Defensio iustitiae et iustificationis monitorij emissi, & promulgati per Ss. D.N.D. Paulum papam quintum 17. die mensis aprilis anno Domini 1606 aduersus ducem, & Senatum Reipub. Venetorum, super quibusdam statutis & decretis ab eisdem editis contra

발행: 1607년

분량: 625페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

231쪽

e non Aaron t ripasee caput . Exodi, & seqq & per c tum ueniatheudum Moysis. Praeterea idem Aaron, di Hur filius Chaleb instetitabane minus Moysi ex utraque pariet,quasi mini stra,cum Moyses o aret ad Dominum pro victoria contra Amalec, Exodi dicto cap. II. Petrus Gregor. dicto tomo . . syntaAis a tis mirabilis,lib.a. cap.7.nu. Io. I eph. dicto lib. 3.antiquit. Iredaici cap. 1.Et ipse de consilio Iethro soceri elegit iudices, qui Vicatu mus,loco essent,ad minores diiudieandas causas sibi reseruatismaioribus, & quae ad Deu pertinebant. Exodi.c. I S. Philon Iudata in lib. de creatione Principis,pag.mihi.98 3. & seq. Ioatis nes de Capilhra. ubi proximὸ,nu.63.& seqq.ubi nu.69. ait .Quod i , , t Moyses tradidit formam, de legem sacrificiorumex Dni reueis Iatione,aedificans tabernaculu, & altaria cum omnibus ornamentis tabernaculi,& sacerdotum, ut patet in eodem lib. Exodi, .c. a I.& seqq. 8e sere per totum Levitici lib. imo quod maius es ,sicut Moyses ut summus sacerdos praecipiebat, ita Aaron, & filii eius hostias immolabant, Leuiti. e. ita ut cum Nadab,& Abiud filii Aaron; alienum ignem elluribulis imposuissent, di incensum offerrent, ultra praecepti ipsis iniuncti normam; ignis egressus 1 Domino deuorauit eos, & mortui sunt Leuit. cap. Io. cap. inter haec hircum. 3 . de poeniten. distinct. 3. Et t Domini indigna- Iastio contra inobedientes Moysi; cum terra aperta fuerit, & absorbuerit Core, Dathan, & Aialon filios Eliab de Tribu Levi

cum tabernaculis tuis. Numerorum cap. 16. Iosephus lib. antiquita. Iudaicar. cap.a. 3c. 3. ubi refertur grauis illa subsequens punitio eorum, qui aduersus ipsum murmuraverant, ob inscelix

fatum dictoru Core, & fratru. re non potest in consequentiain xrahi Molis exemplum,& summa ipsius author stas in populum Israeliticum, quia ipsam exercuit, non solum ut gubernator, legislator, Rex, de politicus Prinops , sed vii summus sacerdos xa Dei, t cui ut fidelissimo seruo, & ministro Deus de ore ad os alloquebatur Numerorum cap. I a. & a quo Tribus Levitica a caetero populo fuit exempta, ut Deo sacranda; quam fontanis aquis perennibus, & solemni sacrificio purgauit; ita ut ab eo tempore acri,& Deo dicati Levitae sint habiti, Leuit .cap. 8. Num ror.3. Iosephus lib. I. cap. I 3 . ideo aequo iure sacerdos summus Moyses in Leuitas iurildictionem exercere potuit.

232쪽

Abiathar sacerdotem sacerdotio, eo quod secutus fuerat partes , Adoniae contra eum; ut legitur. 3. Regum,cap. a.& adnotauit Iacobat. lib.s, de concit. artici I a. uum. 67. nam ipsius personam non offendie ; &. sacerdotii priuatio diuina fuit dispositione i ducta, ut ex eodem cap. 2.assumit Iosephus lib.8.antiquit. Iudaia.. carum cap. I.dicens. Vocato Abiatharo sacerdote,te inquit sup. . plicio eximunta tum alij labores a ct icum patre meo, tum illud praecipue,quod una cum eo arcam transtulisti Haec autem poena .. tibi erit Adoniae paties sequuto ; ut neque hiemaneas, neque in .. conspectum meum. venias: sed abi in patriam tuam , .illic ruri .. viue,atque ibi usque ad mortem deget quandoquidem talia com... misisti, propter quae indignus es, i honoribus fruaris . Ob hanc itaque causam ablatus est sacerdotalis honor a domo Athamari, sicut Deus Eli praedixerat auo Abiathari. I. Regii cap. a. & trania latus est in genus Phineesis, Iacoba. ubi prora num. I94. Turre crem lib. a. cap.96.in summaedet Ecclesia.idis Nec obstabit dicere, t quod Ecclesiatributum soluit Imperat Ori, ca p. si tributum. II . qua tione. I. Petrus Gregorius lib. 3. de Republica, cap. 7. num, a Q. Castal de Imperatore, quaest.

