장음표시 사용
221쪽
necessores eius, quando eis dedit claues Regni coelorum, & diami Petro. Pasce ovis meas. Matthaei. Io. Ioann. cap. vlairno.c. inter
corporali post principium Ozap. quanto de translatio. Praelato. Speculator titulo delegato.=. nunc videndumversu.89-Ioannes de Sau. consu. 69. nu. s. inter consilia. Martianesii capan nouo..ett.dissi cap. significasti de elactione..
Et ipsis i concessis iuraecelestis, & terreni imperis, sicut Nicolaus Papa ait ita capim s. a a. dist. & in prooemio libri sexit, ct in.c.sundamenta,de electione,& in cap. solitae, de maiorit. de obedientia. Guinermus Dur .ini dicto tracta.de modo generalis concilii celebrandi, parto .ru ka. p. uum. v..
Et i sic iurisdictio, clericorum: , de in eos iurisdictioni&vsus
omni te orepenessacerdotes suit, etiam ex lege utierkd lacte propheta Zachariae. a.c .Q3quos letheri pupilianroeuli mesta L. C.accusatio. q.T. Rebarus vesproxime:& exempti fuerunt a tu risdictione secularium .. Et ita Bald .in cap .a. nu. 3 . de maiorit.& obedien quaerens cum Innocentio. is exemerit clerieos ab Imperatore Resentit,quod seversiaerunt exempti de iure, Met noti de facto, ut patet integenda mari rum. Barbacia consilio. s. incipiente mandato,& iussu,num. I. vol. a. dicens. Qi 'd priuilegium indultum clericis, ut non conueniantur cora laicis, clerici non habuerundab Ecclesia dispositive 3 sed habuerunt declarati . ideo gIo.. verbo,discuti. in dicto cap.s Imperator. 9 . distinct.quod antequam emanasset aliqua constitutio, clerici. erant liberi a iudice seculari,& quod constitutiones eccresiasticae sunt declarationes, non dispositiones; quoa recte decidit Tex. ibi. dum dicit. Dem.
Morras volvit clarisin viscuti a remisellias, er min a portβώιλu secularibM. CardinaL ire repetitio. cap. perpendimus, de senten .excommuni. Nciatan. c. cum non ab homine,nu. a. de iudiciis. Co- π.in practis cap. 3I. num. I. Villatobos in aerario conamun. in . litera. C. num. Io I. di esse communem opinionem tam incrarum,quam Pontificarum legum conditoru, asserit Nauarro in cap.nouit, de iudiciis,notabili. 6. num. 3 o. & num.6. Romanus
singultitia AIq. Abbas , Felinus, &Decius in dicto cap. Ecclesia
sanctae Mariae de constitutio Idem Abba in c.at si clerici.nu. 23. de iudieiis. Miserius in Gem. I . de officio ordina. verss. ad quostio ,vbi Ioannes de Imola nu. 3 . Et ita sunt intclligendae leges, .
4 dispositiones canonicae supra a nobis adducte, quas evia reis n. L Salaedoe
222쪽
Salredo in practica criminali canonica, cap. 6a. num. f. optima Victoria relectione. I.de potestate Ecclesiaeiectione.7. propo sitione.6 - Bene i tamen verum est, quod clerici potuerunt eximi per Papam a potestate seculari,etiam si ipsorum exemptio non esset de iure diuinor nec in hoc fuit necessarius consensus Imperat
ris, nec alterius potestatis temporalis. Ira resoluunt Rebus. ita allegaea rubrica de protectio. concordatorum, vertic. praeterea.' Molina tomo. I.de iustitia,disputatio. 3I. versi c. Tertia vero pars. Victoria,& Imola in locis proxime citatis, uterque num s. dicentes. Hoc suadere rationem naturale .capite cum ad verum. cap.duo sunt. p. si Imperator. 96. distinctione: nam cum deinderint corpus & animam in seruitium Christi, cap. cui portio. I a. quaest. I. per comequens Papae I adicio, de constitutionibus debent subesse velut spirituales res. cap. imperium , α. cap. suta ceptum. io.distinctio. cap. solitae.de maioritate M ooedien. nam ut in simili ait Concilium Hispalense.a .cap.9. Sc resertur in cap. in nona actione. 16. quaest. I. iniecorum est iaιcam atros reris licos .
