장음표시 사용
461쪽
i2 ACADΕΜΙΑ ΗΜlatentibus de rebus, ubi scriptura sacra & euiis dentes rationes deficiunRex nudisconiectiaris statuere non assueui. Illis qui studium in his ponere Voluerunt, ut summo labore aliquid . certi eruerent,nec tame id per omnia adsecuti sunt, alicubi etiam forte, propter maxima omnium prope rerum obscuritatem, aberr uerunt a vero gratias agcre pro istis laboribus soleo,& condonare potius aliquid, quam tamia Verborum licentia ut plerisque moris est perstringere, crebro etiam petulater in momtuos incurrere. Quibusdam celebribus historicis videtur, quod primas colonias ipse No
xlius duxerit, ac post annosl dece in Scythiam
Teuersus, nouas colonias ordinisit. Sed haec quaestio multum lucis inde acceptura. erit,
si constiterit, utrum 'Diuus Petrus Apostolus I his v Christi, velut alter post horre dum id'lolatriae diluuium Noacbus, ex I daea ubi vera arca,& unica humani maeris sa- Ius Christus Iesus natus,professus, mortuus est) in italiam, primam Christianorum col niam duxeriti an potiis cum multi his Italiam Christiani florerent, ecclesiaque nonnihil constitisset, tandem estra Simonem ΜΘ gum decertaturus, novamque ecclesiam com firmaturus, Romam venerit, clamo suo lo-' co fusius pertractabitur. Μoses scriptum reliquit, quod Noachus post diluuium 3 o. a nos superuixerit et iccirco satis hoc inter a res conuenit, quod Colonias iterum it rumque visitarit,quid agerent,quantum pro
462쪽
mouerent, utrum in vera religione, & priscis moribus perseuerarent, num malitia alicubi fraudibus diaboli irreperer.Sicut Petrus,Pa lus, caeterique Apostoli in nouo Christiano orbe, post alterum diluuium recenter fund tu ecclesias saepius confirmauerunt. Non munorem difficultatem habet, an ante temer fiam Babylonics turris aedificationem,& primae linguae, quae hactenus una apud omnes incorruptaque permanseraticonfusionem, in Europam nostram ullae coloniς peruenerinti an hactenus Iapetus, Gomerusque talprima sede apud Noachum perdurarint, & solae im
pii atque maledicti Chami progenies. duce
Nembrodo, turrim extruxerit. Pro utraque parte Variae probabiles coniecturae adferri possunt, quas hic nimis longum esset referre. Moses noster refert, quod cum terra esset i bij unius,& sermonum eorundem, post dii uium prosecti sint de Oriente in terram Semmar, habitarintque ibi,&ciuitatem atq; tu rim aedificare coeperint, cuius cui men perti geret usque in caelum, ut celebrarent nomen suum, antequam diuiderentur in uniuersam terram: ideoque Deus diuiserit linguam e rum, ut non intelligeret unusquisque Vocem
proximi sui, atque sic diuiserit eos ex illo loco in uniuersam terram, vocatusq; sit iste locus Babel, quod ibi confusum esset labium
minersae terrae. Hoc an uniuersaliter, deo . Gus omnium Noachi filiorum eius tempo-
in posteris intelligentam sit, an particularia
463쪽
tende filiis Chiindefinite loquauctoritatem Ire usurpant, padefiniuit, dum loquitur. Cun
'uidem dubitatur. Mola detur. Sibylla vero, inius hus& Commestor hac inularis enuntiationis signo apud Iosephum Latinum
mnes homines unius vocis ride etiam
essent,quidam i qm aedificauerutexcellam, ι tanquam ascensi per eam in caelum. Iaquaedam a. rost Iolephota erisque scriptoribu,
colli-ρud philο- gitur, quod Nim rodus, quem tyrannidis dea mi, tib . dominandi libid inuaserat, eos a cultu veride Dei abducere vo ieritiipsi vero quda recenti. de cδ tem adhuc diluu j memoriam retinerεt, eius f s. sin metu a Deo rece tere non fuerint ausi, ante-
- quam Nymbrodi .s hoc iis consilium suppeditaret,ut altissimam turrim extruerent,quacotra Deum, si iterum punire vellet ab aqua tuti essent. Quocirca cum grauius Dei quimtyrannidis imperium ipsis videretur,manum. Operi admouerunt, quod ex stulta persuasione susceptum,adeo pernitiolam habuit exitu. Similiter homines impii diabolo seruire multo suauius arbitrantur, quam Deo, voluptatibus & libidini operam dare malui, quam vi . tutibus & sanctimoniae, non attendεtes,quod Deo seruire regnare est:& quod impii videantur quidem in bono ducere dies suos, sed in . puncto ad infernum descendant, ut nec me moria eorum supersit in terra, nec vita in C
lis:sed pro breui gaudio,& in certa voluptate. in sempitemum miris modis , iusto Dei iud
464쪽
