장음표시 사용
221쪽
testim illo. Et ego eadem hora rebus iplis. Et vide quomodo personae
herihibuit illum. Et nos audivimus quod est resurrectio, & A , ia Q.
stimonium quaererent. Jam certe & nostra est cauta Si di Mαεν ctrari 2e. πια Letiis ' in e r Trium T re et ici ,r sietzs gniamus quod resiirrectio eth ac innumera bona, deinde icontemnimus ea, & indigna haec prael entia praeeligimus, 1 nobis credet Omnes eiram animadvertunt non quae dicimus,
Testificemur & persuadeamus contenden-
tibus. Si non testificabimur, sumus & nos erroris illorum rei Si autem in secularium negotiorum judicio non susci-- π*θεντες. 'ira παραα. ραποις τισιν hi ut testis multis flagitiis notatus, multo magis hic , ubi de ο Θ- .u 'ς ς ε τεμ ανημῶ μαρτυ feras, ae πύ. μι tilibus rebus coli sideratiir. Nos dicimus quod axissiVeri τηρησαμεν Ἀ- πήσαμεν τους δικαζονῖῖς. - emi σωμεν stiscaturos sibitibus. Si non quod attriveri- τηρ σαμεν κώ πεισαμεν τους δικαζον ς. M HYτυρ σωμεν
euhi illi, Ostendite haec per opera. Vix Vςstr coi xx Vi ς DLιάπραν τα, καν τκδδαιν ιμπιεισα μυρίων νεαοροακα mus Cluistum . & crediderimus his quae annunciavi
222쪽
13 IN ACTA APOST CAP. XXII. Homilia XLVII. 6Iq.
ν δ r Deum , sed contemne illius praecepta. Concui ulcentiae malae κατας ρονησιν τ --ου , persuadeare: sta sortiter, ne etiam de no-το αυτολ σιν' -- συ , constemur scire , operibus autem meam. Titit. Io.
kνMως, ινα ε- ῆ-ημων λαληθο'-ειῶν ,πη enim non est testiuin , sed adversiariorum. Et quod alii
οντα δις- να, ω πο- τ αν ων λ V G τι lihionis nostiae honestatem redarguit: hoc omnia subvertit,quod Νητι-- ' fλοι y 5 -τ αγι θ Mims Vr D nullus rationem& curam vitae habet: hoc religionem pellundat. σόγεια, τ λον' ἡ κα ς se, Dicimus Deum elle Christum. SI cum aliis etiam hoc quia per-
ανεπεισι τη- ων τὸ ς tin, si per dogma non condemnetiit. sed clam approbat, talida γα βιθαγαπηri . ποφος .Θm η ν τες, η ν έ με η k admirabitur. Et unde, dicis, erit vita optima Non καGγινασκη ais τε doγμα, αλ- λ μ ν C aliunde quam a divina operatione 3 Quid igitur, quum & Graeci σεθ, Ana Θα υμ Q. πβω,*m ιν,αν γενοιν β - snt tales, alii natura, alii vanae gloriae studio ὶ Vis discere quan-ὐδαμόθεν, αM' η,m θω κωπέας . τι is sivi s m ες tum valeat vitae claritudo ac honestas Multi haeretici fortes γῆ τοι, Gκεινοι μου ac ειεν πιλοι. α ρύ υ-α ' κεκδο- iuerunt, lichi corruptissimis dogmatis imbuti eissent. Multi βέλει -Θ- οση ἡ ου βίου λαλαγοπνς ;ῆ His inti τ πι θω; homines dogma non quaesiverunt quod vitae talis eos puderet.: Na τ α -ικῶν Aως --,κἀ- γ Alii quo propter dogn ac indemnaverunt, propter vitam reve-
α ω - ritibunt, licet not benefecerant: hoc tamen eis evenit: liocr
larguit: hoc omnia Libvertit,quod: habet: hoe religionem pellundat
- --- --- .&cum aliis ellain hoc, quia per.
