Interpretatio rubricae. 100. vt publicae laetitiae vel consulum nunciatores, lib. 12. Vnà cum descriptione festiuitatum et solemnium ludorum Gentilium, quae laetitiae tempore celebrabantur, Iosepho Moniardo ... auctore

발행: 1563년

분량: 172페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

131쪽

, Interpreta tio Rub.C J Clla factuni legimus io plerisq; alijs, siquidem cuna ud Isimu Dctarum, idest, pugilum coriameteliaret, Aeschilus cognovit ex duobus cfncertantibus alteri vehementi impacta plaga ab mriuerso

theatro maximum adi clamoranu , cum tamen percussus nihil admodum quereretur: id admiratus, Ionem Chium, qui fortὰ astabat,leniter tangens, Aduertis inquit, quam sicax mcditatiosis,incon--βuetudo plagis resfecitus non clamat, clamant spes citatores c Huius rei nostrum fert iudicitim noxia et utilia spectacula uideri posse, nam tuitae imitatio, qua de re, vi erit eorum materia uel turpis, obscoena,fedaque O bonis moribus cotraria, uel uirtuti honestati subiecta, tales ex eis abi/bunt spectatores, id quod Platoniana comprobo autoritate , de legib. νβ.sic enim uat, Tragoedia Nero poetae, qui res ut aiunt serias narrant, si nos sic interrogant,licet neo amici in ciuitatem . regionemque uestram nobis uenire' poemataque nostra ad uos perferre ἐ- aliter uobis de re Tragica visum est j quid ad haec diuinis uiris recte nos respondebimus ψ23 am mihi quidem ita uidetur, nos vero δ viri optimi Tragoediae,quam pulcherrima et optimae quoad fieri potest, sumus poetae, nempὰνniuersa respublica nostra pulcherri ,opti qu

vitae imitatio est, quam rem nos certe Tragoediamoerissimam arbitramur:poetae ergo uos estis,poetae

taue ejusidem poematis ipsi sumus,et quasi amuopus pulcherrimum Tragoedia contendimus,

132쪽

Pub L etit.vel Consul. y9 quod sol alex νera, τι speramus potest perficerer

Ῥerum nolite credere facile d uobis admitti, viscenas in foro constituatis, ct clamosos conducatis Histriones , qui altius quam vos ea ctimerit, atq; ita ad liberos nostros, ad uxoresAd turbam urbis omnem de eisdem rebus, non eadem quae nos,sed corraria saepe concionemiuidis lauirmus enim ct nos omnino O ciuitas omnis ψntequam magiiseratus

uiderint, qua composuistis, ct dicenda ad populum iudicauerint , ad iteremini. Nunc igitur 3 viri Optimi mollium Musrum altimui, istos cantus mestros, cum noni is apud principes comparabimus , Osi q dicentur eadem aut meliora nostris esse uidebuntur, chorum uobis dabimus ,m vero aliter ὀ amici, nunquam dare poterimus . Hec ita de omni chorea eiusque doctrina, Iegibus ct moribus constituta sint , sic Plato bactenus,aua propter crediaerim trinos spectansium ad ustia defecti,uel in tute procere, ut vitiosium vel honestum spectaculum fuerit. A lia contingit quae sto huiusmodi, dum basilibus ct iaculis luderetur' propter pacis aduentum: Quidam nimia laetitia gestens pilum iaculansspectator feriis, quaesitum

est quo iure teneatur, respondit Vlpian. omnem actionem cessare in eum, qui in publico certa mine aliquem occiderit, quia gloria causa, uim tutis idfecisse videtur , non iniuria damnum datura qua actione. . si in c. 7uctatione .g. ad I. . quit bi Accusas appellat publicum ceTtame,