s t conueniens dc necessarium est,ad rerum spiritualium
administrationem, quod ecclesiasticae personae sint exemptae iudicio ciuili.cap.cler .a I .distinct. Inno. dc alij in clicto. a. - de maior.& obed.
os Alua. Pelagius lib. t. cap. 4 . post medium: t nam si ministri
Ecclesiae possent trahi ad iudicium seculare,auocarentur a ministerio Ecclesiae.& non pollant commode vacare officio suo, di incente Apostolo. a. ad Timoth. cap. a. Nemo militans Deo implicat: se negoti s seeMarib cap. I. p. sed nec procaratioaes,ne clerici, vel monachi. cap. I. cum duobus sequentio . 13. quaest. 1. Vi- ree ctoria dicto num. s. addens. Respublica ecclesiastica est.. perficta, de sufficiens in se, dc ita in ea est potestas ad ferendas , .. leges administrationi Ecclesiae conuenientes; dc cum sit conum ce niens clericorum exemptio a seculari poteuate: Ec ideo potest... ferre leges de tali exemptione.Quinimo Papa posset propria a e. thoritate deligere ministros ecclesiasticos,non obstante potest 4e tis ciuilis contradictione; te eadem ratione posset illos a iudicio.. seculari subtrahere. Et quia si posset ecclesiailicus ad seculare. iudicium vocari, de ab ecclesiastico suo supcriore Grum vocaret s
223쪽
ae timesset omnino perplexus,& non posset satisfacere utrique iu- os dicio: & quia nullo modo consentaneum erat,vi t ecclesiastici, qui laicoruἰn sunt pastores, iuxta illud D. Petri. I.epith canoni.Cap. s. Pascite eam, iis nobis est gregem Dis . p. pasce. 86. . distinctio. cap. Iegimus.-distinct. cap. esto subiectus. 93. di stinct. Aluarus Pelagius libro. I. de planctu Ecclesiae cap. 6'. Petrus de Blasio. in directo. electionum. I. pari. cap. num. Marquar. de Susannis tracta.de ccelibatu non abrogan. cap. 8. m. a. Ioann. vgo. de ossicio quatuor prelato. versiculo cum autem, num. I. vexarentur in iudicio a subditis suis secularibus iudicibus: nam ut inquit Diuus Paulus. I. ad Corintios. capite. Spiritusu autem DdMat omnia, Cr ιpse a nemine laeseatur. Rebu- ῶν fas ubi proximE versicul. erubescere, t ubi iterum inuehit contra Petrum de Ferram dicens. Ipsum fuisse adulatorem Impera totis, & ideo dubitandum esse de saluatione animae illius . quia ios debebat scire t omnes causas olim tam clericorum , quam laico- .inm deserri solitas ad Ecclesiam. cap. per venerabilem, qui filii sint legitimi.cap.si quis presbyter. a. quaest. S. cap. relatum. II. quaest. I. Deuterono. capide. 18. & ita non fieri iniuriam Principi seculari , si ad suam redeat, primaevam naturam. l. si unus. s. pactus ne pete t. E de pactia, cap. ab exordio. 3 s. dissimis
Vnde Imola in dicta Clem. I.nu. .de ossicio ordinarii, m ris est,t quod priuilegium ciericorum solum iudicandum est secundum canones, & nota secundum leges: quia eius est interpro' tari, cuius est condere. cap. inter alia, de sententia exeommu-MI. a. s. si quid vero. C. de veteri iure enucleando. glos. I. in cap. cum venissent, de iudi sis. Antoni. de Butrio in cap. I. num. . de sequestra. possessio. & fruct . l. vltima. C. de legissius. cap. clerlaum. s.cxhis omnibus. I I. quaest. P. A .in cap. I.nu.1-de constitutio.Quare t Guillel. relatus per Imol. ubi proxime, per praedicta
damnat aliquas lano.opiniones, & primum eam, qua in cap. damae,de senten excommunica. tenuit; Q clericum fugitiuum,p est quis capere absque metu excommunicationis, per. l. ait praetor. s. si debitorem. ff. de his quae in fraudem creditorum. l. respiciendum. E. de poenis et ex eadem ratione damnat glos. 'torbo, deprehensus. in cap. cum non ab homine, quoex dici iu