Imo i & ipsum Christu eum soluisse Matthaei cap. I7.Diu

Ambrosius in commenta. ad cap. I. Lucae lib. . cap. penultimo, & refertur in cap. magna m. II. quaest. I. Fran. Arias tracta. de Ia 8 bello, num. Alber. de statu . quaest. IV. num. 3. quia i inter Regum iura tributorum impositiones victentui esse. I. Regum, cap. 8. Matthaei cap. 21. D. Pauli ad Roman cap. I 3. D. Chrysosto. homilia. a 3. in eandem Ep istolam. ubi Theophila. & D. Thom. cap. l3.lactione. I;. Simancas lib.s de Republica, cap.2 num. I.& tribus. seqq. &. subiectionem importare dicto cap. magnum, cap. a..decensita s. Turrecrema. in summa de Ecclesia, lib. . cap.9J. assi finem .i. I ii Non inquam haec. obstants. ' Ecclesiae enim non soluit tributum in recognitioncialicuius inscrioritatis , quam habeat respectu tςmporalium dominorumaramvd Optime.ait Vrbanus Papa in cap. tributum.1a c sis. 23 quaest:8. Tributum in ore piscis pliacante Petro inuentum est quia de exterioribus suis, quae palam cunctis apparent, Ecclesia tributum reddit: non autem totum piscem iusius est dare; sed tantula stater qui in ore eius inuentus est3.329

est.

233쪽

4. est; quia non Eccletia dari Imperatori,non Pontificalis apex, qu. . in ore capitis Ecclesiae preminet, subsici potest Regibus: sed sane

.. ut diximus, quod in ore piscis inuenitur pro Petro, & Domino a. dari iubetur: quia de exterioribus Ecclesiae; quod cx itutu an- .. liquitus est pro pace,& quiete e quia nos tueri, di defensare de-

.. bent, Imperatoribus petioluendum est D. Ambrosius ad Marce linam sororem, Epistola. 3 i .relatus in cap.2 I. conisenior.23. q.

.. 8. dicens. Coruienior ipse a Comitiuus, & tributis , vi baliticae .. fieret matura traditior dicentibus Imperatorem iure sito uti, eo quod in potestate eius essent omnia a Respondi , si a me peteret

. . quod meum esse id est,fundum meum,argentum meum,ius hu- . . iusmodi meum me non refragaturum,quanquam Oimiaque meassint .essent pauperum et verum ea quae diuina sent, Imperatoriae maiestati non esse subiecta. Petrus Gregorius dicto cap. 7. num.

a o tim est: t quia Ecclesiae, dc ecclesiastici exempti sunt a solutiois ne tributorum, etiam quoad bona patrimonialia, ut constat ex

cap.non minus. cap.aduersus, de immunit. E csia. cap. quanquam,de censibus,lib. 6. Clementi.praesenti Odem titulo,cap. Ide immunit. Eccles. lib. 6. minent. Item nulla communitas. C. de Episcop. de clericis. Medi de restitutione.quaest. 1 F. Couari in practicisK cap.3I .vum. I. Molina tom 3. de iustitia,pri ri parte,disputation 67αnu.a.Nec desunt inidem diuersae Romanorum Pontificum Epistolaea est una Damasi Papae ad Aurelium Episcopum Carth mese relata in icimo. I. conciliorum, solio.7. colum. 2. Bulla Vrbani sexti,sol.9. & Martini. s. sol. IO.& Innocentii. 8.solio.a r. aliaque relatae in libro,cui titulus, Bul Iae diuersorum Romanorum Pontificum, & in bullatio plurimo- lrum Pontificum,impresso Romae anno. I 386. 8c tradunt Abb. indicto cap. non minus, num. I7. Ec in cap.2. anum. q. de immunit. E eL Ioann. Lupi tracta. de liberta. Ecclec I .par. quaest. a.&.2.paue, cadem quastione. Ioannes Evi in enchiridionei

