장음표시 사용
161쪽
, rasui sese milii Canones clamant. M -- ι.ε. Et lino,qui pecunia Ecclesi m obtipet,limoniam eommittit,cPresbyter. i. t. 3 per totam, ubi prohibetur,' ne Veneficia,uel Eaebendae vendantur, uel
emantur. Ac erjam in xxtrauagantibus comm G Simon a. Exi auarans,quae incipiti Cum detestabile scelus, c. Et denique catint inusta aliae super hoc. quas ad lucere supe fluum est. Splum hic aliqui casu, tractandi sunt,oui in asparentia simoniaci elle non creduntur. Reinde poenas, vas omnes limoniac incurrunt, pro Quacunque specie simoniae, adhotaminus. Non solum limoniani oririmittit, qui pro beneficio pecuniam soluit, sed si iram qu quodcunque pecunia aestimabile, scilicet mimus a lingua, uel obsequio, ut in sexto notando, in principio huius sermonis declaratumelia Vnde, dare aliquod ρbsequium semiiuiu, et fidelitatis pro beneficior ' simoni, est, ut habetur in eap. Diligenti, desimonia, ubi absoluitur a seruirit
m iriqui homagium suo Prsato singulis anais' re se obligauiti pro benestrio
Item munus a lingua pro beneficio dari non deber. e. cum essent,desino. Ha,ubi recitatur castis, reprehenditur quidam clericus,qui promisit pincviatori suo dare beneficium, ut causam suam defenderet apud Papam item qui beneficium conset alicui, hoc pacto,vel saltem principali intentione prout de intentione principali declarauimus ut ille teneatur eum laudare apud talem, vel talem, l*co,ta tempore, vel teneatur hoc, vel illud seruitium praeitare, vel talen otium perficere, simoniam committit,capiant nonnulli. q. f. Secus si haecnerent sine pacto, vel sine tali intentisne; sed tantum intentio ite minus princi li, di secundaria scilicet, ut per haec amicitia acquirat ut, si fiant ante collationem, vel ad gratitudinem olfendendam, si fiant post collatiotiam quamuis hi laudes essent taliae, obsequia turpia; ut de puellae meretricis exemplo ante diximus; ait Caiet ad mentem D.T .4.1.q.iomari s de post eum Nauar cap. s. nucio P. NMAE 3 c rota, quod non solum principalas in facto, hac labemaculantur, sed etiam γῆ - --r . . in qgomodolibet participantes erunt,etiamsi principales in facto, vel al-r par tereorum his nestiat: quod neri potest quadruplici modo, ut in septimo, 's tando explicuimus, S: habetur i. quaest. capi Statuimus,4 Extra uaganti secunda . supra allegata Uerum si haec fiunt a familiari, seu propinouo Epist pi, uel a propinquo seu amico beneficiati collatore nesciente, vel beneficia- ignorante nec ratum habeme, non peccauerunta reneretur tamen benef-rium renunciate, dum liqc scirenturini si dantes pecuniam , talia fecissent in fraudein beneficiati, ut hac via ei nocerent;tunc.n. talis fraus illi non oblistic. 'Nobis, de simonia. Et si dum pecunia soluebatur, ipse sesens c tradisii , ω quantum potuit, se opposuit, ad nihil tenetur; sed qui haec secerunt, poenas Canonicas incurrerunt,cap. Sicut, et x.de simonia ita oue simonia commistii parenti, inueltui de beneficio,vel a familiaribus Eniscopi coIlatoris, no ascribitiit eis,si sinum nescie unx, i q. 3 per rotam ait laratianus idebet tamen beneficium resignare, pollea nil sericorditer recipi, r. q. s. cap. diicunque,sre Praesentium t ui quodammod' alia sciuerint, aut post inuin habue
items omine contradicentes electioni, vel confimationi alicuius bene, Sinenare es ficii, simonia est ca Matthaeus, de s monia, ubi ponitur talis elisus rmadie rei, dilidam clericus electus fuerat in regimen cuiusdam Ecclesia a maiori par tectoni, e te Capituli paucis contradicentibus: amicus electi de eius voluntate, qua dant
162쪽
sea de hoe Papa secrete admonitus fuit,ut consuleret: qui respondi .ut Em,clas administrationem diniitterer
Deme suetudo de dando aliquid Canonicis,dum siquisinuestitur dem nori Au-.D. praebenda ,seu Canonica tu, siniooiam inducit: S nouiter inuellitus renuens .is,h, ,, illa obseruare,non debet moleilari, Iacobus canoi icus,de simonia. Et on .... D . . acii. d.sessi e i in Reserinatione, c magis restrinxit:ubi danant in Do ab.,isa Aquam simoniacs omnes solutiones,promissiones,compensationes illicit ,seu deductiones ex fluctib. beneficii, Si simoniacs qmuta Canonicis, set clericis in quibusdam Ecclesiis,ta Cathedralibus,qua Collegiatis, S Parocli talibus, ex emisi e institiusmiibus factis,uel maius consuetudinibus introductis, pio
electione,praesentatione,nominatione, initituti ne infir Maia ne, collatiori ues alia prouisone,siue admissione ad posscssionem alicuius benefelli Canninnicatus,praebendae, uel partis prouentu u,ab illis, hi altero ipsorunt tacienda.
