장음표시 사용
401쪽
Societasem Iesu. clangor XXII.
mes est mnum probare possunt, ipsos de tali filmsso
-locutos, dum in reverentiam & ohedientiam Alexan- drinae Constitutionis silentium polliciti sunt; cum curto certius sit, quoad solam attrihutionem supradictam, non quoad ius, seu haeresim quinque propositionum illud pollicitos esse. Νam quod eas cum omni sinceritate, non ore duntaxat, sed toto corde detestentia , a sexaginta annis palam semper protestati sunt, pr6- testationemque istam simulatam fuisse, & adhuc esse, fine manifesta probatione soli Calumniatores dicere pin sunt. Et de ista Jesultarum calumnia manifeste con- stitit tempore Clementis IX. ctim enim de illa ipsa ea-lumniarentur quatuor sanctissimus & Catholicissim lis Episcopos, Alectensem, Appamiensem, Andegavensem , Bellovacensem, ipsorum patrocinium suscipientes Archiepiscopus Senonensis D Episcopi Catalaunensis , &Laudunensis ; cum per suum in Gallia Nuntium Clemens IX. specialius informari voluisset de iis quae conistinebantur in processibus verbali hiis quatuor Epis porum illorum, super Formularii subscriptione ; per instrumentum v Nuntio missum ad Pontificem , testificati sunt, quod Episcopi quatuor. ajunt ipsi in instrei-mento illo, aliique Ecclesiastici fide egerunt quam op-' tima, certoque eis propositum non est, nis zelo maximo fidem Ecclesie, ultumque erga S. Sedem submi o-nsm conservare. Condsinuarunt, ρο condemnari IUGru t propostiones quinque , Inceritate omni, absque ἐκ licatio=re vel restriectione quatieumqtie , in omnibur sn-' ibus, quas ecclesia condemnasit. 2 best ab illis exstm longism/, ut rorae suo ferunt conflium quodcumque errores illos quovis praetextu reno cndi, ferendique ut quuillos renovet, vel in minimo farium ab Ecclesia illorrens condemnationcm labefati , , ctim alii Melesiastici um isti, qui inviolata mae is, in hoc argumento , aliisque omni seu, in do fritia i in adhaereant.
402쪽
Ieribit , exbiberi debρt juxta Theolagoram omnisin em 'I Uunt, juxta doctrinam omnium retia saeculorum C nholicam ; imo ρο ηουi is temporibm inrtam ab acre νimis Authoritatis S. Sedis defensoribuτ, quales fuere Carinainales Baronitis, Bellarminus. Richelitu, Hllavi in G, Patres Peluvius Ef Sirmonitin, idque conformiter asmentem consistitionum spostolica rum , quae in eo posita est, nihil ut dicatur, scribatur, mei doceatur Pontificum deeisonibuι contrarium. Quibin addiderunt, processu νοι se in suis Diaecesibus per vias tanonica1 , adversm eos qui horum inciorum alterutri deessent. Declaramus ac testifcamur habita comm ieretione N eognitioue speciali eorum quae sentiunt quatuor Epoc ii, quaeque in Procesbus eorum verbalibus continentur γῆ friuam, hocscripto comprehensum , prorsu eonformem die dodirivis dictorum Processuum verbalium , nihilque iueis opulineri doctrina huic contrarium. Aquo hinc etiam οἱ ea doctrina est, re novemdecim Episcoporum qui ad Sanctitatem suam scripserunt sententiae. Et instrume
iam signarunt FELIX Episcopus & Comes Catalaune sq. ' ANTON Iu's ARNALDus, Presbyter ,in &Doctor Sorboniciis. Φ, Quo instrunrento aceemo , frequentissimam Emun tiT D. D. Cardinalium, Praelatornm, Consultorum Ingregationem Cth mens IX. instituit, eoque per tres hebdomadas diligenter x mature discussab, instrum e thm prunavit, pacemque Ecclesiae Gallicanae concessit, L specialiter quatuor Episcopis, probata eoruna inno eentia, & falsitate calumniarum, adversus ipsas ad se delatarnm : Non enita potuit perlaalami non hahere va quatuor illis Episcopis plenam & integram o hedienistram exhibitam fuisse , ae omnimoda sinceritate formu-
Iarici Libscriptum. Inde sibi plene & integre ab iisdem satisfactum esse judicans. statuit apud se, suani illis benevolentiam denuo impertire , gratificarique per Apostoli eum Breve, illuit ipsum declarans, prout habetur in Regesto Eminentissimi cardinalis Patroni
Bospigliosi. Ad pauem istam eonciliandam, non parum eti m
403쪽
pr sue uni litterae, tum quatuor Epiloporum illorum ,
tum novemdecim aliorum e primariis , ait e tandem