ium. I. Duenas reguL Ioo. Anastalius Germonius de sacrorum immunitate, lib. 3. cap. I s. num. I 8. & sequenti. & cap. IT .num. a 8. Ioann. Igneus in tracta. an Rex Franciae. num. 6.

234쪽

iχι PARS QUARTA.

3 V. QDre i Petrus Albinianus ini acta. de Pontificia potestatriis principio consultationis ait, quod Christus non tenebatur ad tributi solutionem;quia erat Dominus terret,&plenitudinis eius. sines. I .Hester. I 3. Exodi.c. I 3.in princ.& Psalm.23.&.88. rua,de decimis, sequitur Ludo. Montalius in tracta.de reprobarione sententiae Pilati,artic. .n ao. eam rationem addens etquod Claristus erat distributor dignitatum, ut origo, a quo potestates proueniunt in terris. ve habetur in cap. quae situ. 2.3.q. . de in aum then. quomodo oporteat Epii copos,in principio, & in.c. solite, de maiorita.& obedien.& per D D. in .c.nouit.de iudicijs: & poterat, ii voluisset, Impertu a Caesare adimere,& no soluere tribu- , tu ipsi, t cum in re tua quilibet sit moderator,& arbiter.c.prεca

i , , Et constat i Christi immunitas a tributi solutione, si audia.nius ipsum, ea de re disserentem apud Matth.cap. II.versi. a ait enit n. Et cum uenisset nempe cΗRis Tus) capharilaum, accesserant qui didrachmaaceipubant ad PMνω er'dixerunt eL Nugister velternoi soluit didraeb . a s. Ait etiam, & cum intrasset domum praeuenit, illinix L E s v s, dicens. Mid tibi uidetur simon Reges terra a gub.4ccipiunt tributum,cut erasum, a an ab alienis 26. Et ille dia it. Ab alienis. Dixit illi IE s v s. Ergo liberisuiui viriιtatuim nonscaudabeternas eos, vade ad mare,cτ mitte hamum, er evin piscem,qui pri omninerit, tolle, er aperto ore eius inuenies stateremr illum sumem da eis prome, erte Petr.Greg.dict. lib.3. de Republi. 7. n. II. Turiesrem. de Eccles. lib. . cap.96. t ita rq t Christus non ex debito, & obligatione tributu solui

pro te iussit, sed vi scandala vitaret passiuam, scillaei ex parte tri tu exigentium t cum ex sua parte etsi non inluisset,non posset

iusta scandali causa dari; & ita constat ex. c.8. iam nunc.28. q.I. dict. tribuxum. 23. q. I. ubi Gratian. & ita loquuntur,&.proc dμnt Restaux. Castal .in tracta. de Imperat.q. 2.n. I 3. Te in.c. inter verba. .. q. 3. Durand . in tracta. de modo generalis cocilii celebxandi,rubri. n.73. Pet. Albinian .de potestate Pontificis in principio, n. D. H iei on m. Gigas in tracta.de crimine laesae in Iestatis. q. 36. n. a. Ludovic. Montali. dicto.ati. .in vers. di haec sufficiant. n. 19.1o ani Huso M officio quatucr Halatoru,tub

qualis

235쪽

qualis sit factus Imperator ex donatione Costantini. n.3. Michari Vlcurrunus in tracta. de regimine mundi, vers sed pol quam. nu. 38. Ioann. Garsia in dicto tract.de nobilitate,gloss. n. i 3. dices. Christum Dnm soluisse didrachma no ex necessitate obligationisiquia liber erat filius Regis altissimi; sed ex libera volutate, &, tunc congruenti. Et ideo merito danatus olim fuit error i Mar- in filii Paduani falsis asseuerantis, Chriitum soluisse tributu,aut censum illum didrachmi necessitate obligationis coactu, & no condescensione,& liberalitate suae pietatis acuius danationis ex constitutionibus Ioann.22.mentione faciunt Caedin. a Tarrecrem.