133쪽

Ιnterpretatio Rub.C. quod gratia latitiae publica sit , Rursis si ex luctatione homicidi sequitur non prohibetur clericus ad sacros ordines promoueri,c. lator. de homic. unde consequimur ex eo homicidio nullam culpam adscribi occidenti,neque aliqua propterea eum poena plectiposse. Deinde huiusemodi ludi fiunt permifisi , glo. Bald. ODOct. aes sila colluctatione,ergo quod huius ludi causa sequitur, non est culpsimputandum , nec ex eo aliquis animaduersione plactendus , quia quod lege sit permittente, poenam non meretur. l. Gracchusae.de adult. Praeter eam 3 quis in ludo pugnis uel lapidibus obrutus uel fuit occisus, ubi conflictionis huiusice consuetudo uiget, mors caseu contigisse dicitur , nec poenam afert , Floriana.dolo malo,deseruo corupto,quem sequir

char. cons83.incip. iurescripto. Caterum qui lapidem projcit in locum prohibitum, O transeuntem percutit, ratione culpae, non doli punitur, Augei l. non contrahitur.ad i. Iul. maiest autem iactus minime sit uetitus, neque dolo neque culpa proi ciens a stringitur, ct cum teli vel lapidis iactus non pusit a proj ciente reprimi, uel reuocari, 7 uenia dignus uidetur . item Mela in prin. fad LMquit. Postremo consuetudo etiam improba excusat d pena, ne Nidelicet puniatur in foro iudicia rio. ID. est not. in. c. cum uenerabilis,in Nerbo migrasse. e consueti quam sequuntur ibi Card. Flore.

134쪽

Petrus Anchar. Anton. O Pa mit. sequitur idem Auriar.cons. SI .consuetudo quae habet inmne , sucit ad pr icta text. in L quis sit fugitivus. .

apud Labeonem . f. de aedil. edici in illis uti bis,

quia id facit , quod publice facere licere arbitra-8 batur, ex quo dicit Lart. ibi, quod si quis facit actum aut contractum, qui publice fieri soleat,

communiter )6limatur licitus, sapit tamen Uurariam prauitatem, non est propterea riurarius , sequitur lex. cons. .νim consideratis postprin. lib.,Cepotaon l. 8. dicendum est, col. Nit. per illum tex. in .s.surpud Labeonem dicit glo. quam sequintur Bart. Bald. Sclice.Castr. in l. pignus. Cin pigno. aftio. quῖd non intita itur cu pa,quam consuetudo admittit, ad quod etiam tex. in I. 3 U. ad Maced. O hoc etiam dicit Teir. Anchar. 3 8. pro decisione quaesiti, sper eum tex. dicit Bald. l. pri. col. I.νer'. sied quid si custos.C. de aedit act. quod nou puniendus es, qui ex consilietudine publica aliquid friit, iuxta quam sientcntia mihi succurrit, quod refert Plutarchus. auctor grauissimus problem. cap. 83 quis cum Romani' olim quosdam Barbaros Diu immortalibus homi

ne immolasse accepissient, magistratus eorum accersendos puniendosque putaverunt, quoS tamen posea cum id consuetudine quadam fecisse accepisesciit,impunitos dimiseruiit,aliasque id pos hac facere probibuerunt. Domitianus quoque Imperator Roman. alioquin aeuissimus anguinisqMeoisicisD

135쪽

Interpretatio Rub.c. mus,scribas quUorios ex consuetudine negoc tes uenia in praeteritum donauit , cis tamen lege clodia fuisset probibitum scribas qussorios exeqcere neffociationes . Testis est Suetonius in vita illius . Frgo hic quoque excusandus est , quia indu I octum cousuetudine, ut istitis causamni huiusemodi certamina. Contra riam adducimur sentctiam amplecti, persyasi lege.LCornelia, in prin. f.descar. tibi unatius Taurinus eum in quinquennium rei gauit , quem comperit per lasciuiam mortis causam prauisse. Similiter relegari iussa es ea , quae non quidem malo animo ed malo exemplo medicamentum ad conceptionem dedit,ex qlio ea, qua acceperat, decessit, LI sed ex sienatuscon; desi/car.huc pertinet,quod dicitur in.l.absentem, O l. respiciendum. .delinquunt .F. de poen. ubi in promptu huiuscefacti Jecies aperitur, casu enim occi dens , ut plita cum uenando telum inferam missum hominem interficit,uenator delinquit , licet plurimum referat, an conssulto Nel casu admittat. Huic confert. scientiam sim . ad i. Aquil. ubi si defudendi mei causa lapidem in aduersarium misero, non eumsed prster euntem percussero, lege Aquilia tenebor. Argumentationes contraria unica

iiDlutione tolli possunt, quia procedunt, quando is qui occiditur , etiam ipsie est in collu tione , uel certamine, secus quando est extra locum pugης , puta spectator existens, ut declarat Bald. d. si tu

colluctatione .