u etiam p nis Canonicis; summorum Pontificum super his eminatis no obstantibus quibuscunq; consuetudinibus antiquis; immemorabilibus, studiatutis, consuetudinibus,etiam auctoritate Apostolica confirmaturnis quae exigunt tir, ex iri praetenduntur in pios usus conuerterentur. Idem confirmauit i ius, in quada Extrauaganti, qu incipit: rsi nimis. Item qui victus ambitionis caecitate, Ecclesiam de bonis suis dotare vellet Doearo oleucum pacto,&conditione,ut ibi crearetur Canonicus,&do lassi propreben ρ--.τιν in avitnesus uiriasiimarenti simonitico inirii tui nisi h Herit ute, Q. c. -- Cariberetia bima dona mila; do pomaritumiliter rogati , sibi praebendam procu σπισι ιμ--rater,ut in Canonicum accepinietur,4 illa bona in uita sua tenere perituri e R. leniret quia tunc licitum esset,αTua nos,de immota ubornare mitem sinu inimico nitruiitrum solium inrisiatores ut dictum est supra,sed seres 'ρε. interce res,&procuratores, puta Titius dat, uel promittit aliquid Episcopi beneficis in. .am co, ut Pro eo procuret,uel liuercedat, ut beneficium sibi conferaturmam pa-- est. Lia sunt,au Innocentius in Druam,de aetate, qualuat S m c Tanta, de simoni dare numi, dae eterno,incollariuem ad coli serendum moueaunia si illud pro latioribus daretur,quos tertius in adelindo, si redeundo susciperet, in ii recompensationem alicuitis interesse, quod anterim interces oriater:
Quod cognosci potest,si quod datur,notabiliter exceditineritum laborum,
ci. renui I elu interisse ledmcisti ex iuentione, in qua coscientia relucet. Necessen Simonia si ad ac qiurei da in amicitiain, captandana beneuolentiam cum mediatore, intercestote principaliter daretur, ut inde pollea mouer
xu adloquendauit moho,&ra indunt collatorem, dum occasio euirerensne tamen aliquo patio, tonuentione, aut simili interueniente, aut saltem Principali intentione, ut ille pro se beneficium impet ar . Nauamis, capiti
in eandem labemincidet et sui pecuniarii ossener ilicui tali, aege, ia
cto, ut eum tantummodo noin inaret apii sinapam,ue Regem:dum parati suo verrere prouidere Ecclesias Episcopalibus,de Rectoribus.
item Episcopus,qui tenetur Titio pro aliqua actione reali, si illi beneficis in ii se . ni ii , eoantino, intesione piriseis,ut Titius talem actionem ei remit Cedere σι'φο- teret,simoniam mentalem committeret, per c Mandato, de simonia, secus si hoc intentione minus principalin iecundaria facereti eutans quod ex grati I tudine illam ei ced leui ualinc in cisi is donatio.
Etsi hoc ficerent ex conuentione tacita. ei signifieaiado suam intentione, Nesaniressi, aliquo signo;esset simoniaconuentionalis,&cffectu seculo exitiaque Pa te cificetetur reali obligansutiumq; ad restitutioncita ad alias pet-
163쪽
m Canonicas incurrendas, ut supra adnotauimus si autem Epistopus adhoerrioueret tir, ex contemplatione, iubd Titius an idora remitteret, ad quq ex at quo officio ei tenetur, nullum vitium limotriae eritium enim det, tum antido. - rale sit tantum naturale, non ciuile,uel legale , rationem pretii habere niua
' rum aureos ex instrumento promittat,licet fingant malia causa,eum pacto,ut obligarionis instrumentum consignet informa probantis 'uamuis postea illa centum pronussa uere nolit,si4nstrumentuli consignavitifimoniam realem commisitiquia iam compleuit ex partu promissa,quoci suscit, ut dictum est sutra Si alitem promisisset simpliciter centum,medio instrumento quamuis il-ud es consignaret, si pollea non soluit promissum: erit tantum simonia comitentionali inedictum est' Item simoniam conuentionalem commitit Titius , qui residens Roma δε habens nuntiosa Patria sua, vel a locis conuicinis, de beneficijs uacantibus, conuenit cum aliquo Papae familiari, seu Curiali, ut ille impetret beneficium in personam si,de possea illud resignetTitio praedicto cum aliqua pensione, cui Titius consentit: Si sic expediunt litteras,nulla mentione facta papaeine eo uentisne pensionis ponendae, et enim conuentissimoniaca a si ab utraque
. , parte executa fierit,essiicitur realis ...
