Vita P. Balthassaris Aluarez, Societatis Iesu religiosi, multis ac praeclaris documentis referta, ... Per P. Ludouicum de Ponte VallisOletanum eiusdem societatis Hispanicè edita, ... P. Melchior Treuinnius eiusdem societatis Latinè reddidit

발행: 1616년

분량: 673페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

191쪽

non aliud existimare potuerunt, quam quod esset aliquod deliquium: mansit autem eodem. modo 'sque ad vesperam: & tunc appbsitis Reliquijs Iigni faticiae Crucis,& alijs, quae in illa domo sunt, statim ad se redijt; & loquebatur sicut alias, quasi nihil mali passis esset. Ex quo onines colligebant , non animi deliquium, sed Raptum fuisse:

quales in profunda sua oratione habere consueuerat. Et cum alia vice aegr*taret, idem ei accidit: sed cum ipsum ligando torquerent, Vt ad se rediret,nec tamen faceret, miserunt propriutabellarium Metinam,unde recens venerat,interrogatlim,quinam ille morbus esset, & an liu eqIaborasset: & acceperunt responsum, ne Vllo remedio erga eum uterentur; nam esse Ecstases illi

alias familiares,&quae per dies etiam aliquot du

rarent.

De NI OPE ab eo tempore ambulab/t Pater Balthassar, cum maiori, ac uiuatiori fide in praesentia Dei sui,recurrens continue ad Maiest tem diuinam in omnibus rebus suis, conferens cuillo, tanquam cum suo Magistro,Musi directionem auxiatumque petens:quae ratio aptissima est ad eam,quam dicimus animae cum Deo familiariatatem, & orationem comtinuam. v ARE idem Pater Balthasar dicere solebat: M orare, est spiritum ad Deum elevare, eique res o ri mnes nostras familiariter, magna ue cum rςu , , rentia communicare; Semaiori cum fiducia, quam

ullus indulgentissimus filius cum sua matre habease re potest: & ibi omnia sua preciosa,& vilia; coe-M leltia,& terrena; quod multum est,& quod mo- ,, dicum eum suo Magistro ac Domino agere . de

192쪽

ALVARAE CAP. XV. III conferre; cor suum aperire, totumque illud ita effundere,ut nihil intus remaneat ; aperire illi la- bores suos, peccata, desideria, & quidquid in ani- mo habuerit ;. &cum eodem solatium & requia Me, habere sicut amicus solet cum amico, cui fidit; cui omnia sua aperit,bona &haala. Hoc est, quod Scriptura diuina appellat fundere ficut d tiam a. is.co; unite constectusn Domini, non ait, sicut oleum, cuius pars aliqua vasi ad likrescit; . sed sicut aqua, quae tota e unditur ; manifestando scilicet Deo non solum magna, sed etiam parua. cum enim diuina eius Prouidentia omnia gubernet ; sine cuius auxilio nihil botii, magni, aut parui effice- re positatis, magnae prudentiae est, omnia cum DEO conferre,a quo, quidquid reistum in eis erit

Ex frequenti hac cum Deo Domino no strὀ

familiaritate prouenit, ut alias quoque gratias donaqtie feciseret, quae plurimum eum iuuerunt ad ea,qu,pbstea in bonum proximorum fecit. Fuit autem inter alia insigne donum confidentiae,& efficacitatis in petendis & ob lihelidis adeo D. N. rebus lain sibi quam proximis necessarijs . quemadmodum ipse in suo libello holauit; dicetis: quod cum semel orationem instituisses circa illa verba Christi D. N. a petite .

intellexit e coelo ex alto, D.N.noile, nos esse par- cos in petendis do his & gratijs ab ipso:nam tale parcitatem esse Daemonis telitationem. Et cum s

hiel aliquid peteret pro quodam ladigente, ala di-rit sibi dici:cartu es inpere parcussi Dciis in

193쪽

VITAE R. BALTHAss AB is dando liberalis ρ quasi insinuaretur ipsi, vi ctiam

pro ali)s indigentibus peteret. Et alia vice petens Delicem cuiusdam negoti3 exitum, audiuit haec verba : ego te tanquam Rex iustero. & ita euenit in illa occasione, & saepe alias . nam, orante ipso adeb feruenter pro alijs necessitatibus, priusquam ab Oratione surgeret, certus reddebatur de earum remedio, siue per ex pressam reuelationem,siue per internum aliquem instinctum , quo assecurabatur : quein instin-Gil.ρ. e. 3 i. ait Cassianus , indicium esse exauditae a Deo orationis e cuius rei inferius plura ponentur

. exempla.

