Hercules piochymicus Petri Ioannis Fabri, doctoris medici, ac philosophi Monspeliensis ..

111쪽

96 HERCULE scredite operibus quae ego facio: non sum ego vituperandus ii diuina & sacra naturalibus admisceam: Sunt enim Muralia naturalia gradus sapientiae diuinae, persint gr/ήμε quos ascendimus ad umbram quam μ' ηι- ---eognitionis diuinae virtutis, Ut patet in Calpes & Abylae separatione, quae nobis arcana permulta recludit: Ea quidem quae ex corporis & animae separatione colliguntur , in omnibus

animalium vegetantium ac mineralium sipeciebus ac indiuiduis: in quibus omnibus quicquid est occulti, secreti, & rari per separationem animae a corpore , mediante spiritu manifestatur. Calpe & Abyla, corpus & animam repraesentant: Hercules vero ipsos diuidens montes , spiritus est mundi, qui

corruptionem & putrefactionem camsatur in omnibus naturae regnis, mo Mare quid temque inducit Sic mare immittitur indu t. omnibus naturae rebus, hoc est mors inducitur omnibus naturae mixtis:

Mare si quidem mortem ac perniciem repraesentat, propter humiditatem dc aquam caliditate mixtam, qua turget in quibus mors rerum dc corruptio contistit, cum fiat corruptio actione caloris in humidum. Mare autem sale abundat, & aqua, imo nihil aliud est, MI quid sit. quam Sal & aqua. Sal vero nihil aliud cit quam ignis terreae & aqueae substantiae inclusus,actione cuius in humidum fiunt

112쪽

PDOCHYMICvs sostuit corruptiones, & rerum separ tiones, hic etiam spiritus est, & Here les noster qui Calpen & Abylam montes perpetuo iugo coniunctos, separatae diuidit, & ex illa diuisione immittitur terrae chymicae, mare chJmicum, cujus aquas colligere, habent chymici Philosophi, ut ex his Salem extrahant, ex quo eliciendus est spiritus ille, spirituum fortissimus , qui Herculis nat ram, ac robur habet,ut Calpen & Abylam montes chymicos suos, qui sunt eorum sulphura . diuidere valeant nisi enim dividant ac separent non dabitur mare Mediterraneum, quod tantae est necessitatis in chymia facienda, Phil sophis omnibus chymicis , quantae fuit Iasoni Oceanus ad portum Colchicum attingendum . ut hinc vellus aureum asportaret in patriam.

Non possunt chymici Philo phi

vllo ingeniorum modo Colchorum regna inuisere, versitis quae tendunt omnes, absque mari illo Mediterraneo, quo Oceanum ingredimur & mare Colchicum nauigamus:Diuidendi sunt ergo montes hi Calpe & Abyla , qui

sunt corpus & anima metallica, ut ex horum diuisione, habeamus mare nostrum, qlao into nobis est opus, ad rem Omnem chymica comparandam. Diuidimus autem hos montes,qui in uno

Corpore coniuncti sunt, ope oc auxilio θυ

113쪽

HERCULEsHereulis nostri, qui est spiritus metalis licus, seu Mercurius Philosophorunc&aqua Mercurialis, quae habet pote tiam corpora metallica di luendi de praecipuE corpora Solis & Lunae n Mae, in qqibus consistit corpus illud de anima, quae Caleae & Abylae comparari Iossunt:quibus separatis; & secumunx'

eges , ac normas Pyrotechniae artis iriis praeparatis,columnas verὶ marmo-'reas Herculis nostri imponere possumus, de his inscribere literis aureis, Nec pl-- , quia certissimum est naturae terminos , & artis Spagyricae limites in his esse montibus. Hus nec ars nec natura potest,quam dc Abylam & Calpen seu corpus & animam separare, eάque perficere, & mari nostro irrigare. Si quis horum montium separationem, animae& corporis diuisionein, corumque praeparationem non intelligat, a uineat quaeso, ab huius opusculi lectura; non enim ibi discet chymicς artis operationes dc labores,etsi labores Herculis ibi depictos & enarratos conspiciat. Sunt enim prius cuique artis huius candidato,addiicendet operationes Spa- gyricae,seu laborandi modi sunt addis Cendi, antequam ex opusculo praesenti aliquid utilitatis di commodi decerpere

queat.

