장음표시 사용
171쪽
ractam irregulatitatem dimiserit,in quovis holu ea suum confidentia prauitas. sit contraeta:casusque huius nodi litteris praedictis comprehendantur, c si illis speciatim ea rem fuissent, licet ipsum confidentiae cri en alterius inutum partis omiscientia sit admissum. A s probandum uero plene confidentiarum abusum, inter alia , etiam hae pr*sumptiones, coniecturae habeantur is tin uidelicet , si quis post ceseram ab se Ecclesiam, ves Monasterium,aut senescia, publicatam esen tionem, seu cessione , captammie a successorepossessionem sese in illa, vel ibio, seu rebus illius,per se,uel alium,seu aliosae facto iniecerit, aut stultiis pet perit,aut quicunque Recessor illi,uel eius, inquis ipsos,aut parrem ali quam remiserit eorundem recipiens benencium constituerit dimittentem,
vel eius parentes, aut propinquos procuratores ad percipiendum, uel loca dum fructus beneficito imissi, cilli, uel illis de fructibus perceptis,aut percipiendis donationein fecerit. Si uel sola procuratoris depositione , vel libris, rationibus mensariorum ex parte dimitientis expeditio, qua personam reo
pientis concernit, tuosecuta sitisimulque expensae pinean latitabilio tactae fuerint. .
Denique si quis pro concessione alicui facta, quacunque auctoritate de beneficio ecclefiastico per se es alisi,seu alios intercesserit, uel alia in negotio concessionis immiscuerit quoqlio modo : deinde aliquod de fluctibus talis beneficii de facto. etiam permianus possessoris,ac etiam simplicis donationis italo perceperit,ieu de illo postmoduin ad volt itatem intercetaris fuerit dispositum quasi lacunque Telles autem de quaquere singulares singulas probate valeant praesumptiones,& conte et urcis, pluresque huiusmodi praesunt pilones,&coniecturae planam probationem faciant in praeda ira cierum criminosi,&' ceteri uies, qui ad perlubendum in castrus ionis estimonium recipi possint,ad praedicta omnia admittantur sed nequisquam etiam uana fiducia fietus, non intendendi contra se iudicii in crimine perseueret utoue hoc malunafrauioris censurae itimulo usquequaque prohibeatur, omnes, o singulos, qui ucusque ecclesias onasteriastenencia,stuctu pensio Malia e res, intersecedente hoc confidentiae vitio receperut,ac retinent,nisi statim ad se eversi, resipisce testeteri dimissione sibi prospexerint, sidquid tale adiniserintia futurum,etiam omnibus, singulis aliis in alteriis,dignitatibus,a ministrationibus,disciis,&benenciis obtentis,quae pariter timuicta reseruatione comprehendi volui ius, necno fructibus,pensionibus,&aliis rebus ecclesiallicis,acetiam Roma iis Curiae,&aliis ossiciis temporalibus praesentiu auctoritate prisuamus,d ad futura inhabiles decernilnus, dic in ruris subsidium excomnrunicationis sentiatia innodamus, ut nullus, nisi in mortis articulo constitutus ab alio, quam a Romano Pontifice ab lolutionis beneficium valeat obtinere, S ematii Romae apud S. Petrum,anno incarnationis Dominica, millesimo quingentesimo sexagesimo nono, Kalen. Iunii, Pontificatus vero nostri,anno quarto.
