장음표시 사용
531쪽
Iam sustinere ausus fuit Papam authoritate infallibili definire non posse controversiam de Ritibus illis; super
quo ad judicium a sua Excellentia vocatus, nec com parere voluit, nec se retractare. Eapropter a suae E eellentiae commissario nominatim excommunicatus, se pro excommunicato gerere reausavit. Nec ipsum Socii pro excommunicato agnoscere voluerunt, prout
refert & testificatur Pater Franciscus Gonetales, ordinis Praedicatorum Μissionarius Apostolidus in China, in sua Relatione novae persecutionis in china P. a. arti i
In suis ergo Authoribus defendendis infelix est Hu
Ienbroucq nee felicior in aecusandis Scriptoribus sibi adversantibus : ad primam namque accusationem ipsius xespondetur, vel sine crimine id aliquando fieri posse, prout clarissimus Doctor Arnaldus ostendit parte s. Dinseultatum Domino Steyartio propositarum. vel istius criminis reos esse desultas quam multos. Utpote qui Libros prohibitos legunt, retinent, reimprimunt, uti Teimpresserunt Guimenti Librum, & Stubrochii notas in notas endrochii. Et quot non libros imprimunt sine nomine Authoris & aliis formalitatibus jure Ponti-fieio & Regio requisitis 3 Et an non imprimunt, legunt, retinent Libros de materia auxiliorum tractantes, Li- , hros pro & contra Iansenium editos. Qui omnes Romae prohibiti sunt. Et an non Amadaei Guimenti Luhrum Innocentius flammis addixit, quia eum, Romae jam prohibitum & damnatum, reimprimi fecerant 7 Ad secundam objectionem, qua dicit leges Pontifi-elas ac Regias a nobis sperni, respondetur hoc verum non esse , sed mendaeem e alumniam ; unde nec dΗuylenbroue' probat. A nobis vero clangore 9. I9. &ao. probatum esse id a Iesu itis ipsis fieri. Et nonne Innoeentius XII. pacis in Εeolesia conservantiae gratia districtὸ prohibuit, velut Iansenistas traduci eos, de quibus legitime non constet, quod aliquam ex quinque propositionibus teneant 3 Nonne etiam Rex Christi .nissimus id ipsum prohibuit 3 Istas verb prohibitiones nulla in pretio haberi a Iesultis notorium est. 3 Tertia
532쪽
Societatem Iesu. clangor. XXIV. 48I
Tertia quoque obiectio ipsius , nullos a nobis seri lores magnifieri & pro nobis citari, nisi quorum fidem suprema authoritas elevavit, calumniosa est, averitateque aliena; nec eam Huylenhroucq probat. Ne probare potest , fide historica in omnibus a se enarratis indignos a suprema authoritates declarari Authores ominnes , quorum Libros prohibet & damnat : cum plures damnentur vel ob solum defectum alicuius formalitatis aure Romano requisitae, vel ob solas alias rationes politicas, vel ob solam styli acrimoniam &c; non ob erroinres st falsitates in iis contentos vel contentas. Neae
libri omnes Romae prohibiti, prohibiti sunt ii suprema authoritate, sed innumeri a sola authoritate sacrae Congregationis , vel sancti Ossicii, vel Indicis. Cujus quidem authoritas ct lex prohibens semper venera hilis est , nunquam spernenda: non pauci tamen calaRfunt, in quibus prohibitio non est necessarib servanda: cum aliquando contingat quod ex istis prohibitionibus nonnullae vel non satis justae sint, sed sub vel obreptiaris emanatae a Iudicibus falsa informatione circumvenistis , vel factae ob rationes politicas in Urbe quidem prodatas, sed non in orbe, in materia utique controversi circa Pontificiam potestatem : quam ob causam Bella
mini liber solum defendens in directam summi Ρontitaeis in temporalia Regna potestatem jussu Sixti v. pω-hibitus fuit. Fieri etiam potest quod Libri nonnulli commissi fuerint examinandi a censoribus Ω Iudiei-hus non satis indifferentibus 9 impartialibiis, sed ab una
potius quam ab altera parte praeventis. Et quod Romanae prohibitiones non sint in Provinciis per Epis.copos promulgatae , sintque Regna in possessione non agnoscendi authoritatem sacrae Inquisitionis , nec Indicis. Dieat jam Huylen oucq , gravisi e peccati reos se cundum ipsum censendus sit quisquis in omnibus hisce casibus Libros taliter prohibitos secreto absque scandalo legit bona fide credens se posse , saltem in hostis in quibus Decretum prohibens promulgatum non est . nec receptum Τ Si amrmet, innumeros ex Sociis suix
