장음표시 사용
71쪽
xit . 3e imperie suerit veneratus , Ceteres quoque ad eadem credenda, ocveneranda frequentibus, ct efficaeibus hortationibus impulerit: Pallionem Redemptoris tenerrimo aspera coluerit, & frequentipune meditatus iii
xit ; aliosque ad eamdem devotionem , oc meditationem saepi e excit verit: cultum erga Venerabile Eiicharissiae Sacramentum sum opere tenuerit , ct promoverit verbis, & exempla: Beatissimam Virginem , SS. Martyres . aliosque Sanctos egregis veneratione luerit prosequutus. multis piis exercitiis. & je uniis sibi demeruerit, alios ad eadem pietatis operas in attraxerit: vehementis ' exaltationis Fidei desiderio flagraverit. eruciatus , myrtem . paribria pro Fide optans, S magna cum delectatio
ne saepe exesumetudo postulans r alios in Fide diligenti sime instruxerit. difficillima Fidei mysteria singulari, ac pr pe dioina scientia explicuerit; in morbis sanandis signum Crucis adhibere solitus fuerit, Deo Fidem Servi
sui eons mante signis, & miraculis consectitis . Multa ex his Spem qu que sublimem ostendunt, uti etiam omnia opera bona , magis vero prOprie , quod Uen. Dominicus aeternam beatitudinem , 3c auxilia at eam obtinendam necessaria unice, penitus Deo confisus certi me speraverit; eiabus, ac colloquiis summam in Deo fiduciam frequenter praese tulerit, ac pariter σου sm sui ipsius dissidentiam ostenderit, de eadem Spei vidi tute alti e . Se veluti extra re raptus loqueretur : alios ad sperandum exemplo aeque ac verbis efficacibus excitaverit. ac saepe compulerit: similiter desperantes, aut dissidentes ad bonam Spem de Deo concipiendam Debementer sategerit revocare : e idem Spe duris vitam ranuis nam amplexus fuerit. 3c consaut me tenuerit. mundum contempserit, ac nihili habuerit: magna in Deo fiducia innixus pistrima difficilia . ct a Lravda petierit, & impetraverit. De Charitate vero , quae praestantiis maest virtus , ac potissimum probanda, quot . & quanta nobis suppetunt
certissima ejus klgoris argumenta Z Quippe Von Dei Servus intre meis o corde, ac totis viribus Deum ain ivit: tanturque erat ejus amor, ut
alios ad Deum intense etiam amandum maximopere studeret impellere felici saepe cum et D tu : splenduit in eo exacti a Praeceptorum Dei, &Eccletiae observantia . ut ne in minima quident re defecisse unquam visus suerit: de peccatis aliorum. &ossensis Deo illatis maximum dolorem capiebat λ easque impedire pro viribur etiam posthabito quopir periculo conabatur: Zelo gloriae Dei. & salutis animarum adeo exast, ut ad eam in natur R. Bonaventurae a Potentia videretur : Orationi aMYΘ, & ad Iongam noctem, vultu in terram defixo. & os imprimens loco, in quem sputa proiiciuntur , fementi e vacabat. neque ardorem internum Poterat occultare, qui suspiriis . lacomis . & piis affectibus emergebat. &vultu inflammato emicabat: ejus autem oratio ad otii ae Contemplationis gradum devenit, ut ex raptibus, ct ecfasibus, in contimm Dei prae- Sentia, etiam cum operibus externis incumberet, non intermissa demonstratiar . Quid vero dicemus de frequentibus colloquiis de Divino amore, data seu arrepta quavis occasione habitis . in quibus vultus ejus insigniter accendebatur. atque alii tanto exemplo ad eumdem divinum amorem permovebantur Quid de praeelara illa devotione . & animi ardore. quo Sacris operabatur, aliquando etiam sensibus abreptus, ct e terra Hez atm, facie plerumgue aerensa , oc adstantes in reverentiam. & admirationem
rapiens pNec minus sunt illustria . & indubitata signa eminentis erga Proximos Charitatis . quae fuit in Servo Dei virtus veluti charaeteristica . Etenim demonstratum est in Elencho , Uen. Dominicum nihil habuisse antiquius ,
72쪽