Iinosi eredimus Aluaro Pelagio lib. et .de plancta Ecclescap. 3 3. didrachma, t de quo in dicto capa 7. Matthaei, & per Guiller. Budet lib. a.de asse,& eius partibus:& Antonius Augustinus dialogo. a. s3prale Medaglie,o' attre a tuque,non erat tributum CPsari reddendum; ut opinatur Couar. de veterum numismatum collatione cap .a .nu. s. vers. primum costat; & Origenes Ho init.

in Matthaeum et sederat tributum ecclesiastieum. Ut enim ait Aluarus Pelagius dicto cap. 3 3. Consuetudo erat, ut unusquisque pro se didrachma redderet,id est denarios duos: hoc enim omni Israel lex pto redemptione animae, & corporis constituerat praestandum pro ministerio seruientium in templo:& ita Dominus voluit, ut stater, quod duarum didrachmarum est pondus pro se,& Petro solueretur. Hierony . Gigas dicta. q. 36.na. Io. &It. Et hic intellectus confirmatur ex eo, quod licet didrachma spectaret ad templum Dei,& ipsius ministrost i cum ipse Chri- stus verus Dei Filius esset, Matth. cap. I 6. Ta es chrisias RiιM Dei

nivi. de Ioannis. ii .ad finem ibi. Et nos crevimM,er cognoramus, lata ea es chri itas Bl ut Dei. &. Marci cap. s. rara riuus Dei. & Matthaei. p. s.&.7. & Marci cap. I. Lucae.9.M. 3. cap. ubi recognitus est a. Sumo dc Aeterno Patre dicente. His eli siliu raras dilectas , is ci ismi, bene eamplaeat. D. Pet.2. Epist.canoni. c. . D. Isidor. in tracta.eotra Italos.n.6.erat liber ab ipsius prestatione;& hoc insinuat interrogatio facta Petro apud D. Matth. Reges terra a quibus aecia piant tribatu astrea paxi, suis,an ab alisnsp Et ille dixis. Ab alleis

vis. Dixit iIsir sis v s. Ergo liberi sum Ddj. Supsit ergo similitudine ab ineptione filiorum Regum tarre, ut per ipsam libertate suam,

236쪽

116 PARS QUARTA.

& exemptionem ostenderet,qui filius erat & est Dei Summi Re gis coeli, di terrae: & ita intelligunt plures authores grauissim

338 Solai t autem iussit: via cognoscebatpraua corda Scribar & Pharisaeorum,qui scandalum passivum iacillime sortiebantur,

ubi eius,nec minima causa aderatuta costat ex D. Matthaeo cap. aue ubi cum discipuli dixissent Dolnino .seu quia Pharisai audito uerboestandalietatisantλ dixerat enim chra M,non qaod intratinos eoin cliunal laminem, sed quod procedit ex ore, hoe eoinquimi hominem Renstoniis c ιδιι-Omimptantatis quam non plantavit Pater mein eoelesti ,ενadisabituri finite illos.eeci sunt, ta' discereaeorum, Cycia Ioannis. L .. Lucae. 6.cap. & tex. in dicto capia inter verba. Ita quaest. 3.1 Nec t. obstare potest, quod Matthaeus cap. 2 a. refert, quod cum Pharisaeorum discipuli cum Herodiams,consilio, &. de malitia,ac Christum tentantes, de sermone desiSerantes ipsim cap re,interrogarent i Licet censum dare Caesari an non Z ut Marcus cap. I x. & LucaScap. ain etiam reseri, Christus cognita illorum. nequitia responderit . . iii me tentatu Dpoertia Z inlantae miMnum a cen9M : dc sum. obtaeislant denarito, interrogauit illis. I a s v s. cui-emmat' haec, τμperscriptioZEt cum diment Cae saris, dixit illis. R idite ergo quesant caesaris caesari, U' quesant Des. Deo. ut bene ponderat Molina tomo. 3. de iustitia, disputatione 66 I. num. 3 tracta. a. & disputatio. 67 num. 3. nam Christus loquebatur cum debitoribus pensitationis,& census, cuius solutionem non reprobauit; etfiaddiderit, Deo etiam reddenda 'us suae erant, sicut Caesari, monetae ipsius e te cussae, & nomine circunscriptae , ut ait Diuus Augustinus sermone. 39. de verbis.

