장음표시 사용
31쪽
iudicia, a publicis de rebus consultatiori adde, in curia tis ac centuriatis dein post Serv. Tullium comitiis , creandi magistratus, legis serendae, bella decernendi constituta oo
Idem vero ius civitatis, pulso dein rege seu tyranno, ac regio inde abdicato imperio, haud parum fuit amplificatum dum supremi, annui quidem Magistratus, civium neque promiscuo tamen adhuc, numero, communibus vero civium suffragiis, seu in populi comitiis, sunt creati provocatio mox a consulibus ad populum lata plebeii dein magistratus inducti, iique sacrata lege inviolabile. ubi omnes denique, ut ait alicubi Tullius f potestatas, minia,
rammes, ab univoso populo Romano, si dictaturam tamen mittas, preficisc convolt. Quamquam non aequo adhuc, seu optim iure agerent, quicunque ea, quam memoravi, conditione, cives Romani censebantur dumis patritia, ut eos
alicubi vocat Tullius, mi, auspicia, sacerdotia immo . connubia, nec dum plebi orent communicata' Quaerangula, ubi muli rim plebeii sunt adepti, ut ita magistratum,quod requiris, ficut paullo ante diximus, in vero populari cive Aristoteles, e iudiciorum essent, potiori quam antea sub Regibus, conditione ac iure, participes, quicunque inter cives cum iure suffragiorum erant censi, seu in Urbe seu an Orbe Romano haborem ii domicilium; tum pleno iidem optimo iure civitatis sunt deinceps usi in autem con plexus est hisce ad Ouirites e vis servat, res nere sam . my---ν ΟΦ,suf--, j urbis, fori,
bus nempe cum puruicum, tum privatum ius Quiritium con tineri mile quiris intelligit quorum illud, ut monuerunt iam λὶ alii, in i cc molliri , tri- ο κ vectigalium,s fragiorum ac bonorum , addo, quod vel ex Ulpiano fixa iiii- t. II de tig Ag a. i3 H Sigon de Ain. iv Rom.
32쪽
eio Digestorum constat, sacrorum erat situm cistud vero ius erat libertatis, eonnubiorum, patrium, legitimi dominii, nex-ns, tostamenta, muscapionis. Immo quomodo, ut hoc in super addam, potior evasit condiri civis Romani; qui constituto, vel in urbe vel in agro, domicilio, erat tum inter cives census ac inde in tribus, curias relatus, potior, inquam, eo, qui in civitatem Atheniensium erat olim adscitus I enim, ut nos docet D Orator Atheniensis neque enim de Auctore illius orationis satis constat , nec in collemum novem Archonton, seu in praecipuos urbis Magistratus, terant cooptarici aut ullius sacerdotii, quod supra iam adiatigi, vel festorum gentilitiorum esse participesci quod utrumque eorum liberis, si iidem forent, e muliere cive suscepti& legitime desponsa demum licuit Quae exceptio mox apud eundem Oratorem legitur, ubi Atheniensrum decretum refert, quo profugis Plataeensibus data sit civitas nempe, ut Graeca compendii causa nunc omittam: mὰ Hippocrates retulit, ut Plataeenses pro Atheniensibus ab hac die, eadem dignitate, qua caeteri Athenienses, haberentur, Obus habeant, quorum Atheniensis Jus habent, omnium in Derorum se profanorum PR-
Ra AM quod . ' SACERDOTIUM, aut FESTUM GEMTITITIUM; EXCEPTO it m NOVEM ARCHONDON magi
stratu : eadem etiam addita conditione, ut tamen eorum liberis ea
paterent. Quae autem de novis illis Atheniensium civibus tuerant constituta etsi ii, ut de hisce Plataeensibus ibidems equitur, continuo in tribus, curias essent describendi aut de iis dicat in genere Isocrate in quod Athenians ei-tate illos dis crint, comvium pari secum Iure frui permiserint
modo de Charidemo, qui ex Orco urbe Euboeae oriundus, inter cives Atheniensium adscripto, ait alibi a Demostheia
33쪽
tes, seu omnibus civitatis Athenarum juribus. Addo, quod alioquin id ab Aristide post bellum Persicum Athenis sancitum refert o Plutarchus, ut Archontes ex universo Athe niensium populo crearentur. Unum autem forte vel alterum apud Romanos Resii nempe sacrificuli, majorum Flaminum, Dialis, Martialis, Quirinalis i ut Ialiorum exstitit sacerdotium, quod sicut Interreges, perpetuo libera certe Republica, ut id e Cicerone ac cr Livio iam est a viris doctis observatum, remansit penes patritios. ο In Aristide p. 332. cr Lib. IV. c. q.
