장음표시 사용
451쪽
4 ACADEMIA RV Μ Atheniensibus amicum, &sapientiae studiosum:in quo prosecto prudentissime facis.Illo quoque mereris, quod ex nostris ciuibus am & magnifacere diceris, quorum eruditas disputationes audiens, nullis molestiis assciaris.Porro inter doctrinarum gen ra nec dialecticas quidem disputationes improbare diceris: eloquentiae quoque discipli-mm, permagni facere. χ2re omnibus spem magnam facis,ubi aetate processeris, & in his actionibus perseueraueris, fore, ut reliquos tantum sapientia ante eas,quantum pater tuus Philippus omnibus antecellir.Plurimos enim Philolophos alere solebat, quorum consilii domi &soris uteretur. Historicos vero, &Poetas, ut res se sortiter gestas literis ad p steritatem transmitterent. A d Diogenem εnicum,quem nullo praemio euocare poteras ipse profectus est.Homeri operibus mirabilia ter delectabatur, & pretiosistimam cistellam Darii regis, quam alii ad conseruandas preciosissimas gemmas aptistimam esse aiebant,i se nihil honestius. iamHomerum in eam re poni posse respondit. Archelaus vero in tantilbonarum literarum amator fuit, ut Euripidi
Tragico consiliorum suorum summam crederet. Qui eas mirificε apud optimum Imperatorem promouisse creditur. Sic enim Imperator cum amauit, ut incerorem quem ex morte eiuS conceperat, crinem tonsus vultu
resam quoque Macedonit reges biblio
452쪽
Lx aER II. q sthecam habuisse videntur, refert enim Sabellicus.qiiod P. ελε milius cum omni Macedonum Gaza victor potitus esset, regiae biblio- thecae libros filiis suis distribuerit . Et Lucianus domesticos regum Macedonis commentarios qnia maximam utilitatem, incredia δε-.volimratem lesentibus afferrεt. m Macedonia doctusimos semer m omni lit ram genere viros extitisse affirmat. Nam im alimSeia. genuos pueros maximὶ qui regi inseruituri, Ri e. ta. magistratumque gesturi erant,ex Philippi r Eis instituto,liberales artes docebant.
Qualiter Diuus Paulus CHRIST UMin Macedonia praedicarit, resert sanctus - .cas. Qui Lucas, teste Epiphanio, eum quoque prosessus est M cedonibus.
453쪽
3TO NON Sos VM MUNDI POST tuuium instaurariobo Noachι in Europam adue tus, ct Colonia, verum etiam Academia Italiso Sicilia desicribunuΥ.i Vanquam Grici se vetustisii mos m. mnium hominum parentes, bona rumque literarum. & ingenuarum artium primos inuentores extitisse, per summam impudentiam temeritatemque .... affirmare ausi fuerunt. tamen aperth ni fallar,
zz.is demonstratum, quod a Iudaeis istaini ιο- iuerint prosecta, qui & diuinarum, & huma--tεσρrimi narum rerum scientiam ante diluuiu perue --er i. stigauerunt, duabusq; columnis inscriptam, ad posteros sitos in nouo orbe transmiserimi. Quocirca ex veterum probatissimorum historicorum scriptis, 3c certissimis argumetis,aς probabilibus criniecturis, & tam locorum quam gentium nominibus colligitur, in Italia , Germania, Gallia, Hispania, Anglia, veram religionem, literas , & sapientiae studii fuisse , antequam in Graeciam peruenirent, i quodque haec non a Graecis barbari,ut ipsi l quebantur, sed contra potius Graeci barbaris acceperint. Vetus enim opinio est, multis huc usque deducta seculis & sapientissimo- srum ili do by Corale
454쪽
rum hominum, qui res, condito mundo gestas scripserunt, perscrtitatique sunt, stabilita consensu: quod Noachi posteritas ea,sicut a
maioribus suis ante diluuium acceperat, in: Eur meam orbis nostri partem introduxerit. . Nec line grauissimis causis ab omnium rerum opifice,&collapsarum iustaurator conseru toroque Deo factum esse vetustissimi ac prae-
stantistissimi auctores probat,quod post uniussale duluuium, quo non modo homines, sed bruta quoque ratione carentia extincta suerunt,Noachus qui solus cum uxore sua, cum tribus filijs,eorumq; uxoribus supersu rat, in arca a Deo conseruatus in eam orbis partem, quae nunc ab italo Rege, qui agricultura & leges eos docuit,Italia dicitur,aucitore
i Spiritu sancto, fuerit progressus. Cum enimi Dominus Deus veteris mundi Gygantes,&i improbos homines, qui toties admoniti resipiscere nolebant,aquarum inundatione atquη diluuio prorsus extinxisset, pro suo incredi- bili erga genus humanu amn re,Noacho,quodi vir iustus, & verae antiquae relisionis cultor permanserat,indulsit, ut is per suos filios atq; nepotes nouum orbem,qui idololatria &sc leribus careret, iustauraret: Deinde ut eius peccati, quod Adamus&Eua primi parentes,pςr temerarium vetiti pomi contactum in- . 'roduxerunt, verum medicum & saluatorem' Christum Iesum procrearet. miret;S bcn Gen.es.si dixi ut multiplic retur,&rcplerent vacuam Vrram.Vxores autem eorum, quod tuc sem-
455쪽
per serὶ plures liberos pro earint, non se lis a doctissimis scriptoribus asseritur, sed