Domini, relatus in cap. militare. 23. quast.I. Ludovicus Montaiatus dicto tracta.de reprobarione sententiae Pilati dicto. f. di haec. susticiant, num. Is . & intentio Pharisaeorum , qui discipulo suos. mil erunt ,. ea fuit ut aliqyam ad calumniandum Christum causam , vel apparentem saltim haberent; ut praua ipsorum verba.

postea ab ipsis relata ostenderunt. Lucae cap. 23. ubi eam coram Pilato rationem dixere. lone inuenim subuertentem gentem nostram, Cr prohibentim tributa dari caesari. inare oldrat consit. 6s incipieri te con sustuli, collam. a. res ndet,. non obitave praefatum locum'

237쪽

imaginem haberet, & superscriptionem. Christus dixit, reddite, .dec. imaginem enim sitam illi redditussit: quem intellectum tradit,& exornat Restaurus Ciuhatan tracta.do Imperatore,qua Q. 6.num.q.Abbas in cap. est de Iudiciis, nu. I 3, Petrus L Monte in tracta.de potestate Pontificis, rubrica de Imperatoriae Maie--

statis origine, m.

x o, t quibus iacit,quod illud pronomen; quae,est restrictiust..ut notatur ina cunctos populos C. de summa Trinitate, &i fide catholica,& in cap finali,de clericis non residentil. a filio. testator,&. .seq.Εde alim.& cibariis legatis latam q*od liquide. ff.de poenii legata. Alexan.consit.qο.incip. Ponderati, nu.7.ves. a S consi.23. viso processir. nu. I 3. vol. . allegans.l haem meus. . f.vxori.l.ea tamen adlactio fide ieg.3.

Ulterius t quia locus isse Matellei cap.aa. alio modo intesto' potest,qui satis colligitur ex D. Hieronymo in epistol ad Titum cap. 3.quia per illud tempus adhuc.vobat dogma Iudae Galilaea, iqui & plurimos habebadasiecias, cuius Actorum Amstolo. cap.

3.fit mentio,qui inter caetera, i similiter inquit Iosephus lib. 18. antiquita. Iudaiearum capia I. 2: quartae sectae Iudaeorum Princeps extitit;culini seqv cciis vestitu . de aliis Pharisieisco sentiebant: circa libertatem vero immutabilem retinebant se tentiam, hoc. quasi probabile proferentes. ex lege nulliun debere Dominum ), nisi Deum vocari, de eos qui ad templum decimas offerimi , Caesari tributa non reddere:quae haeresis in tantumcreuit , vin etiam Pharisaeorum, & multam partem populi conturbaret;haut ad Dominum quoque nostrum referretur m quaestio, Ilaeret ne censem dari Caesari, an non Quibus D minus- prudentencam m. respondens. Reddite inquit qitiesum caesaru, cesari ; Cr quasant , Deo. dicto. cap. 12. Matth. . R Marci cap. 12. Nec longe abest ab hoc quod unius Augu-stinus in epistolam Pauli ad Remanos capia r3. ait. Ide tributorum , di censiis perioluendi meminis: A stolum et quo-mam nascentis Ecclesiae histio, libertati Christianae tumis adhae- .rentessu uti; nul li hominum honorem deserebanta aut trib- ta pendebant; contra illud quod scriptum est.I ad Timotheum, eap. cunque sent sub iugo serui, omni honore dominos. os dignos arbitrentur. l aec Augustinus.Et Clarius idem oste dis in propositionibus ad tandcm epistolam Pauli cap. 7a .pom H alia

238쪽

i PARS QUARTA

alia dicens. Si quis ergo puisti quoniam Christianus est, non sibi

esse vectigal reddendum, aut tributum, arit non exhibendum debitum honorem eis qui haec curant potenatibus,in magno errore labitur: sed modus iste seruandus est ait, quemitase praescribit Matth. adi. & Lucae cap. 2O. Vt reddrius Caesari, quae Caesaris sunt, & Deo, quae Dei. Haec Ille Cui Flaymo,& Anselmus quoque subscribunt: quare manircite appparet. locum praedictum Matthei minime possc adaptari, nec appli' cari ad inducendam superioritatem Principum Temporalium in ecclesiastieas sςrsonas. Bertran. de iuriS. Eccles. quaestio. 3.

num. 32. . . I.