Idem dicendumae illo quinhabitonuntio,DM in parti
nescia, conuenit cum monitore, ut ambo lintrentur in perisnam sui, cunal cio,ve utilitas, expensat dividantur aequaliter inter eos: desnde;quiambo impetrauit, renunciat inerum illorum iistulatonarionitoris, qui conti a adopensas, nulla mentione sim ripaedetvitiusmodi conuentione. Idem dicendum de iis, quotum unus manens in partibus in alter in Curia Romana,conueniunt inter se,ut ille admoneat de beneficiis incantibus,uti impetret Papa, hac levat Oditioneinter eos stabilita ut postea ex quo dividant inter se utilitates,&expensas: accommodante se.&facientes renum tiationes,permutationes,uel ponentes pensiones,uel simile, prout melius sibi uidebitur. Secus esset, si omnes huiusmodi impetrationes fierent sine pacto,&obligatione ciuilissea libeὰ,ut seruiret amico, postea impetians pio se libere
te signaret beneficium monit nisi qui pro sua liberalitate, vatillusine consentit alicui honestae pensionias aeta deno tamen mentione Pap . Idem dicendum de duobus concurrentibus ad unum beneficium: Mnestet alteri molestus sit,inue int inter se, ut unus pacifice impetret in pedisnam sui,cum hoc pacto,ut portionem fructuum beneficii alteri dare teneatur qui promittit lare ad expenias pro rata:dividentes inter se expensas, S utilitatem:&omnia isti si ab utraque patie executa fuerint, simoniam realem commis runt,ut dictum est. Idem dicendum de illo , qui habito nuntio ab amico, existente in partibus, de beneficio uacante:conuenit cum similiari Papae,ut illud impetret pro se:&postea renuntiet amico suo monitori, eum certa pensione a Papa imponenda,
deinde consert beneficium monitori eumpensione praedicta, cui ille e sentir, ii ulla nientione tali pacto lavit Papae, malem malitiam ping προ- test,si sciueriti secus si onuualiae liberEnegociareuit,tisne pacto,si vinitione dei de-libera uoluntate haec serent,quiaboc modonulla illicita con auoi
Ii qui pecunia soluit alicui,quieu indebite super beneficio adepto exagi R inmere tat, ito uexetui invinia nivi comitu; t, eminus,errae simonia ubi 'diruti Disitire by Corale
164쪽
tαruexationem posse redimi. Sed dissicultas est, ut stiatur ando uest di vomisio. ..peam vexatio ieiunii;& quae si irem,matio,quet in cassi comeditur.Primo si est c-αιὰ per calumniam,&iniuriam nutu sierit ablata minenda,aut perimpositionErulsi criminis,potest tunc dari pecunia pro eius redemptione, impedienti,&, Rede ρω-o. ranti. Secundo,du quis est adeptus beneficium, po fitus in possessionem,&--ιμι roiae iniustEabaltero ininstatur,liotest illam pecunia quietam, sic
super c.Dilectus,de fimonia.Proheneficio autem acquisito, quando iusse, Iestatur; quia molestam ius praetendit in illo liquid dare non licet idem P nom. super Nemo,eodem tit.quia tunc non redimitur vexatio taciti. Tettio qui habet ius in bene uisu deeius possessionem a vilicium haberi eo quod ab alio iniust E detinetur, non potest licite dare pecuniam , ut posses- fio iniuste detenra,sibi reddatur,ait Innocet.in zad aure S,eod. tir. Nisi utia
inclinam,rin.possessio a superiore detineatur, a quo de facili haberi non potest O ... P.M. t cadauiis usumanagnum praeiudieium.ralem, valet, ii πιscut qui iniuste excommunicatus est,& ad superiorem de facili accesssus haberi non potest, iro dilatione absolutionis maEnum detrimentum animae, pratiuaiciunt imminet: iudex nolens eum abseluere,iam eum verite dicitur , si ex consequenti, ut a tali vexatione redimatur,potest dictum iudicem pecunia uincere,ut excomunicationem reuocet,ait Glos in c.ad aures,eo tit. quauis absolute lonuenta,ero absolutione ea communicationis,nihil dari liceat , Ut in isdicta Decretalisnuia tunc non daturpio absolutione, sed pro redi o H. s.. menda vexatione,sic in proposito.Sed contrarium dicit Sylvest.Veibo, Simo - ἡ nia, 3. nam aliud est possessionem tueri,in deflendere, pro qua dare permitti e . . i. 'tur,volenti eum expellere natuste, ut non molestetur, vexetur, aliud est da oν,. . . . re pro consequenda.quodio permittitur. Nec est par ratio de abisturione in ..,is., tuli tetenta, nam ibi nihil per pecuniam aco uiritur, sed abiicitur ista me in tu ....itum,quod est redimere, sed in casu datur pro consequendo aliquod bonum, quod redemptio vocari non potest,quae ratio mihi magis placet. Ego autem dicerem,si possessio beneficij,per alium occupatur, quamuis iniuste,non licet illum expellere mediante pecunia,rfne etiam dicta: si autem a nullo occupatur, adicto Tmo soliunius in beneficium acquisitum est si possessio-peditura superiore, vel capitulo, quacunque ratione non potest fu nuue,ut possessionis iubear,si vero' peditur a tyranno,uel smili
puta,detinet eum in carcere,ut eam non possit obtinere in ad collatorem aecedere, ut interim alacri de illa provideatur, tunc esset vera vexationis redem
