Hercules piochymicus Petri Ioannis Fabri, doctoris medici, ac philosophi Monspeliensis ..

101쪽

s6 HERCULEsgem, in te em pollinem a numquam reducibilem dissoluit, dc tui salem conuertit, omnisimque eoruin terras depurat dc steriles, & infoecu'das semine foecundo impraegnat, & sic parturire facit vitae fructus, qui in ecuum crassis Ac lutoso limo infoecundi ias ebant. Sic Busiridem hospites suos diactantem occidit Hercules, & AEgyptum metati Iorum ab ipsius tyrannide. vindicatenam quod in terra metallica impurum

est , es fetidum & corrupti su buris sapit naturam, quicquid illi aduenitin

sui naturam conuertit, & sic multiplicatur impurum metalli, donec tandem ignis internus suscitatus ab alio igne eiusdem naturae vincat illud impurum,& occidat, terramqne depuret, quod est Busiridem hospites suos mactantem chymicς occidere.&tyrannident effugin ς,

102쪽

philosophis.

ac vincere maxima vincera, for

cunctarum est victoria ; nihil enim terra fortius , cum stabilis permanens ac fixa per se existat: unde cubo figurarum omnium stabiliori compararunt terram antiqui , & cor ac centrum mundi dixerunt, quod virtus ac robur omnium elementorum in terra quies Cat, non secus ac in corde & centro rerum omnium virtus consistit: Nihilominus etsi terra fortissima sit,uincenda tamen est, ac debellanda, ut thesauros infinitos possideamus, qui Ox eius victoria in nos ipsos redundant,fecun- et dum illud Boetij: Su perata tellus sidera 'his donat : coelum iprum scandere non possumua. Possumus, nec supercoelestibus frui bo-

103쪽

nis, nisi victa tellure, & prostrata eius

virtute.

Hoc nobis indicare voluerunt antinui pugna Herculis & Anteii fuit olim Anteiis Gigas Lybicus terrae filius,m te corporis praegrandis , & robore so tissimus, a nullo unquam praeterquam ab Hercule superatus, utpote cui deficientibus viribus solo matris suae, putii

terrae tactu, nouae ac recentes exsurg

hant vires, ideo lucta inexpugnabilis fuit, & indomabilis, Hercules tamen ipsum lucta vicit, &sublimem in aera suffocauit. QVod Hercules olim fecit in Antem

iam viri fortes ac prudentes,qui Here culis symbolum exhibent, dum affectus & cupiditates domant ac vincunt, Anteum dicuntur Vincere, ac superarer . cupiditates siquidem & affectus corpo-Autavi Did rei, Antei prosapiam sapiunt, & verEro si tu. symbolum eius repraesentant, cum ex corpore Originem ducant, quod terra est ab omnibus, unde & affectus co poris filii terrae vere dicuntur,& Gigam tes Lybiae & monstra Lybica, quae no- his semper aliquid adferunt mali. In haec corporis monstra vere potest retorqueri prouerbium νερεί τι Muna κον , Ex his enim corporis monstris

quicquid mali patitur ratio , ex hoc fonte, tanquam ex vera labia sint riginem ducit.

104쪽

PI CHYMICVs so. Pugnent igitur viri fortes , eum M- eo . ipsumque Vincant si brabio foe-licitatis, & corona gloriae exornari cupiant: in terra siquidem collocati sunt, ut eum terra pugnent, & ipsam vincant, & ex tali victoria coelum petant hac enim solum itur ad astra. - Quod & Chymiae arcanis medullitus indicatur : Videtur enim Deus in his physicis & secretis naturae operibuS, diuina & supercoelestia symbola collocasse. Vt enim menti nostrae diuina stirpe satae, mandatum est, ut corpori cui immergitur semper obsistat, do- Ter ---met ipsum, ac superet, donec tandem ad suprema, Melicitatis fastigia conduxerit ipsum,& eleuauerit ad supremum emsublimitatis gradum: Pari modo Chymiae studiosis mandatum est, si artis perfectionis culmen pertingere Cupiant , ut spiritibus Chymicis, hoc est substantijs volatilibus metallorum, & . corporibus eorum seu terris, bellum ocpugnam indicant, in qua pugna spiritus corpora sua, vincere debent, ac ita domare,Vt ipsa enecent, ne ad coelum,