quam ut in proximorum salutem Ooui conatu, uallisque parcens laborias incumberet, Peccatores ad poenitentiam a Foe converteret, quod & I iiei fi me praestitit; aliquando cum aperto vitae periculo etiam pro unius animae salute, vi enitentia praeclaram operam posuit, solitus dicere. mittiter se vitam pro unius hominis conversione, si oporteret, amissurui uetoegi orantibus. & in postremo vitae articulo constitutis amantissime subveniebat . egregia pietatis Opara tam spiritualia, quam corporalia si x turicharitate praestabat: Pauperes quibuscumrae poterat viis, & auxiliis sublevabat , ruo amictu operieudos curabat, cibo, ut uos aleret, alii ine-hat . prae is, ut par erat, Sueriorum venia , & nunquam pecuniam pauperibus distribuen dam apud se retinetis ad strictam Regula normam et visus quin etiam fuit, stramentitiam culcitram propriis BYmeris gestare ad usque januam tugurii pauperculis Ruminae. Quid ξ quod in proximorum commodis spiritualibus, S temporalibus ad honum exi tam promovendis
opere, ct c si 'io reduIus erat ; ia confessioniblis audiendis, & Verbo , Dei praedicando indeffrr; in discordiis Civium sedandis . Se amicitiis ini. micorum conciliati dis a L lxi, O admirabitis Z iam si de Prudentia ejus
insigni quatiatur, quouiam haec vitius cum heroica erga Proximos charitate maxima conjuncta debet esse , aeque evidentia in Elencho apparent arguinanta, quibus splendor hujus νirtutis comprobetur. Nam liquet. Ven. Dominicum ad consecutionem vitae aeternae Religionem Sancti Francisci, persectio' virtutis . oc observantiae Regulae . atque Omnia auxilia. quae opportari fraga judicavit . elegisse; munus Directoris . de Consessarii Monialium spatio annorum viginti duorum mp enti re exercuisse se ; Moniales easdem ad pristinam Regularis disciplinae observantiam in
rimoi adjuvasse, passim ab exteris. & domesticis ob eam rem . ob permipectum Confidit danis felici cuin eventu quaesiit uia . mira dexteritate in conscientiis dirigendis excelluisse , de pro securiori animarum directione saepe interna Cordium arcaaa divinitus imnaisso lumine penetrasse , multosque praeterea ejusdem Ordiqis Viros Religiosos ab eo fuisse in cita pers moris, & in puritate Regulae ctis locienda institutos, qui magna deinde Sanctitatis opinione ex tali schola , & disciplina stortierunt - Ac ne in 'omnibus virtutum generibus lingula im enumerandis in nareinur, Jullitia insignis Famuli Dei secundum ejus statum. & vitre conditionem emicat ex
amore omnium virtutum . ex tollicitudine , ne cni uoceret. de ut omnibbus potius pro elet, ex legis divinae custodia vigilant sima; ex praeclara
erga cultum divinum pietate, ex cruali erga omnes bersonas convers tione, & consuetudine, buisa utititatis tantum 'Mimorum ratione. sFortitudo autem excelluit in rebus quibuscumque pro gloria Dei quantumvis arduis, O di scillimis aggrediendis in admirabili constantia , dc
patientia, qua iveo νώ f Deois adversa Leto animo perterebat, minortis periculis ad absterrendos a peccatis homines libenter adeundis, in exercitio constanti, indicta persevcrantia ominum virtutum heroicarum ad ex remam usque horam obitus. Non minus eluxit Ven. Dominici Temperantia, sive omvra animi perturbationes, aut palΚones polin rationi subjecerit, semper sibi constans . & aequalis, hilari ubi te, serena vultu , sive quod Jejuuiis frequentibus corpus domuerit, saepe Solo . sane, 'υ. aut heri is victitaverit, sue quod cruentis, ae repetitis iverberationibus, & asperrigis ciliciis, ferreisIue aeui ι is catenis casenem in servitutem redegerit, sive quod pIurima alia. de diversa mortim cationis genera invenire, de adnibere diligentissime studuerit.
73쪽
4o Quod si persecum observantiam istorum. Λ regularum inspicere velimus. gravissimis oculati x Domesticorum testimoniis . aliisque auritis primi gradus confirmatum reperiemus. U. Christi Famulum exacte implevisse α Iapurita delis Aegois et , ut loquitur locupletitsimus Testis R. BONA UENTURA A POTENTIA . Patipertatis heroi eae singularia exempla in habitu , in cella. in acii πibur ruta narrant Testes . ut ne forficem alteri