Tunc etiam largitus est illi Deus, quod in Scientia & Eruditione deerat , quam propria industria comparare non potuit: quod ipsemet in sua relatione insinuauit. Sr clarius aperuit patri In ni Pinaedio, qui ex Collegiali Collegi j ouet ensis Salmanticae facius est Societatis, qui cum Gradu In Iureliis cepisset, studia Philosophica ac Theologica aggredi horrebat, veritus, ne non posset in eis bene proficere. Quem ut P. Balthassar animaret adcolidendum Deo, quod ille ipsius industriae defectus suppleturus esset, retulit ei confideter : quod cum ipsemet tristis ac solicitus esset, eo quod ob occupationes multas dum studeret,& etiam postquam factus esset Sacerdos, non fuisset adeo studijs intentus, atq; opus fuisset: ideoq; Scholasticarum scientiarum defectum esset experturus in Ministerijs Societatis circa Confessiones, & Conciones:

cum tamen diu se in oratione exercuisset,ex tempore die quodam sensisset extraordinarium quoddam lumen in intellectu, quo Scholasticas verita

tes, O

194쪽

ALvARI 2 CAP. X v. tes, & Theologicas Conclusiones ad eb perspicue

intellexit, atq; si multos annos, magnamci, diligetiam in eo studio posuisset:& ab eo tempore adeo impressas menti suae veritates illas mansisse, ut nu- quam amplius, solitum earum defectum sentiret.

Et cuidam alteri graui Patri dixit: gratiam sibi a Deo copcessam intelligetidi Scripturam diurnam,& Materias Morales: quo die hanc gratiam

acceperat, abiecisse timorem, propter quem alias non audebat esse absq; aliquo viro valde docto, cum quo liceret statim occurrentia sibi dubia conferre. Et alias cum sermo de hac re inciderct, dicere solebat: ego non multum polleo acumine

intellectus,& studiorum: sed ex similiaritate cum animabus piis, lectione Sanctorum , dc frequenti

oratione largitus mihi est Deus intelli gentia Scripturae sacrae. In quibus verbis tres coniunxit fontes ex quibus scientiam Spiritus eminenter hause- ratia res internas,&spirituales cognoscendas: lectionem scilicet Sanctorum , qui eas experti, scriptas reliquerunt: familiaritatem, & consuetudinem cum animabus, quae illas sentiunt,& experiuntur ; & orationem, ac familiaritatem cum ipso Deo:&haec fuit Praecipua, cum ad eam pem uenit excelleotiam, quae fuit illi eo tempore c6- municata, non solu ob experietiam, quam habuitearii etiam valde excelsarii; sed ob lume,quo Deus illu illustrabat,ut eas cognosceret ac discer neret.

quae lux fuit instar luminis prophetici, quod ut

ait S. Gregorius, que secutus est S.Thomas) duas'

re , solius Dei alias proprias manifestat: occul ' ita scilicet cordis humani; 8cres futuras: in xtras hac re illustrauit Deus hunc seruum suum: i. 23.

195쪽

i iesieras. 1 6 UITAE R. P. BALTHASSAR Isinterdum reuelans illi cordium secreta eorum quibuscum agebat, ut eos recte deduceret: &ctim reuelationes propheticae fiant per Angelos, qui earum personarum custodes ei ant, res aliquas ad eas spectantes Patri huic reuelabant. quemadmodum in capite sexto est dictum: In te dum etiam fatura quae a nostra voluntate dependenti illi reuelabat , ut securos eos redde ret, quorum intererat, ita euelituras. Horum omnium plura exempla insequentibus capitibus subij cientur

ORATIONIS SUAE. EFFICAE citate Metinae, se alibi inulta fecit inpro

ximos admiraIrone innis : tum man, festatione multorum cordis siecretorum 3 tum prisdictioneta kerum futurarum: V A Μ v IS mutatio Patris Balthassaris ex Abul Metinam, &ad alia Collegia praecipue dirigeretur ad spiritualem nostrorum profectunt: eius tamen charitas hon alligabatur ad solbs domesticos; sed exserebat se etiam ad externos; in quibus notabilem faciebat fructum, duplicibus suis armis, Orationi cilicet,&Sermonum siue Colloquiorum de Deos