hoc est ad supremum puritatis & perfectionis gradum impediatur adituS. Sic spiritus illi metallici, qui Herculis jmbolum habent Anteram vincunt

ac Imperant, & in aera eleuatum suffocatum retinent, hoc est terram suam

α corpus suum secum sublimant & ab

105쪽

so HERCULE somni fece &limo terrestii vindicant. Sic ipsum occidunt, hoc est mutant in

puram, nitidam, fixam, ac permane temtincturam.

Dii. in e Haec victoria, haec pugna in rebus chymicis maxima cunctarum est ubctoria, atque pugna , nihil enim dissicilius est, ac magis arduum, quam A teum chymicum vincere : in apparam

siquidem ipsius pugnae de victoriae, necesse est,ut coelum terrae misceatur,terramque coelum fieri oportet, & ut ambages, verborumque tricas mittamus:necesse est, ut terram metallicam,

hoc est salem metallicum occidamus: Occiditur autem si spiritui sito conue tetur, qui cum igneam & aetheream habeat naturam , summam habet in hanc terram potentiam, i psamque penetrat & alterat, atque per aeream 1hiam substantiam, ad aeris naturam conuertit: sic sublimat Anteum , hoe est terram metallicam,puram,nitidam, aeream, ac igneam redint, quod agere,

hoc opus hic labor est: nihil siquidem, clamant Chymiae patres, confert arti nostrae , quin aeris sapiat naturam in aere vita est, & perinde in vitam,omnia Conuertenda sunt, antequam prodesse possint. Addam & ego terram esse sublimandam & attenuandam;quia apud Alchymiam, tinctura tantum per manens ac fixa quaeritur, dc spectatur a

106쪽

PIO CHYMICVs frTerreum vero erassum & grossium nul- Tineum nonio pacto tingit, nec ullum ingressiimha t, nec perinde alterare aut mutare potest. Aereum solum est,quod tin i, Penetrat acalterat, ac inde necesse est in Chymia facienda in aerem terram metallicam esse conuertendam.Vnde non

inepte definiunt lapidem suum. dc tincturam chymicitailosophi: quoddam

compositum ex igne dc aere auri vel argenti, vel eorpus tingens, originem. habens ex duobus elementis, scilicet Cugor Bue igne & aere.' Qui ergo sciet terram nostram in quam Conuertere, & hanc aquam in aerem, & aerem hunc in ignem, & ignem in terram s conuertet & tinget omne corpus, & Hermetis magisterium perfecte possidebit. Ne putet tamen chymiae alumnus haec elementa quae illi sunt adinvicem conuertend4, elementa simplicia & communia, quibus natura communiter Vtitur , ad res omnes producendas,eductus primo ex eorum elementorum centro, tribus

primis principijs, scilicet sale, sulphure,'

Mercurio, ex quibus natura producit , ac generat omnia in unoquoque dc singulo naturae regho: Sed esse elementa elementata, hoc est substantias metallicas compositas ex quatuor elementis, dc tribus rerum principijs, quae

cum habςant qualitate. clementorum

107쪽

ρα HERCULEs communium suae substantiaepraedoniNnantes, nomine elementi cuius quali tas Caeteris praecellit, insigniuntur: Sic substantia metallica illa, cui tesu pa tes supremum tenent gradum terra vocatur;& sic de caeteris metallicis substantsis solent effari Philosophi is

gyrici : quae substantiae quamuis nomine plurali efferantur, unica tamen fiunt substantia,& ab uno solo & unico naturae fonte prodeunt oc exsurgunt. Quod acute notandum est chymiae