De multiplicato civium in urbe numero, ac dia erso AEtheniensium ac Laccitimoniorum, juxta mnusium Halic instituta. De discrimine ea in re inter eosdem Athenienses Iacedaemonios. De civita
te ab Atheniensibus, subinde peregrinis, inquilinis,
ac Regibus etiam exteris data. Exempla ex Au-Etoribus antiquis cir Dion sit Halic a Taciti loca ea de re indicata CP adferta. Ι vero inter eosdem Athenienses, ut etiam Thebanos,
ac Romanos discrimen tangit a Dionysius Halicarnassensis, quod ad retinendam generis nobilitatem, nullos illi vel raros cives admitterent quidam etiam ex iis, hos a rantiq. Lib. I. p.89. pites
34쪽
spites seu pereArinos repellerent , quibus autem institutis gravissima senserint detrimentaci dum Romani diverso eoque coepto primis urbis temporibus, quem ante adustii nusa haud intermisso deinceps more, de multiplicando promiscue civium numero, adprime fuerint solliciti. Prius vero illud de Lacedaemoniis, quod nusquam peregrinos in cives adsciscerent, immo ne id facerent, lata eum in rem a Licurgo lege prohiberentur, aliunde obvium ac protritviii aduo ut ab Herodoto ut hoc addam b)alicubi dicatur quod Tisamenus Eleus ejusque stater, SOLI ex omnibus hominibui SPARTAM CIVESfuerint facti MONO θλθρώ---α λιΣΠ A PT 'ΣΙ Π O AIT A . Unde quum a Mega. ensibus exposcerent iidem Lacones, ut Hermonem quendam civitate donarent, hoc responsum ab iis scuti id refert adversus
e Aristocratem Demosthenes, tuleres, ubi viaerent eum a Lacedaemoniis donatum Spartanorum civitate, civem uoque illum Megarensem se facturos. o αυτ iis . Σ:mρπαπν Πν - - τοτε es ἐυl8 εγαρε ποιησο M. Diversum autem Ionte
non ab ea solum Spartanorum, eademque nota e priscis Auctoribus ξενημα, sive peregrinorum eiectione, sed ab Atheniensium etiam ac Thebanorum instituto, dum iis raros cives admitterent, morem apud Romanos obtinuisse Idque inde, ut sapienter observat d alibi Dionysius, quod
urbi potentia in vi armorum foret sita, tu nulla esse nos
tit, sine numerosa civium multitudine. Qua ratione etiam quod ille priori monet loco, contigerit, ut post acceptas vissimas clades, sicut Cannensi prielio, & tota serine I alia ad Hannibalem deficiente, eluctari nihilominus ex iis nesil potuerint Romani, ut de hostibus etiam suis triumpharenubi autem Thebani ac thenienses in uno me naChironeam a Macedonibus fuerint victi, patria liber ' Graeciae principatu continuo iidem exciderint . in Oh fh d ς 3 - Platon. Lib. XII. de Lepi obo o ς AdV Aristocrati p. 43 . vid. Antiq. Lib. m. '' D quam
35쪽
quam Athenienses quod adtinet,male illos ea in re cum Thetabanis, aut vero cum Lacedaemoniis etiam a Dionysio com poni, inde liceret statueres; quod diverso utique a Spartanis stituto, peregrinos non solum a sua civitate, spectaniadi ergo vel discendi, ut hoc inter duos illos populos discrimen apud e Thucydidem tangit, primus ea aetate dux Atheniensium & civis, Pericles, nusquam excluderent: sed eos quoque ad eandem inhabitandam, recepto, quod aliunde notum. μετοἱ- seu inquilinorum nomine ac iure admi terent. Unde illud in Graecorum ad Hermogenem sycommentariis, de diversis Lacedaemoniorum legibus ac Institutis dici videasci quod neque Athenis laudabimus HOSPITUM
ELECTIONEM, neque Spartae I UILINORUM PUS ho