pii , eum subonia omisi hoc meret exindustria, fingendo , ut suborn
Nec licet subornare eum,qui potest obesse, prodesse beneficin puta patronum iuris patronarus, qui potest eleetum confimaretvel tu confirmatione impedire,quia tunc esset ab eo beneficium emere. Hie dubitatur, an possit dari in fauorem digni, alio vid Episcopo, qui patritus erat Ecclesiam conferre indigno Et videtur, quod si hoc enim modo diceretur,ecclesii vexationem redimere,quae per indigni electionem iacturami
Respondet Sotus,tanta posset esse Ecclesis devastatio, A popilli damni ratio ex indigni electione sequens,quod licitum esset sar autem hic non time. rentur, aut aequale periculum ea utroque rimeretur, noti liceret. Sed quom
-unque si, tale non habet speciem uexationis, oc ideo conato videat de
mala electioue. Item qui tensietaretaliquod beneficium,praebendam,vel dignitatem, e tramin manibus sumati Ponti sua favorinnalicum , cum quouece pensione
165쪽
ndi soluendaeonuenit nulla huentione de haeresecta ripae:velsistat menclo Papae , tamen conuenit cum illo secreto, ut pensionem extinguere teneatur, in hea ducit se tres inm, siminiam committit , ne habent. ιMipse' ia qui dat aliquod temporale, mutandocuni aliquo iure spirituali:puis..e et re a Petrus habet ius praesentandi, estgems iis non inandi in aliquo beneficio, a , eva . vult illud ius cedere Marcello pro aliquo temporali,quiduuid fit illud, dum modo pecunia aestimari possitisinionum commutu.c. tum incMyrum per
Item qui renunciatine maliquod inicium, de quo fructus sibi resistat, uel aliquana pensionem in vita,vel saltem,ut aliqiud sibi donetur, quamvis r nuDcrati fiat libere in manu Episcopi, hac spe quod illi coseret, vis tint,simoniam committit, quia accipit pretium de re spirituali,quam gratis :
Expedi desimonias quae ideo prohibita et aquia proprie simonia est:te
ina et nunc videre de alio genere simoniae; stilicet quε dicitur simonia. Quia prohibita est sub poenis acribus;ac si esset simonia propria.Et bos g iis mouis votitur circa dignitate in benesi x tacitati tactumuit de sic definitur. n. triti Simonia quia prohibita, est uoluntas faciendi permutationes, tetriuitiati neb, collation , praesentationes, uel recipiendi illas factas, cum insibusdam conditioni Min hiis, pactis;quis iiivium se
prohiberentur. Vnis Elequitur, quod in hoc genere simoni potest committisimonianitie ux ςIue riui sic ultra, uel rei pecunia aestimabilis, ut videbitis.
I ictum si uoluntasino MM ipsa sola susticuit sine conuentione expressa
vel occulta, unde hoc peccatu non consummatur in actu uoluntatis tantum, ni fiant pacta,&conuentii iudis non enim sufficit sola uoluntas ad incidenda in peccatum huius simonia ivt de prima dictum est,nam illa est prohibita iure. Diuino, nseo solas uolinitas Deum istisendi,facit peccatum; ut accidit in Vlura, di aliis peccatis,que in sola uoluntate cosistunt,ut dictum est Haec autep ohibita ei iure soliun Pontificio,qnae consistit in facto, unde si uoluntas noponitur in essectu , non ostenditur ius,4 consequenter non est peccatum, alticolossa super cap. paris,el .deossicio iudicis delegati. o d. a. Dixi faciendi perni utationes pro quo notaqu-ptivatae personae non post ἡν, - is is sunt PCimulare unisu, Diaebet datri, vel dignitatemcualia auctoritate propria, An b.oose, D, etiam superior interio tabe aliquo tamen praecedente padis, puta litius --,-.D Vult dare suam praebendam Perro, cum hoc patio expresso, vel occulto, ut ipse iseri s.f. a. de illi suam Abbatiain,vel aliud benefici uin,velaaltem suo nepoti simonianari. ι Me pro commuku i , quamuibboc faciat auctoritate Episcopi, potest tamen Episco- ,ri piis,sua sponi o caussa oecesiaria,quandosic expedire cognoscitinas permu
Et hoc Innocentius intelliou,ta in diuersis Ecclesiis, uua in eadem.Verum
166쪽
ponnt rauctoritate propria 4 autem onera diuersa habebunt sinestinericitioris auctoritate fieri non posset modo quo supra dictum est,ait Glos ibi. Et militantes prae,si auctoritate propria ut auctoritate superiores, cum pocio contemium,tant m d tales inlitum,capram i liminererim perniu
Item nec alia beneficia fimplicia, partes inter se permutare ualent; sed fietalis petiinuatio utrique commoda esseti possent tractare cum Episcopo,dee
rum permittatione facienda sibi , i moda, ex causa iusta: sine tamen pae Paliquo uel resta inter partes, ted libere totum ponen, in arbitrio epit copi, ei suam intentionem exponendo,dicentes: beneficium mi esset mihi commodulius meum etiam esset commMlum sibi imγpter tales causa Myplacet, uelle. mus ambo illa renunciare in manus tuas emittendo nos in tuo arbitrio,& tueliceret episcopo, illa ex causa permutare. Et millos voltea deciperet,scilicet beneneia ab eis reminciata abis darer, collatio non laberete reum Cleni.