hunianae etiam ratione omnino consentane,
um est. Nam hoc seculo quando infinita hominum multitudo est, nullaque 'ecessitas. quam ipsa natura nunquam deserit hoc po-
Uulat, crebro geminos nasci apparet. Quocirca breui tempore supra modum excreuerunt, Vt non tantum eam regionem qua primo ex arca egressi sunt,& Armenia suisse creditur,quippe in cuius montibus Mosei arcam salutis resedisse post diluuium testatur, cole. re possent, sed in remotiores etiam prouincias emigrare. Grauissimi certo auctores affirmant, quod Noachus ante mortem sua supra viginti quatuor millia virorum , praetςr minlieres & paruulos, filiis nepotibu ; procreaetos vidcrit: immo quod totus orbis iterum suerit: habitatus. Vnde brutoru animalium, quae secum ad necessarios usus ex. Armini adducturi erat, multitudo & foecunditas mari potest. Noachus ergd totius mundi post diluuium iustaurator & parens, ac Veluti te testris quidam Deus filios nepotesque suos m religione bonas literas, quae ad fulciendam gubernandam, ornandamque Rempu- hlicam pertinebant, docuit. Nam quantopere bonet ar: es in Republica necessariae sint,ve-chem s. teres etiam philos hi perspexerunt,M .enim
τ ιδ. Cicero: O Philosophia, inquit, vitae dux, o
virtutis indagatrix, expultrixque Vitiorum, . quid non inodonos,sed omnium hominum
456쪽
LIBER III. 4 vita sine te esse potuisset'Multas praeterea cae
emonias, & varia externa signa, ipsis Noach reliquit, quorum admonitu Vcram religionem, atque virtutes, proprer quas prae caeteris omnibus hominibus conseruati a Deo, tantisque beneflaijs ornati essent, retinere co- Frentur. Impios autem cultus, & Giganteos mores,atque scelcra, ob quae Universus terrarum orbis iusto Dei iudicio periisset, cauerela
nec eorum facta imitarentur,quoru m exitum perhorrescerent. Eorum Vero pleraque instareseremus, reliqua apud alios reperiuntur, &nimis longum esset hic recensere. Atque hinc
non solum Dei bonitas in conservandis piis, di puniendis impiis iustitia perspicitur : sed Noachi quoque singularis prouidentia,& po
sterorum leuitas impudentiaq; apparet.Quo niam saluberrimas restam re stritamque prudenter institutas, Othn in grauissimam abusionem conuerterunt. Et hoc tempore homine. quidam arrogantes, externa signa pie Vt,
literquς a maioribus nostris, pijssimis & sapientissimis virisChristi,nis,iam inde ab initio
restituta per Iesum Christum veritatis introisductas caeremonias, quibus homines literaruignari,&'rudis populus ad pietatem, Virtutisque studium permoveretur, codemnant, eri piunt,Deruertunt. Qua in re sicut Verae pietatis hostem diligenter imitantur,ita Votis omnibus optandum esset, Vt aliquando tandem miserabile interitum eorum qui simile olim sacere voluerunt,pro exemplo caperent, & a Cc s tam
457쪽
o ACADEMIA RV Μtam nefario instituto abstinerent. Quanta γnim omnium optimaru rerum perturbatio
fuerit consecuta ijs in locis. ubi omnis iustitiae& pietatis imago ex oculis hominum sublata erat, vir bonus absque lachrymis recordari nopotest. Postquam vero his rebus satis instructi apparebant, ut & virtutibus studere, & cotrarijs viiijs, atque idololatria abstinere possent: tunc de ducendis per uniuersum orbri qui diluuio perierat, coloniis, cogitare coepit. γε orbem tribus filiis suis ita distribuit, ut Semo Asia, Chamo Africa, Iapeto Europam & ali-ees --ἐῶ, quam Asiae partem colendam, & recte guber dybi -- nandam,ex praecepto Dei attribuereti Singularum quoque regionum naturam. itinera,&pericula,Geometris peritisiimus vi aperuit. Et tunc filios sanct inuicem promittere viniuit,ne quis alterius imperium ullo unquam tempore inuaderet, Ch naan vero quia per fidus erat, & patris sui Chami impietatem ex primebat,Palaestinam Semo per vim ademiti Eam quia cedere Semo nolebat, Dominus
Deus Abrahamo promisit, qu5d ipse Chami
posteros, Amorraeum, Iesubaeum, Hethaeum, .re,t.- o. esset eiecturus. Sicut per Mosen, & Iose erosin Iudaeorum magistratus, tandem si
νης ferte esse, si riptura sacra testatur: & fidelis ἡ
mihistorici memoriae prodiderunt. Vt ter- l 1 ἡ. iis, bu sit appellanda, sed subturis, quo inicite per emam, ree exuti erant, ex praecepto Dei vindicatio. dis. 43. Sunt qui uniuersum hominum genus in tres M ordines ην pia.is
458쪽
L aER III. ΑΙ ipsis Noacho diuisum suisse asse- rant: in liberos, in milites, & in seruos, vel in
sacerdotes,equites,& plebem. Vnde versus: Tu supplex ora, tu prorege, labora. . Quod dum singuli curabant, tota respub. pulcherrime administrabatur:contravero facientes , ut suum quisque ossicium negligeret, Vsurparet alienum, grauiter Rempub. labefactarunt. Id Israeliticae gentes exemplo
Iosephus&Esesippus pulcherrimὶ declarat.