224쪽
in facinore,potest detineri per. xx. horas e de damnat etiam diactum Innocentii,in cap. transmissa, de foro competenti, ubi di- γcit,quod Dominus sellai qui super hoc est ordinarius, si condem in nauerit clericum in amissione seudi, potest ipsem impunE, si est rebellis,per sparulas expellere.Argum. c. olin, te restitutio. spoliatoruma quia in omnibus praedictis standum est regulae sosita in dicto cap. si quis. II. q. q. nisi ubi canon, I Papa excipit,non autem v bi excipit Iex. Sic etiam itinet Hotienc in dicto cap. it
famaearo1 Vo de Bald. in. si clericus, in titulo de pace tenenda,& eius 'iolatoribus,tenet, ' quod iudex secularis non potest clericos delinquentes de suo territorio expellere, sed ipsos ad suum remittere iudicem:cuius decisionem sequitur vir eximiae authori-t.tis Grego. Lopea in. l. 7.tituli.parta I. glo. a.in fine, dicens: quod de si Guiller. Benedictusin cap. Mynuntius de testamentis,uerbo & uxorem, desisione. a. per legem. Quicunque. C. de
Episcopis,& clericindicat quod curia Regis Franciae pro criminibus laesae Maiestatis fusae monetae tractionis saluaegnardiae Regiae banniat clericos de Regno , quoties delinquendo Reipublicae officiunt tamen quod periculosa sunt ista, & cauenda, &remittendi sunt isti seo iudici: & ista est verior, & securior opianio, quam sequitur Petrus de Ancharra. ιncamquamuis, de poenis in,6. Hieron l. Gigas de crimine laesae Maiestatis. q. 63. num. I.&.2. adducens Carcunal. in cap. vergentis, de haereticis, ubi voluit; quod clericus non incidat in poenas legis quisquis. C. ad . I. Iuliam maiestatis. Andreas Siculus consil. 22. incip.a Ioue principium,num.a.& sequentabasilib. 3.BOcr. dc seditio. praesuppo
,ο, Laelias Iordanus in tractatu de Romanae sedis origine cap.3.num.6.1 asserit. Remulos Christi, & insidiatores esse E clesiae eius,& in Deum praeuaricante qui sacerdotes coram publicis iudicibus accusant: & ita ipsos appellauit Alexander. I. Papa Trajani Caesaris contemporaneusin prima epistola ad omnes
orthodoxo de lacerdotibus non vexandi quae habetur. I .lomo conciliorum,fol. 7 rirca principium,colu . a.
am Nec obstabit i dicere,quod temporalis potestas prior est quascclesiastic salte ea,qua post Christu regitur Ecclel. Christiana: si v
225쪽
siquidem illa videtur naturaliter ab exordio Ciuitatum coepisse4. ut elare ostendit D. Thomas lib. I: cap. . de regimine Piliacipum r
dicijs: quia ultra quod hoc incertissim a est. nec potestas ecclesiastica.& sacerdotij talem temporis restrictione admittit, ut in-IQq ferius latius ostenda.' Posito tamen, non tamen aliqualiter concesso quod prius fuerit iurisdictio temporalis,quam spiritualis;
non tamen ex eo sequitur, quod spiritualis subsi: temporali, ut ait Rebus in dicta rubrica de. protectione concordatorum, eo simili probans, quod prius fuerunt animalia creata, quam homo Genes. cap. I.&. a. Ioseph. lib. I. antiq. iudai. cap. I. Philon Iudaeus in libro de mundi opificio, pag. mihi. I9. de seq. c.ab exor-dio .cap. sexto die. 3 s. dist.ios. Tamen i homo dominatur illis, ut dicit D. Paulus. I. ad C rinth.cap. II.& Dauid Psalm. 8:Omniasibis iis, pedibus eius. Sotariinu viridariidib.2 cap. I 23. Philon Iudaeus ubi proxime . pag. 26.& in libro de agricultura pag. aro: Michael de Anin. tracta. de