Consodali sine Superioris venia commodare ausus fuerit ; munera vero sibi afferri aegerrime tulerit . ut auctor est idem B. Bonaventura, pectiniam ad sublevandos Pauperes collectam nunquam penes se retinuerit. Egregiam ipsius Castitatem demonstrat iam tam odor ruprenataratis ex Mus corpore late longeque procedens , quam actura a diistentia in Foeminis magna cum modesta, ct cautela alloquendis. ut ocu Ios semper humi defixerit. num'Vam manum ad osculum praebuerit, eamque calesieni virtutem Impe, invehemens me laudaverit, commendaveritque Quoad ejus obedientiain ollensum est, ad voluntarem nurumque SVeriorum eum omnia
sua opera direxisse, nihil unquam nisi ex eorum imperio , aut bora venia aggressum . hujusque virtutissingularem amorem in hortationibus habendis praesetulisse. In genere ejusdem Servi Deipersecti sima Regularis Di sciplinae observantia laudatur . quiapuritatem Rex glae a se exigebat, quia in otia via minima parte deiecisse visus est, quia coeteros ad exactissimam disciplinam regularem dicto excitabat. exemplo permovebat . quia Superiores Ordinis acerrimum vindicem. & Custodem Iegum, de ConIlitution im existimabant. dignumque crediderunt, cui erudiendum B. Bonanen- ruram a Potentia committerent, quia plurimi alii viri Religiosi sub ejus directionepuram Regulae obseroantiam profiteri decreverunt . Postremo fundamentum ad tam altam persectionem . quod est Humilitas, qui deei Iepotuit in alumno praesertim humillimi S. Francisci. ejusque devotioni asdictissimo Ille humillimam de se cogni ionem habebat . Iibenter'e alimvum consiliis subjiciebatur. omnium mortalium se miserrimum, o MXLmum peceatorem ultro compellabat. ab aliis orationes , preces pro suis
peccatisferventissim expetebat: ille a vana gloria erat alienissimus, honores ab aliis ipsi conserri perquam molese ferebat, virtutes,. & Divina charismata. quibus a Deo erat insignitet honoratus . abscondere fi quantum poterat . conabatur: ille ministeriis. vilissimis operam suam libenti stae impendebat, ab omnibus contemni, ac pro nihilo haberi desederabat. WV que . cum id assequebatur . Iaeritia gestiebat .. ac veniam pro illatis sibi injuriis caros tus aliquando pollulavit .. Veruin quid multis opus est Z.patent haec aliaque permulta in Elencho per singulox uniuscujusque Vi uitis titulos, adjectis circumstantiis. commemoratis actibus. specificis . R individuis . enarratis factis particularibus idoneis. & congruentibus testificationibus comprobata . Colligitur ex assertionibus exprellis Tostium, ex actibus ipsis expositi requentia . facilitas, perseverantia , promptis do . delectabilitat . suavitas. arduitas. ut nihil supra sit deiiderandum ad Reudauriam . de qua agitur . demonstrandam α43 Aliqua tamen supersunt enucleanda . quae in hoc capite de Relevantia SP a sim ab Animadversionibux objiciuntur. Nore enim putant a , Charitatem erga Deum recte probari per α eonciones. ac pia colloquia de Diu, no σmore frequenter habita . ud otios etiam ad hane virtutem alliceret V. Dei Semur ' , quia ut optime ait S. Petrus Chosologus α DONrina tu dictis, icientia es in Iacti virtus - : id tamea nihil obest nota enim ia
74쪽
V. Dominico eommendatur inania aliqua Sc subtilis doctrilia , noli elo. qtientia humana in perorando, sed cilicacia in verbis ex corde prodeuntihus, qua ideo homines ad amplectandam virtutem impellebat, quia ipse prius agebat, quod agendum in culcabat ; nam ut ait S. Gregorius Magnus a): et Cum imperio quippe docetur. quod prius agitur , 7 VIam dicatur . nam doctrinae subtrahit fiduciam , quando conreleutia praepedit limguam θ. Ostenditur praeterea heroica erga Deum Charitas ex ata re tu his hortatiouibus de Divino amore, ex ste ueni pia cie Deo locntione quae
adco fervens erat, ut vultus ejus accenderetur , & alii ex eodem igne flam. mas Divini Amoris conciperent, quae non sunt pura verba, vel ita sunt verba, ut simul sint opera . & facta excellentillima, ex quibus evidenter habitus internus eximiae charitatis evincitur, ut videre est in Relationibus.
