“Petri Canisii ... ”Parvus catechismus catholicorum. Latinè & Teutonicè

41쪽

arsur arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur in in ignem mittetur quae sun praecipuabonorum perum

genera

quibus sobrise, justh pieque viv, fur in hoc saeculo Wper quae itidem Iusti magis magisque justificantur, &1ancti dies sanctificantur -tu licia sunt hae operum bonor*

Tripliciar utpoteJejunium Eleemo . una seu misericordia is ratio, de quibus ita legimus: bona est Oratio cum Dyunio dc Eleemosyna. sui es fractus bonorum operum mbentea promissionem ac mercedemnmuso aeternae vitae , Deum placant, gratiam conservant, augent; denique 2hristiani hominis vocationem certamineiant atque consummant.

Est certis diebus, auita morem' maescriptam Ecclesiae, carnibus absti- ra. sine uiuea vibi resectisne iii

42쪽

. Catechismus. 3contentum viVere frugalliis. Sed si generatim hoc nomen accipias, 'ri''nium est corporis quaedam castigatio pie suscepta, ut vel caro spiritui subji- elatur, vel obedientia exerceatur, vel Dei gratia impetretur.

Est mentis in Deum elevatio , per quam vel mala d precamur, vel bona nobis aliisque petimus, vel Deo benedicimus.

quid est Eleemosyna se Misericordi

Est beneficium, quo alterius miseriae ex commiserationis affectu subvenimus. Quotvis aeuus ex λmo me seu misericordiae Duplexi illa quippe sunt opera bseric0rdiae ςorporalia, alia vero spiritua ilia quoniam vel ad corporalem, vel ad spiritualem miseriam proximi sublevandam spectanti quo sunt opera Misericordiae corporalia Septem, Esurientes pascere , potum dis sitientibus, operire nudo , captNQ

43쪽

η Partus redimere, aegrotos invisere, hospitio peregrinos suscipere, mortuos sepelire. Suntd ipsa septem uti,peccantes cor ruere, ignorantes docere, dubitantibus recte consulere, pro salute proximi

Deum orare, contolari moestos, ferre patiente injurias, offensam remittere. uvaeoni virtutes omnium praecipuae '

Post Theologicas quidem illas, de quibus dictum est, Fidem Spem , Charitatem, praecipuae sint Cardinales, quae Christianos cum primis decent. dicuη- cardinales istutes p Quae tamquam fontes aliarum case/ines omnem onustae it a rationem

Ouοι Ληι ei sales Cardynatis pQuatuor, Prudentia, Iustitia, Temperantia, Fortitudo quibWs in Christo conrequitur homo, ut provide iusto, temperate , ac fortiterim mihi vita de 13t, ac place ii*o.

44쪽

Ca eradisus. σQuae dicuntur dona Spis;tas Sancti Septem illa quae super Christum resequievisse Propheta testatur,' quae ab

ipso, ceu fonte omnis gratiae iii alios derivantur: ut donum sapientiae, doqnum intellectus, consilii, scientiae, for titudinis, pietatis, ac timoris Domini. uuanam tua , quae fructus Spiritus vo

cantur pEa quae pii secundum spiritum viventes operantur, ter quae spirituales' caritalibus dignoscuntur . . Gi Iuni fructus Spiriis s Paulo Apostolo sic numerantur: Charitas, Gaudium , ac, Patientia, Longanimitas , Bonitas , Benignitas Mansuetudo, Fides, Modestia, o . tinenci, Castitas. 'quae dicuntur beatitudines Etangelicae p. Illa propter quas in Evangelio etiam hi, qui miseriprorsus aciniatices videm tur beati ac telices pronun tiantur. uiro sunt Mangelieae eastiadiso cto,quas ita Christus in monte tradis.