ζτ επαθον ' imp τα σεμνα δἐοῦιλε, ire u suasit omnibus reciam vitam, quam in paucis videre licet. Re- σταντα ἀνετρεψα, τοροδενα λογον ειναι βίου μηδενι' ἔν si surremonis dogma laedituit improbitas, dilacerat immortali- ιμώ, J.λεγ - ὀτι--ιν ὀ Dςος Μνακ ετεροι παρή- ta em animarum, α ludicium & multa alia : inducit satum , ne-τ ἔν ,οῖ λώιον cessitatem, negationem providentiae. Anima enim multis ma
ri . lis immeria, has siDI coruolationes excitare attentat,u ne coel
ρ ρ ρ ' tati, este iudicium eontristetur, di situm eliὸ in nobis sacere ill
. V A et , / a pat: neque Possibile est, eum qui licvIvit resipiicere, velaniana
.λροθον , ο ι-ες ν ,οἶ-υ , in gravi expectatione reserta est anima il- συρσυυ Ῥι κεῖ πιν -- o si oιο in ιλων lorum,sermidine terroreque turbatur, &imbellis fit, nihil a- ζαν se Sis- , - μηη A VAE MMUM 9 nima illa mollius, nihil insipientius, & ut lunatici instabiles.
ελαβῶ τι μυ- ςεε, Ἀμ τρεμειν. πιλι ι σιν οι 5 or Unde igitur illa quae tanta laborat caecitate ad cognitionem sui. ειδοτες ἐα τοῖς μνα κακα. πο-ως ἐξύ--ἐξ-ο θ' Θορυ- veniet & certe ii tranquillitaten haberet, ac serenitatem, pos iniτων os λογισμοι ' τε'Soriae οι vi οφθαλμοι set agnostere tuam i Obilitatem: quando autem omnia terrent
non esset p:na, qua poem non sunt haec graviora. semper vivere τερον. - απερ MIMVNμφοι vi H - ἐν M 'ς ' - ους in timore, nunquam fidentei agere, nunquam refocillari Haec 'si etωκυτ αρ ἐαυτη ἐςηκe. ποτε ουν αυτηνῶς - βησιν in ' omniaexacte scientes, in tranquillitate nos ipsos servemus, ocσαυτ εχουσα σκα δινι ν, ἐν αγαπην γαλ νης Ἀσπλω ουσαν virtutem curemus, ut &lana dogmata habentes, dc vitam re-ῆ αδιας, --δM e 'νωνα ἀου ὀι- αν εωβαρ- ι orio λθ cham sine offendiculo , ita hanc vitam perficiamus, quo bona αντα αυτ om*Gῆ-- ω οοι,- μα , - e, diligentibus Deum promissa altequamur, gratia & miserico κω ποτε δαυ-αι esu i EU si unigenix, ejus, cui cum Patre simul ac sancto spiritu gloria,
223쪽
vel propter noe sulci eredes uerant,&nihilominus non sulce R. .
Permi Iebant ultri audire totam concionem, sed ultra aerensi e*
conira , meumri oportebat hic ribunum etiam illos plos . μ . , ν ri . . . h.
rogare, an ita re, hisean At ille nihil tinpliusficiem . T
m o iustὶ aliquid Beeret, sed quomodo illorum injustum ita j,--- .-ωα
rorem placaret. . autem aura erum ipsum uris, d xιt . . . V. fi . . . .
