장음표시 사용
31쪽
convER us CONFIRMA FRATRE Tuos. Cum In ore duorum vel esum testium stet omne verbum , brevitatis causa unum huic adhibeo convincentem testem D. Antoninum c. H. historiae ac inpost. . . ubi haec habet. Cum autem uasti proposita esset, qui ut SuMMus ΡONTIFEX RABEBAT DETERMI NARE uuMTIONEΜ δε- quastione negotium FIDEa versabatur,scilicet de Nese satisne legarium duir.riri fratres vos scitu quia a diebus antiquu erist Deus PER Osti EuM audire gentes verbum Evangelii, ct credere fide purificans corda eorum c. CONCLuSIT DETERMINANDO non esse Gentiles creversos gravandos in observa tione legalium, circumcistone, ct aliorum carmenialium. Exinde cuivi est in concili iambis minor Archiepiscopus Hierosolymis factu ab Apostola, non tamquam MAIOR PETRO , vel determinans quastionem, cum hoc ad eum non pertineret
sed ad Petrum ut supra dixit sed re parte concilii , seu aliorum de Concilio
approbans, coormans DETERMINATIONEM PETRI , cur Patres in Gracilis
restondere sum per placet 'uam hic torquetur vester Cliens Egidius de Wi
te Cum vero isti nascentis Ecclesiae conventus futurorum exprimerendo ciliorum Armam δε istis Apostolorum Synodis Petrus antelerit, in easque exerceat auctoritatem, quid restat , nisi ut etiam ejus succeiores Ecclesiae , ut Concilia eorum decretis parere inieantur' agnoscis Apostolorum Synodos fuisse futurorum Conciliorum Armae expresergo ab hac Patrum sententia avelleris de superioritate Pontificis supra Con ellic An isnoras , quia in Ecclesia nemo Pontifice tura Disce ex S. Fulgenti, cujus lunt formalia verba L et de verit. pr dest. c. a. ubi&ad manem refertur Synodus Parisiensis his notis an. 829. l. I. c. 23. an ad proltum haec Synodus bene referatur, ego credo auctori, donec contra turrderim i non enim potui reperire illius Synodi decreta , tu scrutare domestici, nos scrutabimur praesentia. Nunc ad vestram Dialecticam Gallicam transeo. Cave sanctissime Pater Innocenti fortis armatus incedit in auium tuum jam jam te intesibili Cathedra tua dejicere tentabit; sed consolare, non praevalebit Examinemus
ergo vestrum syllogismum quo probas Papam esse falibilem. Quidquid, inquis docet Papa ur Papa infalibiliter verum est, atqui aliquis Papa ut Papa docet Papam esse alibilem , et inseribilite verum est forma est bona, sed suppositiones falsa in minorem probas ex Adriano sexto qui eam docuit ut Papa Papa existens. Sed quomodo hoc probaso Theologiam , inquis, tempore Pontificatus impressiti in qua hoc docebat in meam per totum mundum dispersit, ergo docuit ut Papa. Et tandem concludis hac ratiocinatione non de Ur tu nostra sententia veritu, missum facis Dialacticam , eamque non disserendi amrem dixero, sed fallendi. Recte judicasti fulendi, non disserendi ars est Di lectica
32쪽
lectica Gallicat non sic totius orbis , sed haec sephismata vestra detegit, releulit evincit. Anne valet mosequentia in vestra Dialectica ab opinione Pontis eis ad definitionem Pontificis ut Pontificis Non fic in Dialectica totius orbis , sed haec distinguit inter opinionem Pontificis definitionem ejusdem, illam alibilem , hanc infalibilem demonstrat. Definitionem Adriani VI qua Pontificem selibilem in sua Decretali pronuntiat nusquam ostendes 'vel si ostendas victas manus dabimus. Ejus autem opinionem ostendisti sed ex ea non licet concludere eum docere ex cathedra Papam ut Papam esse furibilem,quia Papa ut Papa non non opinativesed resolutorie efinitive,intalibiliter determinat, dum opinativ procedit ut homo docet, dum definitive , ut Deus, Vicarius Christi , ut homo est , selibilis est , uti opinativus est , ut Deus, WVicatius Christi, infalibilis est, in suo judicio irreformabilis, uti ille. cujus vices gerit, cum hoc tamen discrimine , quod Deo , cujus vices gerit sit proprium , Papae autem participatione communicatum. Mil Tam igitur fac Dialecticam Gallicam , eam non disserendi, sed fallendi artem pronuntia tamplectere Dialecticam totius orbis, ter eam ex antecedentibus demonstra Pontificem esse insalibilem Neam , inquam . amplecteres quia scio quod
illa te non lateat, es enim agister in atrie. Deficit mihi tempus , pluribus te impugnarem , sed vocor ad negotia , de quibus te monui, um tibi primam meam epistolam impressam transmisi, adjungens unam propria manu conscriptamin lubscriptam . in qua tibi pra sagiebam me fore impediendum , ideoque ad cito respondendum exhortabar, ut ante impedimentum meum tibi rursus respondere valuissem ; sed sicut impedimentum meum me obruit, ita responsium vestrum praeveni epissola hac, ad utramque responsum ex spediaturus , dum redux fuero , vice versa res, ponsurus. Dum mihi respondes probationes essicaces adseras, non rethorice disposita inania verba in voces , quia in rebus Ecclefiasticis non 'ecimen et quentis , sed Canones Apostolici requiruntur in Patrum Conciliorum integra non truncata testimoniaci veraqκ dari solet ne quis ex parvis in Ecclesia scandalia raetur Iulius Papa in epist ad orient kandalum passi sunt haeretici ex tuo dicto de Pontifice actus est arisicus i publicanus , dum ad concilium venire renuit Scandalum patientur milli qui sequentes tuam sententiam in dubiis rebus fidei ad Pontificem recursum non habebunt sed quaerent sibi magistros prurientes auribus, a veritate auditum avertent, ad fabulas autem convertentur,rac verendum est , ne in illis vetificetur, quod de similibus praedixit Cyprianus , nequa LiuNDE AEREsE sdhorta sunt, aut nata sunt se IsΜATA , quam inde, quod sacerdoti Dei non obtemperatur . NEC Nu IN ECCLEOI AD TEMPus sAcE EDOM, ET AD TEM P IuDET VIc CBRISTI
33쪽
EOGITATuR. pist ri spero meliora, si ormes aemulenter ctarismaei meliora. Quaerenti tibi de nostra sententia defendentibus , quid reponent si s flectem unum ex assieni erroribus eum ipsum esse, quem jam in iacta mur cum Pontiscium infulibilitatem tinus fit ' Ego pro aliis tibi cum Hiero,
nymi verbis respondeo, or te ut qui nostro vulnuscula medendum putas , qaod acu oratum G punctum, ut disitur tua sententia medearis vulneri , quia lancea i ut ita dicam phalarica minis percussum est. Neque enim parvi est cri' minis in explanatione scripturarum diversas a majorum opinione sentorias p nere, imoin falsias ipsis affingere. . Cum eodem Hieronymo loquor iterum atqκ iterum te obseuro, ut igηος
cas dis'natiuncula mea. qud modum egressus sum tibi imputes, qui coegist8, ut scriberem nec ego tibi sed cause causa restondit, O .s culpa est est disse. . quas ut patiente audius , multo major est provocasse sed ficusant i jusmodi
quaerimonia, si inter nos pura germanitas ct deinceps non quastionum .s cha viratis ad nos scripta mittamus. Scripsi tibi non ut te docerem , sed a te discerem , quia nequaquam mihi arrogaverim , ut venium tuum divino dono aureum meis obolis ditare contendum cum Augustino loquor sed si ii vel in tua , vel in mea opinione quidquam erroris non est quisquam, magis doneus qui 'ι Elad emendet. Sed iterum cum Hieronymo te alloquor dum mihi respondere dignabetis , ne mihi impertinum plebecstiam concites , qui te venerantur , ut piscopum , ct in Eccissi clamantem siceriatii honore susciapiunt , me autem secreta sectantem parvi pendunt, non propter doctrinam laus Deo sed propter vilem statum. Et cum Augustino concludo , κtoto corde hoc erga me ab omnibus servari volos , quod erga te ipse servavi, ii quidquid improbandum putant in s riptis meis , NE LAuDENT SuBDOLO