, , Nec t similiter obstat D.Pauli authoritas,dicto cap. I 3. episti ad Romanos,dum dixit. Ideoque necestitate subditi estote, non .e solum propter iram; sed etiam propter conscientiam. Ideo enim a. & tributa praestatis,ministri enim Dei fiant: reddite ergo omni ιε . bus debita,cui tributu,tributum;cesvectigal,vectigal;cui ramoth timorem;& cui honorem,honororde qua per Molinam dicto.3. tomo.de iustitia,tra .a. disput.66 I. m. 3. di disput.67 .nu.3. Bouadilla in politica cap. s. lib. 3 .nu.4. Grego.lib.3.syn-

- & Roder.Zamorem in speculo visae humanae. lib. I .cap. I.

Haeci enim procedunt respectu subditoru temporaIibus D minis ut sunt laicia nee Apostolus permittit clericos collectari, nec Ecclesias,nec eos ad praestandum tributa obligat secularibus Hincipibus.Quare Rodericus Zamorensis dicto lib. I. cap. . reprehendit Principes, qui Ecclesiam quam tuendam susceperunt,

eiusq; ministros persequuntur,exigentes ab ipsis tributa,poenas, dc banna:cu tamen eorum orationibus, plusquam armis illorum .regnum augeant. Bertachinus tracta de gabellis. 7o parte principali,nu. Io. Iulius Ferretus de Gabellis,nu.623.3c. 429.& sequen. - colaus Festasius in tract.de aestimo,& collectis.q.p.c. I. nu. .

th, Esset i enim intelligere,inuum Paulum to uulum fuisse contra ius diuinu,clericos,& Ecclesias: eximens a tributis Ecclesias, in ecclesiasticas personas. Genes. cap. 7. Esdrae. I. cap.7. dicto cap.non minus,de immunitate Ecclesiarum, cap. quanquam, de censib.in.6.l .placet. ubi glo. C. de sacrosanctis Ecclesiis. Petrus de Vbaldis decollectis, consilio.2. num. . Gratianus in cap.tri' .butum. f.quamui3.23. q.8. Mach O. z. cap. 3. NumerQ. cap. 3.

239쪽

ot.8. Bouadilla lib.r. politicae, cap. I 8.nu. et set.& pliuibus seqq.Victorirelectio. I.de potest. Eccles.sect. 7.in fine: intellectus aute

sonus,& contra iura admittendus non est .argum. l. scire oportet. .aliud. Ede excusatio tuto. Rotan a Valle. consil. 97. ineis pienteri contemplanda, num.26. vol.2.

are t cum tributum proprie,& stricte dicatur illud , quod Principi ratione iandii soli,siue possessionu tribuitur, ut adnotauit glo. in.l. I. I . verbo pendant. ff.depublicaniis,& vect. Abb.n. 3. in .c. de terris,dedecimis,& notatur in. l. 3.3c vltima. fide censitat . inter debitore L 3. fide pactis. l. Iulian. I . . Idem Iulian. de actionibus empti. l.generali. f. finali. fide vis fructu legato... Hinc illud Tettuliani in apologetico. Si agri tributo onusti , vi- .c si es hominum capita stipendio censa ignobiliora. Iustinus lib. 1.4ι sed ciuitates,quae Medorum tributariae fuerant. Plinius lib. Ia.c. o I .etiam ad Morinos usque pervecta, ad tributarium etiam per-εε tinens solum, ut gentes vectigal, di pro umbra pendant. Ludo. Montali.de reprobatio. senten.Pilati,artic. 3.nu.q.

xU Et ' eode sensu vectigalis nometa accipitur,non solam apudiLConsultos ; sed etiam Vud bonos authores: nam & vectigale

fundum, praediumve dicitur. in. l. i. fido condictio.triticaria. lxiqui .i6. ff. de seruitutibus.l. tutor. I 6. . vlt.sside pignora. a 2. L A. finium. Ffiniu regundo .l. I. ff. quibus modis us fructus amittatur. l. 7.ff. communi diuidundo.l.a3. s. I .ae de aqua pluuia arcen.

