장음표시 사용
31쪽
bilem recurramus , juxta hanc canonici juris Regulam : Ab electis judicibus nou licet appellare. Ipse ergo in fine illius Epitomes declarat, quAt friRoma exij enti sola Osensa fuisset Sotelana istas pisola gnatura ab que ipsius mei epistolae cominmunicatione tit regnosceret, num scriptura id manus ipsetis esset, quodque guaturci illa considerata, eum non recoguovit, id es, set mn satis certi a re nou potuerit, quod esseet ipsus , ut de ea jur
tum testimonium qtiod ab ipso exigebatur ) reddere psisset. Verum quod visa po notitim Matrisi epifori ipsa , totum quod in ea dicittir, visum ipsadeo conforme veritati ξd se sapius auditis ex ore proprio Patris Soteii , qtiocum hisce de rebus septineontulerat, ut nulltim ibi dubium superfuerit , epsolam illam Uere esse Sancti Jlius Martyris. Et addit, quod visa Romae sola signatura , ipsum fefellerat defectus sufficientis reflexionis , quod signatura accurate facta , dum personis admodum qualificatis scribitur, non parum disserie queat ab iis quae ordinarie oscitanter fiunt.
Ecce ergo causa ista finita est. Iudex a Sociis, electus Pro veritate epistolae sancti Martyris Soteli, adversus calumnias, & imposturas ipsorum sententiam tulit. Superest ut & epistolam palafo xii, Angelopolitani Episcopi. de 8 Januarii 1649. vere ab ipso ad Innocentium X. scriptam fuisse demonstremus. uia namque ipsus Epistola ad oculum demonia
strat resormandae Societatis necessitatem, ob vitia Certe magna, licet non omnium, saltem plurimorum filiorum ipsius, in omnem se partem vertunt Socii, Agnatus, Tellerius, Huylenbroucquius &C. ut eam
abnegent sancto illi Episcopo, cujus sanctitatem quia non dissilentur,ipsum mendaciter & per impo- sturam illa scripsisse asserere non audent;sed frustra paginas
32쪽
paginas suas multiplicant, ut persuadeant epistolam illam esse supposititiam, cum certissi ne sit ipsius ;nec mirum sit, tantae molis visura esse se suitis coelum terramque movere , ad Persuadendum , quod
epistola non sit sancti illius Episcopi; cum ea visa.
animo non praeo Ocupato , sed convicto quod vere
ipsius sit, valde dissicile. si non impossibile sit, viros
cordatos , eam de Sozietate sonorabilem aestimationem habere, ut reformatione magna no indigeat.
itaque epitholam illhm, latino idiomate ad Innocentium X. conscriptam, certissime esse sancti illius Episcopi sequentia demonstrant argumenta. I. Quia Doctor Santa moreus , qui eam Diurno suo inseruit, testatur illius copiam se Romae accepisse a D. Cosimo Ricci ardi, magni meriti, in-sgnisque pietatis , atque eruditionis Viro, apndEminentissimum Cardinalem Chigi qui paulo post fuit Alexander VlI commendatissimo: qui ea in accepit a Doctore Magnano, laudati Episcopi causam apud S Pontificem Agente Vel solum illud .
testimonium ad id viris cordatis persuadendum sufficeret, tametsi alia argumenta deessent. Neque enim credibile est Santu moreum apud Sorbonam & Galliae Episcopos . probitatis & agnitae sinceritatis Doctorem, epistolam illam dolose fabricasse ; utpote cui possibile non fuit scire magni istius negotii particularia omnia, quae ea in epistola continentur. Εam igitur ab alio acceperat, nec ulla ratione probari potest, ab alio accepisse, quam ab insigni illo Domino Cosimo Ricci ardi, quem sua magna virtus incapacem demonstrat dolosae &fictitue declarationis , quod eam ab Agente ulu-1trissimi D. Episcopi Palafoxii accepisset. Cum ergo praesumptio sinceritatis pro ipso sit, quemadmodum & pro Sant amor eo , dum ipsorum te- stimo.