114쪽

aurea Demetud o seruat, Herculeum certe facinus est:

Si qui sint inter homines qui tantis valeant verὶ hominum sortissimi sunt vel a Ioue summo nati. Nihilominus cum Iouis filij simus

omnes , coelumque & patriam ver. nostram petere debeamus , haec mala aurea, seu virtutis fructus decerpere de- hemus : non enim ante datur coeli aper ta subire auricomos quam quis decerp-

ierit arbores tus,hoc sibi rere munii posse, occiso totius viiij spiritu, qui pe uigili semper oculo. hos fructus, & mala voluptates virtutismidus decerpere

115쪽

Ioo HERCULES Iupiter instituit, primo auulsis non deficit altet aureus , dc simili frondescit

virga metallo, itaque non animum des, Pondeant, qui magnanimos sequuntur Viros, non possunt ipsi virtutis fructus radicitus euellere, superest arbor . quae Perenni germinat fructu venientibus omnibus degustando.

Mistitis βω- Propterea virtutis fructus aurea vere ηrium sunt poma : nunquam enim deficiunt. σῖε - - eorum odor, & color unquam ex

tinguitur. Soli sunt qui bonitatis ambitum omnem & circumferentia in se coercent. Vnde qui viri boni cupiunt esse,omnes autem debent, illo vitulari amore , hos virtutis fructus colligere . habent, & Herculis sequi vias, qui vi tutum omnia idea est, & viri fortis, ac boni symbolum unicum est, viam coeli regiam laboribus suis,ac operibus no indicans;& praecipue in collectione,Ni potius ablatione malorum aureorum, in hortis' Hesperidum , occiso prid. Dracone peruigili, qui ea perpetuo o seruabat. Diximus Herculem non col-lagisse haec poma aurea, sed surripuisse,& sustulisse, quia par vim & violentiam sustulit,ut nobis ut indicio, qui in hoc mundo, tanquam in Hesperidum ho tis, aurea haec poma habere tendimus, non esse colligenda, sed surripienda dc sustollenda : ad quod alludit illud sacrum sacrarum paginarum, Regnum

116쪽

coelarum vim patitur & violenti ropiunt illud.

Poma haec aurea, non possunt aliter haberi, quam vi, de labore summo, de cum sint virtutis fructus, via virtutis semper ardua fuit, dc confragosa: undere Dracones permulti, hanc viam in- uiam dc arduam frequentant dc habitant, qui nos tanquam hostes, ab his thesauris, quorum custodes sunt, uertunt ac deterrent.

Cur autem Draconses sint thesaur rum custodes ratio in promptu', n detur pretium .ac bonum ullum absquς labore, secundum illud; Bonum po- λςre Dij labore parandum : no quum est potiri brabio absque pugna, dc certamine, nec coronari nisi quis legitime

certauerit.

Non ergo immerito Draco peruigil

custos fuerit malorum aureorum in

hortis Hesperidum : eo enim absente, raptu facillima fuissent hςe aurea poma ,nec Herculem expectassent;suistent etenim quamplurimi nauci hominum, qui hcc surripuissent ni certamine insigni , ac pugna sortissima opus fuisset:

' ita etiam virtuosi essent omnes ac magnanimi,'i cum vitio pugnandum esset.

at id ipsum ante debellandum , quam virtutis potiri fructu, eiusquc insigniri gloria, non datur rosa sine spinis, nec nucleus sinὶ cortice, ac putamine d

117쪽

roa HE te ut Esro, quod frangendum nobis est, si elus dulci nucleo,quod intus latet, frui cupiamus. , Labor ergo qui in virtute parandue&in rebus bonis omnibus adipiscendis consumitur, Herculis labor est, & viri fortis opus, obstacula vero quae opponuntur , & quae bonum paratu diis, 2 Ma uia cile essiciunt, Draconis habent symbo- Est venenum quod ἐ- ---nostrae insidias perpetuas agit, ita-rue si tandem quieicere velimus insi-

latorem nostrum occidere habemus, ut vitae huius commodis, tanquam a reis malis fiui valeamus: Nihil autem viis nostrae, commodis magis obstat,&opponitur,qu im vitiorum cohortes, quae tanquam dracones, felicitati verae vitae obustunt. & Hesperidum perturbant hortum, siue humanae societatis paradisum, ad , quem rarus aduenit Hercules, & vir fortis, qui Draconem oecidat aureaque mala surripiat. Data Quod si in vita humana rarus est Heris missi Heules rarior adhue erit & coruo albo mirabilior, in chymia facienda : Conqueritur fere omnis chymicorum tum

ba de dissicultate artis Alchymiae. Quid mirum verus est Hesperidu'm hortus Alchymia, in ipsa florent ac pullulant aurea verε poma ea peruigili Dracone custodiuntus Non possunt surripi nissocciso custode,custos autem nunquam