l. s.f. bonorum. ff. ut in possessione legatorum. Cicero de claris M oratoribus. Sp. Torius agrum publicum, vitiosa, & inutili legeo vectigali lauauit,& in orat.a-de lege Agraria: sicque agro gro ec dei vectigal imponitur. El. 3. lib.officio. quas Ciuitates. L. Sylla pecunia accepta, Senatusconsulto liberauisset, ut eae rursus o ctigales essent. Suetonius in Caesare,cap .ao. Agrum Campanum

is ad subsidia Reipublicae vectigalam relictum diuisit qactra sortem. ae Sallustius in Catilina Et sylvas uicosque publicos Romani vecti' ae gales habuere. Benedictus Bonius in tracta. de censibus, artic a nu. 8. Et ita etiam posset intelligi locus Diui Pauli, tributa esse inuenda Principibus,tanquam i ministris; ne propter regula, oheralem alio modoMeductam, large sumptis praedictis voc hesis , dicendum per consequentiam veniret, ipsas personas e etesiasticasauctoritati coactivae secularium Principum pro sol tione tributi, de vectigalis esse subiectas, contra cap. maiores

240쪽

1m PARS QUARTA

de maioritate, & obedientia, ut ita solummodo Ecclesia tribim 67 soluae t imm ilibus bonis infixa, antequam ad eius dominium

transirent,& non aliorum bonorum, nec iurium ecclesiasticora respectu , iuxta tradita per A . in dicto cap. de terris, num. 3. dedecim.& Cardinalem a Ture remata in suinuia de Ecclesia.

148 Neque t obstabit dicere, Christum, qur omnium est caput, Pilato fuisse subiectum; in eumque pol tem habuisse, dicentet Christo apud Ioann. cap. is. sui EuangeIii. Non baberes potestium aduersum m auam , nisi ubi dat esset Nuper; pro mea qui me tradu

tibi, mitu peccatam babet. Diserat enim Pilatus ad Iesum. Nescis quia potestatem habeo dimittere te,& crucifigere tepQuem locuad hoc etsi non benἡ ponderauit Ioann. a Medina in tracta. de restitutioneK. I 3.vetsc.quod si ad legem. Iacciuatius de conci

49 Nam ' errat utique, sicut errauit temerὸ Antonius a Rosellis in libro de potestate Imperatoris, & Papae, col.a . tenens,Pilatum habuisse tutisdictionem ordinatiam, & potestatem legitia

mam iudicandi Christum,ac potestatem coactivam in eum: cum enim is Antonius esset etiam Patauinus, videtur galia dogmata concivis sui Marsiiij souere, praeponendo temporasse iurisdicti nem Pontificali uare hassuas propositiones,siue assertiones falsas esse ait Nauartain allegato.c. nouit, notabi.3.de Iudiciis,num. o.& sequentibus: quod inferior non habet potestatem in s

periorem.*Rinseriorin I .distincti .cap.cum inferior, de malo vita & -dien etiam si dolinquat in territorio anferioris,secm-dumglossam.3.& singularem in cap. I.de raptoribus,communia ter receptam ibi. & per Abbat. di Felin. in cap. cum infe rior,& ioann.Andreas in regula,cui licet,num. 11.&. I der gulis iuris,inae.

I Q Christus t autem etiam quatenus homo, perior erat Tyberio Caesiari cuius Pilatus erat prises:ut ait Nauatro ubi proximaea Iδ unde 'cu Sybilla Tiburtina offundissetOcta. Augusto, Christumcu sanctissima eius genitrice ride .inclusa, ipsum Deum, de superiore recognouit, vetuitque, ne deinceps Dominus vocaretur e in cuius perpetua rei memoria postea sub illo coeliso Romae aedes Franciscanorum fuit constructa, quae vulgo dicitur Sancta Ma xia de Ara Coeli. vi ex Inuocentio. 3. refert Diuus Antoninus.1. Parte

SEARCH

MENU NAVIGATION