장음표시 사용
21쪽
DE IEIUNII S. CAP. tI. Imalanx, propterlocustam, propter -vi μου,
bruchum, propter adustio em se. '
gςxum,propter rubiginem,propies . μ ν nnnx nam, proptermorbos, propter 'ν alimentum, ac deniq; propter plu- ὸν N,n 1 rvim ,- . bya n auunII. Q c qi civitas aliqua ex his omnibus,quas diximus,angustia L Rurgetur, ea inquam civitas tamdiu jejunal ac clangit, donec transiverit a x n uno illa amictio. Q n & omnes cir- azyriurcumjacentes jejunant, non tame ,3 n 'mH-ngunt, sed quaerunt nihiloiuinu, a zoslisgratiam divinam. Caetersim IzN ri x Donullibi clamant, nec clangunt di n ς tan) M. Sabbatisi, sicuti diximus, nisi citri sit aliminatorum i uiti , pr P 7 Pn a zNU 'in qu in clamant, etiari si sit sabba ' V una, non tamen tubis propterea 'in sabbatho clangunt. . 'na pa n,
qua Istaesitarum inimici Istae litas L lassiciunt, accipienda r si quando
Cuthaei conveniant, ut ves Judaeis rara inferantbellum, vel tributum absis py nu bo' exigant, aut occupent illorum te p , m do et D - - i, aut quindam de eis sententi- α μb is, alii, vana levi etiam mandato fiat, - - pronuncient, tum jejunant aco i Unt, donec impestata lue I x za ' 'axo: mi sericordia. omnes, et 'v' har rana ui γquae 'ad o C a r
22쪽
quae circumjacent, urbes una jejunant, hoc tamen discrimine, quod non clangant, nisi soria ad convocandum populum,ut subvenialit illis, sonare tubis velint. .
IV. inando ob gladium j junantὶ Scilicet, etiamsi sit gladius
pacis, v. g. Si contra se invicem castra Cuthaei ipsi habeant, atqVe per Israelitarum regionem cum copiis progrediantur, quanquam nullus inter hos &Israesitas intercedat bellum, tamen haec est amictio aliqua, digna propter quam jejunent,qV niam diebam glis, ira bit terram ve- am. Hinc omnino conspectus
V. Ob pestem vero ctam dicitur,ecquid intelligitur po pestem Quod si quingenti homines in qua
dam urbe suerint,& tribus contin is diebus tres mortui esserantur, tum pestis est. Sin die uno effera, tur, aut quatuor diebus, non est pestis. sed si ineatuerint mille,&efferantur sex mortui tribus diebus continuis, pestis est , sin die uno, aut diebus quatuor efferantur, non est pestis. Atque ita consequenter secundum hanc iupputationem. Non tamen Mulieres, nec inunte i
23쪽
senes, qui laborem sestinere neque-- nn Iunt; sed in genere Virorum pro- 'U N Πο Ν,2nimerus huc reseren' iv VI. Cum ergo Israesiticam re- gionem pestis pervadit, jejunant π v,a r una propterea simul caeteri,qui in exilio n)nta sunt,Iudaei. Si occupaverit proVin--na' CP . iam quandam,& exeaturmatim n eo Omni
in aliam migraverint provinciam -
. incolae, tum utra , jejunat, utut ab in invicem sint procul dissuae. VII. Propter bestiam malam non jejunant, nisi clim fuerit sibi suaeq; libidini permissa. Unde ve- nn, Coro hoc cognosciturὶ si in urbe conspecta fuerit interdiu, tum sibi permisca est. Si interdiu conspeeta . fueritin agro,& duobus visis homi- N,' mN 'ad n nimbus non auiffugerit, itidem sibi est v emn, eo
24쪽
utruinq; in stagno,non est permisi, mn nr: 'at: Mandoquidem hic ejus deli
um' i an VIII. Sint domus in desertis aci i nun terris desolatis aedificatae, quoniam n umn ibi locus, ubi turmatim bestiae con-
--α -- .. - - Veniunt, si tectum conscenderit be-
r 'pur et 'an p Volatili in , quae mista damnum.