gravis peccati reos facit, suum vel legendo Theophia
533쪽
Ium Ramandum , Stubrochium seu Honoratum Fa-hri, totque alios sine nomine Authoris seu aliis formali talibus debitis vulgatos , vel libros de auxiliis tractantes, vel libros pro st contra Jansenium, absque licentia S. Congregationis editos. Qui omnes, prout ante dixi, Romae prohibiti sunt. An non dixit apud Iesu itas laud lissimus Laurentius Forerus Thesi 9. de Abbate, plures esse cardinalium decisiones vel declarationes, quae plaeent Urbi , non Orbi 8 Iii Orbe proinde iusta aliqua de causa non re eeptae. Quid vero Escobar tantae apud So-eios aestimationis 3 popuIm non peccat inquit to. 4. l. n. Ia. etiams,hie ulla causa utinam saltem dixinset, etiamsi justa aliqua de causa non recipiat legem κPrincipe latam. Saltem ΗΗylenbroucq. negare non p0 test, communem esse doctrinam Doctorum in Hispania, Germania . Gallia, Belgio Re. leges etiam Ρontificias , singulis in Provinciis ac Dioecesibus regulariter promu, gandas , ut in illis obligent. Videat proinde Ηuylen-hroucq an satisfacere possit dissi eultatibus omnibus a clarissimo D. Arnaldo Doctori Steyartio circa Libros
prohibitos propositis 3 Liber iste quod stiam ) Romae
hactenus prohibitus non fulti Prorsus etiam a veritate alienum est , quod IIuyleΠ-hroucq quarto obiecit loco. De Iesu itis tamen verum
esse probatum est Clangore 9. Io. II. I9. 2Ο.
Nee solum a veritate aliena, sed st contumeliosa quinista ipsius objectio, qudd Pontificiis constitutionibus, nune his, nunc illis, per quaesita effugia illudamus. Hoc tamen a Iesu itis fieri, Iucis citatis a nobis est proinhatum & hΜontalto Epist. s. Ω ab Aletophilo Art. Jesuit. art. 43. Ω 46. Et quid mirum ab illis taliter il- Iudi Pontificiis Constitutionibus cum quaesitis effugiis . frequenter illudatur & divinis Scripturis, & Conciliis Re 3 An non hoe facit Lemus l. I 8. de persea. Divin. n. 4 s. dum sibi opinanti fore paucos ex Chriseianis.
qui propter defectum opertim misericordia corporalium damnabuntur , objicit caput as. Μatth. ubi Christus
defectum illum in judiuio universali assignat pro causa damnati is impiorum, Eum vero non assignaret in
534쪽
Societatem Iesm Clangor. X XIV. 4ss
communi seu universali iudicio , si communis causa non esset , sed rara. Respondet per manifestum effugium quod ibi Christus causam illam assignaverit, ut homines , praesertim plebejos , qui ad majora & spiritualia parum eomparati sunt, in hac vita ad ea excitaret . non ut ad ea sub mortali frequenter obligaret. An non
Similiter Vasqueet de eleemos. c. 4. Evangelicum praeceptum, quod superest date eleemosinam, illusorie si z exponit, ut nunquam vel vix unquam divites obliget, dum superfluum sic exponit, ut superfluum non fit quod ad augendum pecunia suum vel suorum statum reservatur. Unde eoncludit, vitae in saecularibus, etiam in Regibus inseniri supersuum satu . Et quid nisi mera puta cavillatio, est, quod Taminhurinus l. s. in Decal. c. a. f. 7. respondet ad objectos filii Pontifices, Apostolumque contra id quod docet filios filiasque mortaliter non peccare, diun absque requisita parentum voluntate nuhunt etiam indignis. Sistatuat Marsus Papa inquit ut pro nupta nequaquam habeatur puella, quam Pater, ipse non desponsat. Si Leo Pontifex, s Ambrosius aiunt, non esse virginalis
pudoris maritum eligere, sed judicium parentum expediat dum. Si insacris litteris parentibas hoe munus tribuat Sapiens. S. Paulus I. Cor. 9. expressse docet, a parentibus ιraiendos esse filias nuptiis. Si multa Sacrarum Litter
rum exempla quae aufert Bellarmin id manifeste demonserant, Responde , hae N smilia probare esse valde
honestum , 6 modi consitum a patre conquirere. Diram peccati mortalis necessitatem non probare, tametsi eam inde Doctores communiter probent.
