Tuba magna mirum clangens sonum, ad sanctissimum D.N. Papam Clementem 11. imperatorem, reges, principes, magistratus omnes, orbemque universum. De necessitate longe maxima reformandi Societatem Jesu per eruditissimum dominum D. Liberium Candidum ...

발행: 1760년

분량: 549페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

nium reddi posset , dum id occasio postulas

Hoc itaque fecit: de eorum veritate Religio. si illi testimonium reddiderunt, dum de eo fuerunt requiliti , illiusque epistolae copiam R. P. Franciscus a Coneeptione , tunc istius ordinis Procurator Generalis , tradidit illustristimo D mino Doctori Francisco Ramos de l Itinetano ,

Philippi IV. Catholici Regis quondam Pra ceptori, eam ab ipso deposcenti ; copiam inquam epistolae La tina, adeoque de 8. Januarii

I 649. prior namque ad Innocentium K. epistola de as. Maii 1647. scripta fuit Hispanico idiomate, non Latino, nec Innocenti O X. r tionem reddit omnium qua occiderant prout loquitur in epistola ad man Eanum sed nonnullorum duntaxat, nec in ea mentionem fecit de scandalola mascarata studentium apud Socios Angelopolinatos , e domo ipsorum egressa die

i. dulii i64 . in derisum dignitatis Episcopalis de qua se loqui in epistola ad Innocentium X. apud Carmelitas Discalceatos deposita , tadem ipsemet facit in epistola ad ipsorum Generalem sed in sola epistola de die 8. Januarii I 6 9. Nec certe in priori illa epistola illius mentionem facere potuerat , quia necdum contigerat. Attentis ergo Omnibus hisce circumsta nitis , resultat Probatio moraliter certutam de veritate epistolae Palalaxianae , apud

carmelitas Discalceatos ab - ipso met illustrissimo depositae, quam de falsitate futilis effugii, quo Telletius & Ηuylenhroucquius deridicule contendunt , illustrissimum pala xium tarn in epistola ad Generalem Carmelitarum Discalcea. orum , quam in epistola ad Manganum, mem

42쪽

tionem non facere de epistola Latina ad Innocentium Ν. de die 8. Januarii 16 9. Ea namque , quae ad id probandum alleghnt vel futilia suntl, vel omnino falsa. Quippe allegant primo, palafoxium asserere, quod effectus istius epistolis fuerit emanatio Brevis, quo Jesultis fere totum negatur, quod postulabant. Breve vero istud datum fuisse Romae i6. Aprilis 1648. Nec aliud Breve in Bullario reperiri. a. De epistola illa ad Innocentium X. data Palafoxium poenituisse prima allegatio seivola est, quia praeter illud Breve , aliud proferunt Curiones Parisienses in scripto suo nono sub hoc titulo: Breve S D N. Innocentii A.

Cersias RR PP. Societatis Iesu Provinciae M Acuna , tu quatuυr Cougregationibus obtentas utimationemque ejusdem factam Rmo P. Genreali Jesultarum , rana cum responso eiusdem pro illius' observantia Roma ex opographia Rda Camerae

v0tolica i6ς Altera vero allegatio manifeste est falsa , palpabiliterque demonstrat Τellerium & Ηuyle ' hroucquium , de cause suae bonitate diffsos desperatis agere. Cum ex restamento sancti

illius Episcopi quod ex integro refert, descri-hitque Gongales de Rosende in vita ipsius ad

oculum pateat contrarium. Nam posteaquam

clixit , se mul a pusum pro sua jurisdictionis , dignitatisque Episeopulis defensiones nansorum non dieit , se ex ealefit lumine re gnopisse, quia' uta contro sa procesmet secundum rei fundum ex Jecreta Iuperbia, prout ipsi Annatus, Telimrius , vi Huylenbroucquius mendaciter in Po-

