Academiarum celebrium vniuersi terrarum orbis libri 8. partim recèns conscripti, partim ita locupletati, vt planè noui videantur auctore Iacobo Middendorpio, .. 1

41쪽

8 ACADEMIARUM rint. ι3. Apollonius quoq: testatur, Indos acutiores ex stere Aethiopibus quia in aere puriore ersen--asctili. tur. Sicut Asiatici Austra'es non modo rerum ν ς- 7 'naturalium arcana,& arduas res hominibus ro

uelisunt, sed pernicibus alis, purgata mente, vel in coelum feruntur, & optimarum artium 'clarissimos inuentores producunt. Septentrionales vero, propter loci frigiditatem de crassitudinem viribus quam ingenio & sapiGtia praestant. Graecos etiam caeteris hominibus ε- 33 i. ad percipiendas disciplinas aptiores existere, scribit Rhodoginus,propter loci naturae Ac ab aere excitari ingenia faretur Hipocrates. Ta tum inter locorum natiaras interest, & ab er ditis viris, atque studiosa iuuentute dilige - ter obseruantur. Strabo probat, Neapolic . ., leberrimam Vniuerlitatem fuisse, ob salubritatem oportunitatemq; loci.Tharsensem qu que Academiam propter Cydni saluberrima aquam,locique commoditates Alexandrinam& Atheniensem literarum gloria superasse ait. M.tam Quanquam Veteres quidam scriptum reliqxις-B.9.e. io. runt,Academiam locum fuisse insalubre, queFier. ια t. iccirco Plato elegerit, ut tanqua vitis quaedam εο ἔο- corporis superfluam fertilitatem exscinderet, ' discipuli vero nullam aliam sentirent volu- '

μμ ptatem,nisi earum rerum quas discerent. Vn de & Nazianzenus varias causas reddit, quaret philosophiae operam dare debeat, . Iis inter caeteras quoque affert morbos ipsius &corporis infirmitates, quod hae non parum,

in Putouis iudicio ad philosophi m conferrent.' Non

42쪽

i L I B E R I- . s 5 mrod insalici itatem sectatus fuerit Plato, d ut nimiam corporis salacitatem Vigoremue prsscinderet,&subtilibus illis acutisq; At- , cis ingeni, tanqi iam compedes iniiceret,& ex

'assiore aere temperaret.NAmis vero amoenus ' iernusque locus studiosos ad taliastre inuitat,itae literarum studiis repugnant. Nemora, sylas, praeterlabentia flumina n spirantes ramisrborum auras,aliivisquc catus deleetare qui em ait Fabius, sed ab intentione & stridijs ani- um auocare. Videndum p terra est tali Ut dico Academiae erigantur, Vbtilippeiar alims io. . . Sarym,hospitiorum,ac quae ad otium literat iu equirunt S copia,&Vtilitas,ubertasq;: Vbi uim optimi, quam honestissimi,recteq; mo-ati ciues sint, paucisiim i lenones, meretrices,ailites & scurrae. Nec d lis in urbibus erigatur, suae selent crebris bellis molestari,aut sediti ibus frangi, atque labefactari pelle & morbis: ed ubi iacile conuenire, & commode degere, enecessarias res minore pretio studiosi com-

arare possint. .

Sapienter enim Aristoteles praecepit, studia lib. . lis.

iterarum loco apto, conspicuo & libero coh- e.ia. Sequia

titui debere, quaeq; ibi Aristoteles disserit, de μν etiam

oco ubi ciuitates constituantur,ut aeri venti, b P luminum,& si milium rerum consideratio ha- ,eatur e ea huc in primis pertinere assirmat

onradus Lancellotius in suo Decurione. De ἡ τ lexino philosepho Eliese refertur, quod etsi

iuditoribus vehemeter probaretur, tamen . biblioth n loco insalubri doceret, ubi quoque rerum A s necesi N. g.