Sanctissimum Dominum Clementem IX. & litterarum, quide in qu tuor Episcoporum tenor fuit iste : Bea- , , tissime Pater, quam primum accepimus Sanctitatem ,, vestram Episcopali Collegio, & universae Ecclesiae sim Praepositam , neutiquam nubis satis esse duximus ve , , debitas Deo ob tantum munus Ecclesiae concessum, , gratias persolvere, vel solemni ramio cum caeteris gratulatione defungi ; sed gravissimam .statim de si- ,, dei. formula causam , iniquis nonnullorum suspicio- ,,inibus eXulceratam , ad Beatitudinem vestram dese- rendam putavimus. Nam ct incommodis illis opiis nionibus occurrere monebat prudentia, ct supremuis Ecclesiae Pastori institutorum nostrorum ratione
is reddere religio pietasque suadebat, ' gliscentes dis,, sidiorum flammas pro viri hus extinguere charitas ,, perurgehat ἱ eo magis quoέ haec omnia apud Beatitudinem vestram procliviora fore considerabamus,
, , ct summa in omnibus aequitate & sapientia p0llest; te in ,, & nullis in hac causa praeiudiciis occupata , , Talem utique Medicum poscebant Ecclesiae r ilia eis, ira, quR , per se lς via & sanabilia, remediorum an ,, Peritas hactenim acerbavit. iis Namsi, Beatissime Pater, post Innocentii X. Θ, Constitutionem idem nostris institutum tenerq, , placuisset, quod feliciter Belgium, Italia D Hispari
nia tenuerunt, istarum certe contentionum ViX me, rnoria superstes et t. Nunc dum , sive zelo , sive .affectibus plusculum indulgetur, defervescere covi, , tentiones, resulere animorum adestus, dissensiones,, i die sceIe nequiverunt 3 aliae eκ. aliis lites exorta , ita jureti ad facta disputatio, redacta cli ; nec minus aςriter de levibus quaestiunculis, quam de rei summa j-ertatum, li , , Nemissem hic nobis aut culpare , aut purgaremo possitum. iii iust tamen usu.& re ipse repererunt. felicius semper has concertationes dissimulatioup, 131ς9mῖ - , iii i i K vi
404쪽
is reptillas esse. Iudicio esse potest famosa illa sdel, , formula , a quibusdam collegis nostris in Cleri Gaiari licani conventu sancita , a permultis aliis graves oh,, caulas neglecta', & repudiata. Nam quibus in Ioeis,, nulla formulae mentio, ibi pax alta, certa tranquilli-ν tas, firma consensio viguit: ubi vero subscriptionum ,, exigendarum invecta disciplina, ibi interminatae lites, , , ingens scandalorum seges , quae vel attingere nostras, refugit Uratio. Haec dum , Beatissime Pater, in Gallia gererenis, , tur, & per aliquot annorum spatia traherentur, eri , eorum nos numero fuimus , qui Foelesiarum suarum tranquillitati, ablegatis illis contentionibus, γ consuluerunt. At cum Decessori vestro Beatae me-t o moriae Alexandro VII. persuasum fuisset, concilian dae pacis S sopiendarum contentionum hanc essex ,, viam . si authoritate sua unam & eandem omniBns- fidei formolam laueribendam praescriberet, hoc ας le quidem consilio id adeptus est, ut subscribentium 'discrimen tolleretur, omniumque in Apostoliea fide
retinenda consensio magis claresceret , omnibus
Apostolidae Sedi id tribuentihus , tum ut propositi nes ipsas ex ipsius praescripto damnarent, tum utri suam in illius Constitutionis reverentiam solemni, , sponsione testarentur. Caetertim dum ultra recti v rique limites quidam propositum suum urgent, mis novas contentiones Ecclesia conjecta est , &pax, rin manu posita. sponte repudiata. Id verb quo pacto ,, commi frum sit , quoniam hoc consiliorum nostro- rum summa continetur, Sanctitati vestrae breviter ,, per nos exponi necesse est. Nemini, Beatissime Fa-' , , , ter, ignotum est, duplicem in hac causa verti quae- , , stionem r alteram, utrum propositiones ipsae, e se rumque sensus ab Ecclesia damnatus, vere haereti-
eus sit 3 alteram, utrum praedictus sensus reipsa apud Jansenium extet, sive utrum ita explicandus se sit Ian senius, ut cum damnatarum propositionum se sensu congruat; an benigniori interpretatione cum, , vulgari ac recepta in Ecclesia catholica doctrina
405쪽
Societatem Jesu. Clangor. XXII. 3ss
is e ei liari 9 eoniungi' possidi Nec minus certum. est , harum quaestionum tantum alteram ah altera se di ita re, quantum ocelum a terra, divina fides ab hu- is manis eAperimentis , antiqua veritas a recentiori bio
Atque hinc eonsectarium illud peraeque omnesse eliciunt, nupera illa facta , nee divinitus revelata, M in fallibili prorsus judiolo ab Erelesia minime defini- ri, ideoque ab iis qui bona fide in iis haerent, nihil praeter silentium exigi posse. Quod tum concordi omnium quotquot unquam fuere Theologorum se tentia, tum variis exemplis gravissimorum Virorum, ,- qui de factis ejusmodi, tametsi definitis , sine invi- ,, .dia & cujusquam reprehensione dubitarunt; tum αμ ipsis fidei fundamentis, quae tota divina revelationeis ruti debet, fauile adstrui potest. y . , . , , , Perplexior & caeca magis de subleriptionum sensaqii aestio exorta est idum alii nullum in facta coi iri sensum subscriptione demonstrari , ejusque vim , - omnem ad sola demum dogmata restringit praetep- ,, derent; alii non minus in facta quam in dogmat se subscriptionem cadere gravissimis rationum momen ,