ME , hinc potius existimans ad Mucisiam , quam in perpetuum vereare de
sidero. Et quoniam nulli rectius Uum , vestra sanctitatis sanctissime Pater Innocenti P praesint constectu subditum opusculum , ut ejus authoritate, qua ibi suscipienda sunt approbentur, o qua corrigenda sunt emendentur . Anselm in praerat opusic de incarnationes Post scriptam .impressim, sed non tot liter Putinam citius venisset hanc meam epistolam , pervenit in manus meas decretum Roma transmissum , in quo haec vestra epistolai quam impugno damnatur quod ego hactenus censurare non fui ausus , hoc in- fallibiEs Pontifex sua authoritate Monarchica fecit. Gratulor modo callis qui suum facile antesignanum damnatum vident. Quo jam se vortent se. Creto Pontificio obedire tenentur, te ipso fatente, Illustrissime Domine dum
34쪽
non practicant, ipsi viderint ita docent summos Pontifices rebus Ecclesia ρνο-
videre, ut EoRuM EcRETA , QUOAD FIDEM , ET QUOAD MORES cundum canones, ct antiquas ac laudabiles nationum consuetudines , AMPLE-cTENDA IN V, donec ex toto orbe sicerdotes congregantur. Quis te docuit hanc exceptionem p quidquid hoc sit tu amplectere cum tuis Gallis hanc Pontificis de doctrina tua damnationem. Ad concilium appellabis p ad concilium ibi , sed sicut ingressus fueris redibis condemnatus , quia, concilium Portificis sententiam reformare non posse , iam demonstravi invincibilitet , ipsius enim in rebus fidei decreta omne dubium ita tollunt, ut dubietati locus non vacet, Mab ipsius sententia terminum sumat, ut alti r solvit Gallia Episcopis Ioannes Papa VIII epist. e. dicens si quam contentionem de FIDEI Aus evenire contigerit ad nostram studeant perducere notionem, quatenus a nobis valeat congrua INE DuBI sententia TERMINARI. Dum enim Roma rescrip a venerunt causa finita est ait August. Jerm. a. deverb. Apost. c. o. causa itaque vestia finita est , Illustrissime Domine, quia Roma , a sede Apostolica rescripta venerunt, jam judicatus es damnatus es t quid restat, nisi ut Palinodiam canas p etenim adhuc ut Catholicum te veneror , qua toga eximium , qua infula Illustrissimum quippe non pertinaciter tuam sustinebis sententiam , hoc confido imo scio , quia qui cum pertinacia tuetur errorem scis quibus sit adjungendus t sed ab illis te sequestrabis , non dubito e humanum est opinando errare, sed diabolicum est , cum pertinacia perseverare contra Apostolica decreta Drogo etiam ut omnes tuos sequaces ad veritatis agnitionem pirucopali vestra authoritate reducas, ut verus Pastor , ad Pastorum Pastoris pascua enutriendas dirigas,& nobiscum infalibili ejus docti inae pabulo fruaris. Ex nunc permitto mihi , vobis Gallis, imo, toti orbi pacem, in veritatis defensione concordiam, inionemri quod non nisi Pontificis infalibili definitione procurari potest Dagamus ergo ei gratias, qui solutis inimicitiis in carne
fua, fecit, ut IN OMNI ORBE TERRA Ruri Nu ESSET GREX , ET NOM
OVILEsu BuN PAsTORE. Sixtus Papa epistri post hanc gratiarumactioncma convivio vestri, ad quod non invitatum me invitavi, recedo maneo.