장음표시 사용
41쪽
... ni monte tantum haec sacra faciunt; , o nCumque ibi fractum illum & aeqva- --.-- - - 'tulem edunt sonum, tubis simul atq; comu clangunt, quemadmodum supra φximus. : NUXVIII. Quoties septem Asa je- 38Nn unu n
iunia decernunt, ubicunque etiam dira N et polocorum sit, toties omnis populus sacris lanitis in caematerium egreditur, ibi se sis abunde lacrymis graia x PNxi tiam Dei, & misericordiam poscit. τz z r. 2pn Idem enim est, ac si illis diceretur: timo rania nca z EUEcce vos omnes, ut illi, moriemini, nisi aviis vestris reversi serio poeni Na. tentiam agatis. Caeterum in omni I zz 2 nbiisjejuniis, quae toti populo ob an--t v xn rii' vnn stiam indi 'nt, ubicunquest ei' - , and Nn xin ΝΠ iam, precationem obserationis, m vi in Seder T Horo. pra Iza nova, L. 2 eoo. orare solent.
IX Q 'd si tandem iis pluit, en, ' ecquando descendit torus populi pda i us, ut finem jejunio unpo it in
42쪽
L Sunt aliquando dies, in q'bus omnes muniversum Israelitae propter afflictiones, quae olim ipsis obtigerunt, jejunant. ut animos e citent ad seria poenitentia.Revocare hoc nobis in memoriam debet mala opera nostra, & quod parentes nostri nobis non absimiles patrarunt, usq; adeo, ut tandem causia illis pariter ac nobisfuerint praesentium asili bonum : ut, dum ista memori mente recolimus, ad bona opera revertamur. derect a it II, o. dictumin: Et cons rei turmi itatemfamis, cae in q,litatem PatrumfoH-. II. Haec jejunia celebrantur die III. Mensis Tisri, Septembris o quoniam eo occisus est Gedalias filius Ahiham, Jerem. XL, & sic extincta Israelis, quae restabat adhuc, scintillula, causa totalis excidii suit. Die X. Mens hebeth Decem is, quo Mam eo Rex Babyloniae Nebu-cadnerar, mortalium nequissimus, Hierosolymam accessit, eam i circumvllatam bsidione pressit. Die XVII. Mensiis Tanamus: ' pote quo res potis milvi quinque contigerunt: Ira, hae sunt Legis tabulae, cessavit juge sacrificium abs
43쪽
Templo pribri, excidio altero diru-- P 'Iata Hiero lyma cremavit impius E- F na , Uri, pii lemon mea Graeci librum legis, et o Uzravac statuam in Templo posuit. In ciba in nlis. Jejunant denique die ix. et cin a. Mensis Abli, Juo , quin i, iterum
memorandorum ansigni, utpote ''
quo contra Israelitas decretum est 'I NI zaz' iis in deserto, ne terram cinctam ii 'UN mgrederentur: utrumq; Templum, rara a ' prius aeque ac posterius deses tuti mo occupatam nauu&muniuisiim urbs , cui Betherae nomen , in qua 'multa myriadum Iliaestarum mil- mlia,quibus Rex potentissimus, avem DRegem Messiam omnes, plebs p - ,eu' me ' inerat ii Excellentissimi S i ciuiae Doc Ores reputarunt, praetuit, C cidit hic per Cumaeos, ouinesque illi 'Dic m mi ipse se ebanturo interfectui, zzzra et petri o in ut magna omnino esset angustia , d a P et n tam se Granprorsus stationiSanctuarii similis. ut 'n dram Iino eodem die vindictae cupidus
44쪽
- quippe sic inmensem quintum: per
45쪽
DE IEIUNII S. VI. Postquam Mensis Abhi sale. Jobus adest, abstinere quadantenus a gaudio solent, cunici, dies nonus in Sabbathum incidit,tum ton- dere, lavare, ac vestibus sese laeviga- tis, etiamsi linteae sint, induere prohibit in dum jejunium transi-
verit. Imo etiam post jejunium lavare se,& requiescere illacitum est. Porro haec consuetudo olim inter Isuraesitas obtinuit, ut nec carnem hic Septimana comederent, nec balneum ingrederentur prius, qua transivisset jejunium. Ac in quibusdam locis inhibere mactationem solent inde a Neomoenia ii ui Mensis usque ad Iejunium. VII. Nono huic diei MensisAbh per Ompia similis est nox ejus. Non comedunt,nisi pridie adhuc sit dies, quod ipsum S, cum crepusculua est, prohibitum , ut in expiationis die. Nec carnem quisqvam comedit ec bibi inum, quando ultima vice d jejunium se paraturus, cibucapit. Sed tamen ex torculari suo, si jam tribus diebus, aut his nainus, habuerit, vinum bibit, editii; salita famem , quae tribus diebus aut amplius ei fuit;Caeterum duo pulmςn
46쪽
VIlI. De quonam liae accipienda sunt i De eo , qui pridie diei Mensis Abi, post meridiem victitan . At si ante meridiem cibum sumit, licet hoc sit prandium ultimum ante secuturum jejuniit,aD od se in ,
eo parat,tamen proauoicis,quicquid arridet,capiti lino si laaec vesperata
diei lXanensis Absi in Sabbathima incidat,edit bibitq;, Paluum satis , ac suam Meniam vel perfectissimo prandio instruit. Similiter, si ipse, dies lX hujus Mensis cadat in Sabbathii, nihil quicqva patitur deesse. lX Haec populi universi , qui
ferre gravius quid non potest, consuetudo est; At, qui prae caeteris sanctitate & pietate pollent, hunc ira rem observant. Afferunt alicuis
Ii in Vesperii diei IX mens, Abhbuccella panis siccam cum sale, qxa aquae intingit,& inter tarnacem ac sui nullam sedens edit,& poculun aquae bibit cum moerore, contriti ne, ac lacrymis, instar ejus, coram quo mortuus amic9 adliue insepultus fertur Hoc, Misimili modo decet sapientes, ut procedant. Et nosa diebus nostris in hac Vespera decoctum nullum , imo ne lentium , quidem jusculum,coni editus, nisi
47쪽
. X. Per integrum diem nonum 'mensis Abli gravidae& nutrices je- 'en et , Uz uno iunare solent. Prohibitum, se la
be siveolidae sive frigida,inio vel
digitum in aquam immittere: pro- hibitum se recreationis gratii un- z zz xzΞNpere , induere calceum, debitum n 'xzz na namaritale persblvere, non aliter ac in rura: na die expiationis. Ubi vero ali quid . 1 -din' Pn rc nsperisse reconsium unt ibi iam cere illud licet at ubi non est in usu . laborem sustinere hoc die, ibi labo- rare non decet. Eruditi tamen,ubi-- πν,
48쪽
amaris,quas Ieren uas scripsit,com- Q vn nra 'U minationibus. Uberi in domo, Principis sunt otiosi. Ac non iuri
Ad verbum si Hebraea traiisse , ita sonat: Tt reo, uir M . - verti sta iam eo am-ε ιμ-si ec ue. ubi carea sphrasin fetu is Aias Misa, quisv cium ipsum innuitur, sum dubius,utrum Me -- c. reiso μι- is a L. intelligatur, an potius quadratum, quod in longitudine aeque ac laim diu. -N aut habeat 3 Malo satera, ubi hameo, quam incuria obtrudere Lectori.