118쪽

Proc HYMIevs. a 3 oeciditur , nisi praeuia insigni pugna romnes autem pugnam hanc recusant.

re pugnae brabio absque certamine stulvellem. Sunt tamen Chymicorum multi, qui hane pugnam non recusarent, modo scirent leges & normas illius certainb ' laus, in quorum gratiam hic ergo depimram,quae chymice possunt Minribi, ut huius certaminis leges notas ac peruias habeant. Etsi alij musti sint ante me, qui idem docuerunt ; at non ita Deile, nec verbis adeb puris i& extra omnem aenigmatis Vmbiam prolatis, di expansis. δ. . Antequam pugnam & certamen

istud aggrediar, explicandum est, quid apud Chymicos sint Hesperides, quid sit hortus Hesperidum, quid sint mala aurea in his hortis pullulantia, quid

deniq; Draco custos horum fiuctuum, aduersus quem sortiter pugnandum ' est, ipseque tandem occidendus , ut mala aurea surripi possint. . - He*eridea ergo quς apud Poetas Hes peri fratris Atlantis sunt filim tres numero, nomine AEgle,Arethusa, di Hes

peretusa, nobis erunt & ehymicis om ,.s, , nibus,tres illae naturae insignes,quae ani

malium vegetantium & mineralium sortem & propaginem constituut Hes peri fratris Atlantis verae filiae, hoc est spiritus mundi niuersalis sanguino

119쪽

satae, qm frater est humidi innati,sta

Atlantis,ut infra explicabitur, Capitosequenti. Hesperus liue hic noster spiritus uniuersalis genuit has filias ex quatuor elementis. Hae singulae peculiares & singulares habent hortos in H---se quibus aurea vere pullulant mala.Ηo ti sunt indiuidua quaeque, quae insin-' ' gulis animantium,vegetantium,ac mi neralium generibus constituuntur, hςet indiuidua quaequae fructum habent μxeum mirae virtutis , qui verus lapis Philosophorum,seu natura ipsius: unde Clamant omnes Philosophi, lapidem eorum ubique reperiri, quia in centro, ac corde cuiuscumque mixti latet ignis seu sulphur chymicum , quod est eo rum imis, qui cum auri naturam h beat, seu bilitatem, permanentia

Malum au- &in igne constantiam,& ignis natur

lis seu calidi innati sit fons & sedes, α λια. virtutum secultatumue omnium siefons &1caturigo, ideo malum aureum dicitur latitare in centro cuiuscumque mixti, mixtumque unumquodque di- cimus Hesperidum hortum esse,auris:

quia ' Draco qui peruigili oculo haec mala

sit in horto aurea in iuste hortis perpetuo obseretri θεηM -- uat, est molas illa indigesta, terraeque inutile pondus, quod in singulis mixtis coiceruatur, & fructum illum a reum custodit, ne ab omnibus rapi

120쪽

PIOCHYMICUS. Iostur. Excrementum illud terreum quod turget in omnibus naturς mixtis,uerus

est Draco, qui ni occidatur aureo illo fructu cuius est custos frui non pos

sumus.

mavoce ergo sunt excipiendi Medici qui Alchymiam contemnut & veram medicinam puram putam aegrotis porrigere se putant, cum tamen Vna cum medicina, Draconem porrigant. Adeo ut ventriculus aegrotantium medicina stili non possit, quin ipsemet prius fungatur ossicio & robore Herculis, occidat scilicet Draconem quem Una cum medicina voravit. Atiaepio sime procumbit humi ventriculus, ac Prostemitur , & venenum Draconis,noc est vis,ac virtus excrementitiae terrae , & sulphuris fuliginosi iungitur morbo & vna,vitam aegrotantium op- Pugnant. Sic morbi qui per se curabi- .les erant incurabiles nunt & lethales. Pharmacis male praeparatis: sed de hac re satis fuse disputatum est multis in locis : at in vanum, quod omnes credere non possint Alchymiam adhuc perutilem esse in praeparandis medi- .camentis. Damno tamen quamplurimorum hoc vertitur,quia medicamenta . absque ulla praeparatione & excrementorum quibus turgent expoliatione propinantur. & sic non possumus filia vera Medicina , quae pura puta est,