33쪽
stimonium velut falsa torum Jesui tete rejiciunt, Eliationem probare debent; cum vis K potesas pra- sumptionis eas ut emn, pro quo flat, liberet probandi necesssitate , eumque transferret in Adversu- Tiron. Tuldenus in Commentario ad Codicem justinianeum tit de probat .n. 14. Idque naturalis aequitas
ct ratio dictat, & pro regula servatur in litibus , in quibus pars pro sis praesumptionem habens, in partem qdversam rejicit probationis onus. Et secundum juris regulam, qui alligat malum fdem V d Bim, is probare debet. Tuldenus ibidem n. t 8. Probent igitur destitae, probet ΗuylenbroucquiuS,
memoratam Santa morei declarationem esse mendacem , ipsumque esse falsatorem & impostorem , probct cinquam evidentibus indiciis, si Augustini& omnium vel mediocriter sapientium judicio
ipsin et audire non velint conviciante levitate merudaciter hoc dicere. At , inquit Huylenbroucquius , . Santamvrei Diurnum mendax est opus, ῆe Roma proscriptryn: mendaciorum ipstim avgnit U ιonDicit Cardinalis Albiam1. Imponis , Huylen broucqui , dum conVLeisse asseris , nec proferre audes argumenta i Psius Praetense convincentia ; unde receptibile non est testimonium Albietii de mendaciis Santi moreum arguentis , ut sole testimonium notarii inimici ipsius, partialissimique patroni vestri, artibus vo-
his solitis in partes vestras seducti; & ideo ab undecim Illustrioribus Galliae Episcopis de praecipuis ) ob notoriam partialitatem in censerem recusati, maxime, cum & ipse conviciantis levita tis Augustini judicio reus sit, nisi argumenti S pro-het redargutionem suam ; Santa moreus namque in Diurni sui praefatione, coram Ecclesia universa protestat ux, in Diurno nihil a se scriptum ,
34쪽
si quod vidit & aud it sibiquesemper propositum
fuiye nihil nisi vertim uicere, nihil quod de mendacio redargui post et non)ὲ tum coram hominibus, sed re maxime coram Deo. Unde nec ipsum unquam de mendacio redarguit Clerus Gallicanus , nunquam Sorbona, nunquam in Gallia aliquis omni exceptione major. Pro ipso ergo stat praesumptio. Et ideo desultarum est argumentis evidentibus ipsum demonstrare mendacem. Non demonstrat Certe Huylen broucquius, futilibus argutiolis suis. Cur inquit , Santamores Diurnum, anno 16 sq.
compositum, non prodiit nisi tribus annis post Palasoxii obitumi Rationem idoneam ipse reddit, eadem in praefatione. Vide ibi, Huylen broucqui& desine ineptire. Si Romae proscriptum fuerit Diurnum quod ad notitiam meam hactenus non pervenit videant Socii an non subieptitie per solutas Sociorum S sibi devotorum mendaces iniurismationes &c.
Quidquid de eo sit , certum est ob mendacia hon proscribi quaecumque opera , ubi proscribun-tor, nec attentis praemissis credibile esse Diurnum ob ea pth scriptum nisi hoc, in Decreto proscri-hente exprimatur.
a. Ipsim et Iesu itae Hispani , in Memoriali Catholico Regi praesentato epistolam illam agnoscunt vere esse pala fovit: de eaque, velut Societati injuriosa, apud Regem conqueruntur, de iisque punctis in particulari conqueruntur, quae In sola epistola Latina de 8 Januarii 1649, continentur: ne Episcopus, in defensa sua Canonica . eam negat
esse suam tametsi ad praecludenda litis incidentia, id expressenon fateatur imo plurima dieit, ex quibus prudenter conjicitur, id saltem implicite fateri, prout solide demonstat laudatissimus a Ro- sib,
35쪽
manis , etiam a Sanctissimo Domino Innocenti MXI. Arnaldus, Moralis practicae to. 4. p. 3. P ex notam , frivolus & men laces Telle iii in contra itum allegationes adeo solide refellens, ut absque ulla replicaopsi iacta , Tellerius hactenus Obmutuerit. Vidit namque omnes cavillationes, vitiliti- rationes,& imbelles adinventiones suas, ab ipso tam valide profligatus; Lt quod replicaret non habuerit, Enim vero nisi indubitatum ipsis fuisset epistolam illam qua per Episcopum tam sanctum Soc talem inhonorari censebant) vere esse ipsius; cum
epistula illa per Hispaniam spargi coepisset, facilei siis fuisset, ab ipso ex India in Hisipanium jam reduce, ad consulendum honori Societatis suae, testimonium exquirere & Obtinere quod esset supposititia i piique falso adscripta, quemadmodum ab illustrissimo Episcopo Mulacensi testimonium exquisierunt & obtinuerunt, quod Theatrum Jesulti cum ipsi esset perperam adscripturn . Si facile ipsis fuisset, quemadmodum ceetissime fuit, facere profeciato oportuisset. Tum quia summi momenti erat, hoo modo indubitatum facere , quod opiliola illa Sancti Episcopi Angelopolitani non esset; ne praejudicium faceret Societatis honoris & ne quis lin- posterum eam Societati objiceret. Tum quia . supposito quod epistola revera supposititia fuisset, sanctus Episcopus ille de eo te Itimonium vobis ad Primam petitionem huud dubie dedisset, utpote . ad id obligatus pro honore suo ne Societatis conviciator audiret ) sicut & pro veritatis & Societatis amore , sane quo nunquam fuit. pio indubitato ergo Hispanienses Socii habuerunt epistolani illam supposititiam non esse , nullam proinde sibi
spem esse posse , memoratum testimonium ab ipso contra agnitam velitatem obtinendi. Halve. .