unit.ouit.& pastoris,cap. I. num. 6. Michael Vlcurru.de regimine mundi. q. 3 .Principa. num. 13. partus inst.de rerum diuisione. Plinius lib.6. naturalis historiae cap. t dicens:quod causae hominis ... cuncta videtur genuisse natura,&lib. 7. cap. I: Homo est animal . . cunctis imperans,&caeteris an antibus excellens. Aristot. lib. I. . . &. a. de animalibus dicens , Nobilissimum & altissimumanimal . . est homo. Cuius Principatus supe uniuersas creaturas. Meminit Clem.si Domina de reliquus,& veneratio. sanctorum; & Ec- .e clesiast. cap. II. Deus creauid de terra, hominem; & secundum . . imagine suam fecic illum Et iterum conuertit illum in ipsam,& secundum se. vestruit illum virtute. Numerum die m& tempus dedit illi, potestatem eorum quae . sunt supent erram : posuit .. timorem illius super omnem carnem: & dominatus est bestia- . . rum,& volatilium,&c. D. Chrysost. super Matthg.dicens. Anima- .. lia fecit Deus propter hominem. D. Greg. Io. Moralium Petrus Gregorius lib. I p. de Republica,cap. I. nu.9.& lib. a I. cap. 9.nuis
Et ' quemadmodum ait Rebus ubi proxime, licet Digestoruiure distinctae essent iurisdictiones. l. haereditas,ibi principali, vel
Pontificali. ff. de petitione haereditatis; tamen sacerdotiu eo iure non erat sub teporali potestate.l. no distinguemus. . sacerdotio.
226쪽
-i Nec obstatae dicere, quod licet Dinninus inter. Levitas sacerdotes, & alios quoad officia, vi rerum, seu terraram posses sionem constituerit discrimen, & voluerit Levitas 5e saee Ior dotes sacra tractare: attamen vivente i Μoyse, illius iudicio caeteri omnes, tam qui ex Levi, quam qui xx aliis descendebant erant .iudicandi, ut ait Couarz.in luacticis ci FHI .uumra; versicui. non enim a pro qaO videtur illud Exodi. cap. 18. altera autem die sediι Μυρι, ut iudiearet popalma , qmissistebat Musi utilisne usque ad ueste , & cap. 23. Manum Gar. di glosi
ios Et quia i videtur quod Moysis potestate Aaron saerit eseiactus in saeerdotem,luxta illud Exodi cap. a S. Applica quoqm tiri Aaron fraarem tauri eum liliis sin de indio Niorum istari, vi sacerdotis fangantur mibi, ere.quem locum ponderauit Cata. Turrecremansumma de Eccle.lib. I.c.yr.in fine.& quia Exod .c.2z.Aaron v
eat Moysen Dominum suum. . .. s
i 'vit ab initio repetamus illud ex historiis sacri colligitur, quod postquam Ioseph venditus fuit a suis fratribus Genes. 37.& Constitutus Princeps Aegypti Genesis cap. r. dc a fratribus recognitus Gene cap. s. & ex permissu Pharaonis adduxit pa trem cum omnibus filijs, & uniuersacius Antilia , ut habitarent in optimo loco Geneccap. 7. Mortuis Iacob,& Ioseph filio,&Pharaone,cuius gratiam meruerat. successit nouus Rex Pharaoni per Aegyptum, qui oppressit, de afflixit nimis filios Israel, , Exod. cap.i. sed Auissimus prouidere voluit eis mediante Moyse ex familia Levitarum, nato , quia fiscella. irpea de flumine eductus, de nutritus ut filius filiae Pharaonis, postquam duxi e.xorem filiam Iethro sacerdotis Madian, Exod a. 8c apparuit ei Dominus in flamma ignis in medio.rubi , ve initteret eum ad Pharaonem ad educendum Populum Domini,host est filios Isiac ro rael de Aegypto, Exodi. 3. t suit electus, & institutus Dux &Princeps eiusdem populi,ut ex eodem capite eonstat, de reserti Ioann. TCapistrano tract. de auctor. Papae. a. pardi a. partis principalis, num. 6a. Gueuara in Habacuc cap. 3. verbo egresissus es in salutem populi tui. Lactantius Firmianus lib. q. deηera Sapientia, cap. s. Diuus Hieronymus in epistolam ad Tru
227쪽
