Vitae beatorum apostolorum Petri & Pauli descriptae a Paullo Aemilio Sanctorio Casertano

71쪽

rumin conuentibus, de uirtute, nostraq. religione disserere: auctusq. Timothei, Sylaeque, acrius perstringere Ciuitatis mores. Graecum insita ignauia, inueterata

debacchandi licentia, intolerandus ille fastus, Iudaeum acre odium, summa inuidia, ac insita perui acia angebant . Sed in crebris illis, quotidianisq. pugnis semper Paulus uictor, fracta Iudaeorum audacia, hisq. grauissime castigatis, Crispum, illustrem genere, auctorita teque, inter Iudaeos, cum uniuersa familia , multosq. Corinthios, ad Christianam religionem pertraxite nini autem Christus Paulum uisus est admonere , ne mortalium perturbaretur insidiis: stare se pro illo,& mul tos etiam eadem in Urbe sibi militare confirmat. quo ostenso terribilior hostibus Paulus, integro amio, sexq. mensibus in Achaia commoratur. Praeerat tum Achaiae demptae a Tiberio Senatui, & rursus illi a Claudio restitutae, Proconsul L. Iunius Gellio, Senecae Annaei germanus, uir interitu maior, quam uita, funestis in f 'milia ominibus ad excidia uirtutum per alienum flagitium: ad cuius suggestum Iudaei Paulum attraxere, tam

quam legis Mosaicae dogmata euertentem , novamq. Persuadentem religionem. quibus Paulus respondere paratus prohibetur a Proconsule. nam de facinore, iniurijsue, non de lege patria, ritibus ue Iudaeorum se laturum sententiam, Rotnanam non illis offendi maiestatem, nec summa peti, pulsariq. fasces, annuit. quo responso illusi Iudaei, omisso Paulo, in Sosthenem toto impetu feruntur, eumq. uidente Gellione caedere coeperunt, nullo Proconsuli, segni uiro, stomacho facto. tanta homini s cordia, atque ignauia inerat, ut sex fascium dignitatis,

terrorisq. obliuisceretur, seu iniustum existimaret de lienateligione iudicare, Hebraicarum traditionum ignarus, &Iudaeos tanta cum impudentia ceperat arroga

tia, ut in conspectu Proconsulis ante tribunal Caesaris vilissima ipsi seruitia indemnatum uerberare ausi fuerint. Refert Ioannes Chrysostomus, Pauli studiosissimus, eodem etiam furore illum a ludaris fuisse uirgis contusuin, affectum iniuria . At Paulus, multis ibi absumptis

diebus, Aquila, & Priscilla, Synopensibus ciuibus , ex Italia

72쪽

B. PAvLvs Apos To Lus Is Italia decedere coactis, ex edicto Claudi j, Iudaeis, binfensi ob contumaciam ,& rixas, comitibus adiunctis, in Syriam ad Cenchreas, prius nauale Corinthiorum, ad orientem, ex uoto deposita coma , sanctum id olim apud Nar araeos & religiosissimum, adnavigare constituit. Corinthi apud eos fuerat benigne susceptus , unaq. cum illis opus facere assuetus, ex uetusta Rabbinorum consuetudine, qua addiscentes sacras litteras mechanicis etiam assuescere opifici js i libebantur,ad otij pestem uitandam, &iam semper sub pellibus erat confector earum, qui, nutila habita stationum uice, perpetuo degebat armatus, hostium complexus, & ora anhelans. igitur Ephesum peruenit, saepeq. cum Iudaeis conflictatus, Caesaream,inuitis etiam Christianis, discessit, quamquam breui se reuersurum pollicitus esse te inde Antiochiam applicuit tmox Phrygas,Gallograecosq. obluit,eo consilio,ut Christianos in religione confirmaret, ingenti a cunctis hilariatate exceptus,ouansq. ueluti Vrbes intrans: peragratisq.

superioribus Prouincijs , rursus Ephesum contendit ribiq. repertis quibusdam Chiistianis, quaesiuit ab eis,

num Spiritum sanctum credentes accepissent. Cumq. respondissent, ne auditione quidem accepisse, num almus Spiritus reperiretur , rogauit iterum illos Paulus, cuius igitur nomine essent baptismate loti r responsum, Ioannis se baptismate expiatos esse . tum Paulus addidit,