i De praesenti seculo eleganter cecinit Horatius Flaccus: sit Meranas,ut nemo quam ibi sortem Seu ratio dederi seu sors obiecerit, illa. Contentus τiuar,laudet diuersesequentesi. Quantopere hinc Christiana Respublica labefactetur, nem o est qui ignoret. Ipsi ergo Noachi filij, ut a patre praeceptum erat, in suam quisque prouinciam prosecti,eam instaurare eperunt, abductis secum ex Asia brutis animalibus, quae Usus humanos Deo crea- ta&in arca conseruata, iterumque multipliai cata erant Plurimos quidem homines, multasque bestias primis in sedibus post ductas
colonias semper permansisse credo. Sed utruipse Noachus singulas colonias per ordinem duxerit, ali potius in prima sede perdura am- rit, donec filij nepotesque inuentas terras seu rio '' excolerent, ac tunc demum secutus sue-
rit, suum cuique. iudicium permittini Ego arduis, summaque in obscuritatem latentibus
459쪽
i2 ACADEΜIARV Μlatentibus de rebus, ubi sta imira sacra & ea. dentes rationes deficiunLex nudisianiecturis statuere non assueui. Illis qui midium in his ponere voluerunt, ut summo labore aliquid certi eruerent,nec tamε id per omnia adsec ii sunt, alicubi etiamfbri4 propter maxima omnium prope rerum obscuritatem, aberrauerunt a vero gratias agere pro istis laboribus soleo,& condonare potius aliquid, quam tamia verborum licentia ut plerisque moris est perst ringere, crebro etiam petulater in mortuos incurrere. Quib):sdam celebribus histo.
ricis vi fletur, quod primas colonias ipse No chus duxerit, ac post annosl dece in Scythiam reuerius, nouas colonias ordinarit. iad haec quaestio multum lucis inde acceptura. erit, si constiterit, virum' Diuus Petrus Apost lus 1 h. s v Christi, velut alter post horrinsedum idololatriae diluuium Noacbus, ex Iu daea ubi vera arca,& unica humani generis .lvs Christus Iesus natu professus, & mortuus est) in italiam, primam Christianorum coloniam duxerit: an potiti tam multi per italiam Christiani florerent, ecclesiaque nonnihil constitisset, tandem cotra Simonem MDgum decertaturus, novamque ecclesiam con firmaturus , Romam venerit, de quo sito loco fusius pertractabiim. mis scriptum reliquit, quod Noachus post diluuium 3 o. a nos superuixerit et iccirco satis hoc inter a ctores conuenit, quod Colonias iterum it rumque visitarit,quid .rent,quantum pro-
460쪽
L 3 3 r R ΙΙΙ.mouerent, utrum in vera religione, &priscis moribus persei ierarent, num malitia alicubi fraudibus diaboli irreperer.Sicut Petrus,Pa -- lus, caeterique Apostoli in nouo Christiano orbe, postat rerum diluuium recenter indatas ecclesias saepius confirmauerunt. Non mi norem difficultatem habet, an ante temera
irim Babylonicq turris aedificationem,& primae linguae, quae hactenus una apud omnes incorruptaque permanserat,confusionem, in Europam nostram ullae colonis peruenerint: an hactenus Iapetus, Gomerusque ivlprima sede apud Noachum perdurarint,&solae impii atque maledicti Chami progenies. duce
Nembrodo, turrim extruxerit. Pro utraque G -eq. 1ia
parte variae probabiles coniecturae adserrilossunt, quas hic nimis longum esset reserre. loses noster refert, quod cum terra esset labii unius,& sermonum eorundem, post dii uium prosecti sint de Oriente in terram Semnaar, nabitarintque ibi,& ciuitatem atq; tumrim aedificare coeperint, cuius cui men pertingeret usque in caelum, ut celebrarent nomen suum, antequam diuiderentur in uniuersam terram: ideoque Deus diuiserit linguam t. cap. 9.rum, ut non intelligeret unusquisque Vocem eamestis proximi sui, atque sic diuiserit eos ex illo lin ea. 38. bimeo in uniuersam terram, vocatusq; sit is elo- ω-fr.cus Babel, quod ibi confusum esset Iabium
uniuersae terrae. Hoc an uniuersaliter, de om--us omnium Noachi filiorum eius temporis posteris intelligentam sit, an particulari