tmn cap. I. relatus in cap. Moyses.8. quaest. I. mis Gisgo. lib.7. de Republica cap. Is . num. 8. Rex Alphonsus sapien3 in allegato libro Diesauri parte. I .cap. 3 p. dicens, quod Moyses Magister & Ddininus popoli Israelitici voluntate Dei. Beda Anglosaxonus in libro de temporum ratione, cap. 66. versiculo
Moses antus. x L. Ioannes Nauclerus chronogra. I. parte, ne-
ratio. 17. Philippus Bergon ensis in supplemento chronicarum i Iibro. 3. Iosephus lib. 2. antiquita. Iudaica. cap. s. & seqq. Pine lib. a. Monarchiae Ecclesiasticae, cap. a I. g. a. & seqq. quare Ioannes Salisberiensis libro. a. in Policraticum, cap. a T. ait,
quod Moyses fuit mansuetiri 'Prin ps, piu pater , dissertus orator, potens in.opere, & sermone, Dux praeambulus in iusti-'mFnaandatorum Dei. Hanc Principalemi potestatemfestandae, cap. Is: Exodi, duri dicitur. yedit Musis , ut tuticaret popalisti Eel cap. 32. vhi iussit occidi plurisnos de populo propter piacatu idololatriae, ut bene obseruat Michael Agia in trali: de exhibenis: dis auxiliis, fundamento. I9. Maseas Phoenix Damascenus lib.96. historiarum. Petrus Gregorius in Syntaxi artis mirabilis, tom. 3. p. ta num. 8. N lib . de repubIica, cap. sto, nuin. 3. dicens. rQuod cum in populo suo Moysem Principem constituit , &: Ducem,dedit illi virgam signorum,& prodigiorum, instramaenivm pro sceptro, & potestatis Symbolo , Exodi cap. q. cuius Authoritate Philon Iudaeus in eleganti libro det vita Mosis, pag. mihi. 8 3.&.8sq.& seq. asserit, eum Ducem, Principemque po- .puli Dei declaratum fuisse, ac Dominum , & Deum Pharaonigmodi cap. 7. Philon Iudaeus in libro de Africultura. Pineta ,
x11 - Quare Ioann.a Capistrano dicto num. 6s. in fine,authoritate ipraedicti cap. . Exodi, t quod Moysi est tradata potestas tanquam sacerdoti miracula faciendi, sicuti dum imperauit aquis,
quas conuertit in sanguinem,auocauit grandines, fulmi a , LOM-trua, ranas, cynomyam, di alia quae fecit in nomine Domini Exo, cap. 6. M sex capitulis sequentibus, & capit. I A. &. II. Petrus Gregorius in Syntaxi artis mirabilis, tomo. q. lib. a. cap. . nu. 3. Iolipsius libro. a antiquit. iudaica. cap. 3. &. 6. Pi-neda dicto tapite. ai. s. 3. & 1equentibus: intcrviae illust miraculum mire extollit . Cassiadorus in libro de animae, cap. I 8. Dium Mqγ es per miti re in lux aperuit: aquarin domicil sicciso
228쪽
pedibus trat emt: π tam magni factus quass latere utro re eo structi, in steriem rupis peregrina soliditate riguerunt. i II 2 Et t Sacerdotis munere fundius etiam fuit,cum aedificauit altare Domino. EN Odi. cap. IT.&.24 M.Ao. ubi adoleuit Domino incensum quod erat maxime proprium munus Pontificis,ut P tet,ex libro. a Paralipomen.cap. 26.& Levitici. e. 8. ubi constat,
quod consecrauit Aaronem in sacerdotem, sanctificauit taber naculum,& altare; obtulit sacrificia, & holocausta,quae solus sacerdos facere potest, ut notat Michaia Agia dicto sundamento. I9. Philon in vita Moysis. 113 Similiterquei publicas preces ad Deum pro populo obtulit , tam pro ipsius. victoria, quam pro peccatorum venia, Vt diserte ostendit Philon Iudaeus in libro , . quis rerum diuinarum
haeres sit, & latius in eius vita, pag. 86a. & lib. I. de Mona chia : unde pugnante populosoci contra Amalec, Moses or bat. Exodi cap. II. cnmque leuaret manus orans Floses , vincebat Israel: In autem paululum remisisset , superabat Amalee.'Petrus Greagorius dicto tom. q. Syntaxis artis mirabilis, lib. 2. cap. 7.num. Io. Iosephus lib. 3. antiq. iudaica .cap. a. Tex. in cap. si quis vult. 35. .distinct. Idem Petrus Gregorius. 3. part. Syntagmatis, lib.