ci excrucientur.Beatus quoq; Chryscontra H. a. s.. Dei voluntatem quod etiam exitus declara- uit per nimiamsuperbiam insaniamque aedificasse affirmat. Et Isidorus apud Gratianum Nimbrodum vocat oppressore & extinct rem hominum, quos ad turrim aedificandam tallexerit. Praetere Moses, quando historiam diluuij, primorumque hominum genus de- qtio Aeliis. scribit temper fere filios Noachi appellate ad i6.ea. turris vero aedificationem ubi ventum erat, ciuis Dei. filios Adami vocat: Descendit Dominus, ut 1 mb L videret ciuitatem & turrim,quam aedificabat
filii Adam. Fortasse indicaturus, quod etsi Noacho viro iusto &bono descendissent, reetamen ipsa impii essent, &superbiam leuit remque Adami imitaretur. ciso fit, ut credere non possim, Vel ipsum Machum, quem Spiritus sanctus gubernabat, vel filios ipsius
Semum & Iapetum,primos Iudaeorum simul ει gentium parentes, ac sacrae tunc ecclusae Feriis rem Dei columina rei tam impiae interfuisse arbi AE tror, aut in Asiam Europamque colonias iam ante duxisse puto. Venerabilis Beda:Linguarum ait, diuersitas exorta est in aedificatione turris tostdiluuium. Priusquam enim super- 'bia turris illius in diuerses signorusonos humanam diuisisset societat una omnium nat, eadonum lingua suit, quae Hebraea vocatur, qua 'rima Patriarchae & Prophetet sunt usi,non solum in sermonibus suis, verum etia sacris literis.Ini
tio quide quot sese tot lingus fuerat, deinde
465쪽
tener aut legendo exodi HRc Beda. Putatque R cinere.
466쪽
lchas Iocutus est:ic 'na quando Ioannes Baptista auidiuit voccin de caelo:Hic est filius meus dilestus.Lingua vero ista prima, in 7a.disper Dem De lita esse perhibetur,sicut ra. interpretes sacra imDit. Ibiblia transhulerunt.& tandem Christus pra ter I2.Apostolos, a.discipulos ad ministeriuverbi elegit.S ed Vt ad propositum reuertatur oratiorAnniur, Viterbiensis,diligens antiquia itatis indagatos , Nbachum ante Babylonicam confusibnem in Italiam peritenisse indicat. , Quia inter diluuium & confusionem Babylo.
nicam annos Ist. intercidisse ait, anno autem IM. in Italiam venisse.& 92.annos in ea vixis.
se probat, etsi pt imis coloniis positis in Adimeniam iterura fuerit prosectus, ac tandem redierit, ut Nauclero euam 'ideturi Sed de Semi progeme, unde iudaei & Saluator Christus prodieriant,de Chami quo vetus impurias, idololatria: tyrannis ac prioris mundi scelera in nouum orbem etclesiamque Dei profluxeruint coloniis, nihil in p aesens attunet dicereri terum Iapeti,reliquarum gentium parentis, ita Europata migratioheris breuiter aperiam. Ioachiis i aque filijs suis benedici Ras,quae e singulis Fentura essent, linguam ipsi.us gubernante Spititu lancto, dicturus:
Duatet, inquit eus Iaphel; & habitet inta- Ο . be rnaculis Sem, sitque Chanaam seruus eius. 'Latitudo autem ista, vel ad litissimum maxi- .miamque eius imperium pertinebat,quod n6 . .m do terram latissime occupauit; sed mare
Duque ingrauid ad insulas ustud auctore
467쪽
Ambrosio,processit: veLquod ipsius postemtas nomen tilii Dei Christi Iesu, qui ex Semi Posteris Iudetis aliquando orituriis e Iono
..-ῶve lateque propa tura esset: mani enim tunc νι ex rapo potissimae orbis parti imperabant, quandore rodie- Christus in Iudaea de Spritu sancto ex re vrimi. tua virgine Maria nasce tum eiusque cio*inam per Universum mundum produx runt, ut infra fusius a perietur Ex recentiori-- aliqui opinantur,quod Vetus illa primam lingua, qua ante confiuionem Babylonicam animi sui concepta exprimebant, non H bria lingua fuerit, ut Hieronymus, Augustinus, & reliqui serὸ scriptores assirmant, Cimmericam,atque adeo Germaniae inseri ris lingua extititisse,variis coiecturis & multis argumetis probare conatu quod ea huc ab ir. so Noachi filio Iapeto, vel ex Iapeti filio nepote Gomero, fuerit post diluuium introducta. Humani autem generis propagationesic describunt,ut primae coloniatiquς tamen pro pria auctoritate, sine praecepto Dei,& absque optimi patris Noachi voluntate, si ex his quae consecuta sunt aestimare licet emigrariti ducε' fuisse arbitrentur 'mbrodum. ias cum inlatisiimos fertilisiimosque Babyloniae campos peruenissent. & multitudine hominu a
me potentia rerum satis confirmasse vide rentur,ed superbiae & temeritatis venerint,nturrim extruerent, qua se aduersus iram Dei, si rursus terram diluuio perdere vellet mn
siniarent,obliti doctrinae Noachi, qua eos in
468쪽
struxe at, nec metuεdum amplius ditimum, nec ullas humanas vires conti a Deum valere.