- - Dubitatu primo,an qui accipit pecuniam pro expensis finis in lite super
concursu beneficii,&ptae te identia in eodem, ut cedat rus quod habet indicto
beneficio,alteri suo concurrent fimoniam comittata Reiponde Papa, quod si cap.cum pridein .de pactis.1 Dubitatur secui do,an pensiones soli eonstitutiniustὶ conssiluis, cum auD. L. - ctoritate buli mi Pontificis, possint pecunia redimi; Caietanus in opusculo in Pensiones Pa tenens pensionen usse rem mei temporalenti ait: si hunt pensaonus perpetuae, re offunt venoe,si autem sunt ad tempns constitu otia cetras redimi. Μῶ---. in .sent. dist.x qua Nauarie. 3.nudam te pensioucs esse ius spiritualla
172쪽
ctoritate Papae, has qui se redimit,non remanet absolum . sed omnes isti in parte deficiun trideo eum Soto naelius dicamus. Solus erolib. 3.deauit δε tu. q. ar. 1. respondet cum distinctione: Aut pensio recessavit sub titillo seculari. ut sint ili , Nieonceiiuniit militibus, principibus, seruieub cuidat manae, tanquam eorum merita:&isis possunt redimi, sicut, aliis uendi pum miles habet quinet aureos de pennone perpetua super tali Episcopatu, potest Epileopus duun redimetein pensio est adiudicata alicui sinctioni spiria mali: puta, Episcopiis quidanmuna habet Dioecesim Eubernare, sumptus Epistopatus no sufficiunt,ut pons Dioecesim visitare iubernate: adiunctavit sibi aliqua pensio superatinuo pingui beneficio pro adiumento sumptus Epistopatus,ut possit conmoae uitrere; issicum habeat eis em prebendat, quae siritualibus inciis annectit, nec uendi.nec redimi potest. Item scholar, cui causa tu dii,&magister Theologiae,cui causa publicae lectionis, pensio esse qua assignatur,donee illis de beneficio erouideatur: illam nec uedere possunt, nee a soluente redimi: habet enim innem beneficii loco cuius assignata est.
Sed quid dicendum depensionibus,qilisco nitituuntur in perna ut a tinnihils, renuntiationibus Exemplum, Petrus renuntiat Marcello suum beneficiuna,
reseruans sibi tantam pensionem super eo,vel permutat suum beneficium pili me cum alio tenui,reseruans sibi rantam penuo in quanti aestinuit possint mictus superabundantes sui beneficii. Ad hoc dico, si fiat pactum principio constiturionis pensionis, scilicet, ut teneatur pensionem Meem ducatorum mooctoginta redimere ante tres, uel quattuor anno non est daemim,quin sit innuit hac enim uia indiremii aium pro beneficio exigit:cui conienti Caietanus quo supra. Si autem ponitur pensio linere, inde cogitat de redemptione,an possit M. rumlatanus mus suo sendamento iam posito,dicitiquod sic solus aurem est in ancipiti; ergo ueto,itante distinctione praedieta,clicerem: si penso constituta est super heneficio renuntiato,aut a Papa assignata super aliquo beneficio a se collatio,cum tali onere, ultra hoc non sit ei assignata pio adiumento in
cuius exeiciti spisiiuidi in sim explicuimus,lii redimi potest a soluente,
volante,sed non coactorinde cum Nauatro quo supra, interueniente auctoriis late Papsi si autem pensio erit de beneficio permutato, non licet, sicut non Ii
e uendere prebendam:illa namaue pensio se habet ut pars prsbendς,4 tu diutinii, infit in nimiosita fuit, ut valorem fluctuum oeneficii permutati Nuaret me autem omnia intelliguntur de pensionibus legitime constitutis,ali uero, sicut male constitutae statu'pessime vendunt an inminuab us enim abyssum inuocati i
Communis poena est dinnibus simoniacis, cuiuscunque generis, uel speis ciei,de quibus supra locuti sumus,damnatio purpetua in Infernum , cum Si nono in propter peccarum mortale,quod committunt, si absq; e niten. tia decesserint,&ultra hoea aliquibus calibus,si non restituerint,ubi restit tio fieri praecipi tui: nisi impotentia excusaret cu bona uoluntate. Et in aliqui
173쪽
vas mo- G,qui simoniam mmmittit pro Sacrametis, Sesactibus spinrisuibus mitimae pr. i. nisi and scilicet pretium pro illis exigendo,ut supra audistis, peccat innrum
σν memt,s,et mortaliter,nec ad aliud tenetur,c.Gratia, .q. .&cap. Non satis,M sinionia. - ,-astiri Nis, iiii,s, qui pro iure sepulturae, nuptiis benevicendis, aliquibus aliis μή, α Sacramentis, pro quibus dati solet aliquod taxatum a iure, uel laudabili co suetudine confirmatum,ut diximus,plus solito accipit, tenetur illud plus restituere,cap.sum,de simonia. Pπεν. Seeundo omnes Abbates,Priores, Demni,Praepositi, Magistri,necnon M./-i 'o batisis, Priotisse,aliique Praelati,cuiuscunque nomine nuncupentur, reci- gressu μοι, pientes pastus, prandia, seu coenas, pecunias,i alia, auralias res, tanquam e i ex debito, a personis utriusque sexu i mitibus ingredi eorum Religionem, Ecclesias, Monasteria,Prioratus, Se loca eorum si ire ante siue post ingressum, habitus receptionem,ultra poenas iure inflictas,lcilicet, ut expellantur ivmnasteri ui arctiorem Religiouem,sine sperestitutionis, eseerint Pirii, i,siue sui iuuinusque sexus,ut habetur cap. Quoniam, de s mi, sunt aliis poenis actioribus puniendi,scilicet.si sunt singulares personae, tam dotantes,quant recipientes, inio nam excommunicationis,si fuerit Capitulum,uel Conuentus poenam suspensionis,m ipsoincurruntiex quibus non possunt absolui absque licentia sedis Apostolicat, nisi L mortis articulo.
γω. Et quae pro tali Religionis ingressu pro te exegerint, in communem viana pro oo Monaitet iis deuenianr Vrbanus PaR IIII. In EX Ira uag. comi in desum M.
μι-- ae incipit Sactate in vinea Domini.
Tertio committens simoniam in Ordine; ipso iure et suspensus, scilicet ordinator a collatione ordinum, mediatores, masen auteS, nominantes,ab executioneidr tres annos,cap. ii quis, cap.ex Mat,de simonia,Ordinatus u
in ab executimae per temper, donec a sede Apostolica cum eo sit dispensitor nam eum inordine suscipiatur character indelebiti,,Ordo ab eo ausetti non po teli unde opus est,ut eius executio in pediMutinet ceptumicere, diali 'si stipere ualeat. poema etiam innovata est per Paulum Papam II 4naxmi anti coni inuni,quae incipit Cum detestabile scelus, Mattinum Papam v in Coneia aio Constanr calla vitae, in Concilio Lateranensi, sess. y. in Concilio Tilaeniinodeii. iop.r.de reseraratione. Et per Pium papam v. inuidit raua..tanti, quae incipit Cum primum, per viam incidunt in excommunicatinis a palam &efiiciuntur inhabiles ad beneficia consequendα unde bus sta utione ab excomminicatione, suspensione. arto,committens simoniam pro vicariatu, pilium , Guardianarii, uel alia simili administratione spirituali,debet ab illa Ecclesia expelli,cap. consulare, cap Non satis ille simonia . Et ii sunt Fratres Minores Sancti Flancisci, incidunt V Poenim ex cominunicationis Papae reseruataeo ut tiabetur in qu
dam Extrahaganti Pij V.quae incipit Pastoralis.
' μ' Quinto coinmittens simoniam pro benefici diptitate aliqua atri ' quam recipiens qui fuerit it, hi mediator. rse in primis inciduiri in poenam excommunicationis, cuius absolutio Papae sp - reseruatur; nisi in mortis articulo.
Secundo ipsi beneficiati, ipso iure, beneficiu-tis indeperiae μ
' te collationis restituere tenentur . 'i.