45쪽

o Parvus r. Beati pauperes spiritu, quoniam, sorum ei regnum coelorum. a. Beati mites, quoniam ipsi posside Funt terram. 3 Boii qui agent, quoniam ipsi coiis solabantur. Beat qui esuriunt ratiunt justiistiani, quoniam ipsi saturabuntur. Beati misericordes, quoniam ipsi sericordiam consequent P. 6. Beati mundo cordes, ' uoniam ipsi Deum videbunt. a. Beati pacifici, quoniam Filii Dei

vocabuntur.

8. Beati qui persecutionem patrapturo propter justitiam, quouiam ipsorum est Ognum scelorum iuuae dicuntur Evangeliisa, eons lia p. Videlicet quae per Evangelium non tamquam ad salutem necessaria, sed 'e- Iuli suscipientibus magis expedita atque. utilia, a Christo non praecipiente quis consulente proponuutu .

46쪽

Principalia tria sunt nimirum, Pampertas olimruria, Castitas perpetua, robedientia integra, quae propter Deum homini religioso exhibetur. aera omino vi ma Meuatur 3

Ea quae homini ad extremum acci sint; ut Mors Iudicium, infernus , Coelestis gloria, de quibus ita docet Sapiens an omnibus operibus tuis me morare novissima tua,' in aeternum non peccabis.

47쪽

S SCRIPTURAE, ',

Contra Haereticos in promptu sempers a dissiciles ambiguum apud ted

lalaium esse perspexeris inter sangui nem sanguinem, causamin causam, lepram lepram &judicum intra por tas tuas videris verba variari, surge , ascende ad loculiquem elegerit Domi inus Deus tuus, veniesque ad Sacerdo: te Levitici generis in ad judicem qui fuerit illo tempore, quaeresque ab eis qui indicabunt tibi judicii veritatem α' facies quodcumque dixerint, qui prae- sunt loco quem et egerit Dominus, docuerint te iuxta legem ritis, sequeri que sententiam eorum nec declinabis ad dexteram, neque ad inlitiam Deus. Qui se praeserit nolens obedire Sacerdotis

48쪽

dotis imperio qui emtethpore ministrat

Domino Deo tuo in decreto judicis, morietur homo ille,' auferes malum de Israel, cunctusque populus audiens timebit, ut nullus deinceps intumescat superbia. Ibid. Interroga patrem tuum, es annuntia, Isit tibii cum tuos de dicent tibi De- Haedidicit Dominus: State super vias, re videte, di interrosate de semitis a atquis, quae sit via bona, ambulate insa : ωinveolatis refrigerium animabus yestris Ierem. 6.

ne dimitas legem matris tuae, ut addatur gratia capiti tuo, di torques colaro tuo. Pro et , .

Conserva fili mi, precepta patris tui, de ne dimitias legem matris tuae liga

49쪽

gutturi tuo. Prol. 6. Ne transgrediari remuh6-tiquos mos posuerunt patres tui. Pro Hon te praetereat narratio seniorum v ipsi enirn didicerunt a patesbus suis. Ab ipsis disces intelleisium is in tempore necessitatis dare res nsum Eces. Videte re quis os sequcat surgent: cend multos, uites qui vobis dixerit : Ecce hic est Christus, aut Illic nolite crederer & quoniam abundabit inivitas, refrigescet charitas multorum. Qui autemi esse eraveritusquisela fine L hie salvus erit. Si ergo dix

50쪽

Et ego dico tibi, quia uiro Petrus

super hanc Petrans aedificabo Ecclesiam iineam portae Inseri non praevalebunt aclum sus eant. Et tibi dabo claves regni coelorum & quodcumque ligaverissime terram illi ignariis ii e resis; quodcumque latueris super terram. erit: Simon, ecce Satanas 'xpetivit vos ot clibaret sicut triticum tego autem rogavi: peto te V non deficiat fristini: nos meus, pam oves meast Ioan iri: sEtreeta ut, novissum sum omnibus, diebus utque adde summationem Ego 'ogabo Patrem amat 'sin 'elitum dabit vobis, ut maneat vobiIcum in aeterrimar, Spiritumieritatis, quem anundas mra uolestaecipere,