unici, de rerum permutatione. verum si dicta beneficia non essent aequalis valoris, non liceret renuncianti heneficium maioris valoris,petere ab eo,cum quo permutat raram pecuniam: aut sibi reseritaret tot suctus amitiales, finem tantam pensionem,quanti testimari posset illud pliis, quod ualet beneficium pro recompensatione , re ducendo beneficia Usqualitatem is quia hoc mutime permissiim est; sed tantum permittiturwira perantinuo tituli,loci,&iurisdictionis, cum suis fi rebus , prout inueniuntium Nec Decretalis cap. ad quaestiones,de rerum perminatione, huic obstat: nam ibi permittitur suppleri pretium pro compensatione bonorum 4 possessi num Ecclesiarum Comen tualium,dum ipsa Ecclesii permutant aliquas Ecelesas fibi subiectas cuin iuribus suisin proprietatibus adinvicem
veruntamen, tunc omnia ista pacta,&conuentiones fieri possent, sitiando renuntiationes fierent in manus si immi Pontificis , qui benencia δε dignit tes permutaret:dummodo pacta ipsa, conuentiones exponeretur apud Pomalia permuratio non ualeret usupra.Hisius ratio est, nenim haec om.
mi iure solum pocliuo prohibeantur,exponendo illa sumitio itinei, sposea ipse concedit, praeium itur dispensare. Hic nota,cuostquando pensio ponendaest, poni des,et cum discretione, ha .ra jun hendore imi aus uetus tantum, Sciton ad dignitatem,&titulum belusi is κω incii mii enim augeret pen fionem plus quam selictus heiae ficii merent, respectu . - . prseminentiae, ais noris dignitatis,4 benefici, daret malum odorem, vel poneret tantam pensionem,quanti sint sinus, maximiε in beneficiis cur eis, esset dare materiam,ut male subditos curarent. Dixi renunciationes propterconfidentiam simoniaciumquae in huiusno. di interue re solet.
Pro quo nota: quod congilantia beneficiorum in genere est qusdam spes de Nis.. -- τνe aliqua: deliqua homo confidu, qtrod sibi eueniet, ut speret. Et aliquando ria sonos eia- sonat in bonam partem; puta Petrus cognoscens Episcopi diligere Titium. is νωιὰμ. uod ei prouideret de aliquo beneficio, si posset, S: ple desiderat, ut ut iusta se mas erat suum beneficium Drenunciat illud libete in manus Episcopi, hac fiducia, oeuo. ει spe, quod postea episcopus illiid conferet illo S ita fit. Item Marcellus
desiderat,ut suus nepos habeat suum heneficium, uel Pr hendana: et enim decrepitus,&non valet amplius illi seruire i hac ratione renunciat illam libere
fine praecedenti conuentione,&pacto aliquo mananus episcopi, post rensiciationem factam petit aliqua prece ab eo, ut illud Li gratiam conferat suo nepotiburiatio,istis,oe similibus modis nunqua fuit, nec modo est Simonia pro
167쪽
hibita Sie enim declarasse Rotam, ait Cassiod in Decisione Ae simonia . - - ἡ liquando confidentur sonat in insinn, haec est duplex una est, qua quis:
1. Mai. nunciat suum beneficii ima piscopo,hac sola intentione, Sessiste pacto,ut su--- pra confidens, quod Epilaopiis coseret siro nepoti, uel a inico,qiri estis lignus, ineptus ad tale benuficium,&haec confiilantia est illicita, inquam ui . pe cui moeraliter,eo quod est causitatui mali, de quo tenetui.