Rotalibus, ocin Bullis Canoniaationum, &in Benedicto Pontifice XIV. hane doctrinam multis exemplis confirmante b . Arguit etiam Animadverso Prudentiam Servi Dei non ex multitudine exquirentium sua consilia, sed ex consulis ipsis aestimari oportere . At praeterquam quod in Uencho sub Titulo de Prudentia multa sunt in individuo exposita comitia sapientissitna Servi Def. & ex ipsa etiam multitudine, de dignitate exqui
rentium consilia validissimum argumentum ad excellentiam Prudentiae col- Iigendam desumitur . consiliorum utilitas ex fructibus cognoscitur, Saulia
matur; non enim pote' arbor mala bonos fructus facere: fructus autem uberrimi consiliorum Servi Dei cnunc tantur a Testibus in conversione Peccarorum, in directione proboram ad persectionem. in restrisione Discipi, nae Regularis agonaflarii Amalphitani Sanctillimae Annunciatiotiis, in Sancta Vita a plurimis Morialibus, & Tertiariis ex L . Dominici institim
tione usque ad mortem perducta , in tot, tamque infiguibus Religi rViris sui ordinis, qui maximos in virtutibus prosectus admirabili Serri Dei prudentia directi secerunt. Neque desiderandum est, ut ipsa consilia pro conscientiis gubernandis data patefiant, cum aliunde deflue illorum . exitu , &fructibus bonis locupletillime constet. Atque ita vulgo fieri solet in Actis Canonigationum , quod nimirum inter alia. Prudentiae splendor ostendatur in Sanctis, ut ait citatus doctilliinu; Pontifex Benedi
peccatores ad Deum conpersi sunt . vel boni mirabiles uresstu in Christi arum Virratum exercitio feceruυ - . 1 Nemini autem mirann videri debet, quod opponit solertissimus Censor e , vigilias. jejuitia . &frequentes Corporis asilictationes a Religiosis illis. quorum fides rogata est , taceri; quia cum in Procellia ordinario anni I 694. in quo Tostes oculati Religiosi inducti sunt, nullum luerit interrogatorium,
nullusque articulus quo Testes has corporis macerationes sinpillatim exponere rogarentur , apparet ratio , cur Testes Religiosi, qui prae caeteris ilibus intra terminos articulorum , R interrogatoriorum ad evitandam assectionis notam consistere debebant. de praedictis afflictationibus plusquam cxteri ejusdem Processiis Testes tacuerint; quamquam cum de ejus paupertate loquuntur, Corporis etiam mortificationem satis abunde confirmant,
R is qui Superior ejus suit. Testis x primat Ordinaria: Inquisitionis obiter ac veluti aliud agens eamdem praeclare testatur uuantunque deito P dre Fra Dominico sanda Pa nascondendo .... io pero P andapoIucendo la
75쪽
via per evri Q. e re re Io rimvavo o in oratiare. θἀiseipliusndos αΑ veritate alienum caeter uin est. jejunia . vigilias. & nequentes alias Servi Dei afflictationes a Tellibus retErri solum de auditu. aut de publica voce, & fama. cum in Eleucho sub Titulo de Temperariis Acta II., HL , IV. Testes sint praecipue in processu Ordinario secundo anni l74 et . . & in Apollolico anni l7ς . . qui ds visu. & respective de AUDITU PRO. PRII ea deponunt. quae aut viderunt ipsi. aut respectipe audierunt de jejuniis, de flagellationibus. de asperrimis ciliciis . aliisque amictationis generibus . inter quos notari dignus est Carolus Masi Thrasurarius E
que Tellis L in Ordinario Processit anni l742. . qui plures annos iu Conventu Amalphitano Samni Francisci commoratus est. & o innes Servi Dei actiones diligentissime obterravit. His Testibus accedunt alii Religi si . & saeculares auriti primi gradus a Religiosis V. Dominici conturbe natibus , aliisnue, qui ejusdem macerationes per se viderunt. De Castitate superius jam dictu in est, eam cerulsiniis probationibus inniti praeter od
rem supernaturalem e corpore egredientem: modo addimus ad refiellendam Animadversionem c a ) , illiusmodi odorem indicem Callitatis , &Sanctitatis certii simum fuisse, cum minime fuerit, aut sugi potu et it naturalis . Quis enim tot . ac tam concordia gravissimorui' hominum testibinonia vertat in dubium Z aut qui s. si ea admiserit, de ca ectis odoris prodigio ambigendum contendet3Legatur in Elencho sub Titulν M. Actus LIL. relegatur Suismarium ibi citatum pag. I 28. . Osely, dc continuo pate-hit, talem. ac tantum odorem . qualis a Tellibus unanimi consensu describitur, nulli causae naturali esse tribuendu.13. Uel ex sola B. B σa rvthra a P tentia simplici depositio ae id aprrte colligi exii i na nus b exE'
Quaenam causa naturalis hujus oloris laadiu permanentis a signabitur 3 Negamus igitur quidquam esse medium : aut fides tot gravissimis' Testibus juratis penitus est abroganda, & eos impudentillime pejerasse substitie adiun;