136쪽

i Ihnis ab Hebreo publice laetitis causa excitatur,si va' statur & doinimo com Durar,& pignora,an liberet Hebreum a restitutione pignorum,& teneatur ad reficiendum damnum domus. xi Incendium culpae habitantium ex generali regula asscribitur. - 1ncendium tribus modis culpae habitantium asscri - bitur, re, loco, & tempore In contractu gratia utriusilue celebrati venit solum dolus lata &leuis culpa.s In lege Aquilia non venit leuissima culpa consistens in non faciendo. ε Incendii origo si non apparet unde sit, sententia ab

. solutoria kqui ur' . . . . Et si non constat de certi hominis culpa tollitur praesumptio contra habitatorem.

s Diligentia prq terita tollit praesumptionem culpae,quq postea sequuta prε sumatur,nisi noua inditia

vigeant, . . .

6 O uod dicitur de aedibus habitantis,dicitur etiam V de aedibus alienis combustis, uel dirutis ut euitetur incendium.1 ooppositum idem operatur in opposito, quod propositum in proposito. i 1 Restringetia se inuicem & quorum unum gratia alterius comparatum est eodem tute terminantur. 11 Pignus utriusque gratia constituitur. 11 Casum sottuitum excipiens teneri uelle videtur eulpa,& econuζxis' , ,

i4 Creditor in pignoribus tenetur de dolo lata& Ie-ui, non etiam de leuissima a culpa.' is Prouisio hominis quando legis prouitionem tollat.

137쪽

Interpretatio Rub. C.

16 Regula qu8d incedium culpa habitantium praeuenille praesumitur cum suis ampliationibus de li

mitationibus.

1 Omnes habitantes incendii culpa tenentur. 18 Etiam pro vicini domo combusta. Etiam paterfamilias pro familia.

Vic proxima mouetur quaestio parecis vim celebrarent, noctu Ciues ubique ignes incenderunt, νt moris Ddiximus, Hebrrus in uico propdomum O in speculis, O in adita parte domus,1 quo longius prospicereo ignes excitauit, quorum scintilis uento exorto ab eminetiori loco in struem lignorum ceciderunt, O incensa domus est , combustaque pignora, et domus contigua, ne subita uis venti ignem lassusproduceret,intercis est. Qua situm est an Hebraeus locatori, intercisae domus pignorum dominis damna resarcire teneatur . Primo fur 'nt in Hebraeum Alpheni,2 ulique re

dium sine culpa fieri inhabitantium non posse, una enim lex generaliter culpam habitantibus tribuit. Itera dictione plerum7ue νtitur, quae regulam de Ignat,Bart.l.i j. de tui. ratio Histrab. Nega re ergo nonpost mus, quia ipse Haebreus 6mnIuoeteneatur, quis in manifesta culpa, non tantum iuris praesiumptio ne, νerum facti quoque euidentia, quoniam ignem extruait, νbi inc dii periculum

138쪽

imminebat, Bald. d. .i.Bar. ldi quis. . praetcr. f. de aeden. νbi Alexan. quo casis etiam quando famillae culpa incendium factum esse dicitur, dominus tenetur , Accursius. l. ne quid Verbo a possessor bus.jde incend. i.naufr. .penul Instit.de oblig. quae ex quasi delic. Habet igitur locator causae cardinem consuutum in regula , ergo pro eo pronuntiandum est, Decius. LiJ.de reg.tur.Vnde si plures sint habitantes, omnium culpa praesumitur factum incendium , l. item meti. . sed si plu- resss ad LaquHl. i vero plures si sed si quis. U.de. his qui deiecer. vel est der. Secundo contra Hebraeum pugnat notatu digna auctoritas Salice.LLs si venditae,in prin.νbi decidit,non citra culpam in domo νagantem, O immoderatum ignem teneri posse, quod fit triplici modo ere,ex nimia ignis qualitate, Ni re peccauit Hebreus, qui pluribus ivlo eis suae domus ignes accensos coliocauit oco, quia . in locis non congruis O non opportunis, sed periculosis ignes, reposivit: tempore,quia stante vento ignem accendit in loco patente, Nnde damnum illatum es re,loco, ct tempore, parum circMnJectis. Econtrario dicitur Hebraeum non teneri, quia, aut actionem locati vult dominus in Hebraeum di. rigere,nec potest ex ea condemnari, quia coutra-

ctus est gratia virtus lue celebratus, in quo non Venit nisi dolus, lata culpa, leuis. Institi quibus