cons , L. Altera es . dum huiusmodi rei Mantiationes fiunt cum pacto mola , S co sui exuriae, ut beneficia dentur illis,quos nominabunt:&isc dicitur confidentia 1imoniaca,eo quod illam committens, ut simoniacus ab Ecclesia punitus:exena-pjum;quidam senex,uel infiniuis desidems,ut sua dimitas,uel beneficium het
reditatis. more in domo sua perpetuet,deliberat illam cunia pii copo, ut suam. renunciationem accipiat a lege,&conditione, ut postea suum nepotem inuestiat: quandoque haec conuentio non fit sine aliqua pecunia,aut uult,uti natur in caput iiij sui amici, cuin quo es a conuenit,uel cui confidit iuba postquam tuus nepos in ians, uel nasciturus veneruada leniit diis auri eiu ctum beneficium renunciet ἀAliud exemplum, Petrusis distin poenam irregularitali sinersierius peccati, propter queuenit priuando suo ueneficio uel decreuitcommittere aliquod homicidium, seu peccatu pro quo suo benesidio priuati mereretur, illud remisiciat in fauorem Marceni sui amici,etiam incuria Romanam ulla exprese ne iacta de aliquo,cum quo Marcello conuenit, ut postquam purgatus siem ita delicto,ues dispensatus in irregularitat illud repetaeia Aliud exemplum taliquis nobilis assecutus est beneficiu quoddam, pro quin tenetur ossiciun recitare, in habitu clericali incedere, in hoc beneficii resid
rei ei co turissacros ordines promoveri , ut ConciliumTrid piscipit, uetaliud similes, quae malo animo patitur, quia adhuc inuenis est, ita laliis dei caulis, illud renunciat cuidam amico tuo , ut supra de aliis dictuin est, hac te , ut quaiulo illud uolet , sibi cedat: vi quandoque sibi fructus reseruat, uia
Item Petrus conuenis eum Marcella,qudd renunciabit ei sitam prςbenctam, uel suum beneficium , si eius fructus in uita sibi cedet, uel pensionem soluet: quo facto,renunciat illam in manus. EPiscopi,hoc nescietis, ut Marcello conmiat; S ita fit,uel etiam illini renunciat sed Apostolicae infitiorem arcelli.
nulla mendione secta de conuentione: Haeci&alia sinulta renunciata in confidentiam, simoniaca sunt, quae non solam per iura communia, antiqua prohibentur, sed etiam nouiter per Extra uagantem PiGIu.qvς incipit: Sane,licet dudum cum cetiam simoniac pravnitatis speciem. Et per aliam ij Vauper eandem confidentiam, in confirma tionem primae, quae incipit. Intolerabilis di infra,' Me inferius ponit. Dixinuoque collationes haec tinfieri nossint inconfidentiam multis modis,utavi in illis quandoque con inittitur ivnonia prohibita Primo cum Episcopus,vacante aliqua dignitate, vel beneficio, non habeat pro tunc propinquum, cui velle illud conferres, confidit Titio , quod ficiet , que ipse velit, ut conseiteibeneficium hac lege, ερ conditione, ut postea,cui .se volet, illud cedat. Secundis quidam saecularis, habenseratiam Episcopi,rogat eum, ut det alis quod beneficium ut ipse uoluerit, de habita pronussionriconuenit climat
cello,ut i ebeneficium acceptet in persenam lanaiaelage, pacto,ut sta ce
168쪽
Tertib Episcopus suo nepoti beneficium vacans conferre vellet, sed Donvoletneo quod si minoris aetatis , secundum ordinem Concilii Trident conis reti illud Titio,cui confidit , ea lege, conditione; ut cum suus,mos venerit ad aetatem legitimam, illud ei cedat,&si est Canon iratus,cum ad sacros ordines pio uniueriti initiem, quo de alio veneficii Malisia. Qisarib ouidam familiaris Episcopi potens disponere de-eficiis vaeatu--,dum pollea uacat aliqua dignitas, uel casi riticariis, ipse inuenitur hic pax talis dignitatis,vel ita beneficiis onustus, ut non possit pro se ilia retinere, procurantiu tali, vel tali detur, ut postmodum ad libitum situm de illa disponat, interim percipiendosinus illius, vel aliquam penso m,prout mi nerint. omnia hete, similia,cum conserantur quadam confidentia conuentionali
re postea alia personae cedanturi ut simoniaca co'demnanturino victas Extra . uagantes, Dixi confidortia conuentionali nam ubi non interuenitoniae tis,seu pactum,sed sola spes, fiducia, quod alteri cedet, spiscopus libete
confertis ne fructuum re ratione, sine pensione,remittendo se tantum diicietioni illius, tunc dicta confidentia non erit fimoniaca,non enim diciat Exti agantexprohibent rami a confidentiam, sed illam, quae iureantiquo e ι tamquam fmoniaca prohibita erat scilicet conuentionalem a non licitam, ut dictum est supra: rinas notucas confirmando,&alias addendo. ut ' τό γ'
Eis istae citata: vxtrauagantestim sequantur de omni confidentia, ptae.