Gaturata per umversiam Israelitaru
25쪽
uti & propter Scarabaeos, qvan tumcunq; eorum sit. Sed propter cicadas nec jejunant, nec clangunt, sed cl mant tantum. XI. propter segetum adustionem ,& rubiginem, ut primum observari in frumento coeperit,etiamsi non nisi, quantum macis osti tum capit, insinarit, tamen jejunis una decernunt, ac clangunt
XII. Cum dii bini est: propter ruinas, quid intelligitur λ Quando
in civitate, parietum robustorum, qui tamen in fluminis cujusdam ii tore non exaedificati, augentur rubnae, ecce tumestastlictio, ob quam jejunant & clangunt. Similiter propter terrae motum, atqi Vent rum impetum, cum aedificia diruant, obruant m incolas, j unant, ac clangiuat. XIII. Quomodo morbi exponendi λ Cum in plures unius civit iis homines morbus uniacus grassatur, V. g. angina, inflammata labris,&similes, ita ut hoc morbo fuerint mortui, tunc sane afflictio est, vae
totu populi coetu tangit. QDre ejus causa jejuniu indicunt ac clangunti, similiter recentis scabiei pruritus
26쪽
similis est calori emorescenti: Quod si igitur infestarit magnam populi partem, jejunant propterea & clangunt, At si arida ruerit scabies, es
XIV. Ob alimentum quomodo jejunant i ubi res mercaturae projectae fuerint in civitate, in qua maxima civium pars ex iis vivit, quales sunt v. g. in Babylonia mi nus lineus, in Judaei vinum ac ol um: atque sic omne venditionis εο
Emptionis continercium imminutum, ita ut opus habeat Mercator, quod decem v. g. ii 'renis conssiit, sex vendere, actum demum inveniat emptorem, ecce totum populum haec afflictio concernit, deos, ob eam clangunt,quin imo clamant propter eam in ipso Sabbatho. XV. Deniq; cum propter plu- 'viam jejunam, quid indicatur per pluviam ὶ Eni quando ingentes as iiduaeq; pluviae& imbres occidunt, ut sellicitudine & moerore animi
tangantur, tum orant illorum cau
sa. Nec enim angustia esse hac ipsa gravior potest , quidpe & domus
corruunt, & incolarum fiunt sepulchra. Enimvero in Judaea propter pluviam hujusmodi assiduam non orant, quandoquidem ea montosa
27쪽
est, Se domos Elapidibus costructas habet. Iam vero, si quando continue pluit, conducit iis , at boni removendi gratia non jejunant.. . XVI. Cum frumentum emo rescit,& pluvia inhibetur, ita ut exsiccari incipiant germina, tunc jejunant de clamant, donec aut dei cenderit 1 via, aut prorsus germina exaruerint. Similiter, si in Judaea tempore Paschatos, dive praesente, sive circa illud, quo tempore ibi arbores florem fundunt, non descenderit pluvia,tamdiu jejunant atq; clamant , uri, dum aut conducibilis alboribus pluvia descesaderit, aut florendi transierit tempus.
XVII. simili modo, si in iiii-nente Tabernaculorum festo tantiam pluviae non descenderit, ut cistemae, sossae, foveae j, impleri ea
possint,jejunant tamdiu,donec pluvia aquarum colligendarum ciste stems conveniens descenderit. Et ubi aqua ad bibendum defecerito junant propter pluviam per id intinum tempus, quo potus aqua chrent, licet dies etiam maxime cali
28쪽
' a d an pza n XVIII. inod si deficiat pluvi, euia, divia per quadraginta dies pluviarunt,
-- - - - ----. tempore, tum ecce haec est siccitatis
sus pluviae ab initio dierum pluviosarum descendit, ecce, hoc .mod ejuno celebrant. 9 Scilicet, si die XVII. MensisMarchei van mctobris nondum descenderit plii via, soli Philosophi jejunare incipibunt secundo, quinto, ac iterum s cundo Septimanae diebus. His se componunt omnes sapientiae si diosi digni hoc nomine. II. Si Kalendis Mensis Cistea Novem is 9 nondum pluvia de- scenderit, decernunt ropulo uni verso Syntarii Adset restria jejunia, diebus jejunii ordinariis,videliacet secundo, quinto, ac iterum secundo, & tum noctii iis edere ac bibere concessum. Sacerdotes t merestationarii, quia in sacro Mim- sterio occupati sunt, non jejunantun, Contra omnis popuIus in sim
29쪽
synagogis congregatus Orat, clamat , & supplicibus precibus divinam gratiam quaerit, non aliter, ac singulis jejuniis facere consuevit.
III. si finitis istis jejuniis
nondum exaudiuntur, tria adhuc alia Populo constituit Magistratus, diebus Lunae, Jovis, & iterum Lunae observanda, quibus, ut in expiationis jejunio selent, Custinuim9 edunt bibuntq; , cum pridie adhuc dies
est. Imo& Stationarii Sacerdotes partem diei jejunant, sed non abibli unt integrum. Bethabhitae t men , qui CE Stationariis e B eo ipso die Sacris operantur, omnino non i unant. Caeterum in quolibet tali jejunio,quo ultimum comedunt, cum pridie adhuc dies est, siqvis semel comedere desit, atquitum statuit secum, nihil amplius edere,ium revocare & edere denuo non potest, etiamsi adhuc de die liqvid supersit. sV. Haec tria jejunia tam o
servant, prohibitum est universo Populo laborare , aut iacere qui quam interdiu, at noctu licet. Pro- bifum aqua calidi lavare totum corpus, sed faciem tamen is A. manus , atque pedes licet, idcirco balnea occludunt.
30쪽
Prohibitum unguento uti, nisi sorte ad amovendum foetorem , quod licet. Prohibitum mori conjug lis iungi ministerio. Prohibitum, quoque induere calceos in civitatet , sed tamen id in itinere licet. D caetero, ut in aliis jejuniis,ita heic in synagogis orant, clamant, & mis ricordiam divinam praestolantur.
audiuntur, tum septem alia jejuni toti populo senatus decernit, Lunae ac Jovis, & iterum Lunae ac Jqvas, atq; vicissim Lunae, Iovis & Lunae diebus celebranda: Atq; haec septem ea sela sitiat, quibus &gravid; & Nutrices jejunant. Enimvero in reliquis jejuniis nec gravidae jejunant, nec nutrices, cubi obse iam P. noquod ζtsi non jejunent, non
tamen ob id statim deliciis abui dent & cupediis,sed edant bibaniq;
quantum ad insanus sustentati nem sufficit.
VI. n & stationarii Sacerdotes septem his jejunii diebus intes s persecte jejunant. At Betha-bhitae pariem tanti in jejunant diei, nec abstavuntintegrun, Quicquid autem de caetero in trius illis in te mediis prohibitum est, idem in his septem posterioribus interdictum