Immo a quibus etiam Atheniensibus , eosdem inquilinos, vel pereginos alioquin seditione aut bello pulsos, aut aliunde de iis bene meritos, in civium numerum , nec infrequenter aut exiguo quandoque numero adscitos quoque constat. Quum illud de 'rerrinis nempe, inquilinis, ac gemino quidem cum Romanis proposito, ne ab Atheniensibus factum, audior est ipse Dionysius, apud quem Romanorum Rex Servius Tullius, Atheniensium exemplo, communicatam cum Etruscis ac Sabinis, aliisque advenis, in ipsis urbis cunabulis, civitatem, adversus Albanum Metium Fufetium aperte luctur. Id verode Atheniensibus perhibet quoquc b Diodorus, eo continuos cladibus debilitatos,extremis belli Peloponnesiaci temporibus, inquilinis , aliisque peregrinis, qui communem belli aleam subire cum iis vellent, in civitatem receptis, in mitem inde civium numerum collegiasse. Idem quoque, post eiecto jam ante tyrannos, a Clislthene Atheniensi factum,lla Lib. i. p. 97. Lib. p. 323 e Antiq. Lib. III p. I 7. fhSyriau in Hermogen p. et th Lib. XIII p. 2 36.
36쪽
ui multi similiter e peregrinis, inquilinis, immo servis etiam civitate donarentur, observat i Aristoteles. Quamquam servos quod adtinet, lege Athenis vetitum, ne civitas iis concederetur, tradit alicubi Dio Chrysostomus. Immo quem receptum ab Atheniensibus morem, advenas&inquilinos in cives haud infrequentur adsistentibus, tangit& commendat,ut observo, adversus I aristocratem Demosthenes, cujusque ea de re verba, ut Graeca, rursus brevitatis
ergo praeteream, merentur hic adscribi Existimo σῶά miri Athenienses, auod uicunσue legum nostrarum se eonsuetud num eu di, CIUES nostri fieri optarunt, illos continuo HORUA COMPOTES FACTOS apud nos habisasse se eadem eo eouu-tos auorum participesseri voluerant. Ita alterum illud, de exulibus nempe, aut seditione, bello pulsis, cui Athenas iam olim, tanquam ad stabilem commigrarant seciem, in cives itidem relatis, auctaque inde haud parum ac florente civitate, a duobus gravissimis auctori sim Thucydideriin Etrabone traditur. Immo quod auctore Solone ab Atheniensibus factum, ut patria nempe in exilium pulsis, quique Athenas confugerant, civitas concederetur, docet in eius vita ο Plutarchus. Ut proinde haud novum acciderit, quod Byzantii, qui, ut apud O Xenophontem legitur, urbem Alcibiadi
prodiderant, post admissos vero in ea Lacedannonios, Athenas profugi, uti de Plataeentibus similiter paullo ante dictum,
civitate continuo snt donati. Id enim alioquin iisdem Aiatheniensibus haud in litum, ut quod supra iam adtigi, bene de se ac urbe meritis, absentibus, etiam, sat longo terrarum aut marium intervallo subinde dissitis, uti de Rhodii, paullo post dicetur, civitatem quoque largirentur. Immo ne id Romanis proprium ac peculiare exstitisse quis forte censeat, Reges quoque ad testandam in eos benevolentiam,
si Politic. Lib. I. cap. 1. in Lib. IX. p. 393. si orat. V. p. 233. OxIn Solone p. 93. lyPag. 423. 0 Ἀλαν Lib. IV. p. o . m Lib. I. P. 2. a aut
37쪽
aut remunerandam illorum erga se propensionem, civium quoque suorum numero leguntur haud semel aduimpiuta. Hinc modo Perdiccae Macedonum aut Cotyi Thracum Regibus, Ariobarrani praeterea, tribusque ius Filiis ut Menonem Pharsalium. Charidemum, infra illud fastigi um positos, iam mittam, ius civitatis, tanquam eximium quid ac singulare, pro collatis in Athenienses beneficiis, praemium ultro concessisse, memorat haud uno loco Demosthenes Unde ob frequentia eorum cum Thracibus commercia, r) Sitalcem iam ante eorum Regem, civitate quoque donaverant Athenienses eiusque ut ab , Aristophane dicitur Φιλαθηναίου Filium, de quo idem Comicus: Hlius autem, quem CIVEM AETHENIENSEM heimur, ac is Thucydides, qui Sadocem eundem vocat o Terenpraeterea, qui cum hoc Sadoce idem ab aliis statuitur,4 Cer-ῆbleptem, Cotyos filium, Thracibus quoque imperantes.