aut scenduin est . illum odocem totius naturae vires. Sc virtutem supera Ie, solique Deo Servi sui innocentiam ostendere volenti adscribendum . Infirin mill ma sane sunt, quae ex SYmwario citat Ani nadversio, ad ostendendum. eum odorem fuisse naruralem ; ac potius assertionem nostram. Sc summam V. Dominici humilitatem iii occultatado , licet in cassiam . hoc cael si Dono mirifice confirmant . ut legentibus fiet manifestum : interrogatus Servus Dei. quisnam hic esset odor, quem spirabat, respondit u Π --
76쪽
V - . Ex his , ut praemisimus, potius quam evertatur veritas prodigii, ut putat Animadversio, praeclare comprobatur. unaque praecellens Servi Dei Humilitas manifestillune concluditur. Cur vero . quave de causa a flerunt
sanctimonisplenum Z Enimvero gravi is mis . & perspicuis testificationi hiis probatum est b . quod primum Servus Dei olutum suum multo ante praenunciaverit; deinde in ipso extremo morbo patientillime se gesterit ;aritequam Sacro Viarico se reficeret, actus virtutum omnium serventissimos elicuerit: ssum Sacrum Viaticum accederet. a. eo piis asseetibus, ed precibus flagraverit, ut ab adistantibus laclymas expresserit; in assicuo virtutum omnium, & heroicorum a tuum exercitio ad extremum isque percura erit, donec placidillime In Domino obdormivit. Accedit concursus ad spsius aegrotantis cellam Arelai episcopi, Canonicorum, aliorum. Cui ta ma , & opinione Sanelitatis commoti accurrebant, & ardentillimis iplius at secti tuis ad pietatem excitabantur: tum ingeus populi etiam concursus ad ipsius cadaver qilod triduo expostum suit, de vix piae turba ab osculari pedes volentibus tangi poterat. obod demum tu Arca marmorea solemia,
ter . a sistentibus PrImoribus Civitatis . inclusum. & sepultum est . Nec desuerunt prodigia e Cadaver sexibile permansit; vultus instar dormientis apparuit; suavilliinus odor late estundebatur ; sanguis e corpore inciso e struxit. Omittimus alia Miracula ad ejus Sepulchrum patrata. Reliquias ipsius magno cuni desiderio expetitas, samam Sanet iratis in obitu auctam, ac nunquam deinceps interruptam . prodigia in Actu Visitationis Sepulchri. & in Cadavere annotata; nam nacten s dicta plane convincunt relevantiam Virtutum heroicarum Servi Dei, & obitum illust: em , &sandii mollia plenum suiste demonstrant. Haec sunt, quae diximus sub capite de rete antia in praeterita Responsione et,ccipe nunc, quae ad singulos virtutum titulos iii elencho ce) praenotaVimus Hujus elenchi leetores ajebam) ptaemonitos esse volumus, primum, quod Actus omnes specifici virtutum in Elencho expo:iti satis idoneo Te- 1lium Apostolicorum numero instructi sunt; si tamen aliqui Actus individui , vel aliquae circumstantiae a Testibus ordinariis reseruntur, ab Apostolicis vero non enarrantur, non propterea aratione probationis hujusmodi Actus individuos rejicere par est, tum quia si unus aliouis oculatus Testis tantum eos referat, semiplene probat, tum quia semel probato habitu virtutis per Testes contestes Apostolicos, & Ordinarios . aut tantum Apo stolicos ; aliqtios Actus ejusdem virtutis per solos Telles Inquisitionis O dinarix manere probatos , saepe admissum siuit in Sacra Congregatione , ut tradit Bene dictus Pontifex XIV. IV. r. cap. s. num. 6. Deinde aliquandoco tinget, quod similis aliqua testificatio raro tamen eadem in distinctis
titulis, ac diversis Actibus enuncietur, quod tamen minime Actuum inopiam argui , set summam inter se Virtutum connexionem ostendit, &quod
77쪽
4squod Testes plerumque uno velati spiritu ἰ ae eontinenti oratione diverissarum Virtutum complures Actus comprehendunt. & effundunt. Accedit . quod saepe idem heroicus Actus externus splendorem internum plurium virtutum dcmonstrat, 3c non incongrue ad eas omnes probandas te.
4 neros Christianiis in primis Fidem heroicam habuisse probandus est . Cum
autem internus habitus Fidei lateat, ex operibus externis ille dignosci potest quae opera aut habitum communem omnibus justis , aut excellentiorem pro eorum varietate , multiguine. σ intensione probant. Si ergo constiterit. Ven. Dominicum plurimis Actibus externis Fidem arguentibus frequenter. faciis. eum delectatione se exercuisse, multosque praeterea actus elicuisse ad hanc virtutem probandam accommodatos . sublimius quiddam . & excellentius ex rei natura. aut ex circumsantiis. modo reserentes . eum in Fidet Cliristiana hereseὸ excelluisse minime erit dubitandum. Hi veru MUt Fidem heroicam demonstrantes recenseptur a Cardi. nati de Laurea to . t. in ι b. I. sentem. Disp. 32. art. 8.. γ 9.. R a
senedicto Poctifice XIV. IV. 3. eap. 23. ac fiere hi sunt. frequens Fidei confessio , ejusdem miseriorum professia . O veneratio . propagatio Fidei
aut ardens ab in desiderium I reformasia mariam talis viribus procurata . exacta observatio praeceptorum . ac consiliorum Iegis Evangelicae, cutias.