Dunt

43쪽

mini, imo contrarium expresse declarat, dicens . quod isto in negotio nihil aliud inteudisses , nisT ei eroitium, dignitatis Episcopulis, Discopatiumque jurium defensiovem , ipsummet fouum, honorem Communitarum qumtiscum si eriat in coar-tro ersa. Quod & manifestius adhuc exprimit in vita sua , quam publicum lacit sub hoc titulo, Vitia ivthrior peccatoris pomitentis, uti proxime videbitur. Ast, inquit Huylenhroucquius , Abbas Peli cotius , in eo libro quo palam xii vitam est prosecutus, posteaquam retulit de controversiis in Indiis agitatis quibus vir illustrissimus implicitus fuerat iunior . subjungit in haec verba D Om- ,, nibus hisce in controversiis multa hinc inde se contigerunt, quae hic necesse non est recense sere. Judicium quod de iis hic fieri potest , se istud est, quod Dominus O mensis Zelo,, mnderditore minusque excessivo uti potuisset , ,, nimium ardorem testatus in istius litis prosecu- ,, Cutione. Et hoc agnovit ipse in Hispaniam ,, redux , ibi namque verae poenitentiae dolore,, tactus de omnibus quae dixerat , fecerat &,, scripserat contra sibi ad vel santes . ' specialiterm Contra unum e celebrioribus ordinibus qui ,, sunt in Eccle sira Dei, hisce verbis loquitur in is observationibus suis ad epistolam 6s vitae S.,, Teresiae agens de ratione cujus dux est a- ,, mor proprius: in plurimum c ad remti, rationibus falss , quas amor proprius nobis fulgerit ad defentiendam causam molam , ut non piarum discite si eas ub imae inutione avellere, sesse radueritatem reducere. Omui momento miseria Via nobis aceidit, Se gsemet mihi principaster accidf- e fateor, quadam in occusone. Nec resert quod ue

44쪽

de eo palam agnoscam culpam meam , cum peccaverim ante oculos totius mundi. Accidit ergo in ejusmodi materia quod mihi occurrerent rationes opis ponendi me certo cuidam negotio. Sic habet pal

foxius, non ut Tellemus falso & mendaciter imponit , opponendi me cidvErsariis meis . hoc inquit, impos iuram continuando , impedienui, ue esuitae, aliique Religios continnarent operi utis , hisque fruerentur privilrgiis, leo modo Vtio fra erarat,

sub praedecesssoribus Episcopis qua mihi appar

ount hona se sancta : sed rediem nou proveniebant. nilli ex unimn vano praesumptuoso it squidem posea, divino fumine il.firatus, cognori, tu γod mihi osum fuerat esse ti Deo , omnino contrarium ebse Dei servit O , fasamque illam credulitatem

meiam , procedere ex amore proprio , mea passione, mea Iuperbia , mea Duuitate , mea pr.

sumptione. Hac Pelio otius, prosequitur Huylenbrouc-quius neque Hispanus fuit, qui his contradiceret. Sed sive ex se ista libro suo Helicotius inseruerit sive accepta ab Annato non ausus importunaesellicitationi ipsius ohsistere eidem libro inseri passus fuerit nec enim desultis insolitum est similia a sibi devotis extorquere manifeste errat s&, non absque injuria sanctissimi Episcopi, falsum ipsi imponit quisquis inseruit. Neque enim Pata xius in laudatis observationibus , per Certum negotium cui se opposuit ) de illo loquitur.

quod cum Jusuilis h. buit, & de quo se poeni. tuisse dicit prout pelicotius ex Annato ) abs.

que fundamento ullo , & absque ulla veri specie praetendit, nam cum ii nullibi palalaxius insinuaverit, nec id Pelicolio Deus revelaverit , in

45쪽

in eo temerarius est scrutator cordis , & fundatus Interpres dicti ipsius sed de illo, quo ex Angelopolitana sede ad Oxomensem a Rege evocatus, liti transitioni per duos annos se palam opposuit. Quippe de hac oppositione se accusat Hispanus i alasoxius in supradicta vita , nulli bi de oppositione facta Jesultis, in defensionem sine dignitatis & jurium Episcopalium. Sic enim loquitur vitae suae interioris o 3 suo tempore peccator Vte in Regio Inuiarum Comstio laborabat pro sitae dignitatis defensone , Rex no ens ipsus in Americam reditum , eo quod ipsus opera uti Deliet in Hispania , ipsum ad momenia sem Episcopatum nominavit. Ηοe s paenosum fuit, quia facie diligebat Molotam Juam Angelvolumnam, qua tos iis laborihus molassis consit rat , εαρ cui se ypecialiter obfrinxerat , per votum a se suauiu de ipsa non uri elinquenda , ut aditum

pracmderet leutationi ad altiorem Ecclesiam pero uvam ambitionem transeundi Quam ob causam Mexi utim recusaverat Archiepiscopatum, ad

eum a Rege nominatus. Ea etiam de caresa traustionemrὰcusevit ad novam Vtam Ecclesiam. -ιendum interea , peccatoris diius motit um eam reis'

cr Oudι , ita prarum btinu fuisse , quam Derat votum non deserendi primam. Qitippe subintrabat

secreta propriorum meritorum prinyis aio, vanaque

male remtineriata. Verum iu animo suo causanrqOrehat: quia consuerationem illum propria o Lmation is msi caret purioremqate SH mugis spiritua- Iem re deret. Et quia peccator in diamnum seunι semper est subtilis dexter tot ibi con enientia rationes ocurrebant, qua sibi uppurebant bona M