43쪽

1. A e 'A a 'M r a R v Mnecessariarum inopia laborabant, omne' eum deseruerint.Nec curiosior haec de loco Acad . lniarum scholarumque cura vHeri debet,ctin tam diligenter certus apibus mellificaturis locisi prouideatur,quando melle sipientia longo praestantior est,suaviorque. Talibus quoque in urbibu eo loco quanta:

fieri potest instituantur, qui ab omni strepituti iniuria vulgi immunis ut, & frequentibus . publicisq; vijs,&commerisis separatus. Re

enim dixit poeta Carminas.cessumsiribentis otia quercari. 'γbiis lib. Refert disertissimus ille Iudaeorum PHI L quod septuaginta sacraru literarum interprea ο ι diuinum-maximum: opus aggressuri se, cessum aliquem & purissimum locum eleg

i rint,vbi nec morbos,nec prauos malorum hominum mores metuerent. Et Essent Iudaei,ut

pietatem atq; honestiores disciplinas liberius seetaretur,schola suas ad lacum Asphaltitem.& hortos balsami atque palmarum instituisti

leguntur. Magistratus vero ne amoeniora&s cretiora loca ab at ijs occupentur, tanto diligetius curare debebat,quantoReipub.plus inter' est ut Iuventus bonis literis instituatur. Deor vat. is benNi in Varia gymnasia Academiarum sch ιib. ni. . lae partiri sectindum diuersa artium atque lih-

sudbi : guarum studia, ne discipuli inuice postini obstrepere,vel Magistri:neuh linguarum cosusio

permixta vel locum, aures quorudam aut - . , . tes a studio literarum auertat. Debent quoquas agistratus auctoritata Principis remouer.

talas

44쪽

s esse oporteat tam prόse res qua discipues,deq; offciis eorum.m forma institutiqnis iq; distinguendis & o 3inandis diuersis clas-

us,pro Varro adblescetium captu & quid sinalis, & qua cautione tradendum, anno i 17o uob. libris officiora scholasticoruperpurga-j. Si vero propter pestis contagium, vel aliani istam causam Vbiuersitas ad alium locu transtrratur,retinet nihilominus sua priuilesia.An hor .cap. cum de diuersis,de priuileg. in s. Ps us Tholos lib. 18. c. s. de repub. Et Anchor

sicabimatum corpus repraesentas: i iirco unus aliqu*s eligatur oportet, qui Iuridicundo praelit, & authori ate cieteris praecessit. Corpus enim sine capi-e imperisAum' quid & monstrosium est , libavit Baldus. Et bbha studia dissipari oporter,si itibus ad emerorum Iudicum tribunalia lu- . . lentus implicetur , & ea priuilegia quae orimi Principes Vniuersitatibus tribuerunt,aon conseruentur. 4ianquam aliqui arbitrantur, R e chore inVniuersitate non nec sario requiri.Hunc eteres P mnaforziu praesectum ρνιψ lib.

45쪽

regimine Uniuertitatis Rector vocatur. Cuius magnincentia & auth9ritas tant est, Vt ex lite et rarum gloria vix maior euenite possit: quippe. cum sapientia ipsa, perquam reges regnant, εο prudentes iusta decernunt, huius sese fascibus, & imperio submittat, ut Musarum sacerdos Se patronus recte appellari posse videatur.Derisdictione Rectoris & prsceptorum in dis m, pulos post alios plura disseritHarduigus D

sel ad consiletudines Luneburgens 'moniam vero Vniuersitas studio ru ple rumq; ex clericis & laicis permixta est: iccirco Iudicem habet Rectorem, vel Episcopum lorci, Anchora. c. Ea quae fur,dereg. Imp.in 6. Ad Rectoris vero huius electionem quod attinet, apud veteres Philosophos non eodem modo gymnasiorum praesectus instituebatur. Apud Aegyptios enim ex sacςrdotibus tantum, prismo Reges, deinde Imperatores Romani constituebant. Apud Indos vero, per singulorumi suffragia in demortui locum alius creabatur. . Nonnulli etiam, praesertim apud Graecos sit., cetarem designabant, ut de Platone Laertius, de Aristotele Gellius,de Libaniosephista Zo-