224쪽
' η num, sed ad omnem popuIum omnemque multitudinem loci in-
quod euam manifestrum ex lus quae a t. Prrinceps autems cerdotum Anamas , his quι asu ut er, Tace 't. ut tercutiam os euus. Bonus scilicet & mansuetus pontifex. Time Pavitas iactum dixit: Percussurus est te Deus , 'mes dealbare: si
Seriptum est enim. nisei populi tui ne maledicas. Itaque qui- Κxoavs dam dicunt, quod sciens irriserit. Mihi autem videtur, quod neque omnino scierit qaod esset princeps sacerdotuin, ali quin de honinallet. Ideo de de findit quasi aceti sitio sit. Et addidit: Praneli populi tm non disci male. Quid igitur dicit non princeps estet, alium ne simpliciter contumelia oportuerat : Minime. Sed etiam is qui eontumelia Ecit, magis ferendus est. Magna autem quaestio est: in modo idem alibi dicens :--ledicin ιν, bene ramus dum persequutionem Passamur , sustinemus et Hic suis e traia 2. Cor. 14,rium ficit. & non uilum conviciis lacessit, sed etiam male- diciti Absit . neutrum horum iecille apparet, sed rem examus consideranti, magis verba sunt libeth loquentis, quam ira eundi. Et aliter: Non volebat contemptibilis videri tribuno. si tuto, quod a servis caederetur, magis illum audacem fecillet. Propter hoe non administrum sermonem vertit, sed ad eum qui jullerat adornans. Quod autem dicit, Parin dealbate, oetus dens Iudicas me secundum legem , dixit, quasi hoc ei dicem :Reus existens,&multis Cis dignus. vide saltem quomodo id illius libertatem in dicendo populus territus Herest, oportue triri τἀκιτ mgie μῶλον αν οσω in θυι- ρον εἰργα . Mα A. bi vis. τ ππιδα γὰοτε, Q , ora MAEα ire ἄπιταξαντ λ κατα λαζακρο δε α κμπιαμ. Sσυκώς κω με στ ναρον , - , i , vici M' α λιγων. - υθιμυς ι ,s ra. γων ἄξιος. πιγοῦν πῶς - κατεπλαγ σαο τ παρ' - ὀ-ι δων μ αο-ουσι ρογο. α'inu A f
1πως ειπεν. απιτ προ , τή -Θ insuadens. Et valde et edo, quod sciret eum cile principem semis , - έλγαιάiis im μαμζου πεπαν Leerdoti , eo quod post longum tempus redierit, ne*iecore,abeen , μὴ γῆ-μνον δε- tatiram' cinuo fuerit cum Iudaeis, sed viderit illum etiam cum multiti e. -- νοΜ- ὰ hisin. --i δηλas Lo . - - Non enim jam maiusestus erat princeps iacerdotum. Quum ij Σμp- παλ- ώων ἡ χος . hτωροι ἀGυ - - tur multa ellent ac varii, ita mihi etiam haee in alios toti sth vi
225쪽
Hoc oportebat sacere ab initio , & neque ligare , neque velle A
liuinitiatur. Et ipse nutilem anxius , lithil audet ulcere : sed . . . Et ipse utilem anxius, nihil audet dicere : sed , -
qui iuxta illum, noli sesebant illius ii rtatem. Ita vide- πbant homiliaem moribundum, &non serebant. Nesci bam, ουτο so ὀρν ων ω γ' τοατα '' inquit , quod summus sacerdos sit. Nunquid ignorantia in- σιν,ο- , O ρευς μιν, αν ἀγνο ιις η λ- μησις lin. εἰ F crepatio erat ὶ Nam si hoc non fuisset, etiam accepto illo C , - λιασών απτ c- ἐσσω, καν-ὰυγις abi illet, & non filii illet , licti exposuisset eis illusti tribu- .H MD in,σιγ eM .άνπ- ακα ei,
se rationem reddit cum Illis , legiae obedire , non illis, s ,1. - .: ) -
induit. Sed si antequam verberatus ellet , hoc iuuillet, . f
non Milet irae, sed maenae libertatis. Dixit autem causam, - - hquod noluit contemptibilis elii . Goniam & Chtillus con-- ηεροδε ορς o, ' μη δοι-τε ea tumelia notavit Judaeos , ipsi contumelia assectus : Sicut Vr κατορζη '-- cin εςι ουπ-ιese Iob.t,4s quando dicit : Ne puteris quod ego accusem vos. At noli est γλπω tam
lloc afficere contumelia Absit. Videte igitur , cum illis E i. niatisiuetudine loquitub inquix, cine εἰ νάε ε παγμ' λαοῦ cra, Cis ἐρεῖ κακῶς. βλω