196쪽

ALvARAE CAP. XVI. I77 Deo,quibus etiam illa adiungebat, quae Deus illi in bonum animarum reuelabat. horum omnium liqua referemus insigniora, & prim um quidem, quae in varia personarum genera effecit, in quibus maxime se prodiderunt praeciara eius t

INC3P1εNT1s autem ab eius orationis est iacacitate: erat haec praecipuum telum , quo indurata, ac rebellia corda expugnabat, cum eius colloquia,&rationes non s.fficiebant; obti- ,ebat enim tunc a Deo earum efficacitatem: fere

enim quidquid memorabile erga proximos siue saeculares, siue Relieiosos fecit, suis illud orationibus impetrauit nunc quidem solis; nunc adhibita sua industria,ac diligentia, ut insequentibus exemplis apparebit. N G R i: s s v s fuit Collegium nostrum Metinae secularis quidam , ad spiritualia Societatis exercitia peragenda, eo animi decreto, ut in ea emaneret Sed Daemon non dormiens, aegre hoc ferebat: quare die quarto bggressus est illum adeo graui tentatione redeundi ad saeculum , 't se illi dedideritiideoque Ρatri tradenti ipsi exercitia dixit, se velle discedere. Pater ille conatus est multis rationibus illi persuadere . illam esse tentationem Sathanae, conantis ipsum in propriam perniciem traherer sed nihil haec profuerunt. Pater ergd ille rem, totam Patri B Λ i T H A s s A R I , qui ctor tunc Mac aperuit: is ab homine pe-iijt, ut hoc saltem nomine, quod ipse id rosa H ret.

197쪽

1 8 VITAE R . P. BALTHASSARIS rct,quiesceret illa nocte v ite mane et acquievit homo ob magnam reuere tiam, quam Patri omnes exhibebant ; timens se a Deo puniendum , nisi quod petebatur praestaret. Vir ergo Sanctus ad commune suum refugium,orationem scilicet,c5- fugit: & praemissa ingenti corporis sui verberatione, totam noctem consumpsit supplicando Deo Domino nostro, ut tentati, iamque victi hominis oculos aperiret,&tentationem remoueret. Exaudiuit eum Deus, attendens quanto feruore

ac fiducia id peteret, & ob serui sui vigilias subuenit tentato drimienti. Vidit enim in somnijs crudeles duos viros expectantes situ ad Collegij nostri fores. ut pugionibus ipsum cosoderct,truci vultu minitantes,s. id facturo si exiretr 8c moria tuu illum ibi relicturos. Exitus ostendit somnium fuisse a Deo,& sancto Angelo eius custode: adeo

enim trepidus adeoque mutatus suit, cum excita retur ue ut anxie expectaret tempus matutinum, ut ad tinctum Patrem BALTHASSAREM accedens , ad eius pedes se prostraret: quod re ipsa fecit , instantissime petens , admitti in

Societatem i quod, exercitijs absolutis, cum magna animae eius utilitate fuit factum , &magno cum fructu perseuerauit, bene faciens aliss multis in suis occupationibus . & i-- Psemet retulit, quae iam diximus: rem totam efficacitati tribuens orationis viri huius san

NEC minus stupendum, quod in eodem Collegio accidit sui iam Tyroni r qui tentationi deserendi societatem , & ad Carthusianos trans eundi acquievit offerente illi Daemone comm dam

198쪽

ALvAREE CAP. XVI. I sdam ad id occasionem, ea scilicet mente, Ut viriu' te faceret iacturam. Nam, quadam nocte

in aestate, cum portae domus clauderentur, man

sit ipse in horto ; & per murum ascendens exiuit . constituto tempore cubicula visitabat, aduertit, Τyronem illum aoelse: & Ω- sprcatus, qliod esse poterat, accessit Patrem B A L T H A S S A R E M , qui tanquam Pastor, bonus pro more suo vigilabat Dinra gregem iu-um. Audiens igitur, quae visitator ille dicebat e ipse statim ad Sacellum beati s simae Vi

ginis illius Collegij se contulit, &praemissia de

more disciplina, pernoctauit in oratione, supplex orans Dominum nostrum , de sacratissimam