46쪽

videretur peccatum, esse buxnilam: Se culpa, resiguatum esse. Ad hoc non parum moahant consam

guinei mei: m mina cacum haberent amorem ele--tionis honorisque sitis peccMoris , majori uina, tit ouho dicitur , meritia ipsius metientes moleste ferebant quod par meritis non esset ipsus compeusatio. Multos qtiidem viros doctos ac spirit utiles desuper consiluit idi sed itixta modum,qtio casum ipsa proposuis, amori ipsius conformis ordinarie stiis νοο utio ipsorum. Et hoc pudio se alecurabat cou- . scientia ipsus,non fue periculo sua perditionis; cum .

certum Iu , quod si sensiti adhaerere , si se infinia sis tricis, fusidiis Se inquietudinthus, d vita spirituali quae ducit Deum ) Malienantibus ,

implicare.

lsu ergo cogitationibus occupatus, die quadam ingressus Oratorium suum, ad Deum ora tim, adorandum Crucifixum, cui magna cum deuotione cie statur ; oculis in Dominum ctim se conjecitisse protinus ili iratum sensit radio calesiis lumiuis... quo fimon es , ut ex animo ipstis illico abscede. ret sententia cui tam tenaciter prius adhaserat , eo. dem tempore replettis cogitationihus veritatis se humilitasis, cor suum semis tanto cum gustu iis im mutatum , ut se condemnans, Ibimet ipsi diceret: Ergone infensatus eras p Quanta erat caecitas tua P biisve esst, quod re fere velis divina ordin tioui ' An non Deum Rex tuus repraefutat8 uum lia sunt merit i, quaἰiaservitia , qua ut remuneranda 8 Tandem , mittiatione tali faela in corde , tu artimo suo , cum irettir ad mensam , voce 'ma dixit omnibus domesici tiis, quod pro capia

tali sis quietis inimico ὰ se habendus esset, qui

47쪽

eumque ipse male loeuturus esset de Ecclesia classuum nominutus erar, ab eaqtie acceptanda ipsum aversurus. Posea ali Regios accedens Minyti Ox , i is plane uiuer Iocutus fuit, quam hactentis nec rat,omniaque cone itis fuertini cum magna hinc inde Lotitia. 19 eo tempore Dominus, vel pro remunerandia ipserat reo uatione, ne olo nutu motu voluntatis)ua , Itia Us adiatixit is mima; dimis- Pque omnibus occupestionibus an qrimus tanquam Miuiser fuerit, ad nodiam Itiun Ie reddidit fico e-Fum Et ibi grutiam uisivi eius accepit, totum tempus juunt transgendi in devotis exercitis orationis morti artouis, sive in Misa , spe in Mensa, sive in Oratorio. Ecce ergo ipsissimum illud negotium , de quo locutus fuit in observationibus ad Litteras S. T resiae; ipsi ilimum in suam ) cum hic id ipsum inoad sensum , iisdem pene verbis, dicat, quod in observationibus illis dixerat, ut manifestum videtur sequentia conferenti.

Ibi: accidit in ejusmo- Hic : designat ratio-di materia quod mihi oc- nes quas habebat se Op- Currerent rationes oppo- ponendi nominationi adnendi me certo cuidam Ecclesia in OxOmensem. negotio. Ihi: rationes istae mihi Hic : huic peccatori videbantur bonae ct san- occurrebant rationesciae. convenientiae, quae sibi videbantur bonae & san

ctae.

Ibi : sed revera non Hic : sed motivum

48쪽

Proveniebant , nisi ex animo vano & Praesumptuose.

Ibi: postea illustratus coelesti lumine, cognovi id quod mihi visum fuerat esse a Deo . omnino contrarium esse Dei servitio. istud no. erat ita purum . quia subintrabat secreta de propriis meritis praeis sumptio, vanaque servitiorum suorum aestumatio.