ω veneratio erga Palfionem Christ. Gar. Euebarisiae Satramentum . Sancti fimam Virginem, Marores. aliosvi Sanctos. exacta obediemata Deo, Secisim Catholicae. Romano Anti sei. exterisque Praelatis EGelon suis, fides Miramiorum . qua signo Cruris, aut invocatione Samctorum mirabilia saepe, ae Miraeuia quandoque patrantur. His actibus Ven. Dominicum praestitilla ex hoc titulo constabit, eorum lainen quibusdam ad alios titulos remissis. ω Omnia opera bona Spem demonstrant; opera vero sublimia . & excellentia Spem sublimem . & excellentem ostendunt. Et habitus quidem Spei cum lateat in Anima, uti habitus caeterarum Virtutum , neque cognosci itidem possit ex artibus proprias internis aeque latentibus . solum probari debet ex operibM externis. Hujus di ad iis externi erunt actus Spei autformatis. aut vira lea. ut distinguit. Se explicat Scacchus de not. . GPH. Sanu. MLI. 3. cv. 2. Dicuntur actus formeses Spei externi, cum aliquis verbis explicat. se Dio tuo auxilio fretum certi sperare vitam aeternam λ dbcuntur vero actus virtualei externi illi. ex quibus cobligitur, firmis mamin operante esse Spem . qui ea opera non exequeretur . nisi in Divina bonitate speraret, Ad ostendendam ergo Spem heroicam recensentur hi Actus: Perba ex Satris Scripturis . aut aliundefrequenter repeti a certis mam Spem indicantia. non ex meritis propriis, sed ex meritis Christi, respicere resum Deum tanquam finem. caetera omnia ut media ad hunc fieuem consequendum; rerum arduarum , di ilium propter Deum Spercontra humana Spem; Dissidentium , aut Desperantium exestatio ad boona Spem concipiendam; fiducia obtinendi a Deo , quidquid ad i in gi
riam pertinere inicil Witur ; reram temporalium, ac sui ipsius renunciatio. di dentia. Hos Actus Spem sublimem. & heroicam arguer docta immortaIis Pontifex Benedictus XIV. lib. I. cap. I 4. 3. 4. Ex iisdem Ven. Dominicum heroica Spα fiailsi praeditum modo constabit. M Cum Charitas sit excellentissima omnium Virtutum, juxta illud Apostolias Corditis. I. cap. l3. v. I 3. Major aurem Borum es Charitas , demo fretur . necesse est . fulgor Charitatis in eo, qui Sacris Altaribus est actmoνςndys. Persectio autem Charitatis in via ea est . ut ira quis amet F Deum
78쪽
eam . ira vacet, rebusque Diuinis, ut cetera omnia praesermittuntur pnisi Dantum exigit necessitas naturae , ut docet S.Thomas z. Σ. quaeli. 24. art. 3. Colligitur, ac probatur oraritas eo modo pereeeta. & excellens ex plurimis Actibus externis; extimisi a. &ferventi Dei Duenlans super omnia verbis expressb. ex conformatione eum Divina voluntate is quolibet eventu, ex frequentibus de Deo. Teburque Caelestibus eo loquiis. ex Ictiris. vultusque inflammatione, eum sermo incidit de Deo, ex imflammatis hortationibus ad amandum Deum . ex egregio. Heu V. Euch risiae Sacramenti; ex borrore pereati, ex zelo soriae.Dei, & salutis animarum , ex exacta observantia praeeeptorum ..& eonfitiorum Legit Gangeticae . ex assidua . dc ferventi Da Oratione . &auismaeontem. platione , & unione . ac promtia Dra. Quos omnes Actus in Uen. D
Praeter Virtutes Theologicas in gradu heroico is, qui Beati honores conscicuturus est . probandus est emicuisse in eis virtutibus,' quae V i satui
maxime sunt accomodatae cum praeparatione ad reliquas . s quando decur neret occaso eas exercendi. Quocirea cum Uenerabilis Dominicus se totum ad animarum salutem procurandam contulerit . ejus erga Proximos charitas, quae etiam ex charitate Dei descendit, tanquam virtus ejus charactetistica modo est demonstranda ex Actibur Misericordiae tum Spiritualibus. tum Corporalibus. attento scilicet Re igionis flatu. quem Servus Dei profitebatur. Constabit igitur . Venerabilem Dominicum Mimreum Irim
ti veram diligentissimam dedisse . plurimos Areatores ad bouam frugem morasse, aegrotantibus. & in extremo agone degentibur amantissime so peni', Auperes multifariam sublevasse, indefessum iste in promovendis Bonis Proximorum Spiritualibus. Temporalibus . in confessionibus emcipiendis . in concionibus habendis . in distoriis . o. ini micitiis se
48 Ex Angelico Doctore 2.2. qars. 166.ars. Σ. ad primum constat, Prudentiam esse normam cieterarum Virtutum Moralmm : de hac ergo primum dicendum : cum plures sint partes subjectivae Prudentiae. optime animadvertit Scacchus de not., flet. Sanctis. Sen. 4. cap. I. g. Prudentia, de ea tantum parte vel partibus subjectivis Prudentiae in Causa Canonigationis inquirendum este, in quibus Servus Dei juxta proprium statum se valuit exercere . Quapropter cum venerabilis Dominicus eum vitae cursum tinnuerit . ut ad proximos juvandos diligentilliinam operam navaverit, Heros certe in Prudentia censebitur, si postquam ad aeteruae vitae conecutionem