. Terti, fiunt inhabiles ad alia beneficia aequirenda: itaque V ii quisita post Simoniam commissim uncinuisici
aliarto, si quis eos accusauerit, beneficia pro se impetrare potest. Quinto,qui tales relicuuerit,etiamsi iuerit decon'plicibus,&parti
174쪽
tibus reuelando veniam ratis consequi meretur. Sextb, pecunia recepta pro beneficiis, Ecclesiae laese, uel pauperibus rest quenda ea. PMalus hi qui sumi. Conciliuni demunia: Sen. - cap. νε - V.eam in primum. Uetum hic nota, si commiserit fimoniam mentalem tantum, non teneriirbe reficium, pecuniam ex beneficio acceptam restituere, sed prope ito tis Umm enueimo dandat Σε Si commisis moniam conuentionalem tantum,ad nihil teneri, nisino me 'r' 'cato,ut supra diximus,cum desimonia consentionali tractauimus. 4. Itaque omnia supra dicta incurruntur pro Simonia reali cauando ex utraq;mne est consimirim,quod intellige,tam de simonia in ordine, quam ini neficio, unde pro nulla alia simonia incurricii excommunicatio,quam pro Simonia in Ordine , te ficio, sed pro simonia in ordine adiuncti est poena
Nota etiam,qub praedicta intelliguntur eirca beneficia simonia radii N. .
re diu inop tofi ibita,cli a de hac iura allegata loquuntur. Qitantum autem ad simoniam erohibitam iure positivo scilicet confide tiam conuentionalem,ultra praedictas poenas sunt addita aliae, scilicet, γ Qui committit simoniam conuentionalem super confidentia beneficiali, in ei clit in hasisnas statim,quod accipit beneficium in confidentia antequam impleat, quod proinittit, quod Mon ei sic in simonia conuentionali tantum tute diuino prohibitum,ut supra diximus i. Item beneficium main ranfidentia uatum, eans, n6 potest conferti ab Episcopo, sed eius collatio reseruatur Papae, fit si alias factum fueriticoli tio non tene secus in simonuin iure diuino prolamita. Item seu miani Quomodocunque ex tali sinimici exini,hon possvirere. stitui. nisi Sed Avostoscat, S hoc ipso facto restituere tenentur, antequam de ipsis fit et in conoemnati, quantal mcunqii Simonia secrete commissa fuerit. Et quod pensiones super his tactae iunt nulla, exactae luna restituendae Sedi
IAm ad nostri laboris finem deuenimus, Πό stratia comitante,ubi ero intentionis nostra satisfactione , sufficienter dixisse credo: remittendo tamen intellectibus magis speculativis, subtiliori discursu casus magis a duos, εο magistrales inquirere pro doctioribus, uel pro his, qui in alio soro te exercet, unum tamen addere conueniens mihi visum fuit, s. diversos abωluendi se ,ramai aedictis censuris,quam peccatis, quibus uti debent,iue ins-mplout committiter in Ecclesia sunt vi usu, mollis,qui limitis ad Merae'
citium se applicuerunt.' Et ideo est adue rendum,oeexcoicatio maior est duplex,una pertinet adso orso. eo mehri sint,miviri abso imo committi M. etiam cuicunq; non sa Giυρήναν celdo Lest enim res pestinens potitis ad iurisdictionem,quans ad ordinem δε avo αενο ι
175쪽
thidiacon eum multis allis,quicunque habet potestatem excorrumituransi, habet eruun absoluenduquae Gain laicis aram coqunitti potest, hoc intellia quantum ad restituendum excommunicat uni sanctis sacranientis, eonisti unioni fidelium, ac habilitandum ad actus legitimos, non tamen ad tolletisdam culpam criminis , uel contumaciae per quae in excommunicatio uici odit, nam si inad hoc,requiritii absoluti a sacerdore postquam eniment absolutus,puta ab aliquo Clerico in minoribus, ves tacitari,ex mandat,-- pae,debet absolui a Sacerdote in Sacramento Poenitentiae pro eulpa: e enim ad Potestatem clauium pertinet,duae solis Sacerdotibus datae sunt dissimio. primo,&disf.-.Illud autem se Dauia de hac nulli ad nos, malis eo. Altera pertinet ad forum poenitentiae,quae solis Sacerdotibus potet committi, ut iaD- 'ς ' cat. anonica,desen Lexcom. quae est etiam duplex,scilicet sollemnis noci--- - sollemnis Absolutio sollemnis est .nuando utrarii quibusdam sollenim ratious4Mυ-- - ab Ecclesia introductis,quae sunt in te esse, de non essentialiternecessariae, rareq- istae sunt quattuor. - si ' Prima eli ut absoluendus prius iuret, de stando mandatis Ecclesiae es absolri ex uentis,ut habetur in cap.ex tenore,de sene.excom --- e. Secunda elt, si excommunicMio incursa est, propter damnans illatum , ut prius satisfaciat pro posse suo, & si non potes et fidei cautionem, uel saltem iuratoriam:& haec omnia intellige,uuando absolutio fertur ex mandato Papi, et Episcopi: si autem fit in uirtute alicuius Iubilei plenarii in Sacramento Poenitentiae,non sufficit cautio, uel iuratoria pronustio,ide satisfaciendo quando potuerit,nisi realiter satisfaciat per Bullas ramina Piovin Gregorio XIII. ut in capit*lo de excom. retulimus.