Simili etiam modo Saneheg eludit consilia deelara tia obligationem discendi memoriter , Pater, Ave, Credo. EG inquit l. a. in decal. c. 3. n. I9. verba
conciliorum rigidie Oidsauttir loqtii, sub mortali oblia gare. At consuetudo jam exposcit obligationem hane tanti
momenti non esse te ut culpam venialem excedat. An non
istud est effugium illusorium ΤConstitutionem Gregorii XI v. definientis Ecclesiae
535쪽
486 De necessitase reformandi.
privilegio non gaudere assassi nos, Escobar tr. 6. eXam. l. m. 27. eludit, dicendo ausi ni nomine eum intelligi, qui Fecunia aut pretio ad hominem incautum occidendum exisse diis conducitur. suure qui ine pretio aliquem iuina ιum ex in diis intersicit, ut amico rem gratam faciat, nou dicitur usa laus. Et quomodo non pudet I uFlenbroncquium sexto I eo nobis objicere, quod nobis non convenit, sed Jefuit is 3 Non est enim verum nos incessanter repeterecenties dilutas de Iesu itis ealumnias, uti R divulgare lacta Jesuitica in ultimis orbis terrae partibus, nullis aptis testi hus comprobata , fabulas fabulis agglomerare, squidem a nobis ista non fieri. sed a Jesu itis Litterae Provinciales demonstrant ἔ quemadmodum & mendro-ahianae in eas notae, st novissimus earum Apologista , tam clare ut ad ipsius demonstrationes Iesu itae non habuerint, quod responderenti Demonstrant & Iesu itarum infidelitatem insinceritatemque in referendis vivOxum illustri vin suis opinionibus adversantium uti in reis Prendis Iesu itarum sententiis nihil necessarium cadis versarii ipsorum sublicent, nihil addunt, nihil immutant, nihil invertunt, sed fideliter reserunt. Certissima proinde calumnia est , quod Iesu itis Authoribus senistentias attribuant ab earum sensu alienas, quod ea Tescindant , quae sensum explanant &c. Quod a Jesuitis Bequenter divulgata sint laudabilia facta desultica , ex ultimis terrae finibus repetita , a v xitate prorsus aliena , manifeste constat ex eo quod obsaepius deprehensam similium factorum falsitatem saepius suppressa fuerint hujusmodi nova Jefuitica, in Gallia quotannis a Iesultis vulgari solita, prout ibi
Nee id quod septimo loco obiicit . a nobis fit, sed a Jesultis, quemadmodum Aletophilus probat Artuseio X I. R X X I. Calumniosa denique est octava , seu ultima Huylem sonoquii objectio , quod in delictis illis sordeseamus. Censuras Ecclesiasticas minime curemus. Omne Jugum excutiamus, caballistarum, & novitatibus addi- rum
536쪽
Deietatem Iesu. clangor. XXIV. 487
ctorum turmam sic eomponamus , ut ad superiorum omnium monita simus indociles, ct ad mandata ipsorum rebelles , prout Rex christianissimus dixit in decreto de 3 o. Januarii I os . Nee eerte hoe Rex iste de nobis dicere potuit, nisi per frequentissimas Iesuistarum, & maxime Confessarii sui calumnias eircumvenistus. Nihil quippe istorum nisi de solis Iesultis verum , prout idem Aletophilus probat Artif. a. 3. 4. s. 6. &G. Illisque in delictis Iesultas ad mortem usque sordescere ex eo probari posse videtur, quod ex ipsis vix ulli, si tamen ulli sparsas a se calumnias, Jesultarum Script tibus de doctrina seribentibus pene omni hus frequentissimas ) ante mortem reparare, seu retractare noscar tur. . Eiice ergo primo trabem de oculo tuo, & tuorum ,
Huylenbroueq , re tune perspicies, ut educas fessuram de oeulo fratris tui. Lue. 6. Ad emeras IIu3lenbrouoquii vitilitigationes ae querelas , cum eaedem sint qaas adversus Aletophilum laeti ; Aletophilus , ut audio, respondebit.