.. ii ii. zomenus &Νicephorus scriptum reliquerunt. Hst. ...ti. Lycon etsi a Stratone testament' sq. cetar Pe. .ia ripati datus erat, aliumque similiter designare

posseuis amicis tamen voluit tale praefici post

46쪽

E R 73oriem suam. qui utilissimus esset,&qia iis db zπο--tissi nidi sthola mansurus. Sic in nostris A idemijs Variae consuetudines pro diuersitate . , corum introductae in Rectoris electione obruruantur.Sunt enim, ubi ex nobilisiimis tantuli*rur Rector . sunt ubi ex philosephorumantum collegio,siue facultate artiu e sunt etia lurim ,Vbi ex omnibus facultatibus per ordiis rem. In quibusdam trimestris, ii, quibusdam innuus hic Magistratus est, nusqua Vero nunc, quod mihi constare potuit,perpetuus .Hocta

men inter omnes ser.couenit, quod ab ea election quae contra inueteratam' cuiusque Unia

uersitatis conssietudinem institutrui . recte appellari possit. Et quanquam in electionibus fe- τὶ requiritur consensus & confirmatio sup

rioris, ne indigni aut turpes eligantur, tamen consuetudo ob inuit, ut ab Vniuersitate et confirmatione non indigeat. . Ipsi enim Doctores non nisi dignum atque utilem, idcia 'fririque virum electuri creduntur. Si autem intersingularum fabiliatum Decanos, aut ut Buc sere appellan Intrantes electores, schisma oriatur, ut duo simul Rectores hominentus, quoru alter nolit alteri cederer tunc consule dus superior, ut illepro sua auctoritate & pru- dentia instituat aptiorem. Licet hoc iuris nucis quibusdam Academiis usurpet,qui istam dis

Pitatem deposuit. 'Vtrum Vniuersitas absque Rectore esse pos. 'si doctores interrogati responderunt;Re I ,Vniuersitatis caput existere.Si ergo Vniuersitas

47쪽

a AO AD RHIAR. v Muersitas Rectore destituatur, acephalam atqu4 deformem euadere. Anchora. proce. lib. s. decret.Bald auth. habita.c Ne filius pro patressi nius de priuileg. Iurisp. priuilegio I6. Nec uxoratum, nec bigamu, nec laicum,Rectorem et,

gendum asserunt. - 's

Sed cum magna serὸ studiὀsorum pars sine l

Clerici,quibus Rector laicus Ius dicere nequis rei, propterea Clericum esse debere probant Anchora. proce. lib. 6. Bald. auth. Habita Ba'. tist. Villatobos incommunibus opinionibus Iuris, Verbo Rector. Dignitate omnibus ahtecellit, & Principis lDersonam representat: ideoque omnes, etian vpiscopos iraecedit. Μenoch.de arbitr. Iudi cas. 68.Benius priuileg. io. Iurisperitora. Ne intelligitur nomine studiosorum, Hippoli lingulari 1ro.Iniuria Rectorem afficiens quar tis poena plectitur. Menoch. de arbit. IucΓΚ, . cas. 263. Benius priuile . I p. Peculiaria supremae dignitatis insignia post 'tat, unde ipsius Iurisdictio cognoscatur, quas si non gerit, pro tali non reputatur. Menoesuadipiscend. remed. .num. 690. Non continu-'. atur Rector in ossicio ultra biennium. ubi non est alia consuetudia

48쪽

Via Vniuersitates & Academiae ademis

dic dos ex animis hominum prauose rores,&propagandata orthodoxa relu gionem Christianam,atque Virtutes, conserua tionemq; Rerumpublicariun plurimum cor ducunt cum primis illarum rationem habero Magisti arum oportet. Nam si velimus refric Tς memoriam temporu, reperiemus illas Res publ.diutissime semper storuisse,quae optimorum studiorum diligentem curamlabuere, Nin quibus ingenuarum artium atq; linguarum suiolae extiterunt:cotri vero quae eas ne ex runt,res suas parum sceliciter gubernasse.Haud enim minima pars vitae ac scelicitatis humanae

sita est in bonis literis,quibus eruditi ciues Magistratibus obeundis,& ReipubIi. gubernandae accommodatiores reddutur, in publicis simulti priuatis ossiciis excellunt,ciuitatesqbsi nihil prohibeat, & constanter & perite & foeliciter administrant.Quare sapientisiimus ille &Reipubli. gubernandae peritissimus Μoses amicus&propheta Dei, populum situm Isiael,quem legibus formarat, diu in pace & syncera r ligione conseruaturus, in ungulis ciuitatibushnagogas instituit, quibus viri sapientes, diui- s levi interpretiust .Et Iosaphat rex Iudae

49쪽

quoque,&vertim Dei cultu longe lateque pro opagaret,annὀ Imperii sui tertio misit viros doctos, qui per uniueriam Iudaeam populum in synagogis leges docerent. Qua ratione factum est,ut rei um Iudae pacatum redderet,&Res. pub. Iudaeoriam nihil amplius ab hostibus deetri menti caperet.Factus est enim pauorDomiani super omnia regna terrarum,quae ipsi certatim munera deserebant &vectigal argeti: ipse

autem Iosaphat rex creuit vehementer, & magnificatus est usque in sublime,inquit Script ra. Verum Vbi traditam sibi a maioribus professionem intermitterent Iud j verasque lego in magogis interpretari cessarent, in horrendos errores,&quod omnium turpisiimum est. idololatriam prolapsi,in Babylonem, ut dignrerant, abducti sunt. Prudentissimus autemplisiimus sacerdos Esdras, post reditum e capiatiuitate,superiorum temporum negligentiam castigaturus in primisacrae Scs ripturς libros in ordinem redegit, & collegit iterum, atq; 'na ago s restituit. Perspiciebat enim prosita sing lari prudentia, quod sine eruditione, & literis sacris 'ncera religio, verus Dei cultus, & Reipublicae tranquillitas conseruari non possent: Sicut Sarron Gallorum rex, cum eius populi ferociam aliter compescere & in officio rei, nere non posset,publica D mnalia introduxit: Intelligebat enim ferociora hominu ingenia iustitutione& bonarum artium cultura mitia

sari potius , quM armorum metu in officiop

50쪽

4 L I E E R I. 17irieri posse. Sicut,diu post,CARO Lus ΜΑ- D rQ. M us ici habuit antiquissimum,ut post relatas cionis. ω, tionibus vietorias, Episcopatus & templa timeret,& eisdem scholas & Academias adiu- . treterie vel inermis esset religio,vel inanis si, luieritia,quae in dissolubili inuicem vinculo co-

aerent,ru illucescens Euaget ij,& Vers sapientiet

pleridor undique affulgens, per totum orbem 11ffunderetur. Cumque Veram religionem in

GaIlia languesce e accepisset, eo quod literarii studia intercidissent, aliquot ibi Academias erexit. Paulatimq; coenobia religiosorum huic Iiterario negotio te addicinant. Nam Gregorius ille Magnus Britannorum Gymnasia ad Monasteria transtulisse scribitur,ut haeresis P lagiana,quq tradebatur in scholis,extirparetur, veram religionem in Gallia serὸ perijsse interuligebat, quod literarum studia intercidissent, aliquot ipseAcademias erexit. Laudatusque ob id in primis PTOLOΜAPus rex AEgypti, quod Alexandriae scholam omni disciplinam genere florentem, optimisque libris resertam bibliothecam,erexerit. Mod saluberrimum

utilissimumque Maiora' studium inuictisii-

miRomanorum Imperatores,ne tam Reipub. necessarium opus pretermitterent,imitarI v luere.Nam IVLI s CAEsAR post bellum cia uile,ex Aegypto in Italiam reuersus,ad ornandum imperium Romanum se conuertit, ut

quod tantis laboribus pararat,in pace diu selio

citerque conseruaret. Nulla vero hoc rationa

commodius fieri arbitrabatur, quam si bonis B literis