ostendit quod non irrideat et ac subdit , principi populi tui non maleaeera. vides quomodo etiam principem ipsum vocat. Discamus igitur & nos aeqilitatem , ut in utrstinus persecti. Multa enim diligentia opus est , ut discamus
tur ancillae. Quid igitiuest aequitas , quam ιπιεικειαν vocant γ π ,
vero tenteratas ὶ Quando nos iplos ulcisci meditari ur. Ata ui. V ., - . '
que ita si nihil lunguntur magnanimitas .& dicendi libertas: I 'ον ν et
ceris, eris fortis. Iterum si non viceris iram, eris temeratius. . o. in F - - ΤHanc autem si non viceris, neque timorem stiperabis, itaque & h. 4 Ρ τρη γ ετ tinudiis eris. Et la fit, ut ii corpus imbecillum, ita erit male y ' κγ ῆυσκροπον , ατ αροι temperatum, ut nulli labori obluctari valeat: & statim vel a d , - , raram . --
frigore, vel 1 calore conlumitur. Ita enim habet corpus, qua- 'O M. γ ου πιπιν τωὐτον - τὸ litatibiis ejus male teniperatis. Ubi autem bene temperatae ευκροπρο ν παντα ι φλι ιτα ' πάλιν , μεγαλοψ sunt, omnia siubsiliunt. Iterum est virtus magnanimitas, & χιιι γ τὴ ' ηρο παρος:ἐςηκεν α-ν αλπία . kιν -- iiiYta eam pullulat Prodigalitas. Virtus iaspentatio est , dc Ε μια α, -. - - .. in . - ia probh dispentare facit. Pullula t juxta ea sordicies, de
non magnanimus est Intemperans. Quomodo i ii ab itinumeris capitur affectionibus , quomodo magiiae ellet animae Non enim pecuniarum ille est conteniptor: sed ab aliis assecti nibus imperium accipere paratus: Quemadmodum ii quis latroiubus p.imat, illiarum mandatis patiturus, non ellet liber. ο-Qτο Wγώων ἀλιι ριεγγ τ Δ ων , πως - -: μεγας
226쪽
est idem dicendum. Nam qui patiaus autem a pecunias attingit. Disipen-
IN ACTA A POSQ CAP. XXIII. Homita XLVIII. Arz
es ἀναλισκ ' ἀ A Non enim ex contemptu pecuniamin fit consiumptis: sed ex eo
revera est anima. si assectioni non letvit quae inhil putet elis λ-- pecunias. Iterum dispensatio bonum quitatim est: ita&dic ν' κτω Perasitor esset opimius s. ut oportet, eroget, Zenon simplicitet ἡ π non dispenset. At de parsimo non est idea. missu ἀς H i ς 3, I πιαι cmας απου-- Is illequidem omnia, ut oportet, dispensae: neque si necessirius postulet usus, pecunia sensigitiit , ut oportet, magnanimi frater est : imueγαδα V γε- . Ο N inamantiniim affirmabimus Miam dilpensitorem probum, des τ ο S ptodisti in etiam cordidum : utrisque enim ex pusillanimitate Mellit. Igitur sicut & illi a magna antate, ne obseeton mi αλι γαιν καλαμ ν τ λαλισυ - gnanimum vocemus eum qui simpliciter erogat. sed erogan-αM. Q Mι λινα---Γε μ το ἄν - ' λ ενυμ tem ut oeottet: neque dis sentem oportet, sordidiim de τααυρως parcum, sed temperiuὶ Parcentem Pecuniis. Qua uada ves il- Lue. i a. si ι ἀνήσω, L πο .Hyν ἀβυασον te insempsit, qui indutus byssiam & purpuram sed non erat citi οὐ Oωα d. . ora μ ωmτηνς κατά-' η - ά . n agi iam us. Anima enim eius ά crudelitate vexabatur, at aae ξα- μῶν. ἡ εἰ φιλη, πώ ς, ει μεγάλη. μεγαλο - Variis V luptatibus; P au m talis est, quomodo esset mi
. 'o . . . . . erat Maenanimus erat Abraham, in pauperibus ivlcipiendis Gis is .ia '
αν ἶς' eamus sordidum, quando plurimum inlumit Quanto enim su- , ιται 'αλ- αν λ --- - ra initimit, tanto magis manifestat tyrannidem tuarum affectio-λ κ .m-ου σηλώτ'e νν- τ- ων FU nuu,quae si non valde imperasserit ei.non tanta insumpstilet. Ite- . n e orari. λιανσφοσυο αναλ rum si viderimus aliquem horum nulli quicquam dare,sed na-2,α τουτων ρὐμηκεν - there pauperes,&suppeditare linqui indigent,ipsum autem n
. - / me, & tanto nugis quamb majoriserit. Ita in propolito est. Nunc enim proponitur anima quae quum sit nobili, ae libera.