Ioannem quidem paenitentiae lauacio expiasse populos eos admonentem, ut in eum, qui ipsum subsequeretur, id est in lESvM , crederent. Tunc omnes , duodecim numero , IEsu nomine baptizantur , ditanturq. almo

Spiritu, concessis gentium linguis, & uaticinandi munere. ibiq. Paulus per trimestre cum Iudaeis disputauit, multa, ac peracerba ob religionem perpessus, & obiectus etiam feris, nisi ferarum nomine immitis homines ingenij, & efferati intelligamus : biennioq. Asiam, Gra

clamq. multis ad illum confluentibus edocuit, non uerinbis modo, sed operibus, cum nihil in eo Christiana disciplina indignum reperiri potuisset: adeo diligens, soblicitusq. Magistri uestigia pressit eius interim fama, ac sanctitas stupendis prodigijs crescebat, tractis in uenerationem, admirationemq. agminibus populorum inter C a ignomi-

73쪽

ignominiam Cybelis ,& Phrygum Varum , ac dolorem

Flaminum in cultu Deorum, si quidem baltea , ac lintea illius tactu oris sacrata, di debilibus, atque aegrotis admota,ualetudinem impertiebantur, lateq. daemones fugabant, mugientibus simulacris in ararum squalore. mouit miraculum inuidiam & cupidinem simul septem Scaeuae Sacerdotis filijs ad experiunda arcana. adstabat Apella, indignatus, de aegerrime ferens occulta Salam nis haesisse ad famam inimici hominis pectori. placet iuuenibus tentari secreta, ac reuolui, facto periculo, num id quoque sibi liceret in gloriam sui. Itaque I E S V nomen in eos qui inferno spiritu agitabantur inuocare his uerbis: Adiuro uos, per IESUM, quem Paulus adorat , ac praedicat. Responsum ab inferis, se & I E s v Μ, & Paulum nosse, illos, qui essent, ignorare, ruenteq. in eos homine taetro spiritu exagitato, multis icti uulneribus domum profugiunt. Hinc ingenti terrore incolis, Iudaeisq. iniecto, omnes Christi nomen ad astra tollunt, multi Christianae militiae mancipantur, multi anteacta scelera fiebiliter confitentur, alij in investigandis naturae arcanis in multa librorum farragine diu distenti li. bros in conspectu populi comburunt, quinquaginta millibus in pretio denarijs iam olim absumptis. His ita Paulus gestis, diuino numine praemonitus, Macedonia, atque Achaia Iustratis, ire decreuerat Hierosolyma,quod intelligeret, cum eo accessisset, Romam sibi eundem fore i sed in hoc decreto, orbata Asa Proconsulari auctori tate, iussu Agrippinae, iunio Silano interempto, duobusq. grassatoribus, P. Celere,&P. Aelio, res Caesaris procurantibus, in detrimentum , ac perniciem Prouincialium, nostros ingens Ephesi terror circumuenit, sti mulata petulantium ciuium audacia , ac concitata per Demetrium quendam Argentarium, vilem quidem hominem , sed truci eloquentia praecipitem, de auaritia in famem . itaque tota Vrbe proclamari coeptum, a Paula quotidiano redditu exsul inopes, improbante simulacra Deorum mortali fabricata manu, reuocari ab Dianae

cultu non Ephesinos modo, sed uniuersam Asiami nihil hoc Asiae grauius, nihil luctuosius, priuari uetustissimo numine nobilissimam Vibem, uirginea fundatam manu,

74쪽

B. PAvxvs . Apos To Lus a Iemporium l. populorum cis Taurum incolentium Asiam, conculcari Ortygiam, foedari Cenchrium amnem , nudari q. gemino splendore Asiam , non aquam partus ad dolores pellendos, non oleam incumbente Latona sacram , non Curetum cantum in honore futura, corruis. se quondam inclytum templum , Chersiphori opus , insania Herostrati, rursus maiori magnificentia cuncta ab Asia ID. & xx. annorum spatio restitutum Chrimocratis ingenio,ad illam usque diem tot in bellis in commotione rerum inuiolatum, de nunc unius hominis scelere, ac uoce dehonestari, pollui, temerari, exscindique. Phoebo gloriari Delphos, Iunone Samum, Venere Paphum, Marte Aemum, osyride Memphim, Cretam Ioue, Sole Persepolim, Pallade Athenas, Hercule Tyrum , nulla Dei effigie Hierosolyma, Aesculapio Pergamum, inirino

Romam ; se uero tantam iniuriam Dianaeo numini i ferri, Persarum quondam tuto a maiestate, intactoq. M cedonum inter Romanaq. arma ignoto ab homine passuros fremere. Quibus uocibus exarsere audientium anis mi , uastoq. murmure magna Diana Ephesinorum inu cata consternati proruere; factoq. impetu, Caium, atque Aristarchum Macedones, Pauli comites, in theatrum a traxere . quorum infortunium grauiter ferens Paulus,i

dignitateq. permotus , prodire in publicum, & alloqui populum uoluit, sed non tulere auditores ,& nota mulistorum nobilium auctoritas, qui, iuncti Paulo familiari

tate , popularem impetum extimescebant : trahendam moram, & inijciendam cunctationem, dum concitata rudibus in animis rabies langueseeret , iudicare et contra nonnulli, eundum obuiam rurori, &deuoto pectore excipienda tela , nec inermem plebem timendam sentire. plures, rem ignorantes, fiuctuare animis. uniuersos ingens metus occuparat τ cum in medium tractus quidam Alexander,& silentium manu poscens, rationem facti reddere enititur . quem ut Iudaeum esse comperere , ite rato per duas horas clamore uociferari, Magna Diana

Ephesinorum. Ceterum, ad populi conspectum de scendente apparitore , Romana gestante insignia , lan guentibus iam multitudinis animis, defervescentcq. t multu, rursus Alexander, permodeste locutus, nostros

75쪽

nihil in Dianam peccasse praesidem Vrbis , Iouisq. pro-

Iem, nec ullo eos attineri piaculo, ait: atque ita trenatis populi motibus , nostri haud incerto discrimini eximuntur . quos ad se euocatos Paulus cum ad bene uiuen.

dum esset adhortatus, in Macedoniam proficiscitur: qua Iustrata, confirmatisq. Christianorum animis , per Aegeum mare, inuisis Cycladibus, in Cretam primum , ubi relicto Tito in Graeciam inde descendit, tresq. ibi menses demoratus, cum Syriam cogitaret, structae illi a Iudaeis insidiae, commutato consilio in Macedoniam auertere. Quamobrem Philippos accessit,& paucis post diebus Sosipatre, Aristarcho, Secundo, Cato, Berbeo , Timotheo , Tychico , Trophimoq. sibi adiunctis , Troa.demq. praemissis, uno secum Luca , cuius magna conscribendo in Evangelio. Apostolorum q. rebus gestis e stitit, praeter sanctitatem, gloria ) retento, Philippis χΙ-uens, Troadem, Hellesponto adiacentem, insignem Vrbem, peruenit: septemq. ibi dies commoratus, ut Opidanorum ardori satisfaceret, cum sodalibus a cena cum disputasset, in longum protracto sermone, Eutychium adolescentem, oppressum somno, prolapsum q. e celso in

terram loco, exanimatumq. complexus, medium,a morte reuocauit, uiuentemq. 1ocijs reddidit. tanta Paulo dicendi maiestas, atque suauitas inerat, ut uel inuitos, atque nolentes ad sese audiendum mortales raperet, adeo,

ut optime et , quae de Nestore Graecae fabulae retulerunt, conueniant. erar enim Pauli oratio grauis, ac uehemens illa quidem, non asoto,ac pingui Asiatico dicendi genere,nec Spartana breuitate substricta, sed Christiana eloquentia effulgens , dicendi, persuadendiq. dignitate nulli gentium ipse oratori comparandus, castimonia omnibus insignior, religione praestantior, sanctimonia, ac moribus augustior. Igitur Antigoniae paenula, librisq. ad leniundum Opidanorum dolorem ex discessu suo relictis tamquam breui reuersurus, Luca, socijsq. lasson appulsis, cum pedibus ipse iter fecisset , navim conscendit, rectoq. cursu Mitylenem contendit , Pythaci ortu, ac Sapphi, nobilissimae, pulcherrimaeq. puellae, illustrem carmine ; inde Chium , e regione, CD. D- re stadijs a Lesbo distantem praetervectus , Samum in Insulam

76쪽

B. PAvLus . APOSTOLus 23 Insulam ambitu IDC. stadiorum , Neptuni, Iunonisq. claram delubris, attigit ; inde Trogillium ad Insulam, in Trogillio sitam promontorio, aduersus Samum XL. dissitam stadijs, mox Miletum cum Paulus praeterire Ephesum, ne qua ei mora in Asia afferretur , quominus ante Pentecostes diem Hierosolyma deuenire posset, statui Diat itum est, Urbem nobilem Didymaei Apollinis sino. eo accersiti Ephesinos maiores natu placuit . qui ubi adeu m conuenere, multa de discessu, multa etiam de caritate, qua per tot in Asia moratus annos usus fuisset, uer

ba fecit, commemoratis passim insidijs, ab Iudaeis uitae suae paratis, totq. laboribus susceptis,praedicasse ubiq. Christi nomen, docuisse ludaeos, Ethnicosque , nec in alterius fortunas umquam coniecisse oculos, aut aliquid abstulisse; ita cunctis se exhibuisse , ut nemo iure de eo queri possit: modo petiturum Hierosolyma i etsi probe nosceret infestissimos sibi ludaeorum animos, nihil tamen se formidare illorum insidias , aut cruciatus : scire etiam se, post discessum suum ruituros in gregem lupos rapaces, & non mediocre discrimen pijs mentibus allaturos e cernere etiam futuram tempestatem , exsurge temq. ambitionem: proinde excubare eos, & communi

saluti prospicere, submisseq. Deo seruire oportere rete rebat, adhortarique: nec se umquam posthac ab eis uisum iri confirmat. moxq. humi prostratus, fusis ad Deum precibus, fausta Ecclesiae precatus, tunc sublato circum stantium gemitu, obortisq. lacrymis, in ima quippe pe'ctoris Pauli uerba penetrarant, illaq. praecipue uox au dientium animos ueluti telum perstrinxerat, cum se num

quam ab illis uisum iri confirmasset ire omnes in amplexus, exosculari, & sedemisse commendare. At Paulus, nequaquam, lacrymantibus illis, motus, cum socijs co scensa naui, Coum deuenit, non magnam quidem Vsebem , sed opportuno in loco, & fertili ora sitam, appe, Ientibus iucundissimam. ibi e mari emersisse Ven rem fabulantur , seu ob Ioci amoenitatem, seu lasciuos ob accolarum mores . relicta Coo , Rhodum , insimgnem cum Insula Vrbem , Demetrio , & Mithridate oppugnantibus, Solisq. colosso CXXVI. pedum, septem inter miracula mundi ingenti , quem. Chares Lindii

77쪽

quondam opus post lD. N VI. annos reo tu terrae diuulsum , prostratumq. Constante Constantini iunioris filio regnante Saracenorum rapacitas in Asiam CCt D. camelis onustis abstraxit. inde Arsionem, quae & Patera post Xanthum nobili stima, appellit: ibi q. inuenta naui,

uae in Phoeniciam cursum habebat, in Syriam disces.

it, applicuitq. Tyrum, cum Sydone , gloria uetustatis, di magnitudine . tot in Africa , Europaq. gentium matrem , contendentem ι ibi q. septem absumptis diebus , cum a discipulis propter haud incertum mortis metum Hierosolymis prohiberetur Ptolemaida, inde Caesaream deuenit, habitauitq. apud Philippum Euangelistam . eo Agabus, insigni fama, & uaticinandi munere illustris, uir ex Iudaea , accessit ; detractaq. Pauli zona,

Iedes, ac manus alligauit, dixitque, Spiritum Sanctum

oc praedicere, praenuntiareque,ui: um, cuius zona illa esset, ita Hierosolymis a Iudaeis uinctum Ethnicis tradendum esse. Qua periculi denuntiatione absterriti amici, obniti illi, exorare, obtestarique , ne Hierosoly ma peteret, ne Iudaeorum furorem cruciatibus expleret; cutinandum , dc dandum praeseruidis animis, intenti sq. in uindictam, languendi spatium; multa impetu, plura consito agi die unt. Sed Pauli inuicta animi magnitudo nullo periculo frangitur sed, laeta discrimine, mortem

contemnere. quis enim mortalium manus, & non lon- 'sum ad tempus duratura tormenta extimuisset , quem supplicio excarnificatum aeterna felicitas exceptura erate Viderat Paulus non Orbem lacteum , nec se perenni incursu uertentia sidera, sed polum empyreum in ipsattini Dei incomptehens bili maiestate, hauseratq. oculis

perenne decus. beatarum agmina mentium, totq. fulgentia patrum ora,& quae netas humanis auribus ingeri, pro pter claritatem, maiestatemq. mysterij. Qtiamobrem, lentibus amicis, Hierosolyma accedit, excipiturq. a IMcobo, ceterim. Apostolis, magna gratulatione. omnium sece illius uirtus effertur. uicit praesentia exspectatio-mm,uicereressestae famam,&trophaea tot deuictis ex gehtibus detracta, Crucisq. ad pedes deiecta hominis di-inationem augebant. Postero die , Paulus, quattuoriciam comitibus expiatus , ne. eludere Iudaeorum caeri- Π monias

78쪽

B. ΡΑvtvs . Apos To Lus asmonias uideretur, & antiqua sacra, tamquam aeternus hosti , osorq. gentis, Templum Salomonis intrat, ingens, ac stupendum opus, magnificentia aedifici j , donorum q. opulentia, quod nec Assyricus late pollens in terris horror, nec Persarum luxuria, Graecorumq. inuidia temer

tum saepe siuere, demum in cinere defiagratae Vrbis plus ciuili rabie, ac scelere, quam ut Romana solo aequatum,

Pompei ua, Romanorum Imperatorum princeps, captis Hierosolymis, intrauit, adspexitq. perscrutatus adyta arcanorum , spoliauit pecunia , ac ornamentorum parte

M.Crassas, bello Parthos petiturus, horum infelicissimus exitus fuit, nullo busto cadauera tegente, Herodes Idumaeua splendidit sine restituerat, hoc opere Romanae magnitudini non inferior, appetentissimus famae, de nominis apud posteros , ad claritudinem penatium. At Paulum Asiani Iudaei,captata loci,temporisq. occasione, factisq. insidijs , circumuenere, tamquam Trophimum Ephesii num in templum induxisset , quippe arcebantur aditu peregrini. Itaque perstrepere,& incitare plebem, asserentes templum iam esse pollutum, temeratam religionem ,& foedata sacra maiorum, instate uniuersae genti ruinam e sic patres , maioresq. ex contempta religione inexpiabiles sensisse clades, pertulisse Assyricum iugum, Medorum rabiem, de finitimorum incursiones, populatio'nesque: fugiendam superum iram,&auctorem diri exempli mactandum inclamare. ingens statim credulam Ciui ratem , internis concussam odijs, in alteriusq. caedem

Praeproperam Occupat cum rumore indignatio: incertae, truce,q. passim iactari uoces magna perturbatio, con cursus, iraeq. in uultibus cerni ruere omnes in Pauluim,

e calcibus, pugnisq. contudere. Sed Tribunus Ciuitatis, incalescente tumultu, cum iam ad arma iretur , a

mari cohortes ualido enim praesidio discors Ciuitas, ct auida nouarum rerum, ab Romanis obtinebatur pro ferri signa,&classicum cani iubet, princeps ipse in s 'renti; globum se multitudinis iniecit. Paulumq. iam n le habitum inuenit. Romanis eonspectis signis, Tribu

Diq. praesentia, ludaeis cecidere spiritus, haudquaqR Mdesistente ira. Tunc Tribunus, per apparitores subm' lintdrba, Paesum, gemina catena reuinctum, rogat , qais D nam

79쪽

ΡAvtvs AApos To Lusnam esset, quidve fecisset. sed , perstrepentibus terribill, atque incerto sonitu populi uocibus, nihil certi cognoscens, ad castra duci mandat, non cessante Iudaeorum multitudine, quominus a tergo uociseraretur, ut Paulus omnino occideretur: tantaq. ad gradus uis est orta, ut a militibus portari cogeretur. Paulus uero, cum iam in castra abduci coepisse rogauit Tribunum,num cum eo paulic eret: cumq. quaesiuisset ab eo Tribunus , Graece ne sciret,an num is Aegyptius esset,qui paucis ante diebus tumultum concivisset, abduxissetq. in solitudinem quattuor imillia sicariorum; Paulus respondit, ludaeum se esse Tarsi genitum, quod esset non ignotum Ciliciae Opidum: .rogare autem Tribunum, ut populum sibi alloqui Iiceret. Permittente Tribuno, uiri fortasse constantia moto, grauissimam Hebraice orationem exorsus,

retulit, se Iudaeum esse, Tarsi natum; studuisse Hierosolymis, docepte Gamaliele , noscere inter ipssis multorumos , habitu q. commilitonum ; mactati saxorum deinde B bus Stephani oculis gustasse spectaculum; persecutum Christianum nomen, armasse in illud animos, ac manus,c acuisse mucronem; ad hoc epistolas a principibus Sacerdotum impetrasse; attamen, in itinere, uoluentem animo Christianorimi strages,attollentemq. iras, ingenti statim0ffusum splendore quo prostratum, audiuisse e caelo I EF v M praecipientem sibi, quid faciundum foret; expiatum salutari ab Anania aqua alias inuisisse Hierosolyma, praevidissecruciatus,acpersecutiones, quae et euenissentar aecepisse praeterea sibi Cluistum, exteras ut ad gentes

iret, non recipiente gratiam Iudaeo aiebat . ad hanc uo,

cem cum modeste antea siluisset, seu uerecundia Tribuni, seu quod hominem susceptae religionis pςrtaesum,

stabum q. calamitate rediturum ad ludaica crederet, spervetq. sacra) concitata multitudo, ingeminatis clamoribus, Tolle, tolle hominem,uociferatur, scindi uestimenta, simul offensariora, in altumq, pulueris iactatio haud dubium acris maeroris signum cerni. quod cum Tribunus animaduertisset, ad castra raptum iubet torqueri, ut sciret, quam ob caussam tanto illi clamore Iudaei obstreperent . iam capessere miles iussa, iam expediri uirgae,&prope intentari ictus, cum adstantem Paulus Centurio

80쪽

B. P vhvs . Apos To Lus arnem interrogat, num ciuem Romanum indicta caussa, atque indemnatum, illis uirgis caedi liceret λ Perculsus

ad insperatam uocem Centurio, illico admonet Tribunum , ut etiam atque etiam uideret, quid faceret: eum enim hominem , quem stare ad palum , uirgisq. contundi iussisset, Romanum esse. Tunc accedens Trib

nus sciscitatur ab eo, num Romanus esset Quod cum Paulus annuisset,Ego inquit Centurio grandi pecunia ius Ciuitatis sum adeptus. Ego uero Paulus inquit &natus ciuis sum. Ita ea ignominia , periculoq. Paulus liberatur, haud mediocriter conterrito Tribuno, deprehensa ueritate. Itaque soluit hominem ; &, quo certius aliquid de illo cognosceret, saltisfacturus etiam Iudaeis, producit in publicum. Paulus autem, cum oculos in circumspectantes coniecisset, retulit, ad ill um usque diem sincere se egisse, Deiq. ab Iegibus non retorssse iter . 'o uerbo offensus Ananias Pontifex, ut erat contumaci, elatoq. ingenio, quiq. submisse deprecaturum

supplicium, & haudquaquam tantos inesse homini spiaritus credere, circumstantibus praecepit, ut ei os assii gerent . Tunc Paulus, indignitatem rei non ferens, Per cutiet te De us,paries dealbate, qui, cum, sedens, ex te se me iudices , tamen os meum contra patria iura tundi iubes. Tum, qui aderant, obiurgare Paulum, quod summo Sacerdoti malediceret. Ille uero , nescire se, it tum sacerdotum principem esse, ait r traditum a maiori bus, Principi populi tui ne maledicito. Sed, cum ani

maduerteret, in se Iudaeorum atrocitatem non mollescere, sed acrius furere , intelligens audientes duplici hominum genere distinctos , quippe pars Pharilaeorum, pars badducaeorum erat clamare in consilio, se Phari saeum Pharisaei filium insontem circumueniri,

quod spem, uitamq. mortuorum poneret, tuereturque.

Etenim apud Iudaeos triplex mortalium genus inter patricios fuisse legimus, Essenorum, Pharis eorum , Sad ducaeorumque. Praestant uitae integritate, religione, ac castimonia Essent.Pharisaeorum simulata religio,cumcta fucosa, astutiae, fraudes, elata iactantia, incerti m

res, patrijs in discutiendis, declarandisq, legibus, plurisura auctoritas, de acumen, procacitas, dominandiq. haud