Quare ad perpetuam impii sceleris memoriam Deus linguarti quae humane secietatis vim culum era confuderit, & unam qua popuI --nim unio intinebatur,in varias commutarit,
Vt homo hominem non intelli eret. Hoc . eum Noachin eiusque filii, qui
turris aedificationi non interfuerant, viderεci redeuntesque indὸ non intelligerent,nihil citra Dei voluntatε faciendum, nec sine diuino numine usquam progrediendum illorum e
emplo didice inti Id enim satis & ipsos olim,& nos in praestias admonere potest, tam ipsos hominu m coetus ,quὲm studia,& labores, qui temere & sine diuino fauose suscipiumr.Deo di licere, & malos sesnper exitus sortiri. mia lateri quodNoachus colonias ducturus priisti eonsecrarit, benedixerime, &fiusta prosi
peraque precatus admonuerit, ut in vera retiagione, & pietate persisterent, & omnibus iarebus auspicandis semper Deum, ut benigno suo num ine aspi raret,obsecrarenti vhde .coloni ipsi sagae,ac tandem sata id est, benedicti consecratique fuerint appellati. Ac laridem si- . eut Noachum in Europam ad Iapetum filium venisse affirmant, ita minimε absias dum pu: tant, si ante confusionem Babylonicam quidam huc profecti dieantur: quippe cum inter eam& diluuiu anni plus minus cεtu triginta interciderint,quo tepore Iapetus, Gomerus, 1
469쪽
Posteris Iudetis aliquando oriturus erasit mo.ι- - lateque propa tura esset:Romani enim tunc νι ex Di - potissimae orbis parti imperabant, qu mdo . , re ρνMD- Christus in Iudaea de Spritu sancto ex p : Oνηα. tua virgine Maria nascebatum eiusque ac mi-1.4 - nam per uniuersum serε mundum prod in 'ru runt, ut insta iusius a perietur Ex recent loria g -aliqui opinantur,quod Vetus illa prii omlingua, qua ante con sionem Babsoni cam
animi tui concepta exprimebant, non ri
brga lingua fuerit, ut Hieronymus ,Aug ilhi- lnus, & reliqui serὸ scriptores affirmanti sed Cimmericam,atqueatio Germaniae inse ri ris lingua extititisse,variis coiecturis & multis argumε is probare conatur,quod ea huc ab ip- . si machi filio Iapeto, vel ex Iapeti filio nepote Gomero, fuerit post diluuium introd M. Humani autem generis propagationεsic describunt,ut primae coloniataque tamen propria auctoritate, sine praecepto Dei,& absque optimi patris machi voluntate, si ex his quae consecuta sunt aestimare licet emigiaritidua' fuisse arbitrentur Nymbrodum. 9 cum inlatissimos fertilisiimosque Babyloniae campos peruenissent. & multitudine hominua que potentia regnum satis confirmasse vide rentur,ed seperbiae & temeritatis Venerint tturrim extruerent, qua se aduersus iram D. si rursus terram diluuio perdere vellet cci seruarent,obliti doctrina: Machi, qua eos in- strux
470쪽
nec ullas humanas vires conti a Deum valere.
Quare ad perpetuam impii sceleris memorim Deus linguam quae humane secietatis vinculum era confuderit, & unam qua popuI --nim Vnio estinebatur,in varias commutarit, q ,
Vt homo hominem non intelli eret. Hoc . eum Noachin eiusque filij, qui
turris aedificationi non interfuerant, viderεci redeuntesque indὸ non intelligerent,nihil erutra Dei voluntate faciendum, nec sine diuino numine usquam progrediendum illorum e emplo didicerint. Id enim satis & ipsos olim,&nos in praesens admonere potest, tam ipsos hominu m coetus ,quiim studia,& labores, qui temerὶ & sine diuino fauore suscipimur.Deo displicere, & malos semper exitus rtiri. fit ergo quodNoachus colonias ducturus prim consecrarit, benedixerime, & fausta pros peraque precatus admonuerit, ut in vera rei iagione, & pietate persisterent, & omnibus iarebus auspicandis semper Deum, ut benigno suo numine aspiraret,obsecrarentiunde coisioni ipsi sagae,ac tandem satae,id est, benedictitansecratique suerint appellati. Ac laridem si- . eut Noachum in Europam ad Iapetum filium venisse affirmant, ita minimε absurdum pu: tant, si ante confusionem Babylonicam quidam hui: prosecti dieantur: quippe cdm inter eam& diluuiu anni pilis minus cetu triginta interciderint,votεpore Iapetus, Gomerus.