Quibus adde insuper 3 Dionysium Syracusanorum Tyrannum; vagoram Cypri Regem, eorummae posteros; et, Leuconem praeterea Bospori principem eiusque liberos, ut de tribus hisce eorumve posteris id iam monuit eruditissimus a Meursus. Adeo ut Corinthiis largiores ea in re Athenienses exstituta, vel inde liceat colligere, quod Alexandro Orientis victori, oblata a Corinthiis per legatos civitate, ioc ossicii genus primum risisset Alexanclen, unum
e legatis dixi e prodiderit Seneca b Nulli civitatem un-euιtim dedimus alii, quam tibi, Herculi. Etsi, quod obiter hic q) Adv.Aristocrat p.422 433 λὶ Philip ap. Demosth. p. 93. 36. schol Aristoph. Equit p. 3 8.
, Philipp. Epist. p. Demosth sy Philip Epist. Ibid.
38쪽
monendum est, dictis paullo ante apud Demosthenem Menoni Pharsalio .Perdicca Macedonum Regi, ob eadem, quae is utroque tamen loco tangit, illorum in Athenienses aut in Graexos in genere merita, non civitatem quidem, sed immunitatem tantum datam, tradit alio loco e memo1thenes I addita etiam hujus rei, quae hic preteriri non debet,
α κ μειω-εmmας decreverunt WL A TEM, sed -- TAETEM DUNTAXAT Magnam nimirum, duram a venerabilem suam patriam existimantes, ct uovis ma-1orem benefeio. Cui autem contraria adeo de eodem laeto, eademque de caussa ejusdemove praeterea auctoris quem rei illius veritas fugere non debuerat, data nempe ab Atheniensibus, aut non data Menoni illi, Perdiccae civitatis, narrationi, quae fides praestari debeat, haud licet nulli certo statuere. Idem vero Orator M alibi ipsius Thracum Regis Cotyos, etsi civitate prius, quod tradit etiam exValerius Maximus, donati, sed qui magnis dein iniuriis Athenienses adfecerat, duos interfectores Thessalos, in civitatum Athenis adscriptos, aureisque coronis ornatos resert Ne Hippocratem iam adducam, quem ab Atheniensibus, ob
praeclara in eos merita, non eorum sacris solum initiatum,
Ieci initate Imuperisonatum memorat In esus ita Oranus.