opportunissima inedia sibi elegerit, munus praeterea Consellarii . & Dir dioris Montalium singulari sapienIta exercuerit, easdem Moniales ad ex Nais Disciplinam Regularem , superatis quibuslibet di cultatibur, impulerit. plurimos alios rapientissimis consiliis adjuverit. miraque dexternote in conscientiis dirigendis excessieras . passim proinde in confluum a scitus a Do in sicis . ab extraneis , ab omnibus eriuslibet generis hominiabus; quod reapse ita accidisse Actus sequentes deinonitrabunt . 49 Quamquam , ut notat S. II ieronymus ad Demetriadem, omnes Virtutum species soleant nomine Justitiae compellari, tamen Iustitia magis proprie sumpta quasdam habet partes sibi respondentes. subjectivas. o. potensiales . Justitia commutam , & Justitia disribama paries subjectivae Justitiae discuntur . de quibus loquitur ApostoIus ad Romanos 13. vers. 7. Reddite e go omnibus debita , cui tritatum . tributam . cui vectigal, vectigat. eui timorem, timorem, cui bovorem. honoreo ; nemini quidquam debe tis . De partibuspotentialibur Justitiae , quae ia Uenerabili Dominico e
79쪽
pendendae essent. Obumamia I si Distiae . di mandatorum omnium pro. bata est in titulo Charitatis erga Deum; obremanIi Regularis , Si obedientia Suerioribus debita demonstrabitur Titulo L .atque adeo solium s perest ostendere Servum Dei amore iussit . & virtutum omnium e uelisisse, ne eri noceret, diligentilsime cavisse , eximia pietare e a Dois ,
resque disinas Disso praeditam lusoriae tegis Dipinae invigilasse. in Pr ι
ximorum satate procurandandurerpcxisse Arasnas, sed epude mastis florent utilia. Qisse sequutiunc ' 'ς . l : ς so Fortitudo, quae Prudentiam , Justitiamqus ordine proximh consequitur, ani- De ferariamum contra miaevis gravia pericula firmat, re partim aggrediendo, partim ForIitudia substinendo perficitur. Quare prae ter Fidueiam . Se seni retiam, quae ne . proprie sunt partu integrales Fortitudinis. Patientiam etiam, & Rraeperantiam ad eamdem virtutem spectare docent Auctores de Beatificationet tractantes. Card. de Laura a D 3. lib. Μαω. rstin. Σ. dissut. 3 2. stri. I ., Matthaeuccius in Practica Theologici Coom tD. 2. cap. 3. g. 3. . Benedictus X lv. lib. I. cap. 24. g. 3. num. 3ro Itaque Ven. Dominicum heroica Fortitudine fiuisse praeditum apparebit si constiterit, eum in rebus Abaseum ete araeuis, de dissitatumis pro gloria Dei aggrediendis impadii
se gessiisse nullo terrore perentium , in rebus adde sit substin udis coosam tismum. est patienti tm fuisse; etiam eum mortis pericula Peccatorum conpersonem procurasse, is fideto MN uum omniis exeretrio ad preti sum myue obuum per evera se . ut demonstrabunt actus sequentes. si Temperantia. quae a S. Augullino Id. t. de lib. arbit. cap. II. dicitur asses. De Te Gnus coerreus. O. eohibens apperitum ab iis re p. quae set; iter appetetm rantiae DLtur . qua dam sub se haber virtutes , qu e insius ritu subjectioae appella b eore. tur, uti ab si neutia. sobrietas '. easim odio vero uulnerantur parietem potentiales. contiuentia, Maresue udo, elementia, modestu, humilitas , sudiositas, eutrapetis . dc simplicuas , de quibus agit S. Thomas 2. 2. f s. 1 43. art. -Ico. Quod ad Venerabilem Dominicum attinet, eius mansuetudis m, ehwentiam. patientiam in D lo superiori de- irmonstravimus'; Hismili tali proprius est titulus: nitributus ; studiositat in Titulo Charitatis erga Proximos, & in Titulo Charitatis erga Ddum, egr pie eminet. Modo id agemus, ut liqueat hiani pendurbationes animi . seu stra ponet rasioni habri e covtinenter subie Afri jejuniit freque tibur, an Adetis . te eruentis HI, lationibus , averrimis euietis . pariisque morti scamnisgeneribus est 13inistasse . 6: in servitutem redegisse ..s x Benedictus Pontifex XIV. Πι. 3. eap. 3 s. in m. 7. comm orans doctrinam De sterfecta Scaecor dicit, sanctitatis notam pecuIiarem iis ali ho Dei Servo Regulari Oostris fiam tri'r e inbus esse desumendavi.' e progressu videlicet illius de viri . Vot rum. te in virtutem ratione status Religioli, ab Macta obserpantia . & rvtodia ae Requi motorrem, quae nuncupavit, cum Proses totiein umilit. Jc denique ex pig, ris diseipia Ianti sisservantia illorum omnium , quae tam im- gvia , quam is nae. Con tutioniblis res Ordint1 continentur . sive pincepta .sint , sive non . In I enerabili Dominico a Muro progre*ιs, de pirtute in virtutem eo sat ex toto Eleueho . ae siligillatinisx Tituis de Temperantis a Nu ultimo. EJusdem exacta obremantia frium ustiorum ρυ'pertatis L. Opiratis . &Obedientiae . nec non omnium sui Iisit ut Reularum . dinis Comsitution- ex actibus sequentibus manifestabitur. ν- , 3 Tam multis est ornata lauda uias Militas . N Christiana lidimi demissio. De heroicaram necessaria ad Spiritualis vitae fundamentum . & perfectionem a Sanctis Humilita- Patribus . a muri rere Doetori hus praedicatur adeo cum caeteris ULittitibus-ce. est connexa, ut operae pretium sierit. Titulum separatum excellenti huita, i
80쪽
Responsio ae f. II. Atiimaiores,lanum. Virtuti. reliquarum eustodi destinare . Demostistrabimus itaque . Venera.
