장음표시 사용
131쪽
II 6 HERCULE smena natus, Ut superius explie atum fuit, tibi negotium omne exsequetur. Eo absente ac exulante, Alchymia nihil nisi monstrifera est , undiquaque dissicultates &angustiae pullulant , quae solui non possunt, nisi ab Hercule solo: eo duce ac comite, facilis est istius dei Census averni, & reuocare gradum superasque euadere ad auras. GERTONEM TRICO RPOREM
be o superans Hercules eiusque armenta abducens quid Pionymicis indicet.
EMPORI dominari, eiusque potiri rebus, summum est prudentiae humanae culmen , hoc est Geryo nem tricorpore bello superare, eiusque
armenta abducere. Tricorpor siquidem tempus est,cum praesenti, praeterito, ac futuro constet rerum motu : eius armenta sunt ea quae in suo mensium, horarumque spatio, tanquam in suo regno enascuntur, quae
homini aliquando felicitatem portendunt; aliquando infortunium, bono '
132쪽
PIOCHYMICUS. II Trumque dispendium : ut & armenta 'pecorumque greges qui nobis saepissime sunt summo detrimento, alias vero commodo, & utilitati quam maximς. Hic est verus Geryon qui non solum es tri- tribus Hispaniae regnis , at uniuersis terrae prouincijs dominatur: viri fortes omnes , ac magnanimi hunc habent
debellandum , eiusque debent potiri rebus 3 fortes alias, & magnanimi haberi non possunt, quin & prudentes habeantur : nec & prudentes esse queunt absque temporis bello, eiusque victoria. Quid qu sio prudentia est, quam temporis usus,hoc est his quς fiunt,quae factura sunt uti scire, & ex his quae praeterita sunt colligere quς facienda,& qtie factura sunt: hoc est tricorporis Geryonis,seu temporis praesentis,praeteriti, ac futuri armenta abducere, seu ea omnia, quae in triplici temporis fronte adueniunt conducere , ac rite guber
Od si haec in Philosophia morali.
maximum habeant pondus in humanis gerendis negotijs : maximo maius habent adhuc in Philosophia naturali. in qua nobis ostendunt quae peragenda
sunt, ut armenta naturae possideamus, hoc est arcana eius, & thesauros ha- estheamus. Triplex siquidem est natura, animalis,vegetabilis,&mineratis,triplicique unaquaeque utitur principio tale elis th audita
133쪽
Ir 8 HERCvLEs scilicet, sulphure, & Mercurio vere Geryon tricorpor natura est , haec vincenda cst .ac bello superanda, ut cius armenta abducere, seu eius thesauros possidere valeamus: debellatur autem sequenti methodo , d hac MartiS arte. in V noquoque naturae corpore latet spiritus hic extrahendus arte Spagyrica, & communi & Philosophica quae quidem ars diuersa ac varia eo potest,
1ecundum corporum varietatem, ac varium in natura ordinem. Animalium
siquidem spiritus extrahuntur, ac separantur ab eorum substantia leui quidem distillatione. putrefactione, ac fermentatione praeuia, ut iam docuimus in Myrothccio nostro,Capite suo peculiari& in singulis Capitulis libri primi eius dem Myrothecij. Hic deinde spiritus purus putusque
extractus, Hercules nobis erit,beneficio cuius Geryonem tricorporem bello superabimus, eiusque armenta abduce- lmus; nam in unoquoque regno, siue animali vegetabili, aut minerali, naturam tricorporem triplici suo principio,
sale, sulphure, & Mercurio habebimus vinctam & ligatam, nostroque arbitrio isubiectam; ita ut ex natura illa habere lvaleamus quidquid est in suo imperio.