Et cum ira Dei saeuiret in populum; dixissetque Moysi D
. .e minus Dimitte me, ut irascatur furor meus in populo, & d .e leam eum, & faciam te crescere in gentem magnam. Respondit..ce Aut dimitte eis hanc noxam, aut dele me de libro tuo. Exodi cap. P. Ioann. Salisberiensis dictalib. a. cap. 27. Philon in diacto libro, quis rerum diuinarum haeres. Petrus Bollo in oecono-Inia canonica,classi I .cap. 3 . s. I. dicens, quod Moyses serio admonuit Aaron pro populo.orare. Marc. Marullus, ubi supra. li. 2. cap. I. &. lib. 3. cap. 3.1i Quare ' Petrus Grego .lib. I s. syntagmatum cap. I 2. num. 38.
ait, quod Moysi, & Aaron virgae datae scint pro baculo pastora ii, & sacerdotali; ex dicto cap. q. Exodi,& cap. disciplina. 47. distinctione.
ais Ideoque t merito Philon Iudaeus lib.3.de vita Moss pa. hL9a7. dc in lib. de pr ij dc poenis pa. ia 37. ait, quod Moses fuit Rex, legislator,prophua, dc Pontifex: quare nullo modo potest .dubitari de Sacerdotio Mosis. Diuus Gregorius NaesanZenus
229쪽
... in oratione dicta in praesentia Gregorii fratris ait. Qitis ... eximissatoribus illustrissimus habetur Μoses. Quis ex sacerdo- .. tibus uinctitamus Aaron: nec minus fratres, pietate,quam cor- .. poribus: seu postius Deus Pharaonis,& populi Israelitici praes . .. ctus,& legissator,qui in nubem ingrediebatur,& diuinorum my-
. steriorum inspector, ac sacrorum Princeps erat ly ac tabernaculi, ae veri filaricator, quod compegit Dominus, & non homor ambo .. enim pariter sacerdotes*rant. Moyses enim, inquit David Psal- .. mo.98.Moyse & Rarotain sacerdotibus eius. Hic quidem Prin- .. cipum Princςps.&dacerdotum iacerdos, tanquam lingua Raro- .. nis utens opera ripse autem in iis,quae ad Deum pertinent sat
.. giebatiat ille proximus erat post cum: longe autem prae alijs,tam is dignitate, quam approximatioue ad Deum. Ambo Aegyptum a. plectentes mare diuidentes,populum Israeliticum educentes,ini .. micox submergentes, panem de coelo elicientes,aquam cincredi- .. bile dictu, in deserto educentes, & edulcantes. ambo Amalec .. debellantes sancta manuum extensione. figura mysterii maioristo. ambo ad terram promissionis ducentes, & festinantes. Mictaei .. Agia dictofundamento. I9. Marquar- tracta.de Iudaeis. 3 .par.
iis 1Quare t Moysem Dei Cancellarium fuisse constat exi his,quii habentur Numero: I a. cap. dc tradit Redinus intracta.de maiestat. Princip. verbo,sectetiam linibus num.88.ec superiorem nul- tum habuisse, neque sapientiorem. & tex.in.l.lege. tabula. C. de legitimis haeredibus tradit Ioann. Campeg. tracta. de statutis,quaest. 36. numn .de cuius regno,& Imperio optime Diuus Augustiauxquaest.68.in Exodum;:& de sacelaotio;& Pontifica- tu. Idem quaest.23. in Leuiticum.
