장음표시 사용
11쪽
-ertorem praeterea Ehaematici, mi a pace in unitate Catholica ipsi es t gant postremo qui a communione Sanctoriines, a participati me Saenimen inrorum, & ab Ecclesiae suffragiis, divinisque officiis, per Ecclesiasticam potestatem legitimi excluduntur, undeo
Qui omnes a Christi empore, quos est Ecclesia. sejuncti alieni sunt, proin rindemi si libualis vitae ae saliuisex mira manent, Satanae, mortique perpe-- tuae, nisi resipiscant, obnoxiiD AEuhan di quidem illi omnes Catholicis, sed iii primis haeretici schismatici non m sus' in pestes quaedam exitiales fugiendi ac execrandi sunt. sime δε-Wm es s sex brev-ου--idei regala, qua cathosici, haere- Ea est Christi fidem atque Ecclesiae auctoriiuem integram profiteri:llludque
ratum ac fixum tenere oportere, quod
Eeelesiae Catholieae Pinores atque D '
12쪽
inquit Christus ipse sicut Eihmeus is rublicanus. Noli enim habebit Deum, mi Ecclesiam nolirerit habera
quam certa cum fiducia nostrae salutis, .& aetera vitae bonam ctantinu
inde Oviodmis rectὸ speriandi V prae Ex oratione Dominica . quam Cliti usisse Dominis o Magister noster ore
suo Iacrosan ito tradidit & praescripsit. 8. alter . noster qui es in emiis , Fri peritis i
13쪽
a. Adveniat regnum iuvim R. Fiat voluntas tua, sicut in eoelo, di in terraήη. Panein nostrum quotidunum di nobis hodie. - Et dimitte nobis debita nostra, reuia nos dimittimii debitoribui nostri . 6. Et ne hos inducas in tentationem. . Sed liber nos amisto, Amen.
Praefatiuncula est, avi nos memo, res reddit summi beneficii, a Deus Pater per Christum nos sibi in filios ad-
tivosis haeredes cooptavit. Atquε hoc dula, Patris nomine provocamiritum ad eum redamandum, tum ad precando naagni cum Mugia.
. Proborum filiorum jussum δε libi 'rale desiderium : hi petunt semper do ubique in se aliisque promoveri cog-3ihi tarn timorem , 2 orem, amo
14쪽
Cams; nuri. Isrem' mirari aeternae materim , sqκidquid demum ad summi optimi quo Patris gloriam spectat.
secanda petuisne agimus, Amavias retus1-- Petimus gloriam res ii caulastidaeter . aisque felicitatis nobis donari , in citdeum Christo in sempi nium regnemus. id treria, Ha voianus is Petimus divinae gratiae nobis operi . adesse is Patris voluntatem in terra, Mut Beati omnes ii caelo faciunt, sincer . alacriter , ct coussanter a
15쪽
io nos alii peccaverint, . . . . . .
uri penultima 4 cui is casPetimus in hae tanta vitae Imbecilli- iste divina viri ne fulciri, atque adver- sine defeodi, nequominique modo te lationi succiunt entes premis consciis
Sed Iibera nos a mais'. Petimus Dei benignitatem, qua in nos liberet di vindicet a miseri , tum corporis, tum abimi, sive in quoad saluti nostrα coi ruit , sive in futura. Et additui Ameo, erit fiat,ste fieri ut iamin desideriumque invin suemus accipiendi ea, qua septem his petitionibus cpini ut Ir. . . umesamma est priorum orarionis hujus petitionum . Priores quatuor ostendunt quae nidibona sperare ac vere debeamus. Interquae Primum
16쪽
Cauassinas a primum a summum est divin.Maj
ilatis honor gloria proximum nostra felicitas; huic accedit, Deo debita ob dientia postremum est corporis animaeque sustentatio necessaria maec summatim continentur prioribus quatuor. quae su a sine murmis misis -- Tres steriores continent mari qua deprecari debeamus ut m peccatis, quae nobis Dei gnum praecludunt tum tentationes, quae nisi ope divina protegamur; sua 'i ad peccandum nos pertrahunt; ac postrem hujus, ac futurae vitae calamitates. Docet igitur Dominicam eatio simul tona petere,in mala din
ιas Virgim Marer Ave Maria, gratia plena, Rominus aecum benedicta tu in mulieribus ἈMnedictus 'uctus ventris tui Iesus. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, misco in boram in
17쪽
Iu unis prosaxires Priinum ab exemplo Angeli Gabrio II & Sanctae Elistbeth , deindeex usu ipso dc consensu. E clesiae Catholi-. quem red fractum adfers haec Sataraui, acrosanctae Virgilais Dominicae a sinati is gratiam, aeque saut arein, nobis refricat me riam , ac πα--terea monet , ut gratiosae virginis fa . rem, triue aput Demn intercessio me nobis conciliemus ' Eximias dotes ac laudes incommis, Atilis Virginis, uritu'd Dei doni a virtutibus anipli inis re a , quod eadem Virgo mater , quod inter cimes m nium temporum mulieres benedicta quod Regis RegumChristi Dei tuo, minii nostri parensu a proinde inven'trix graii , ac Mauri vum murabe
18쪽
si id . Charisas INFUSA a Deo virtus, qua Deus
propter se diligitur, proximus autem propter Deus is δι' sunt Charitaris praecepta*Duo principalia diliges Domitiunt
i Deum tuum ex toto c ne tuo, ex tota anima tua, ex tota mente tua, ext tis viribus tuis: hoc est primum & maximum mandatum Secundum verti simile,
huic: Diliges proaunum tuum sicut teipsum. In his praeceptis universa Lex prudet, di Prophetae. Θ indicisse pros CharitaserraD- ejus observes mandata. Haec estienim haritas Dei, tu mandata ejus custodiamuς,4 mandata eius gravia non sunt Et Chlistus ipse docet Qui haber mandata mea, & servat ea , ille est , , diuisit me,
19쪽
fas erga proximum Charitas paues est, benigna est, Ch ritas non aemulatur , non agit perperam, non innatur, non est ambitiosa, non quaerit quae sua sunt, non irritatur, non cogitat malum, non gaudet iaperiniquitate, congaudet autem veritati m nia suffert, omnia eredit, onmia sperat,
Etsi duo sint Charitatis praecepta, in quibus plenitudo Legis versatur, tamen praecepta Decalogi idcirco adjiciuntur, ut peεspicua magis omnes intelligant, quae ad Charitatem tum Deo , tum proSimio exbibendam pertinenti uuae δεκα praecepta Decalogi t. Ego sum Dominus Deusinus. Non habebis Deos alienos coram me. Non cies tibi Rulptile, ut adores illud. a. Non auumes nomen Domini Dei tui in vanum. Ne enim in em mi
20쪽
bebit Dominus eum, quiassumpserun men Domini Dei sui trustra. 3. --ntoiit diemsabbati sanctifices. Monora Patrem tuum, Matrem tuam, ut sis longaevus super terram, quam Dominus Deus tuus dabit tibi. s. No occides. 5. Non moechaberis. Non surtum facies. Non loqueris contri proximum tuum salsum testimonium. p. Non concupisces uaorem proximi
io Non domum, non agrum, non se vum, non auculam, non bovem, non
asinum, nec universa, quae illius sunt, halebis dis. aIienos Prohibetae damnat idololatriam, seu cultum falsorum deorum, artem magicam vel divinatoriam, observationes superstitiosas, omnem deniqueculium im- pium e diverso autem requirit, ut unum Deum optimum maximan cred inus, colamus, in Ocem .