'Ad RR. Pures ὸ Sorietate. Iesu. AD vos ergo, Reverendi Patres, mea se convertIi oratio: seu ad redeundum ad primaevum insti tutia Sanctissimo Patre vestro Ignatio spiritum humilitexhortatio. Ab eo Societatem ves ram inquam pluri- mis defeeisse adeo emtis demonstratum est argumentis 3 ut nulli unquam Religioni magis neeessaria fuerit reforismatio quam vestra. Si igitur hodie vocem Domini per hujuste Tubae clangores tam alte sonantes audieritis, nolite obdurare corda Osra. Ea obdurare conatur Hu Ienhroucq per insulsas vitilitigationes sinis. Sed quam infundatae sint, quam fallaces , quam in multis calum. niatrices diligentium vos in veritate, demonstratum
est satis. Settis quod fere a laeulo in sacris Congregationibus examinentur libelli L Alemorialia de exeessi hus
537쪽
νlurimorum e vestris , deque Samstorum Μissionari xum & Episcoporum persecutioni hus per ipsos. De iis querelae gravissimae Romam delatae surit. I. .EX Iaponia per epistolam sancti Μartyris Sotelo , ct per eruditissimum zelosissimumque Μissionarium Di cadum Collado, Ord. Praedieatorum ue per quem Factum est , ut tres Ordines , S- Dominici , S. Francisti, R S. Augustini litem adversum vos evincerent, & vos causa caderetis in causa injustariim prae .stensionum vestrarum , illicitarumque negotiationum,..dversum vos obtenta anno I 633. celebri Urbani VIII. Bulla. a. Ex Indiis per Episcopum peroptimum , Μab. thaeum de castro quem compulistis ter Romam pro . se ita ad conquerendum apud Sedem Apostolicam de persecutionibus prorsus injustis , quas ipsi faeie .hatis.
7. Exchina, per piissimos aetosissimosque Μissiona-xios Ordinum S. Dominici & S. Francisci. , Joannem Bapt. de morales , Antonium a S. Maria , Dominicum Navarrete, Vittorium Ricci quorum ad eandem Sanctam Eedem delatae sunt graves querela de magnis exeessibus vestris, in vasto illo Imperio. . Ex Philippinis per duos Sanctos Μani Iae Archie piscopos D. Herrandum Guerrero , & D. Philippum, Pardo, quos modo indignissimo persecuti fuistis per Gubernatores Societati vestrae devinctos, a Rege Catho-heo propterea graviter mulctatos. as. Ex America Septentrionali per unum e sanistioriis
hus Episcopis taculi proxime lapsi , Pala xium Angelopolitanum , de quo in superiori hus satis est dictum.' 6. Ex America meridionali per D. Bernardinum de Cardenas, Episcopum Atamptionis in Paraguaria , haud minus eelebrem per barbaras inhumanasque per Lecutiones vestras , quam per religiosissimas vereque Episcopales virtutes suas. . Ex Peruvio, per D. Bernardinum de Almaneta
Archiepiseopum sanistae fidei, similiter indigna a vobis
538쪽
neietatem Jesu. Clangor. XXIV. 48φ
. Ex extremitatibus Orientis , per Galli ea nos Episcopos, Vicarios Apostolicos, a S. Sede ad infidelium conversionem illuc missos, quos missionarii vestri, S. Sedi rebelles, gravissimo cum scandalo, B- deique propagandae praejudicio , horrendum in modum persecuti sunt. s. Ex Gallia, ubi sanctae memoriae Solmini hac Epis.copus cadurcensis, miraculis clarus per amplissimum D. Ahhatem Ferrerium pauid ante obitum sunm ceriatiores fieri voluit caeteros Episcopos vos a se frustra monitos de tantis excessibus vestris, ut vos indignos iudicaret, quorum opera Episcopi uterentur. IO. De vestris quoque persecutionibus injustis a pndS. Sedem & alibi plurimum conquesti sunt alii Galli ea. ni Episeopi sanctioris vitae, D. Cauletus Episcopus Ais pamienss , cujus Dioecesim desolastis , D. Pavillonus, Episcopus Alectensis, D. Henricus Arnauid Episcopus
Andegavensis & alii. Sion e amabol ) erga Episcopos
sese gesserunt S. Ignatius Fundator vester, S. Francisis tus Xaverius , S. Franciscus de Borgia 3 Ubinam oequandonam auditae fuerunt tantae quaerelae, tot & tam sanctorum Episcoporum adversus Religiosos aliorum ordinum sicut adversus Religiosos Societatis vestrae 3 Ubinam Ω quando nam Episcoporum & Academiarum censuras adversus doctrinam suam ita despexerunt, sicut vestri in Gallia ΤII. Et nonne ipsa quoque laudatissima Congregatio Samstarum Virginum de Inlantia, ab Innocentio XI. cum eneomio approbata, atque instruendae in pietate Iuventuti initissima per calumnias ct scandalosissimas persecutiones vestras , ad id agente principaliter Patre de la Chaise penitus destriusta fuit, cum circumstanistiis tam inhumanis , ut plurimorum lachrymas existorserit. a. Alia perseeutionum calumniarumque exempla prope infinita proferri possunt. Centena profert Ω de- monstrative probat clari nimus Doctor Arna Idus Μorat. pract. Iesuit. to. 8. cujus titulus est De calumnia, sive
Infructio processus calumnia , inter I suum, uorumque
539쪽
adserfar os in materia ealamnis. Ad quem librum nihil hactenus respondistis , nec respondere potuistis. Denique quomodo reformandum in Societate deis sectum humilitatis, a S. Patre Ignatio tantopere commendatae , negare potestis, cum eum invictis Tuba d monstraverit exemplis 3 Quomodo tot alios ingentes defectus , ct maxime tantam in Opinando licentiam ut animarum saluti admodum perniciosa sit omnium pene Scriptorum vestrorum moralis doctrina , & maxime tirobabilismus , per quem Societas vestra pragice ream e reddit corruptelarum omnium traditarum a Script xe aliquo , quem gravem & pium eXistimatis , earum etiam quas praecipui Authores vestri speculative impro-hant, uti demonstratum est supra. Clim ergo, teste
Vitellescho Generali vestro, lieentia illa insignia Ecclesiae detrimenta inferre queat, R ipsius R Societatis ruunam , vel ipsius Societatis honor vos obligare debet ad illius reformationem , sine qua esse Socii non possunt utiles sed perniciosi animarum directores.