sertim licita , de qua supra dictum est irobatur: nam declarat etiam praeis tetitas confidentias esse illicitas, , Simoniacas habendas: condemnando eos,qui adia commiseruntiquod nisi intelligeretur de illis solis,quaeantea, lege prohibitae fuerant , se iii potui mi: nam constitutio noua quando promulgatiir, prohibet tantum sutura, S: non se extendit adpriterita, s antea licita erant,cap x. capra de constitur. itaque illa confidentia, quae prius per Iere recommunem pronibu non erat,neque nunc prohibita insilla scilicet,qus fit sine pacto indo,conuonione, fructuum reseruatione,ut dixi.Ex quamvis in Extrauaganti iis ponantur multi conditiopes,quibus confidentiae, ut Simoniaci condemnantur: sunt tamen praesumptiones iuris et quatenus qui imias exercuerit in diuinciationibus, collationibus, prisentationibus,titnunc dicemus,tamquam simoniacus censeatur , ut ostenderet suum ris armcontra huiusmodi. Itaque si nullum paetum,conuentio,&pretium interueirerit, ius est in conscientiar quamuis aliter exterius eraesumatur '. rixi praesentationes,mmeatini ratio currit de ipsis, it de collationibus tunde habens ius elistendi, uel praesentandi si vacante aliquo beneficio iuris pax onatus, non existente pro tunc de familia,cui praesentaret illud, uel quem eligerer,uocat Titium,dicens, io tibi hoc beneficium praesentare, hoc pacto,
ut cum filius meus uenerit adstatem legitimamuel cum fuerit aliquis d. finjilia mea, tu illud ei te des Simoniani confidentiae conuenti irinalis committerer, rumulitin agis, ideo illud praetentaret alicua extraneo de familia, ut posset aliquid fibi reseruate de fructibus. Non tamen esset Simonia, si non existente aliquo de familia, cui illud praesentaret eligeret Marcellium amicum, ,hiam probum, inditio beneficio libere, habens tantam spem,& fiduciam in eo,qd si in liturum aliqliis de familia clericus fieret, illud ei cederet: nam cu in hoc
casu non interueniat patium, conuentio aliqua: non est cur fieri non poMi: cum ecclesia non prelubrat,nisi pacta di conuenit oundisi,uidere teri-
169쪽
Dixi vel recipiendas illas facta synam eadem oena puniuntur qui custodiam asieni beneficii accipiunt,cum pacto ivr diximus, ut postea alteri cedit. Dixi cum quibusdam conditionibus,modis,/kpactio nam ubi istanon inter leniunt,non est Simonia in conscientia,tit explicui. Dixi qumsec dum te essentauri ta,nisi ab ecclesia prohiber uto ut osseu deletur, tali simoniam non esse de iure diuino, sed ad ecclesia,iure potu prohibitam, meritor ham per lituus diconum ion purit Meriimdiuis arrariim immaculata, in piruiolatur. Haec de des nitione dicta sint; restat nune ponere hic Extrauu Pi V super
Super confidensia coniuntionab Simoniaca.
I Uri v. α Intolerabilis, Si infri. Bene quidem, prouidenter selic recor. Pius Papa IIII pr decesser fioster, ad tollenda fiduciariae mancipationis beneficior ii mucclesiasticorum corruptelam, statuit, de decreuit,ut plo iure vacarent Eccles',M
l nasteria is teraque beneficu, ecclesiassica in confidentiam a quibusconuue etiam sanins Roman Ecclas Cardinalibus
cuiusuis personae contemplatione, uel intuitu recepta,liberam illorum dispensationem, sibi, apost S. reseruando: nec valere ipsorum collationes , se cocessiones, nec fructivim, nec pensionin reseritationem, nec multates illas transserendi, nec regrediendi ad Ecclesia, Monasteria δε beneficia supra diecta , illaque recipientes , fructus, pensiones, Malias res eorundem indebite perciperent. Prohibens quibuscunque, erum subcensuris ecclesiallicis , ne quid huiusnodi amplius auderent. Ac etiam decreuit omnes , quascumque prouisiondi ira sectiones, collationes, commendas, alias dispositio nescire estis, mon alteriis,&beneficiis, nec non reseruationes fructuum,pea sonum,rerum, iurium,aceriam transserendi,re 'diendi, accedendi, S ingrediendi,aliasque ficultates,siue per scisu pernituros Romanos Pontifices, etiam Motu proprio, ac concistorialiter, siue etiam per ordinarios collatores, etiam ad patronorum praesentationem,cum interuentu confidenti et huiusmodi , siue express/, siue occulte, ac de iure pretiumpto, alias contra pr di pro tempore factas, nullius momenti fore, nec euiquam staragari; sed Eccle-sas, Monasteria,& beneficia huiusmodi ipso iure uacare, ac pr dictae dispositioni reseruata es sicque per quoscunque etiam per Prsumptiones, χο