Hic oculis in Crucifixum conjectis se sensit protinus illustratum radio coelestis luminis ,& se condemnans dixit. possibilene est , quod resistere velis divinis oris dinationi ΤIbi: non erat nisi effe- Hic: viri spirituales actus amoris proprii. me consulti respondebant conformiter suo a- . mori proprio. . . O quam

fallax est amor propriuslIbi ; culpam meam publice confiteor, quia

peccavi in oculis Omnium.

In vita sua publico data. publice se peccasse

confitetur per duos annos, in oculis Omnium , se opponendo transitioni suae ad Episcopatum

Oxo mensem.

ces , obiecta a te verba de certo quodam negotio, an emine , qui fallere non vellit, intelligi posse de illius transitionis negotioή- Imo ipsemet fallere vis, hoc

49쪽

hoc dicendo , nec nisi fallaciter intelligendo Dra tendis de negotio litis, quam contra Socios vestros habuit, de quo nec in vita sua. nec alibi se omnia tuisse dicit, .mb nunquam poenituisse, satis deis monstrant verba ipsius a Gongales de Rosen de relata; nam quomodo de Actis isto in negotio hos diceret, qui isto in negotio dicit. se nihil in intentione habuisse nisi Dei servitium , dignitatis Episcopalis, & Episcopalium jurium defensionem,

ipsum etiam bonum, O honorem Communitatum , quibuscum fuerat in controversa. Et in vita sua interiori quam tribus annis post observationesi fi litteras S. Teresiae , anno ultimo vitae suae, scripsit c. 2ῆ. dicit, quod in punctis gravissimi momenti maximis quidem cum fatigatiou bus de euderit Concilium Tridentivum, dignitatem si im, V Dif ptilia iura Iedqnod e .s issera verit cum D ilia , persuasus quod causa quam defendebat. V obsequNum quod Domino voltro praestabat. rora solum mer batur, ut patereιur , Ied ut pro tali eausa vita sua ,s opus fulset . iacturam faceret. Seqtie a divina Ma .esate Ratigationum suarum renumerulis-nem accepiqse , per faelicem magni V ius negotii successum , θ' Dictoriam tu eo reportatam , per hoc etiam quod Deus Ustim in vita cosservaverit tempore ne est' rio ad crufam isam Moiadam , septem

tinnis defendendam , eum eudam.

Et in evidenter appareat pelicotium a veritate aberrasse, dnm ipsum de nimio redarguit ardore, et eloque excessivo , isto in negotio . c. 26. recognoscit disin.e bonitatis ac misericordia, gratiaeque simularis,ipsum in causa tam justa aut svautis, osse ei rem fuisse, qNod tot inter molestias, perse utisues, animam sua=n serva perat absque ulla turbatioue,

50쪽

ataque ullo prorsus odio adversus hostessuos, adauctae contra sua erga ipsis dilectione. Unde factum es tis putere tractatum ediderit, de a ictio m ntilitate. εο inimicorum dilectione. Et addit quod etiansi infinitae adversus ipsum satyrae disseminatae fuerint, Permittere noluerit, ut quisquam iis responderet . eo quod nullam inde poenam habuisset , sed sit Cervin desiderium benefaciendi facientibus sibi

mala.

Adhucne post haec , dicet Huylen broucquius Palefoxium de isto negctio , in quo tam sancte seget sit, poenituisse 2 Vah mendacem impostorem .

fallacem declamatorem ineptum Sociorum suorum vindicem, imo & deceptorem l dum ipsos superbus ipse avocare nititur . ab humili confessione neceD sitatis , ad primaevum S. Ignatii spiritum , per salutarem reformationem , sese revocandi, a quo tantopere defecerunt, per superbiam suam , avaritiam, innocentes etiam sinetis limos Episcopos calumniandi licentiam , frequentem ad ipsa etiam Pontificia Decreta dum ipsis videntur adversantia Societatis honori inobedientiam , aliaque vitia magna , argumentis & exemplis sole meridiano lucidioribus comprobata. Εa tu quidem pervicaciter negas, Huylen broucqui , sed in eo factus imitator Scribarum & pharisaeorum , Christi redurgutioneS aspernantium , quia ob excaecantem superbiam suam tales sese non existimabant, quales eos veritas demonstrabat. Et ideo ipsis propositum erat sese non emendare ; sed adversus Christum se vindicare. sicut tu adversus Tubicinem facis, per tot injurias & calumnio su improperia , quibus existimasti te ad clangores singulos fatis respondisse, cum iis nihil nisi gerras & ineptias Op- .

SEARCH

MENU NAVIGATION