장음표시 사용
201쪽
confunderentuγ. Errores caerimonio pharisaeorum praedecesserumsuorum inscriptis ponere salueriιt. Et ecce qualiter pro - άitores ipsius, illos quisluatoris doctrinam sequuntur, regnum nequam appellant.Bem, pontea Ῥiderunt magnam pruperitatem , quam sancta fides Catholica cosecuta erat, imperium Romanum erat caput mundi tempore Conritantiniimperatoru Chri Ha-xi, ω aliae plures Insulae mundi regna, quam multae notabiles presexae ipsorum iudaeopum adsidem Catholscam quotidie co
uertebantur. rimentes, ne totaliter eorum
studiumperiret, iborum Rabinorum einperit ora uae legis oe perfidiae maginis orμm,
caelum in Babilone congregarunt,' totum Tulmuthper manum norum magis trorum ex igis, quorum nomina erant Rabina
Rabasse ordinauerunt, quae quidem com lati ucsa est quo re quatuor centum annos post pinionem domini nosses IE S UCHRISI L. Et signanter prope tempusisiud, paulo ante claruerat beatin Hieroniamus, =μι cum magna Relicientia D L
202쪽
rate quaου habebat in linguis Haebraicis, totam Bibbam ab Haebraico transitulit in L linum. Cum autem hoc ipsi cognoscerent et Ῥideret, quodin Bibliafrent multi textus, ex quibus parent opera domini noritri IE SU CHRIS TI, atque mi teria Ῥηdeside pendere nequeunt, accepta Biblia multos eius rextus fulsi carunt mutarunt. Ocut patetper quandam authoritatem , quae
est in Berexit Rabba, Hesgens magno de
Rabbi Moysipraedicatore. Et transeumptrueinprimo traflatu meo Capitulo octavo, nihilominus eandem ad eorum modum
per suos Rabbinos glossarunt. Et ad maiorem fraudem deceptionem , omnibu Rudaeis credere fecerunt, quod non es verbum aliquod in Tulmuth , quin Mos es audierit ὰ Deo patre i tud. In tantum , quod in multis partibus Tulmuth , ibi duo si . Aram sudentium d putant intrast , supra causam quam cunque aliivi sic abus sic intellistunt disserentur. De talibus , dicunt ipsi,11putatio siue cotrouersia iam fuerat Mose praesente corum Deo antiquitus ficta,
203쪽
, I rique in totum , suo per generalem intentiam concludunt , quod de γ quaque opinione verba simi omnia dei viventis. Eti proditores, inimici veritatis, Ῥt. rivis rectitudinis obcaecarent. Iudaesis regebantur, per ea em tot iniquitates oe abomia
nationes aduersia sanctam Adem cu-ου-
cam texuerunt in contra luatorem no-sbum IESUM CHRISTUM , nedum viliter in irreuerenter , quod omnia μηρ nefandi ima m prohibita quasi , in ore fidelium nominari, sed pol ime abseγ- dum inscripturis exarare. Es tamen mihi faceresumme necessarium , Ore sanes imidomini nostri Papaepraeceptu obedam, cu--ουsanctitas ipserum errorum et iniuγiaru, in iniquitatum relationem, risit habere,
in is quibus Talmuth tractatibus tib σω capitulis continentur,per quos Auntscripta Rabinos, Ῥt ipsius sanctitab dei Catholicae reuerentiam G honorem dei iv sitispreuia, valeat prouidere, pro γ ια ompetit sanctitati. μιmum quidem δε-ςlarant in Talmuth, quod uncta dei m do
204쪽
. S E c V AZD V s. misi nomi IE SV CHR IS TI qua - μον Euangelia sunt comburenda merito , quod habetuγ in Sabbath. Et dicit /biRabba Ioseph, quod talu executio in dies tofleri debet, excepto quod nomina dei quae sunt in Agu, assumι c sequestrars , caeterit,
bri combura. Rab. dicebat, imo etiam refidem nominisus comburi deberent. Rem re
putant sanctam doctrinam domini norit IE S U CHR IS TLc sanctorum apostoloram seuorum idolatria deteriorem , hoc dicit Rabbi Moses de empto, in li-όγο Madda , in teribonidus idolatriae, centum γ nouem Chri Huni, dolorum culto res sunt, prima feria est dies interitus ipsorum, oe ideo ργohibitum es in tali die conuersari cum eisdem , nes in alia die qua cunque intentum risiorum, glossat Rabbi Salomon, quod interitus hoc loco semiatur professo. isem habetur in cap. IO. Ne
liceat nobis confederare cum idolorum cui roribus, nec pacem tractare cum eisdem anisi labor e navi conuertantur ab eorum er
rorisus, aut interficere illos, oe ideo si quis
205쪽
viderit aliquem idolorum cultorem voleniem s cari influuio, aut comburi, non eripiat ilium , veruntamen non projciat eum manibus in puteum, ex quo gens eorum non fucis brigam nobisium ,sed om nia haec de caeteris idolorum cultoribus intelliguntur. Sedisii qui de Iruunt per-
phemi, meritum es, perdere illos impellere illos cum matribus Ῥsque ad purci prο fundum, auguriiant enim pael, oe prohibet populum avia dei, viisent IESUSNaxarenus ,-disiipuli eius quorum nomina confundentur. Et ab hocpoteris concludere, quod es tibi prohibitum, me se illorum cultoribus, quanquam precium
reddunt, sed si fueris in loco timoris, poteris eos curare, pro praecio tamen, gratu prohibitum est. Item no Pendantur eid agri, umes , neque domus in rerra promisito