- , , Harum septentiarum utra sit verior, nihil nunc , , eXquivere necesse est. Sed ex illa opinionum discreriis pantia Deile existimabit Sanctitas vestra, quis rerum, , status, quis animorum habitus in dioecesibus nostris, , erit iterit , ex quibus consilia nostra, verba, actis . ,, nesque moderari, & christiana prudentia, st Pallo- , , ratis charitas jubet. Ac de ipsa quidem fide , &- damnatis erroribus, idem erat omnium sensus, Om-- nibusque illud testimonium in commune debemus, ,, neminem nos invenisse, quem in suspicionem erra- , , ris sine temeritate vocari posse putaremus.
caeterum de nuda facti quaestione , utrum scilicet, , ipse propositiones essent in Ian senio, erant multi qui ambigerent, sive illos ipsius Jansenti lectio, sive ,, externae demum circumstantiae in hanc dubitatio-i minem conjecisseae. Purro hasitantes illus in Ian&
406쪽
nil facto, tum variae deinde de subscriptione sente is tiae , tum varii affectus in diversas classes disperti
,, iii strapte natur1 facta subsoriptiove contineri , , minime sentiebant , ad omnem subscriptionem is prompti & parati eranti Εκ iis, quibus ea sei tentia minus sacebat, quidam salutis suae negli ,, gentes, quietis suae fortunarumque discrimen Frauo D dulata subsuriptione redimere non dubitassent, ais quibus proinde subscriptionem exigere, nihil aliut ,, erat quam eos in apertum perjurium inducere. Idipsum alii praestitissent infirmitate mentis , quos deinde violatae conscientiae morsus diris tormentis is exeruciasset. Pauci fuissent ab illis superioribus, nonis sensu & opinione, sed fidei eonstantia. & mentiso firmitate distivites, qui vel in totum subscriptione ed detrectassent , vel oppositis enceptionibus factumo Jan senii a fide, cui testimonium perhibebant, in subis
,, scriptione segregassent. . t H; . . . .
In his, Beatissime Pater, quid culpare possemus, ,, Omnino non inveniebamus. Quod enim tandem in ,, illos crimen jure conferri possit 8 An quod de facto, ,, Janse uti dubitarent 3 Qui mentis habitus 2 ipsis, ,, cum magna subscribentium turba communis , ctis sirin morum, ipsorumque adeo Romanae curiae Pro-cerum, Bellar mini, Baronii, Palla vicini, exemplo ct authoritate licitus ct innoxius , eum de similibus,, facti quaestionibus, ab Ecclesia dedi sis, vel ambigantis ipsi, vel ambigere .licere pronuntients An quod eis sic assecti non nisi cum exceptione inflari here, sibi fas esse arbitrarentur 3 At si interna dubitatio culpa.ri saret, quid vitii habero possit , externa professi ,, ne ejurare nolle , quod licite sentias , hoo est nolle . iis Deum & homines fallaci subscriptione ludifieari 3 Sentis profectoi Beatissime Pater, propriae th ,, ritatis instinctu , quid nobis, in hoo articulo positis, ,, charitas ipsa praescriberet, cuiusque consilii necessi- ..is talem afferret. Ecquid enim Τ An nobis, quorum est ri , , animarum senera relevare, Micios erigere, nutan-
407쪽
D tes firmare, vel irreligiosis ad quidvis subscribendum
feontra cuiateientiam paratis , licebat noUuin ex per-M iuris onus imponere ;'vel infirmioribus laqueum ,, iniicere . vel spectatae virtutis doctrinaeque Clericos,, sine causa vexare 3 Ergo illud iter necesiario arrim piendum fuit, 'quo & illas seopurish declinaremus, ,, Ω plenum flamen Mintegraim de fide testimonium ,, ex summi Pontificis mandato ab omnibus exigere ,, mus. Quamobrem nihil eonsultius visum, quantis difficultates illas praecidere; exposito sui scriptionum D sensu ex constantissima receptissimaque apud Omnes,, doetrina, nimirum Ecclesiae iudiciis in solis demum ,, dogmatibus infallibilem illam constare veritatem, in ,, aliis hoc unum a fideli hus exigi, ut Pastorum suovis rum authoritatem revereantu , nec eis contum aeru
disi neque tamen udeo minus sincerum , aut minus ple: ,, mun de fide testimonium exegimus, pum omnibus'
,, aperte denuntiaverimus, eum subseriptionis sensum Dr eitu 'quae dumque dogmlita ali Apostilita Sede, ,, ab;Ecclesii' in qu Inqtie propositionibus' hamnata sitiit.