eius matrem, ut errantis oviculae misererentur eae in lupi infernalis dentes eam deuorare,& se- eum ad inferna trahere satagentis , incideret. Fuit haec oratio a deis efficax, Vt n On solum exaudiretur , sed etiam ipsi reuelaretur, Τyronem ab iIlo periculo, quod erat alias horrendum , liberum rediturum . Pati erculuS enim Nouitius valde anxius properabat, existimans aliquem ipsum insequi, & ad singulos passus se deprehendi. cum igitur ad medium

itineris peruenisset, coepit illum vehemens quaedam apprehensio turbare, quae valde illum perplexum reddidit, de nescientem quo se verteret : occurrebat enim illi , quod in Monasterio Carthusianoruis nomine Ani tingo, qub ille pergebat, non essent fidem adhibituri eius verbis : si enim interrogarent, unde veniret , facile cognoscerem, ipsum fugere ex bocietate i 3tque hoc ipso nomine, seri a con

199쪽

18o VITAE R. P. BALTHAS SARIS non esse recipiendum. . Redire autem retris vudebatur illi valde difficile ; in saeculo vero reis manere, 'valde nominiosum . Pergebat nihilostainus in suo itinere , donec peruenit ad pontem cuiusdam fluminis: & tunc adfuit Iu-pus infernalis, inhians ut pauperculam animam deuoraret, proponens eius imaginationi ; ad exuendam talem perpIexitatem , optimum esse remedium, ex ponte se in flumen prχcipitare,& submergi: ..ut breui hoc compendio semel se ab omnibus expediret e premente auteni eum graui ter desperandi tentatione: placuit D 2 o Domino nostro propter Orationem saneti eius Pastoris, ut in medijs illis tenebri, rimula quaedam lucis illi splenderet; persuaden-

is ut mox ad societatis Collegium rediret, idoque sore facillinium, quasi cum esset ndit, nouaduertissent insius absentiam ς posse autem ipsum eadem via, quaestiuerat, redire; 8c in horto remanere, donec reliquae Collegii portae aperirentur; illis autem apertis, posse statim intro se conferre, nullo vidente. aut aduertexe. Visum hoc illi est aded facile, clim prius disticilli

no euenit; ut cogitauerat; aut potius; quemadmodum bonus Angelus ipsi iiispirauefat: mane igitur, cum ille idem, qui eum abesse aduert rat, domi illum videret, accessit statim ad fanis Patrem, ut id ei indicaret: qui respondit, se iam iὸ scire, stratias D E o propterea agetis post dies aliquot vocans ad se Mouitium, ille Fetulit, quaecunque sibi euenissent ; &impositatim perseuerauit iugasitque adeo quietus,

atque

200쪽

atque si nihil tale sibi euenisset. Ex quo apparet, quanto amore Deus seruum suum hunc prosequeretur: cum non solum ab eo peti ita concederet, sed etiam statim reuelaret,exauditam esse eius Ο- rationem,ut eo citius a dolore & solicitudine liberaretur.

Sa D adhuc fuit admirabilius quod auenit Patri Francisco Abulensi maIno Societatis noestrae Religioso, qui profectus cum Classie Divi Martini Padillij in Hyberniam, dum rediret Cluniae vulgo Corunia) obijt ) hic, inquam,

cum Salmanticae studeret, essetque iuuenis elegans valde ac strenuus ; tempore Quadragesimae recepit se in Collegium nostrum si quem admodum muIti alij eo tempore ibidem facere consueuerunt o ad Confessionem exactius peragendam aliquod orationis Exercitium habendum nihil tunc cogitans de suscipiendo Salu Religioso. Sed paucos post dies, ex quo se colligere coeperat , magnum ei lumen dedit D a v s, quo eius intellectus omnino conuincebatur , expedire sibi, mundo renunciare, & Societatem amplecti, ob multas &graues rationes, quae illi occurrebant: sed quam- iuis tantam rationum vim experiretur, voluntas tamen adeo repugnabat , ut magnas quasi naortis angustias sentiret: ita ut necessarium illi esset, cubiculo exire, ut paululum respiraret, Videbatur enim sbi, quasi suffocari. Ad homi nem ita afflictum, accessit Pater B A.L T H A S-ε Α R , eumque est consolatus dicens, se rem D Eo commendaturum & effecturum, Ut iij Domastici idem facerent. Fuit eius oratio' M 3 adeo

SEARCH

MENU NAVIGATION