iecturas legitimas, alias eorum a trio piocedendo crurialioqui confidentias huiusmodi in lucem erui, Sprobarinon posse constaret iuditan demniti debere. Necnon irritum δε inane qui quid secus contigerit attentari: quemadmo dum conlectis super his litteris paenius continetur.&inta. Multi enim ipsi beneficia iure retinere nequeutes, ah nite cogantur ad sacros Ordines, ad resi-
170쪽
Quidam,ut purgato delicto,uel absolutione consecuta,itui erant,eadem in alios deponunt, in plerisque fructus ipsorum, aut eis mimitiantur, aut ovibus4pli statu uncisepe laicis,4 inhabilibus. Pleiique, uel senes , vel in-nrmi, ut beneficia in domitari suis perpetuent , illa renunciarunt, & renua. ciant in alios qui vel minimi similiani cedentiunt , de filictibus ecclesia sicis alant; velissaeua lumnsultibus,m nascituris asseruent, L in mdum circuitu retrocessionis,cum reseruatione fructuum,S aliarum rerum, aut
accessu,praesertim ab illis, qui praestandorum iurium Cameret Apostolicae sunt
Alii aut incapaces,aut aliis beneficiis Ecclesiasticis onusti, aut Ecclesiastico statui sese mancipate refugientes,aut mere laici, ne ficta Ecclesiallica .iliis c5ferenda procurant, ut de illisostmodum ad libitum suum disponatur,fructus etiani percipientes illorum.
Adnaee plerique ordinarii,&alii collatores,aceria patroni laici,curat dein Ponenda beneficii, ut fruetus, seu pensiones capiant eorundem , aliisve nisciant ministrari. Alia item per multa eius modi admittuntur,Quibu immaculata rerum diuinarum patitas, impie violatur, lisciplinet Ecclasiasti enet,lius disrumpitur,& imminens paritur exitium animarum. Quare nos uolentes periculosam talium audaciam noui iuris subqdio cohibere, praesentium auctoritate statuimus; ut si quis, quacunque audiririt te, Ecclesiam,vel Monasterium aut aliud beneficium Ecclesiallita qualecuiri ex resignatione , vel cessione cuiuscunque persons simpliciter, aut cum cit. cuitu retrocessionis cum regressu,vel accessit,aut etiam lolidi inittentis intenti eieceperit, ut illa,vel illud, etiam in euenium Fressus,vel accessus, eid. dimittenti, vel alteri postea conferatur, a libus simus vel eorrum pars alii, vel aliis concedantur,ues pensiones soliuntur ex eisdem, hoc fidenti
itidem si ordinaruis ei alius collator contulerit antehac , aut contini in
futurum beneficium Ecclesiasticum, quouis modo uacans,ea conditioneta G a, uel expresia, ut postea in alterum pio arbitrio collatoris, seu alterius cuiuscunque'contra iuris communis ordinationem dileonatur, siue, ut de eo primi sus,mictus illius,vel panem ad utilitatemve litatum conserentis,uel ceden. is, uel alterius,relinquat,in renaittat, seu pen sonem illi vel illis,quem, uel quos idem collator, vel cedens, vel alius per se, vel alium scripto, aut Obo iusserit, seu significauerit,persoluat, pariter si a pyrono etiam laico,uel alteri praesentatori,seu electori contingerit ut contingat id fieri. Adhaec, si Clericii sit dietaec a metae. aut Cardinatis,aut alius a solutione iurium ipsus Camers , vel etiam Cancellariae Apostolicae exemptus, post resi. gnationem,uel cessionem alicuius extranei de Ecclesia monasterio,vel alio Mneficio ecclesiastico in se, Apostolica, vel alia aucto ita te faciam , di admincam, illam,uel illud, etiam in consectis litteris Apollolicis 6c possession apis rubensim eundent resignantem,xul cedentem,modico pas D interiecto, velorum, aut trium mentiumretrocesserit aut retrocedat insiturunt, ex illare nocessione fructus Ecclisi aestu monalterii,vel beneficii, vel eorum pars,stupenso, seu quid aliud super illis reseruatu,aut regressus,seu accessus, in gies ι ad illa, vel illud,ipsi cierim,vel Cardinati,aut alio exento,sit, fuerat, e cocinus. Postremo,s ouis ab aliquo crimine absolutus,aut cu quo sup irregularitate dispensatu eli,denuo receperit quacuq; auctoritate,Ecclesia Monalierisi. mi aliud ibenu si Ecclesiasticu,quod ani uti Post comissumdclicti lautiq/ . Ter Par tractaru