Tertia est , ut promittar de cetero, illud, propter quod in excomanni eationem misit , an pliuscommittere non auaere, Malia*cita, ut uid
Quarta sollemnitas est,ut dicatur psal miserere, vel alius poenitentialis,&lat uno con inmitearum leuiter verberet,non tamendiscooperiatur, hone uatis causa.&ί est mulier,neque verberetundeinde coram excommunicatore genuflexa dicat gyrie ele)son, Christu eleyson, Hyrie eleyson. Pater noster. . Saluum fac seruum tuum Domine. Resp. Deus meus sperantem in te.
.Esto ei Domine innis festitudinis Resp. Adaci ininuci P. Nihil proficite
inimicus in eo. Res Et filius iniquitatis non apponat nocere ei, p. Domine exaudi orationem meam. R. Et clamor meus ad te ueniat, at .mminus --biscum. R. Et cum spiritu tuo. rem
Dεus, cui proprium est misereri semper, marcere, suscipe deprecati
Pauli: Sanctistiun Domini Nostri Papae N. vel Reuerendissimi Episcopi nostri, in h.ic parte mihi commissa tibi concessa, abitu olea uinculo communi voa , inquam incurristi, Propter talem, uel talem vi/Djsitire by orale
176쪽
tis haber planariam potes a tetra labiungit' Stabsoluo te ab omni aliori in .culo excou municata nis quant uu possum.& tu indigess&si ei Clericus,cla --t,N ab omni ulpensioneam Interdicto, a qinbus possum te absoluere Serestituo te Sanctis Sacramentis Ecclesiae, Conainuisionii unirinfidelium; uxnomines iis, Filii e Spiritu sanctιAmen. AB solutionem ab excomunicatione, casibus reseruatis in articulo mortici mundam uide in mandi coim inciuione. ABsolutio obseruanda inis: is,&plenariis Iubilatis in foro pqnitentiar, quandostatii certo poemi usi currula in aliquam petuam excommunicationis rit huiusmodi:oc absoluens primo dicat. - Vstoritate Omnipotentis Dei, Apostolonim eius Petri,& Pauli, Vo ctissimi mini Nostri Papae N. virtute sanctissimi Iubilaei milii csimissa, tibi concessa in hac parte; absoluo te a vinculo excommunicationis qua incurristi ob talem causam;iterum eadem auctoritate,absoluo te ab omni alio vinculo excommunicationis,suspensionis. interdictus in quae sorte incurriim, restituo te sanctis sacramentis Mesrais inmuoloni fidelium,in nomire Paliis,&Fillud: Ructus sancti. Amen. MI sereatur tui ona potens Deus, dimissis omnibuspeccatis tuis perdu
I Ndulgentiam,&absolutionem omnium peccatorum tuorum, tribuat tunomnipotens,& misericors Deus. Amen.