1Mi atque damnentur, ea pariter a sui, seri hentibus pie D, me & integre, sine dolo R Iallacia damnari, ac pro- ,, i soliti et ipsas, ubicumque sint, ex animo reiici is atque proscribit φ
,, Talem omnes professionem , subscriptione Ap0 ,,1 licae Drmulae , libentissime praestiterunt. Talem ,,hno* ipsi praestitimus. Talem verb qui se praestat, Om- Mitino , Beatissime Pater, nec haereticus esse putest ,, ibi eo ullius erroris; iure suspectus. ' Omnes enim re- ,, move di, qui idem plane cum Romana ct Catholica' ,, Ecclelia, ut de caeteris, ita R de quinque propositio- ',, ni hus sentit, & sentire se profitetur. ,, Quod si quis pertinaeiter ad fusti Iansentani con- ,, fessionem compellendos homines putet , tamen il- ,, lud concedat necesse est, non prius id fieri posse .
408쪽
s8 l ne necessitare infirmandi
'plicetur. Quod eum singulis Ε prseopis, inconsul. ., ta Romana Sede, periculosissimum sit, ne, quaeis' inter Theologos hae de re eontentiones vigent, alf M Episcopos perveniant, eosque in varias distrahant, , partes; hino nova gravisque necessitas extitit, subia, ν, scriptionis ad solam demum fidem, de qua inter, , omnes convenit, restringendae.
Habet Beatitudo vestra quid in hoe di melltimo, , subscriptionum negotio secuti simus. In quo nota ,, his ingenti solatio fuit, quod consilium nostrum .
,, sola charitate susceptum . licet nonnullorum obstu . , , ris voculis exagitatum, non dubio nostratrum Epise se porum assensu probatum est, idque non verbis mo-
d b, sed factis: quod ipsi enim fecimus , id permulti vel publicis Μandatis , vel Actis coram Ecclesiae, , Synodo compolitis atque perscriptis sese fecisse pa- , , tam ferunt. Et illi ipsi, qui facta a subseriptioneis sej ungere non curarunt, id se propterea fecisse pro-
, , fitentur, quod notiorem eam doctrinam putaverint, is quam ut expressa declaratione opus haberet. Ita que eXoeptiones , quas nonnulli tranquillandae con-
scientiae causa subscriptionibus suis apponunt, pau- , , cilliniis demptis, probant omnes, ut haec constans,, & concors Cleri Gallicani sententia dici possit , , , quemadmodum omnium hactenus Theologorum fuit. Haec latius, Beatissime Pater, Sanctitati vestrae ideo exponenda putavimus , quod cum nostra Μ a se data apud Romanam Curiam in invidiam addu-M cta, fama percrehuerit , hinc nobis conjicere ib., ceat, consilia ibi nostra sinistris interpretationibus,, aliorsum rapit, & iniquis suspicionibus appeti. N ,, que enim fieri posse putamus , ut id nobis crimini , , detur, quod necessariis causis adducti, eam fidelisse bus doctrinam proposuerimus, de qua nulluS unis, , quam Catholicus ante hoc dissidium dubitavit. Has 4, igitur suspiciones , Ω a charitate alienissimas, ct se divinis legibus adversas, ct iis qui illas vel ad miti . rent vel spargerent exitiosas, ut Sanctitas vestra au-
409쪽
sotietat m Jesu. clangor XXII.