Hisce vero addi insuper possunt Phanostthenes Andrius, Apollodorus Cygicenus, Heraclides ClaZomenius, quibus, etsi peregrinis, dana ab Atheniensibus imperia, memorat in Jone Plato, ac inde Athenaenisi g AElianus, ut ad hunc cultissimum Auctorem novissime observat vir excellanti eruditione PeriZonius. suamquam duos illos priores Atheniensium duces Quod adtinet, id insolitum ob cognationem, vel
se Lib. III pag. 3. . origia Dissiligo by Orale
39쪽
originem videri debeat quod nempe cum Andrus, tum Clazomena ab Atheniensibus essent olim, ut de postrema hac urbe testatur h) Velleius Paterculus, conditati de pri r autem, praeter alia, fidem faciat antiquus Andriorum nummus, in quo Pallas cum noctua noto Athenarum sym bola, & more in eadem veterum nummorum, de quo nos alibi,penu obvio, in originis seu matricis sua memoriam con-smatur. Ad quos autem memoratos hactenus, aliunde ad scitos Atheniensium cives, mediat etiam illud Ciceronis, de quo loco adhuc paullo post agetur, in oratione pro Balbo se Itaque in Graecis civitatibus videmus Athenis,Rhodios Laeedaemonios, caeteros UNDI UE ADSCRIBI; in civium nempe
Quae tamen singula haud id continuo efficiunt, ut inde Dionysio fides,, Claudio Imperatori praeterea apud Tacitum, a judicari omnino debeat dum ille Athenienses, diverso a Romanis instituto, de multiplicanda, augendae novorum civium confluxu patria, parum sollicitos, aut etiam a simili consilio alienos exstitisse, uti paullo ante vidimus, observat: I hic vero similiter adserit ma aliud erentio Lacedaemomis. Atheniensibus fuit, quamouam armis pollerent,
nisi quod victos pro alienigenis habebant Etsi enim, pro temporum conditione,aut oborta magna civium penuria, e peregrinis quandoque, aut inquilinis, vel exulibus avetiis sit eorum ab Atheniensibus numerus; aut absentibus etiam Regibus,vel privat is, honoris ergo veI pro singulari proemio aut beneficio,c ita legatur concessa si ius tamen civium, nec devietis hostibus, vel parere corum imperio ac pendere tributa adactis, uti eos nuncupare iidem sunt soliti, sociis, aut alioquin in urbem consuentibus alieniginis, Romanorum exemplo, est vulgo ab iis impertitum. Unde etiam antiquis temporibus, in danda advenis civitate faciliores quidem exstitisse
40쪽
Athenienses, ad commemoratum supra Thucydidis ea de re locum observant veteres m Critici; postea mero, quod ad
dunt ibidem, non item aucta nempe eorum urbe, & ob civium, quibus eadem tum abundabat multitudinem, υν θωκ.b G πληθος Adeo ut id magnum quid .eximium, ac menerabile olim exstitisse, immo majus omni beneficio, a maioribus habitum istud concessae civitatis jus vel praemium, non promiscue proinde aut leviter tum imperutum, tangit idem, de quo paullo ante, quidem haud M uno loco, em sthenes. Hinc facta alibi Perdiccae Macedonum Regis mention , magnorum illius in Athenienses benenci rum, non aliis quidem proemiis vel honoribus hunc Regem ideo ab iis cohonestatum refert idem se Orator, sed, quod addit C' TEM SOLUM dederunt oum enim id EXIMIUM adeo erat a d OMNES HOMINES, CIVES apud vos FIERI, ut quo id e sequentur talibus eos beneficiis demereri
ηειλὸν πιιειν Hinc mox iisdem locis, quod vile dein, abiectum immo cum perditis hominibus ac servis etiam, quidem turpibus sceleratorum quorundam Oratorum sordibus, eo unicatum, ac iisdem venundatum fuerit jus il-set Demosthenes Ad quae priora proinde Atheniensium tempora, .habitos tum ab iis in adiciscendis multiplican diis novis civibus respeetus, respicit adductis supra locis Dionysius, aut apud H Tacitum Imperator Clauatus moremque illum, quem modo adtigi,solemnem, quo ne alienigenis vulgo in urbem confluentibus, aut devietis vel receptis in fidem populis ac civitatibus, est eorum civitas conces. m Schol.Thucyd.Lib. II p. 3. se Adv. Aristocrat p. 436. n)Περ Hlαξ p.roo.Adde adu A Annal. XI. 24.