227쪽
et quod spiritus Nangeliis unum sit, vel quod non solum di oilla de duabus, sed etiam de tribus accipiatur. Itaque uti vh sic loquutus est. 3ci ou proprie. Et vide, quamlo pro illis stabat, tunc rationem reddunt pro eo. Faesus est enim. inquit , clamor surrexissenuerin partu Pharas strum, .sep nabant dicentes : Nihil mati invenimus n hoc iam m. - . . uia si risus I ruutus est D HI antelus. ue repu'nemus Dco. B- --τψω. ei 3- αλ m- η
Et quare non antea rationena pio illo reddi detunt quia illis . ia G. T. n. - α --.nondum comtrumas erat, neque manifestam erat priusqiram rationem redderet, sutile thliatis in. Vides quando alis. ii nes abscedunt, quomodo veritas invenit od autem dicunt , hoc est : quale erimen si Angelus ei loquiiuu est aut sp,-riciis, & ab Ipse edoctussiciate surrectione et igitur dei istinius ab illo, ne si contraeti piastitaverimuS,ctaanam mici Dei ii 1veniamur. Vide lapiemet i m cationem dare, etiamCα Paulo nultandante rationem. Magna autem salusidatione. ἡ Παυλον λεγι- αυνις λαί .urrum tribuum ne discerpatur Paulus abera, Iussu exercitum δε- mvis 3 οῖ μενει εασεως, po Θ' Ο scendere. cstraprare eum de medica Porum, adducerse cincU . . Πια,λj- ὐπ ἀυτ,zκελcoΥ -υροικα παναρ πι
sese os, nequebouuros, donec occiderem Polum.Εrant autem ures quam quadraginta, qua hanc ex iurationemfecerant. Ana-
emam rumserinos, inquit. Vide utitat vehementes, & ultionis cupidi in Asitia. Quid Mariamati runt ' hoc est , dixerunt se tale extra fidem in Deum, nisi quod decreverant contramulum, implerent. Igit ut semper sentanailiematizati illi, non enim occiderunt Paulum. Et quadratista limes
veniendum, neque duo concurrunt: quando autem in malum, populus totus, & aceipiant socios ae principes. Ideo & hoc miniistans addit: ι accesserunt principes tacerdotum aes dixerunt dicissione de υι-ianrapsosnunlduo μοι,donec occida Pauliam. ne ergo vossim Patere nos concisio , m crinpro caritam ad nis tanquam iuiquid cemia cognita ros de eo. Nossu interficere Hum. Iinsidias . venis in castra, nuncinet isque Paulo. - ν . . . - . . - . suscire. Murus uno exe-Arionurus dimi Hune Molesi rem Per e M tribunum. Habet enim quod renuneret illi. - πει - ου. An aequiaem assumens adtaxa ad tribuniam. laetum per as ειγισα -τω τοι μω in πινά πι κνα-ν. humanam servatur providentiam. Et rade , Paulus nul- ρ αδελφει Παυλ'το-μφρων εἰς Ium sinit discedere, neque centurionem. ne mattifestum fiat πασε ιχλ5Mezm γ ῆλετ II- .Qω μωμενοιλ α Παυ-
228쪽
1y IN ACTA A POST. CAP. XXIII. ramilia XLIX. or 6
π φοι ναι, παλιν αγησιν ἀυτ Λ Vide etiam postquam apparuit ei, iterum permiuit ei fulviano καλαρον τ nαὐλπ, πώ - -ε- , more iecvari. Et dignani fuerit cum stupore adnutat i Paulum
πιι απερ- άν - τ γ- otiis μυτω- ουτω B iuniam homicidii matet , sicut di Herodes etiam juramentos ουτοι. πλουταμ. 2D2λκα Θῆροτω, necesssitatem tibi ipsi ita unxerat, ita Stilli. Tales sui it venandi θεν ε ἀείας, Gς παγAMτ.θω. κ μ ,--σ.