., thoritate coerceat, suppliciter exposcimus 2 ohi stamur. Quo uno Apostolicae aequitatis judicio ia, .certam EccIesiae pacem conciliabit quae his demum, , malignis criminationibus impeditur & solidam,1. apud omnes gloriam , ingens apud Deum meritum,i comparabit. Quibus cum nihil majus aut felicius, , Ecclesiae, Sanctitati vestrae possit contingere, haeco nos, Beatissime Pater, continuis votis ac precibus M a Dei opt. max. henignitate flagitare non desist ,, mus. Beatissime Pater , Humillimi &c. die a 3.
Hasce litteras secutae sunt r. Decembris ejusdem anis ni , ad eundem Clementem IX. aliae novemdecim Episcop0rum, praedicto ruin quatuor Episcoporum causam suscipientium, sub hoc tenore: Cum ex odia vestri
Pontificatus quibuscumque possunt laetitiae signis , α,, faustis in futurum votis, prosequi certatim omnes,, allaborent; Nos, quibus satis perspectum est, Boari titudinem vestram fastigii sui amplitudinem non fluxis honori h ns, sed salutari hus, pro commissae M,, bi Ecclesiae utilitate, curis la horibusque metiri, f
, , ciendum duximus, ut praeter solemnia gratulati se nis ossicia, ct sinceram venerationis nostrae signitari cationem , Sanctitati vestrae uberem statim laudum, , & meritorum materiam ostenderemus. Notissimae, , illae Decessorum vestrorum de quinque propositioin se nibus constitutiones, perinde ab omnibus Episco- yis acceptae, pari ab ipsis reverentia promulgatae,, sunt, nec ullis unquam Gallicani Praesules concedent. ,, ut in. Apustolicam Sedem religiosiores quam ipsi se sinti Quod si qui ex ordine nostro in invidiam vo- , , cati sunt, quod eas minime reverenter habuerint, ,, id facile Sanctitas vestra , postquam totam hanc cau- , , sam penitus cognoverit, praeter verum & aequum, , in illos conferri perspicieti Impetrabit vel ab inimia , , cis excellens horum quatuor Episcoporum virtus, , hoc testimonium. non alios esse qui ordinem no- is strum magis exornent, R Eccletiam magis aedificent, qui populorum saluti, & commissi sibi gre-
410쪽
nique Epithoporum partes cumulati iis expleant. At nos illud praeterea st spondere st confirmare possu- , , ' mus, non minimam ab eis pietatis suae partem in
,, eo poni, ut Apostolicae Sedi ea qua par est demisit', 'sione subsint, ejusque dignitatem debita veneratiO- ' p. prosequantur. Quod ergo ab ea quida in ipsos, , , in suis de subscriptione Mandatis, discessisse crimi-ν, nantur ; aliena ab ipsis , Beatissime Pater, & inanis
, , Quid enim in illis Μandatis . quod vel a catholi-
,, eae doctrinae norma, vel a Romanae sedis reveren-
, , tia tantillum deflectat 3 Novum & inauditum apud
,, nos nonnulli dogma protulerunt, Ecclesiae nempe ,s Dedretis, quibus quotidiana, nec divinitus revelata, i secta deciduntur, certam & infallit,ilem conitares, Veritatem; adeoque ipsa, non minus quam reVelata, , in Scripturis & Traditione dogmata, fide esse te: nenda. Ηοe vero dogma , Beatissime Pater, quod , t ab omnibus antiquis recentibusque Theologis per-ν, aeque damnatum est, ex Decessuris vestri Constitu- , , tionibus, iidem qui illud invexerunt, temere stabia , lire nitebantur. Huic malo ut occurrerent Prae- , , dicti Episcopi, simul & quorumdam scrupulis m , , derentur, oppositam huic manifestissimo errori do trinam, communissimam simul ac certissimam , ini, mandatis suis exposuerunt; humana nimirum, nec
divinitus revelata facta, non omnimoda & infallibili, , certitudine ab Ecclesia definiri ; adedque in ejusinodi rebus nihil aliud ipsam a fidelibus exigere, quamis ut sua decreta reverenter, ut par est, habeant. Quid in hac doctrina, Beatissime Pater, in Romanam Sedem irreligiosum & injurium 3 Cum non modo ho summis Apostolicae Sedis veneratoribus, eiusdem ἰ, que acerrimis vindicibus, Baronio, Bellarmino, Palis, , lavicino , asserta & tradita sit; sed eo nomine potin ,, simum constabilita, quod eam ad vindicandam E , , clesiae authoritatem in sanciendis fidei dogmatibus , is S ad haereticorum criminationes repellendas, peris ne