III Ideo merito i DD. nostriad significandum Mosem habuisse
Principatum.& sacerdotium,dicunt eum utrumque gladium ha-..huisse,etemporalem scilicet, & spiritualem illo a.in fine, in cap. causam quae, qui filij sint legitimi. Petrus de Ancharrano consit. 3 o. incipien. dubitari, colum. r. Sebastianus Vantius tracta. de nullitatibus, versic desectus, num 58. Nauarroin dictσcap. --uit,notabili.3. niam.77.deriudiciis. Petrus Greg.dicto libro. I s. Syntagmatum, cap.38. num: IA. Hostiens. in summa, titulo qui filii sint legitimi.s.qualiter,& 1 quo,colum.a. versic.tum auth .rstatibus. Petrus Λlbini tracta.de Pontificia potestat num. Io
230쪽
Cardines. Turrecremata in summa de Ecclesia,lib. I.eap.92.ππ- siau. ad. octauu glos. & Archid. in c. porro. 6.dist. I 21.dis .c. in veteri,ubigio. vltima. 77. distin. de in principio, de consecrata, diiunct. i. optime Ioannes a Capit iano in tracta. deau sto. Pa-lpae. 2. parte partis. a. nu. 57. cae decreuit. 88. distur: Fustasius de
. Eetno sol uni fuit Moses prior in sacerdotio, quam Aaron, ut constat Exod.e. 28. in principio in illis verbis. Applica quoque ad. te Aaron fratre tuum,cum filijs suis de medio fi Iioru IIrael, ut sa cerdotio fungatur mihi. D. Cyril. lib. 2. de adoratio.& cultu,cir ca finem: sed ipse Moses Aaron in sacerdote consecrauit,diA. c. iα8. in fine. Ibi. vestiesque his omnibus Raro fratrem tua,&filios eius cum eo,& cunctorum consecrabis manus, sanirifica, . illos ut saceldotio fungantur mihi. Et .c. as N. 3Oo Iosephus lib. 2nniati ladaicaru, cap. ' Pu Bertran.tra t. deiuriis. Eccle.q 3. n. Ia Et ipsum t in adiutore assumpsit Exodi cap. q. dc cap.7. cap.
vi cognouerunt, ver sic. an charitatem, de poenitentia, distinct. a Ioann.1Capistrano de aucto. Papae 2. Parte. z. Partis. nu.62. Beerps Gregorius lib. I s. Mutagnini iuris uniuersi,cap.a . n. 3 . in integra .cap. solitae, de maior.& Obedien . . t ' . i. .. /
i Rem ansit trames inper Moses adivinistratione maior quinaΛaron. c. sacrosanct .aa.dim Iacobar. intracta de concilio; lib.6.:a hic. a. nu.D8- Ioann.a Capistra. in dicto tract.de aucto. Papae,1. Parte, num. IO. S . a. parte secundae partis, nu. 62.cap .inter haec, de poenit .dist. 3.cuius authoritate,glos. verbo Moses, in dict.cap. sacrosancta,ait. md in hoc erat maior Moses quam Aarorquia . . instruebat eum,& redarguebat cum tanquam minorem. Argum. cap. Paulus. et,quaest.7. Ioannes a Capistraho dictorin. o. & p
tet ex verbis Domini dicto cap .ia Godi, dicentis ad Moysem. Loquere ad Aaron fratres tuum,& pone verba mea in ore eius:& ego ero in ore tuo , & ia ore illius ostendam vobis, quid agere debeatis : ipse loquetur pro te ad populu,& erit os tuum: tu aut et eris ei in his,quae ad Deum pertinent: virga quoque hanc sume in manu tu inqua iacturus es signa. Quem locum ponderant Ioann.a Capistra. dicto nu.6 a. Gueua. in Habacuc dict.c. 3. Ulteritis, i quia non Aaron', sed Moses audiuit a Dno. Ecce constitui te Deum Pliaraonis:& 8aron frater tuus erit Prophetatum. Exod.ς.7.Praeterea quia Moyses audiebat resposa Domin.: