Ludovici Blosij Belgae, abbatis Latiensis Ord. s. Benedicti viri vndequaque pijssimi opera in quinque partes distributa, & emendatius in lucem data, a r.p Romano Hay, eiusdem Ordinis monacho Ochsenhusano in Suevia. Pars. 1. 5.

481쪽

MONILVM ror iudicij rui me angit Tunc Dominus: Lec, inquit,et/ est iustiatra,vrsicut prius delectabaris in vanitatibm mundi contra volunIarem meam,ita modo tibi molesasint varia peruersae' cogitationes conι ra ruam voluntarem. Veruntamentia

moderate me uincium meum moderate iadscretione : firmiter semper conmdens in me Deo tuo:Certissime enim scire debes, mala cogitatrones quNbiti mens reluctaturo qua detesta

perbias, cadas nam quicuos stari bolim Dei virtute stat. Cogit tis Rursum dixit Dominus ac an--w- dem Brigittam ut homo intel arinfirmitatem quam habet aseipso,st fortitudinem qaam habet a me, is cesse est, quandoque permittatur

482쪽

νulgari prauu cogi tionibus quἔ- Lusinon consentit, ilia e ciuntur ei

purgatio anima es custodia virturum. Elicet valde amaraesint ad merendum , sanant tamen anrmam; orducundieam ad aete=nam vitam, quae nonpotest haberi sine amararu-dinibus ῬιIigenter vero labovare debet anima, ne eis consentiat aut in eis delutetur Nonnulticinesntias conuersonis με ais' in urta meri , atque aliquissenectistegraAm tenta-iri permittuntur. Hinc mater Dei. eidem Birgittae ait: Tu miraris cur in senectute tentotiones tibi acci GDant , ct eas morisentia qua nec,

Hoc triouit, ut cognostasiemhilposas laesilio meo. Nisiemmille teseris stasset non est aliquodpeccatum tam graue quod non commisisses' ni

Saeti virgo Catharina Dei per missione pluribus diebus Menia' umqvmὸ diuexalta fuit carnalibus tenta A

483쪽

tionibus. Nam maligni spiritus ea non solum per obscoenarum cogi tationum immissiones &somniorum illustiones, sed etia permanifestas apparitiones sese oculis auribus eius ingerebat Essingebat imagines virorum mulierum in eo pectu eius se mutuo turpiss- me amplexantiu illam ci gestibus, verbis, actibus valde inhonestis prouocantiu ad libidine atq; luxu ria. Ad hunc modu castissima vir go cogebatur videre atq; audire id quod maxime horrebat: Icet oiacvlos clauderet, nihilomifius perdurabant spurcissim aede abominadae illae imagines interh cetiaspi- ritualibus cosolationibus destit

ta solitu deuotionis feruore minime sentiebat Attam e propter huisiusmodi molentia non omisit sua pia exercitia. sed diligentissime in-ictabat orationi sicut poterat, ac seis

ipsa ita aliouuebatur: Tu vilissima

484쪽

peccatrix , nullis consolationibuη digna es Quid enim Z Nonne tibi fueritiatis, si non damneris, etia si

toto vitae tuae tepore has cruces& tenebras ferre debere, Certe non ideo elegisti seruireDeo, ut hic co- solationes ab eo accipias, sed ut in coelis illo fruaris in aeternu Surge igitur, Mosueta exercuia tua com sequere, Dominoq; tuo fidelis per- .mane Postea quinunus d mo proterviter illi diceret,no desistemus, sed ad morte usq; tibi nolestieria unus, nisi nobis 6setitias:respodit illa, Ego affictione elegi pro refri-:gerio:nec difficile, imo iucundum milii erit,in hasin alias poenas pro honore Domini mei Iesi eliristi: sustinere,quamdiu ei placuerit. Ad

quae verba, tota cohors malignoru

spirituu confusa discessit,&lux in-

485쪽

di cogitationibm abundabat , ego inti in medio eius latebam , homciebam ne illis consentires aut det fureris Permittebam te tentari uantum saluti tua expediebat, ut

me adiuuante vinceres.