Vnde quidquid animantium erit,Vege tantium ac mineralium, in nostra proculdubio erit potestate: modum autem
134쪽
Pro C HYMICUS. II sdocuimus omnem in Palladio nostro, non est opus repetitionibus uti. Repetam tantum quae prosunt ac faciunt ad omnes Spagyricos Authores antiquoS, ac modernos in te ligendos ; in morte siquidem Geryonis tricorporis haec rite perdocentur,nihil enim Occiditur,quin putrescat statim : alioquin vera mors non esset. In putrefactione autem, dc morte rerum omnium separantur omnia,quae compositionem constituebant precedentem,humidum imprimis radicate, & innatum, quod nobis cst, ScSpagy ricis omnibus Mercurius calidum Pristi inna-
deinde innatum, quod nobis sulphur θη est, & in centro humidi delitescit: dum vero per distillationem actu separatur,
quod unctuosum est, &oleoginosum tione conne
sulphuris nostri & ignis sapit naturam: Quicquid autem cineris in fundo vasis relinquitur , caput mortuum nostrum est , sex & scoria, in qua latet sal nostru m , quod est tertium naturae principium: quod quidem purum, putum, nitidum ac candidum lotione multiplici faciendum est, ut ab omni vindicetur elementorum fece, deinde calido innato suo, & humido primigenio, prius optime de*catis connectendum.in his autem operationibus chymicis vere Geryonem nostrum tricorporem su peramus quicquid est in suo regno ac Imperio vere abducimus. Nihil enim
135쪽
Ieto HERCULE sest virtutis ac facultatis, quin certissime notum,manifestum , ac nobis adeptum sit, ut facillime credunt qui in regnominerali aes Philosophorum,Verum tri- corporem Geryonem vinctum ac de- hellatum viderunt, de quo cum silentio harpocratico semper est loquendum: quod corpore,anima, & spiritu constet eatenus tricorpor est; ea siquidem tria Corpora sunt, animae, & spiritus nomine efferantur. Corpus est falcius, anima est eius oleum: spiritus est eius aqua, quae quidem tria in unum redacta debellanda sunt; debellantur autem aqua nostra Mercuriali, quae nobis est Hercules,ut superius manifestum fecimus Alchymiae candidatis, ex fictilia Herculis progenie,& aquae nostrae Mercurialis origine. Distilla ergo aquam ex Mercurio,sed curi, ad ρο- puram ac candidam habe, ex faecibus - salem extrahe,eiusq; oleum & spiritum conserva, rectifica omnia, ac in supremum naturae suae gradum sublima, dccum hac aqua pura tincturam nostram e trahe ex metallo nostro vili,vitreo,&CQque, dc aquae suae rore saepissime iubga, lento igne coque: sic Geryonem vinces in regno minerali, & eius a menta abduces, seu thesaurum mineralium , & metallorum apertum & tibi concreditum habebis, quo Cacum la
tronem Vulcani filium semihominem
136쪽
ut sequenti Capite tibi clarum siet. Γ A CUM LATRONEM VULCANI
Ilium, semihominem, or flammiuomum Eprimens Hercules quid Pio-ebmicis indicet.
allatrant & famae alienae clanculum obloquuntur, hi vere Cacum latronem imitantur , eiusque Prosapiam redolent; semihomines tantum sunt: cum alteri, & proximo suo in uidere, nec ullum Vllo prosequi amore, non hominis, sed bruti sit: itaque clim effigies habeant solum hominum, animos autem ferarum, Vere semihomines dici possunt, & Vulcani fili j ac flammiuomi: cum id quod ipsi in
alios evomant, verus sit ignis & flamma comburens ac Vstulans; non amor,
non charitas . quibus hominum genus securum & aureum vivit aevum, sed
137쪽
omnino putet iaculum : quae omnia iviro prudenti, ac forti vincend a sunt siseranda, ut tandem pacate. Vivat, deuiao Geryone tricorpore, seu tempore, ex cuius victoria , cum famam, laudem & gloriam quam maximam rinportet, Cacus clanculum furatur ipsa, tanquam Herculis armenta e Geryone deuicto relata: At tandem luit ipse poenas sui facti, & furti, susque deque euertitur domus eius, & antrum, nihil proderit fumus, nec ignis aduersius Her- lculcm;quin igneos elidat oculos & siccum sanguine guttur opprimat, tuneq;
Panditur ex teplo fiaris domus atra reuul sobstractaque boues abiuraraque rapina
Coeis ostenduntur, pedibusque informe cadauer Protrahitur, nequeunt expleri corda tuendo, Terroides oculos, vultum, visi aqua fetu Pectora semiferi, atque extis tos faucibus lues.