nis, es prohibitum laudare eos, ut siquis dicat, ὀ quam pulcher es inte Chrisianus. Sed multo magis es prohibitum illius vera laudare. Item prohibitum es,
206쪽
SECUNDUS. Ityisiis dare munera: quaecunque neque dona, hucusis Funt γerba Rabbι ZMoyses, insuperi deles ipsi et iniqui, attribuunt redemptori domino norabo IE SV C HR IS TO omnes malitias qua possunt , iniurias corum elias quaου possunt imaginari. Primum
quidem eum maleficium dicunt, ut habetur in Sabath cap. qui aedificat. dicunt enim, Cap.1λquod ra SV S N arenus duxerat secum
de Ae pro Actiba, interclusit ea femonsuo , cum quibus mirabilia faciebat, inducebat plebem ad credendum, quod ex
proprIa virtvrouciebat, oec. Item dicunt in He bin. cap. Faciem rabulaου, quod δε- Cva. rident omnes Lectores ex verbis docto maeulmuth. In tercore fetidoqprojundo inferni purgatur. Et dicunt quod quidam do loγ cum coniurationibus fecit exire Ba- Lah γ Iesum Naxarenum de inferno, crinterrogauit Ealaab quam paenam pati batuγ in inferno, qui responrit, quod puniebatur in caldaria plenalpermate. Et ιμ-rerro at Iesum, quapoenam patiebatur, fuirfodit quod coquebatis in caldariaplena
207쪽
sercori eruentis. Inde aeternali poena cru cientur animae talium doctorum in auditorum, qui de mundi saluatore taliaprofe- runt, credunt, docent, oe persuadent miseris auditoribus suis. Et sciendum es, quod de huius nodi blasphemist eliceleratis Nerbis , in ipso Tulmuth infinita continentur, in i in talia quod turpissimum quid est ilia nedum nominare, in1picere vel audire, quae pati non posset aliquis Chiantianus. Insupreetiam siciendum es, quod qua, locunque ipsorum psimorum oe perfidorum insidelium,intra se nominent aliquid, Christia. D nitatem aut Mem sanctam Catholicam importans aut demon trans, illud denominantita turpibus ita inhonentis, ita sordidis ierbis sicut peius aut turpiuspronunciare ps res in Maebraicose remone, oe magis effrenate impudice. Nam de genitricesia uatoris mundi. Primo rigam poliatam appelgant mundι, alij publicam meretricem , po tolos oe Chritii minores lenones , senectas Pero meretrices, sacratam hostiam corpuε pollutum , crucem , Christit abomi
208쪽
nat onem. Ecclesiam vero errorem , s
praedicationem dicunt vigulationem , domi num noribu IE S UM CHR IS T VM dicunt spurium , sacerdotes der tonses ronseram sacerdotalem decalvatione , diem veneγi an tam diem prophanam, diem e- sum ruinam , paruulos Chri tianosγe
murilegam , m orationem defetium , omnes has nequitias dic ut , quia persententiam est apud eos definitum , in libro .Mod aris quod magnum peccatum es acere gratiam aliquam cultoribus idolorum , neque idos in laude seu bo significatioe nominare. Itemmbetur eis, quod quado transeant circa ecclesias oratoria Chri lianorum , quod hunc dicunt ,resum. Domum Chloacarum diruat dominin. Et quando transeunt iuxta si pulchra αγι ilianorum , dicunt. Erube- . t mater Pentra , repudiata es genetrix Nerira , qui nis Chri lianorum vermM et putredo erit. Item Ῥocant illos qui ad sanctam matrem ecclesiam oe Mem Cathol Cam conuerruntur, defrueiores. Et in qua-
209쪽
UO LIBER. libet die tribus nucibus in orationisus eo rum, manescilicet Ῥesperi,innocte, talia γ' ba replicant. De tructis nulti sitsi es, omnes heretici, O omnes qui loquuntur contra Iprael,=bito abscindantur, oe, regnum superbiae cito frangatur oe diruatur, γ' mimici notitγι uniuersi humilientur, γ breuito in diebus no bis conturbentur, O c. Has multas alias abomia nationes γ nequitias contra sanctam fidem Catholicam, oe saluatorem no serum δε- minum regem Messam , dicunt: quas Ῥtiaque nominare omitto. Propter eorum ab Iuia1tatem ac turpitudinem. Nam omnis Catholicus Chrintianus cui Deus tradidi potestate haec omnia Cor- . pree et illos cantigare,
210쪽
tractat de rebus quae sunt in damnum &magnum interesse Christianorum, conuersantium cum Iudaeis.
T. Muth mandat expresse Iudaeis,quod
omnibus hominibus gentium aliarum, damnum inferant iuxta poste, ledere conentur expresse ,seootistime Chri uanis, quos reputant idolatra3, dissolutos. Et primo Agorum bonaprophanant, dicunt licere Iudaeo sinepeccato subripere ilia, et esiam vulgare verbum apud Iudaeos , dicens, quod error copulique fecerit Iudae s in decipiendo Chri lianu licitus est eis. Et habetur in Rabba, qua viam. cap. Subripiens docent
magi iri quod si Iudaeus G Chri Hanin venit coram te adi titiam, quod resplicias,si per lege Iudica, Iudaeu ipsum iuridificareρο- teris is lifica eu, dicens mea lex iubet. Quod F per legem iudaica ipsum iustificare nequis per legem gentium poteris fusificabu eucin dices Chri tiano e Lex tua ita iubet, DI