Dominus Iesus Christus absoluat te,&ego aue oritate eius ab solitote ab omnibus peccatis tuis .in nomine Patris, di Filii di spiritus Sancti . Amen subiungit, P Assio Domini nostri Iesu Christi,&merita Beatae Mariae semper virginis, omnium Sanctorum,&quidquid boni feceris,& mali sustinueris,sint tibi iuremissionem peccatorum tuorum,in augmentum gratiae, praemium ui Ista ultima oratio,etsi necessaria non sit, est tamen utilissima, ut dicatur ea
intestione,qua hic ponitur. . Primo enim applicatur merita. Christi, at Mariae. omnium san toro, poenitenti, virtute absolutionis Sacramentatis,per modum explicationis. Sectando ultra urinitentiam ei iniunctam, virtute illorum verborum quid id boni feceris,ot mali sustinueris)iniungitureidem,in multa bona,qus,
tra poenitentiam iniunctam, pio pria voluntate faciet in gratia . m. M.quae patienter amore Dei sustinebit,erunt tantae fatis filictionis,prolui peccatis, ac si proprie a Conse re iungerentur:st 'as enirn, oii 4n urn pater nosteri u D-cium in poenitentia, habeat maiorem vim satisfinionis pro peccatis,quam si
liceretur spontε, propria uoluntate. Et tanto magis ista oratio erit proficua . uuanto minus poenitentia taxabl-tur,respectu eius,quam peccata coniusta merentur,dicat ergo hac utili amentione.
177쪽
.tis,puta,est socius C 6stiternitatis Rosarii, vel de Nomine Dei,vel similis,aut mi aet fluit in Cruciatae vel si niles quis tune in absolutione uice illota vel botum. virtute Sanctissi ni Iubilaei dicat, uirtute tui priuilegii, vel diplomaris,mih commissa. Si tibi concessa,&α Si poenitelas absoluendus, non ei certus se ineurrisse in aliquam censuram, sed vult absolui ad citi telam teinp. re illarum gratiarum ab huiusmodi censum, Sacer.los sic dicere debet. Si teneris aliquibus vinculis excommunicationis, sus sionis, vel inte dicti. a quibus possum te absoluere auictoritate mihi in hac parte commissa tibi concessa ego absoluo te,&tellituo te Sanctis Sacramentis Ecclesiae, Ubii unanioni, unitati fidelium, inno.nine Patris , Filii , Spiritus Sancti .
E inde sequantur reliqui, scilicet, Misereatur , Indulgentiam me Asolutio ordinaria,& com niter obseruanda in saeramento Poenite
SI teneris aliquo vinculo excommunilaationis, a quo possim te absoluere. ego absoluo te, res lituo te Sanctis sacramentis Ecclesie, Communioni, una tali fidelium,in nomine Patris, Filii, Spiritus Sancit Amen. Misereatur tui, c. Indulgentiam , in Dominus noster Iesus Christus absoluat te, ego auctoritate ipsius,qua stingor, absoluo te ab omnibus pectartis tum,in nomine Patris, Filia, apiritus tincti.Amen.Passio Domini nostri,&α eura νβ- Α sollitio observanda in eas repen finimortis,ubi aliud tempus non con διφ. o ceditur, uel in reconci latrone,eritin c. Si teneris aliquo vinculo excommunicationis, a qua possum te absohaere, absoluo te, in nomine Iinatris. Filii, Spiritus sancit. Amen. Item absoluo te ab omnibus peciatis tuis,in nomine Patris, Filii, πυ
B solutio germana, accommoda in omnibus casibus,pto his, quin sciunt tot caeremoniis dicere, sit ista. Dominus Iesus Christus absoluat te , ego aurum late ipsius absoluore ab omni uinculi excommunicationis, suspensionis, interdicti, quatum possum,&tu indiges. Iterum . bsoluo te ab omnibus peccatis tuis . in nomine Patris, Filii .&
Nρωρ prim o,quδd Indulgentia duobus modi liicrantur in articulo mor UN , , , aut dicendo tantum aliqua,prout Papa pricipit in aliquibus coro
nis, aut granis,pura qui dixerit ter in hebdomasa hanc coronam, alit habuerit Tt super se unum de istis granis, dicidendo ter Iesus,luctabitur tot indulgentia , dic.& hoc modo sufacit deuote sic dicer ,ut Papa iubet. M Alit luctantur uirtute alicuius diploma iis Bullae,aut Cofessionalium,m'ut habent communiter qui sunt scripti in societate alicuius confraternitatis, ha