36쪽
runt ergo certam veritatem agnoscere , qUam cum
Sociis Gallis & Flandris contra agnitam. Veritdi Cm vitilitigare , nihilque nisii ineptias & cavillationes objiicere. a. Epistolae illae ad Innocentiam X. de die S. Janaarii i649. propria manu ipsius, non quidem sub nomine Joannis palata xii Episcopi Angelo politani quomodo subscripserat in Epistola ad eundem scripta et s. Mais i 64. . sed sub solo nomine Episcopi Angelopolitani quam
sit bscriptionem susscere existimavit , cum nomen proprium ante subscripsisset originaliter extat in archivis S. Congregationis, & copia ipsius authentica Matriti in Archivis Definitorii
generalis Carmelitarum Discalceatorum, cum η-
Iiis scriptis authenticis ejusdem ill ultrissimi Epis- scopi , in quibus cum ipsemet fidem faciat ,
Epistolam illum a se verissime esse Conscriptam , nimis ei rontes esse oportet Jesultas , dum pertinaciter negare pergunt esse ipsius; nimis quoque superbos , dum id ea solum de causa negare pergunt, quod sit contra Societatis honorem . suae Sanctitati notos DCtat execrabiles ex Cestus Sociorum multorum, societati parum honorifi-εοs ct exinde consectariam necessitatem am-snam reformandi Societatem , quasi non sint sicut taeteri . hom tuum , Societatisque Religio non sicut caeterae Religiones, quae licet finistissimae ct sanctorum Religiosorum ubertate divinitus illustratae, ex humana nihilominus fragilitate in plerisque a primaevo flore paulatim deficientes , reformationis necessitatem pata sunt. igitur in Archivis laudatorum Carmelitarum
37쪽
xomensis, antea Angelopolitani, de data O-i66 . ad R dum admodum p. Dida cum hpra sentatione Generalem ordinis Carmelitarum Di alceatorum . propria manu ipsius subscripta , in qua declarat ad ipsum se transmittere scripta sua, Librosque, una eum Epistolis suis, inter quas reperitur Epistola illa latina ad Innocentium X data 8. Januarii i649. quam ipsissimam esse , qua ad eundem Generalem ab eodem Palafoxio missa in dieto Archivo servatur in pixi de singulari clave obserata , fidem omniexleptione majorem facit R. P. Antonius adela tunc Generali suo a secretis. Eandem vero in papyro scriptam, in quarto esse complicatam & in Pergameno compactam, absque ipsius quidem Ρata xii subscriptione, sed Secretarii ipsus manu scriptam esse testatur pater Μagister Josephus de Palalax cisterciensis Ordinis Relieiosus illustrissimi pala xii consanguineus,ceridieans illam ipsius Epi stolam in manus habuisse sibique ab ipso praelectim fuisse.
Inter memorata ejusdem ilhistrissimi scripta , eodem in Archivo extantia , continetur insuper originalis Epistola , ab eodem s. Decembris 36s . scripta ad Doetorem Joannem Mungano Ecclesiae Oxomensis Canonicum , suum antea Agentem in Curia Romana , cum originali responisse Mangant, quibus amplius demonstrat ut supra dictam ad innocentium X. Epistolam/ vere ipsius esse , non supposititiam.
