferruminentur, Vel descens lapides inibi auocata circumcrescentia succo-
20쪽
rum adolescant, improbantur tamen a Feria ellio , te Mercuriali reputantibus rarissimam, de pene impossibilem lapidescentiam de renum Calculis, Sc arentilis, eo quod renates lapides molles sint, ic friabiles; neque ponsitat in vessica tam diu perseuerare quoad indurentur , vellicant namque vessicam, ac ita facultatem prouocant expultricem , a qua Galenus ait quantocitius extrudi, Scfacilius arenas, praeterea naturaliter ineptas quocumque vessicae glutine colligari. Quinimmo neque ipsi renates lapides ullo renum spiritu lapidifico fiunt; quantumuis enim , authore Dele- campi, prae caeteris Corporis partibus renes sint praeciapua lapidum sedes, pluralitas tamen,&ve sicolor ipsorum aggestio in renibus ab eodem reperta, inditio est , materiam lapidifica me diuersis aliunde fomitibus in renes emandari; non autem produci ab aliquo ibidem spiritu lapidisco, qui, si reuera inesset, unicum lues denti
componeret, aut colore consita illi uniuersos inficeret. Me re namque passive concurrunt renes ad lapidem; Siquidem in sensu eiusdem' Authoris' renes insto sub calore per aperta venarum emulgentium humores lapidificos undecumque tractos, ob angustiam meatuum, aut ex
Io: Forte ob papillares carunculas iusto densiores, trans colare nequeunt in diuretera,proinde lite interceptus ibique stagnans succus alienigena, coeundi spatia conseo uitur. Quam ob causam ait Aristoteles Io. partic. probi.'cla. inter animantia solum hominem ; Alexander inter homines, raro mulieres assici calculis, eo quod mulieres, 5 Animantes amplioribus cribri benedicti, ac diu reteris praecellant meatibus. Consulto propterea natura ubique, potissimum in renibus adiposa vasa prouidit, Vt