bilem Domini eum is se humillime sensisa, aliorum judicio se submisisse in benter. obire solitam miniseria quaeque viai - , Ritasse bonoret , cyeenodoxiam . Divinos favores. O virtuter accurati ὸ occulta e . sui contemptum alacriter substinuisse . 34 His ex prima responsone . Ac Elencho hactenus positis . perspicue patet Ze falsitas Animadvectionum, &beroicitas virtutum Servi Dei . Omnes certo amas, qui tu Elencho proponuntur. adeo evidentibus attestationibus pro hati sunt, ut nihil supra . Heroicitas eorum amium quum verbis generi- ἱcis, tum exprelIis circumstantiis ste sentiae . facilitatis , delectationis,
aliisque communem virtutem excedentihus pasum a tellibus cmmemorantur . Exemplo sit primus actus tituli primit Venerabilis Dominicus altitifima Hidei nostrae Miseria incensi me eredebas, ct impense venerabatur , ea ut ceteri crederent. o. venerarentur . crebris hνrtationibus e ciebar. Unum vel alterum testem producam et Testis X. Apostolicus c a ): La ι piriu della Fede era ferissem, ardenti fima. ed emica vel credere picnσ- mente, quanto ci integra ti nostra Santa Mahe Gina: e questo D cοποι- cedo spectrimente daIlefemorosismeisirmiori . che cenefac a II bemori Dio m. Testis I. Processus ordinarii anni isς4. : In q-nto aucVirrai Nologati, o principalmento sura Ia 'de ho essa tamentes Mikonato ii Semo di Dio , ebe pili Mite celebrando la tanta Mesa . comenelle es ortationi, chesarma a nol Mamaehe. pativa Iaii ex F in qnes discorrere delli Miseri desti rota Feri, e praeiramente dem seu diar Altare, e des Santi Martiri. che bisurava tralasciare u riscorast, nou potendo resi reau' impeto delis spirita . saltanda di vabbilo , nos potendosiattribuire a distra di memoria ς inser Eione des discorro . Maad reces, desto spirito . Similia sunt reliqua testimonia , quae opus non est excribere, quum cxtem in Elencho , & iualice scientibus se illico pro
3s Levi ssimnm porro est , quod de actuum paucitate obiicitur . Siquidem Sula unoquoque titulo aut omnes , aut sere omnes actus subjecimus , quos ad unam quamque virtutem spectare ex Benedicto Amisice alR, aliisque pra monuimus. Plures huIusmodi actus pluribus virtutibus esse commvues vitro concedimus. iiiamo in Elencho ipso advertimus : praesertim actus quDdam maximh ardui, & ex rei natura heroici facile ad diversas virtutes prinhandas trahi possunt. Sibi tollan π , inquis, paue mi rum. φοι rupe sunt Sed primum cur tolli debeat. Nam quo plures virtutes ex uno actu demonstrantur, eo magis hic actus caeteris est praeserendus . Deinde reditat rum responsio nostra: ex actibus, qui ad unamquamlibet virtutem perti nent. non plures a Scriptoribus de Beat Ieatione banctorum . 3ca dea loris enumerantur , quam a nobis sunt in Eleqcho disposui. Itaque ivisum est actuum paucitatem nos supplepdam cuiasse quum Miraculorum . quae Ven. Dominicus patravit, recordatione tum senericarusn eorumdem reui: una depolitionum serie. Etenim uiuacul quae actibus ipsis virtutum annexa ut Plurimum sunt, praetermitti non debe ut tum ut conitet de sema Mirac IO sum . tum quia actus ipsi mirabilioresto,btum deuique qui 3 iuutuo iuxane viritates ad Miraculorum probationem stat iliendam, de miracula id 'irtutum probatiquei corrobopano a , .