ωλει. Virgo Gertrudis tu spiritu aliqua- uegsi m do clarissime cognouit, quomodo νυν-m Deus nonnunquam permittat hominem pluribus viiij grauissime impugnari, ut is postea de triumpho felicius exultet,in maiore Irta gloriam in coeso obtineat. Cose nouit plerosque esse maximos castitatis muritatis secta tore, qua

les fuerunt Apostoli Christi' qui

suspecta quidem omniafugiunt ,

sed ea quae suspecta minime sunt , rationabiliter admittunt. Et hi si interea tentatione aliqua pulsen- tur,viriliter certando adiuuante gratia Dei ipsam tentationem deuincunt Eucto interdum ex humana fragilitate aliquantulum siue-

486쪽

succumbunt, student hoc dignis poenitentiae tructibus delere. Huiusmodi praeliatores beatus Augustinus exhortatur stendite et M Sancti quicunque pugnatis. Praelia antisti loquor: intelligunt qui pet-

pugnat. Hult homo castus, ut nulla omnino βrgat in membri uis con cupiscentia aduersaria castitati Paeem vult Mnondum habet Uuan as enim ad istud ventumsuerat, ut nulla omnino exurgat concusentia aduersaria, nullus erit hosis cum quo iactemumnec expectatur ias viis CDria quia de hoste iam victo triumphatur . Modo autem quando - μη

ν concupisiit aduersus'iritum ,

487쪽

Z ntur, stimulant,infestant,furgere

votant,premuntur, nondum extiu-guunIur Caro enim concupisita.

uerseulpiritum , lpiritin aduersus

carnem, ut non ea quae una, vultis

faciatis. Mid enim vultis, ὀ ahct, boni praeliatores,ofortes militescim. si quidvAltis 3 Vt nonsint omni concupiscentiae maiaZAdnonpotestis. Exercet bellum, sperat e triumphu. Facite quodpotestis,quodat ipse .- '- έ i solviatio loco , Non regnet peccatum in vestro mortali corpore, ad obedendum desideri'reim: Non ait:

Alansit peccatumasaenon regnenuunmisu tuis, peccatum necesserit esse in membris tuis Dis em sili,

gnum auferatur, nonsat quod suboljHaec Augustinus.

scri μου. . iam mea adipisci ac retinere deside- ot .vitis est. broleccatas neglige

488쪽

i fantia sis coram sacerdote con- sineri, resurgetur. Et quum ipsa Birgitta videret animam mariti sui domini Vlphonis inta, Purgatorio s' dixit: O felix anima,quid praemipi

tibi profuisad salutem Illa respodita, Confessio mea quam feris

sextis dum sacerdotis copiam ha- bebam icet solitus sim firmo me emendandi proposito. Quaedam monastici ordinis vir go quae pie admodum vixerat, ve-miens ad mortis horam , purgariante exitum debuit ab hac culpaG, quod quandoque gratiam sacra- mentalis conressionis neglexerat, Nonnunqua enim quualiae sociati virgines ad confessione cora sacerdote faciendam sese praepararent, illa nullum in conscientia sua grauioris culpae sentiens remorsu i minime satagebat per verba sacer Ebnfissis. dotis absolui , saltem a puluere

evenialium culparum , nec

489쪽

bus humana vita non ducitur : sed smulabat se interdum dormire quando sacerdos confessiones reiacepturus aderat.

Degente beata Birgitta Romae, venit illuc quidam qui incrame talitarconfiteri peccata sua cu*e bat, sed confestarem habere no poterat,propterea quod nulli Sacerdoturo linguam eius intelligeret. Pro quo quum ipsa saneta Bir. gitta Dominum consuleret , re spondit Dominusci Ille plorat,e3 odm Mas non inueniat auritorem confessionis 3na tae sua seudices, vi bonosit animo no

αι in cruce attulit 3 nonne bona vois

luntas Quiditem efficit infernum, nisi voluntas mala is infectus inoradnatio Itaquepauper imperma. meat bilis, innon retrocedat u postquam in atria uam redierit,

490쪽

SPIDI TvALE. 42 a merari audiat a sapientibus ac iustis ea qua anima Mias salutari sint, fg voluntate ua ubmit rat,sequendo eorum coissiliumpotivi quam proprium tadicium ismo tuus fuerit in via , et ei quod ego pendens in cruce dixi latroni, Eris. mecum in Paradiso Profecto, bR,,. na voluntas, magnus, dulcis est

thesaurus. Qui hanc habet, Is desiderat&eo natur obedire ac pla cere Deo se facere . ea quae illi accenta sunt. Haec sanctarum V;rtutum omnium fundum &radix est. Ipsa e Spiritu sancto nascitur, estque eximia Dei gratia , atque infuse claritas, datus, qui sium a Domino accepit, &eam diligenter in se conseruare iu- Conquerebatur aliquando vir riisse itago Gertrudis beato Ioanni Euan o uti. gelistae, dicens se metuere ne/liquod impeditaentum ex hoc in