139쪽

t Ιnte pretatio Rub. C. ' stum fissi incaut. in tui quis. .ait, de dendor Atli locator cupit sibi damnu refici Gl. Mil. castus magis es in ambiguo,quia in . Aquilia culpa etialeuissima uenita in lege Aquilia leuissimaPss ad L Aquil et L si v usuri .de preteritis. uersic. denique . de usust. Et ideo cum in hac facti specie leuis asaltem culpa pr umatur,quia in loco periculosio ignes incendit, haud dubium tenetur. Verum nec incendio teneri certum est, tum quia.

s quando leuit a clupa inde ia νel negligentia, ideII, in non faciendo consistit, ut inquit glo. n0.in

.s.ρ terea. In lit.quib. mod.re contrab.in among legis Aquilia non Nenit, d. . de praeteritis, etiam

quod nec leuissina ei potest adscribi culpa cum ab omnibus simili modo in ciuitate ignes fuissent extruoli , ieceratque is, quod uniuersi ciues fecerut . O casius fortuitus est iudicandus propter fatum

uentorum, qui postignem accensem flare coepeo runt. Accedat siprascriptis, quod quando non . apparet incendis origo unde prouenerit, absolutoria sententia est ferenda, M.consi. Ι 9O.*quitur Anto ab Alex. in additi seli apostil. ad Barto. l. Lee o f. prefust. R . cons. Io I. uuare cum a vent ortuito originem duxerit, non est quicquam Hebraeo quod imputetur. 2Neque obstant iis contrarium adducta, quod culpa habitantium incendium fastum praesiumatur, quia tollitur culpae praesumptio , nisi certi hominis culpa deducatur,Bald. cons. 1 T.pundius,uol. V. O' consa quidam magi-

140쪽

Publilaetit. vel Cons. uster, volum. 3. Annan. co 7 I. ubi tTaditur, quod quando ignis habuit causem ab incerto autore, nodebet imputarι habitanti. l. quae fortuitis. C. depignor.actio. quia certi hominis factum probari oportet,ut culpa fiat habitantis, Antic. decis 37. Grama.cons. 22. in prin. ulterius ex imis prssumptione culpa ab Hebraeo remouetur,quia ipsius praete-8 rita diligentia oe uigilantia omnibus nota est, ct ideo nisi alia negligentia ct culpae indicia ostendantur contra eum, non tenetur incendio, Bal. con Liri. quidam nomine rector. Lol. 3. Praris coni 77.nu. I 3. sing. 393.regula .Postea neque re, neq; loco,neque tempore peccauit , quia ea cluditur cul

pa , quia omnibus erat permissim ob publicam pacis gratulationem ignes erigere, arg.l.pignus.C.de piguo. actio, ct uentus ortus arguit fortuitum casum ,ut nihil teneatur. l.penulti j. de insend. ruina, naufr. QPod attinet ad alienas ades , qt incendiost corruerunt, uel eius arcendi gratia interciis fuerunt, superior conclusio,quae excludit Hebraeum dculpa, contra hos quoque defendit, i. qui occidit . in hac actione . f. ad i. aquil. l.alius.u est alia , quod vi aut clavi. Salice. d. l. si uendita, in ne . quae fortuitis,nu.x. Sed plusculum est de pignoribus extinctis dubitationis, , videtur eum erga dominos pro eis obnoxium esse , ut idem operetur

I ooppositMn in opposito quod propositum iu proporsito.l.fin. n de leg .iij. quia perempto pignore,cre

ditori superest actio personesis aduersus debit -

SEARCH

MENU NAVIGATION