Urunculis, ne oleum & operam dant in conuertendis communibus elementis, ut multi praeclari Viri, ac

Philosophi fecerunt, & praesertim M

mae , Vt mihi delatum esti Menunciatum per litteras, quas frequentes ad me miserunt Philosophi Romani nonnulli , qui ex tali, ac simili errore educti sunt, multis a me rationibus in gratiam eorum conscriptis,& ad ipsos Romam missis, ne in posterum Palladium

meu tam praepostere interpretarenturi

Deponant ergo omnes Alchymiae candidati, ex animo hanc sententiam: Elementa chymica quae nobis sunt V inuicem conuertenda, esse communia ac simplicia elementa , quia Vere ea non sunt, sed substantiae compositae ac mixtae, quae artis nostrae industria & auxilio ex unico metallo ad hoc peculi riter a natura creato educuntur, e α

108쪽

Pro C HYMICUS

industria Mercurij Philosophici, qui

ex centro & corde, illius unius metauli educitur, & distillatus & purus putusque ex hoc fonte eductus elicit animam auri dc argenti ex eadem ipsa-met substantia, ex qua ipsemet eductus est. Ipsa autem anima est sulphur tingens ac vivificans semen,quod germinat Ac fructus dat perdulces & peremnes, de quibus qui gustaverint tardum sciunt occasum , & vitae radices altas agunt, & Anteum vere vincere possunt ac Herculis gloria dc brabio coronari. In his siquidem naturae arcanis.

Antei & Herculis historiam graphicEdepictam habent, qui Alchymiae modulum & succum degustarunt.

109쪽

HERCULES

montes antea coniunctos diuidens Hercules,

quid Pischymicis 'Philosophu in et

petuo iugo connexi montes , terras mari priuarunt: e rum vero diuisiomedijs terrarum si- nubus , tot aquarum gurgites immissi sunt, ut iam in hodiernum diem mare Mediterraneum constituant. Cala. o. Corpus & anima tanquam Calpe &'Hia qui4 Abyla perpetuo iugo connexi monte mi Π --fuerint nexu primo inter se ligata, quo Deus ipse conexuerat, calamitates miserias,&angustias, quae maris aestus exhibent nescierunt. Postqvim autem Diuinum illum nexum perdiderint qui iustitia originalis,& gratiae diuinae modo compactus erat, ab eo ipso tempore immissum est terris hoc est humanis rebus ingens mare & procellosum :

110쪽

ratio e ortum habet. Primus parens noster, Hercules vere primus fuit, qui hos montes Diuino nexu & gratia coniunctos diuisit, &sua diuisione,mala cuncta terris immisit, nunquam cessatura, donec iterum diuino nexu coniungantur.

Ut enim in supremo & vltimo Dei Iudicio, Calpe & Abyla montes inter se oppositi, unum fient , & in terrae

globum conuertentur Unicum , non

mari procelloso , sed elemento aquae tranquillae inundatum i Sic anima hu- Anima mana & corpus, quae iam varijs cupidi- φρ ω hu-tatum affectibus,tanquam procellosis aquarum undis , Undiquaque agitatur, unum quid fient,non mundi huius amplius tempestatibus agitatum, sed clemento diuinae gratia: dc gloriae circundatum & exornatum. Postquam hoc arcanum pium &1acrum ex hac dura fabulae cortice enucleauimus, licet etiam arcana physica, ex cadem cortice depromere. Decet fenim maxime Philosophos, & praescrtim chymicos sacra & pia rimari, in ipsis naturae operibus,ut primi fecerunt Philosophi, qui Theologiam natura- Iem, ex ipsa natura deprompserunt, dc Christi dictis hac in parte aliquaten US1atis fecerunt. Si nolitis crcdere mihi,