Epistolae ad manganum verba sunt ista a s Cum in votis habeam asservare copiam Epistolae quam ad suam Sancti istatem scripsi, ad ipsi reddendam
rationem controversiarum, quas RR. PΡ. So. cietatis mecum habueturn in causi Episcopatus inei,
38쪽
mei , in qua rationem reddebam omnium quae Contigerunt, quam etiam tibi Romam transmissi, ut eam traderes in manus suae Sanctitatis, opto ut mihi in charta , cum copia illa asservanda , describas ea quae tunc contigerunt : quia Epist
tam illam scribendo, & copiam ipsius asservando nihil aliud in intentione habui, nisi majorem Dei gloriam , bonumque publicum , specialiter istius sanctae Religionis, quae hactenus Ecclesiae tam utilis fuit, & adhuc utilis besse poterit , dummodo se contineat intra legitimos te minos instituto suo proportionatos. Deus te conservet. Die mercurii Decembris I 6s7.d o A N iv E s ΕPisCOPUs Oxo M pN sis. JAd hanc Epistolam hisce verbis misgano respondit; s Excellentissime Domine. ut Excellentiae vestrae paream voluntati, ipsi dicam, quod diatim atque ipsius Epistolam accepi , nulli diligentiae peperci , ut eam truderem in manu8. proprias Sanctissimi Domini folicis me inoriae in. nocentii X. Verum cum infirmae ellet valeii dinis , id tam cito non potui, tametsi ad dies aliquot Epistolam servaverim, visurus an non convalesceret. Videns tamen hoc t hi in dies nimis multos, securiori usus occasione eam tradidi Domino Cardinali Pan piroto tunc Status Secretario : quod mihi tam feliciter successit, ut cum eam suae et nentiae dedissem hora tertia post meridiem, eam papa ipso vesperi h huit, & duobus post diebus, cum m3ndato misit ad Congregationem Angelopolitanam , sic vocatam , quia eam Sanctitas sua instituerat pro negotiis S controversm exortis inter Excelleniatiam vestram S Patres Societatis Angelopolemct Provincia Nexuanta, cujus caput seu Pra
39쪽
ses erat Cardinalis spada , in cujus manus Ep, tota primum deyenit , & post cujus lectu iam ab ipso factam, deinde transivit in manus Car uinalis Sachetli , a quo transmissa suit ad D uinum Cardinalem Ginetii, ct ab ipso missa ad. Dominum Cardinalem Carpegna , a quo remissa fuit ad Dominum Cardinalem Franciotti , a transivit ad Dominum Farnesium , qni eam .liadidit Fignano: qui copiam illius confici fecit per unum ex Lectoribus suis Ecclesiasticis, quo. rum opera indigebat , eo quod caecus esset. Eabita illius copia , Epistolam remisit ad D minum pauluci, qui & ipse eam copiari fecuper duos officiarios, quos apud se habebat tam am Concilii Secretarios, quos vidi copiam illius conficientes. Ea facta eam remisit ad Dominum Alberici qui de AngelopoIitana Congregatione fuit post mortem Domini Maraldi, brevium Secretarii, nec mihi defuerunt indicia quod omnes ili Domini de congregatione , Epistolae copiam tibi retinuerint tametsi non viderim. Adjiciam particularitatem unum Excellentiae vestrae , quod cum Dominus Prospor Fagnanus esset caecus , ipsi furto sublata fuerit copia sua ;cumque post sea menses eam repeteret ab L clesiasticis illis Lectoribus suis reperibilis non fuerit. Unde commotus , in me ad se vocavit l, rogans, ut eam ipsi reperirem quoquo modo , cum ea carere non posset. Una mihi copia sit vererat , quam sumPtibus meis eopiari feci per
honum copissam. Copiam ab ipso factam detuli ad Dominum Fagnanum. Hoc est quod Excellentiae vestrae dicere possum de Epistola Latina , quam ex Indiis misit mihi Papae ayne praesentandam , cuju4 originale tandem rediit
40쪽
ad Eminentis simum Spada , Augelopolitanae Congregationis prasidem. Cui addere possum ab omnibus Dominis illis mihi testificatum esse, quod unlam esset ex pulcherrimis scriptis a se visis in tota vita sua. Haud dubio Epistolam illa extare in Bibliotheca Uaticana cum aliis scriptis Excellentiae
Vestrae, eainque existimo his bituram effectus optimos ad promovendum Dei servitium. quem rogo ut Excellentiam vestram conservet &c. ipsius munus humiliter exosculor, famulorum Capellanorumque tuorum minimus, DOCTOR JOANNps MANGANO. JDuo priora argumenta plus quam sustuciebant ad Annatos , Tellerip. , Ηuylen brou qui os caeterosque Socios convincendos de veritate epiliolae, de qua agitur, cum in rebus hujuscemodi ad convincendos amatores veritatis , probationes sum iant resultantes ex variis circumstantiis, quae simul junctae , rnoralem faciunt demonitrationem, dum nihil convincens opponitur in contrarium. At tertium vel so
lum sum cit ad id in contestabiliter demonstranadum. Jesultarum genium cognoscens , praeviis derat Illustrissimus Palafoxius . quod post tot &tam infundatas contestationes ipsi dum viveret
factas post obitum suum pro suppositiis hahenda Socii seraetendere possent scripta , quae pro suae dignitatis & jurium Episcopalium defensione contra Societatem facere compulsus fuisset : ad hoc praecavendum , es ad sustollendum de eorum veritate Omne dubium, nihil melius ipsi visum fuit, quum toties memOratam epistolam, aliaque a se in sui defensionem conscriptu , Per modum depositi Carm litarum Discalceatorum monasterio tradere custodienda , a quibus de eorum veritate testimo