λθὐν, ἐ- Mi in Nilo, qui Pra textu pietatis laqueos tendit. Haeeninici sunt sacerdotum, Sed utrinium. haec nini prime' quomodo non turbatus tale, neque dixit. Quid enim ii est nunquid deceptio otia Christo Sed nihil tale cogitavit vel aecidit ei. sed solum credidit. Certe non quoniam credidit omni euiolus fuit. sed quae pet humarum sapientiam contueri poterant , protulit: Conlidera autem quomodo illi necessitatem quandam sibi ipsis insungunt per anathei tisim im. Ecce je- α 5 disceret insidi s illorum : im autem non solum ex eo quod F τ- α ιθ ου μονω - ου C nihil poterant dicere, sed etiam ex eo, qu stim moliebantur,ce ν-. ἀ- ῆ - ου- -- - τους M arguerunt sese nihili else Verisimile autem est illos pol quam e lis ρνὼς . εικος Saras ανναι αυτ, προσέλθω τM Paulu mandatus est, summos secerdote, accessiste. & ite commisR , di τα - , - αα-- -λυθ. M . ω- dimissos. Merito autem line facit tri-
malitiam, quemadmodum irecessitatem etiam princi ἔν εαμ εν αυτ.μ ποιῆσαι. 8 ους τ D pibus tacet tum attulerunt, di ne mireris: nam si intantum αγ ω, γαιερευσιν Moci M.' ιη γυλια νς. εἰ se illi servebant,dc Omne eericulum sustin issent, multo m2gis πσλον εἰλονπαυται, κώ τ γ Παυον dc istos hoc facturos vetuimile erat. Vides vomodo exterorum
αυτ m ἡ Οὐισων - - Ο H φ B VEL Vide de epistolam habere excusationem pro allo. A,
lumenum inquit, rarum tabere erismen, Raccusationem eo
229쪽
uis famularetur , continub tamen in timore erat, nequando
eum insaniente domina. Itaque ibi consolabatur seipsum quod propter eontinentiam injectus esset , illic autem timebat ne μ εα εα- , duris Ocν iis in anima plagam secret : nihil enim molestius iuveni muliς ς, - ἀι; λαρη τί m lis. ἡδPν γ eui non assentitur, nihil scelestius, nihil gr Vius , xqMUς0--- βου εὐω, - αγέςκον, ουδὶεν βα τερον non incidit in carcerem , sed carcerem effugix inimicum illi αὐτο χαλεπώτερον. αςε C, ές έων τμseeit Dominum , sed concili Vit Dςum F- yy60 - - , μα Aria. τημ ατ Hαγ εξε τολεροπιν ijsum reddidit vero Domino , privaVix pr*si 'd'N'R' '' A l λα-ἀ- μα κατηDiΦ τον Θεον , ον στερον αυτὸν
bue Quid enim hoe deterilis , qualido quis cohabitare co- λησιώ, αλ ααχααξ- αυτ eitur eum fratribus invidia laborantibus , quando suspectus σπιυίας ποΜης,--κατὰπ- ὰ σ
tum adscriberetur , ut tempestivh in usum colastituendus πιαλως, ινα ροπωεροι edueeretur, ne tamefacietis , sed beneficium *cciDiens, , -'Θμφ Υ παν λογι nια ευναοι-
xius, primum Domino , deinde carceri, tertio regno , iit haec , σως αν S εις τse otianentur. Quemadmodum enim maerosum equum ροπις αναγνω- κατεχο ' πωτω τη- δευτερον τω τψolentem ad suos exilire, retinui Deus ibi , propter clo' σμ-ηύω 'τρουν ν το μιλε s. πιι υπα ωουνομηύν - κα tiosas eausas , nam quod desiderarix patrem VHς ς , dc a desaria is Τινα si Λαον πωλον κπηδησαι βουλομενον προς τους
isto pro nobis faciant 3 Iiuidiabatur illius patri patruus huius,& patria eiicit. Quid igitur Z quam ipsum procul a Periculisanwvit. Factus est&ipse securus, secit magis philolophum,seeit videre somnium. Staservivit in aliena terra: & ad illos prosechis accipit sponsam, & dignus videtur socero. Iam de-
230쪽
hoc ante Omnia quaeramus. Ilaeunia, qu: 2,, α
αςε-παλποι D pecunias affert, etiam insidiatur, & domina fit pro ποῦ εισφέρη γυι '-j vel fiaraia bestia pro muliere, volens propter di .itias suo reMοηθρο. 11 3 re μαω, σ*ηουσα, 5 ch, μος, αγιτα μεγαρο m*gna. Nihil turpius viro qui sic vult ditari. Si enim istue Icie τ πλουτον φ ρονιιν. ἀκροτερον ανη- ουτω βουλαιομένου ipsum duari x xationibus plenum est, sic autem ditari quid hori