Quid ergo superest, nisi ut in spiritu humilitatis &eharitatis eum Apostolo Ephes. 4. vos rursus admoneam , Renovamini spiritia mentis oestra. Et per sanctam reformationem induite novum hominem, qui I
eundum Detim & primaeviam spiritum sancti fundatoris vestri, ereatus est in jusuis , sanctitse veritatis.
Propter quod deponentes mendacium , ct calumniosas diffamationes fratrum vestrorum in Christo, L O Q U IMI N I VERITATEM tin quisque cum proximo suo. Et OMNIS AMARITUDO ET IR A, E T IN DIGNATIO, ET CLAMOR, ET HASPHEMIA, innocentiumque persecutio tollatur 4 mobis , cum omni malitia , ut Ecclesiae utiles esse possitis , quemadmodum initio suistis : utinam modδ non facti noxii perturbatores pacis ipsius per excessus vestros, & calumnias, quibus plena sunt acta &scripta vestra. Ne quaeso) a salutari hoe monito vos abducant futiles Huylen brouoquii vindicationes, infundataeque viti litigationes, quibus obscurare nititur supra memoratarum de vobis querelarum veritatem, v. g. dicendo eam RO-- manis
540쪽
Societatem Jesu. clangor. X XI V. 491
manis Pontificibus dubiam mansisse , nec satis proba
tam , eum anathemata nulla in vos vibraverint. Quod enim Urbanus VIII. eam in dubium non revocaverit,
fidem facit Bulla, qua vos die a I. Februarii i 6ὸ 3. Con demnavit. Fidem sicit & favorabilis omnino audiemtia , qua in fine Ponti heatus sui excepit Joannem Bapti stam de Μorales et dum ab ipso didieit excessum illum vestrum, novis in China Christianis permittentem superstitiosum Consueti & progenitorum euitum. Et an non Innocentius X. Sueeesssor ipsus eultus illos anno 6 s. Velut superstitiosos condemnavit, fidem adhibens Mis. sonariis trium ordinum3 Quemadmodum & tandem ultimo definitivὸ S. D. N. Clemens X I. An non etiam laudatus Innocentius X. de veritate querelarum horribilium sibi a sanctae memoriae Episcopo Palafoxio factarum fidem certam habuit, dum
vos in omnibus sere adversus ipsum praetensionibus V stris anno D, sy. damnavit per Breve ad ipsum datum, de reformandaque Societate vestra serio cogitavit, tametsi executionem impedierit sermido ingentium tu harum inde exoriturarum in Ecclesia per nimiam vestram
apud Principes saeculi potentiam , Societati exitium aliquando allaturam , oh superbiam inde dimanantem , aliorumque despectum , nisi reformetur. Numquid Innoeentii X. laeeessor clemens IX. siadem adhibuit vos accusantibus de negotiationibus per vos continuatis post Urbani VIII. Milam vobis eas prohibentem sub gravibiis poenis , dum prohibitionem istam innovavit Iub poenis gravioribus, ct clausulis vobis auferentibus praetextum omnem eludendi prout ante faeiebatis ) legem tam sanctam, sacrisque canoniabus tam consonam Denique , ut a pluribus abstineam , certum est veritatem & justitiam querelarum de vestris factarum a Vicariis Apostolicis , in Chinam , Ton quinum& Cochinchinam a S. Sede missis, in dubium Romae non fuisse revocatam , ctim inde Romanus Pontifex adeo irritatus fuerit, ut inde quatuor Μissionarios vestros , velut rebelles, revocaverit, Societatemque vestram