Simile obuenit Zoilis omnibus, inuidis, ac detractoribus, furantur famam, gloriam & laudem omnium. sed tandem aduenit vir fortis ac prudens, qui lprudentia sua, ac animi fortitudine, ii- luorem eorum pandit, ac inuidiam: nihil prodest umbrosia spelunca , nec vani eorundem fumi & ignes, hoc est mendacia occulta, speciosi pretextus, & calumniae, & commenta maligna, quae speluncam, fumos, & ignes vanos Caci,
138쪽
PIOCHYMICUS. I a 3 nobis exhibent: nihil hoc adseret nocui menti viro forti, ac prudenti, quin tandem Cacum deuincat, ac superet,& sua omnia quae illi abiurata fuere recuperet, & monstrosum, ac semiferum foras in publicum protrahatur Zoilorum cadaver.
Quod si haec fabella in philosophia
morali, sic explicata locum habeat ;quidni etiam in Philosophia naturali, sedem habere poterit cum & ignis praeter naturam Cacus noster si uterus latro, Vulcani filius, flammiuomus ac omni no monstro si S. Latronem dicimus ignem praetre na- Unuprare turam,utib d multa furto stirripiat naturae,eaque antro suo,& Vmbrosa mortis spelunca claudat. Vulcani est silius monstrosus ac semiferus, quod ex igne
elementali, non cCeselli Originem habeat , unde monstrosus, ac semiferus, tanquam terrae natus, qui cuncta naturalia, & secundum nature ordinem enata depopulatur,& anhelitu suo fammiuomo cuncta suffocat, donec tandem adueniat Hercules, qui monstro' sum hunc ignem omnia deuastantem penitus extinguat. Hercules hic, erit robur & facultas vitae , omnibus insita rebus, quae Cacum nostrum superat ac deuincit, quod facultates suas proprias γ& innatas surripere tentasset; nam saepissime calor ille praeter naturam,faculi '
139쪽
124. HERCULE states naturales , Vitae germen , producendi energiam, crescendi potentiam, nutriendi robur sibi arrogare vult,con tra naturae leges unde in ipsas vitae facultates irruit. At vita ipsa,l eu ignis naturae qui verus est Hercules,excandescit ira, & 3rma capit aduersia Cacum illu rvt videre licet in criticis temporibus,in quibus morbo grauissimo rungimur: tunc siquidem temporis videmus Herculem nostrum,seu vitalem ignem,Cacum nostrum seu ignem praeter naturam aggredi, hinc raucibus ingens fumus cuomitur, hinc sudor erumpit,
. In eriticu inuoluiturque corpus caligine caeca πρ ἔ- glomeranturque cavo sub corporis an- vapores atri, & caliginΟ11,menS Obtenebratur , ita ut cum Virgi lio dicere
valeamus. Faucibus ingentem fumum mirabile distia Evomit,inuoluitque domum caligine caeca. Prospes tu eripies oculis, omeratqsub antra' Fumiferam noctem commistis igne tenebris.
Donec tandem Alcides, per fumos, per ignes,& aquam, Cacum in tenebris arripiat, & enecet; tunc pacata fiunt omnia ,reserantur pori corporis,refocillaturque calor naturalis. Et redeunt amissae pristinae facultates, quae a calore prςrer naturam abstractς, & abiuratae fuerant. Sic Cacum latronem Vulcani filium monstrum ingens,& horrendum Vincimus ac debelltamus. At tutiori
140쪽
- Pio CHYMICVI. I Spugna in chymicis debellamus Cacum nunc, si talem chymicum nostrum diligenter aquis alteramus, & suis aquis attritis purificemus, varijsq; cotritionibus, calcinationibus,& desiccationibus confricemus,plurimisque assationibus concrememus, ut fiat terra pura liberata, ac vindicata ab alijs elementis r tunc enim temporis Cacum, seu ignem praeter naturam , qui in sale naturς residet,extinguimus, igne nostro naturae adhibito, qui nobis tanquam Alcides semper praesto adest, ad hoc arcanum peragendum : Sunt enim Alcides & Cacus apud Chymicos,Sal,& sulphur eorum, qui in Mercurio pugnant, donec Sal sulphur Ali des occidat, e cuius morte, Sali restituun- Cacs stur innatς, ac propriae vivificandi virtutes, quas sibi sulphur combustibile temere vindicare voluerat: hoc mirum octo insigne arcanum clarius patefieri non potest. Si Herculis tamen & Caci propaginem sublimi mentis acie Alchymiae candidati perpendere, ac contemplari velint, hoc arcanum notum habebunt,& Sal, & sulphur Chymicorum percipient, quibus deficientibus deficit & Alchymia ; & quibus notis, nota etiam est tota ars nostra.