장음표시 사용
71쪽
Eucharistiae olim sub utraque specie administratum fuisse r longὸ aliter
veteres de Chrismate sacramentali, de consessione, de nuptiis Sacerdotum , de tempore celebrandi Paschatis sensisse ; Regesque habere ius nominandi Episcopos, nec Papam spiritualem iurisdictionem ibi antiquitus, multo miniis temporale dominium exercuisse, ut alia levioris momenti omittam J ac proinde Nepotes a pristina majorum fide mirum quantum hac ex parte descivisse , prolatis ex antiquorum Gentis suae Scriptorum auctoritate & testimonio, luculentis documentis ostendit. Liber fanderuditissimus, in quo Patriae suae antiquitates e codicibus MSS. summa
cum industria & fide illustrat, erroribus Campiani Jesultae & O. A mani subinde castigatis , clarissimo viro , D. stophoro Sibilar Equiti, & uni ex Justitiariis communium placitorum in Hibernia , amico singulari , inscriptus, & ad calcem libri a D. Sibiarem de eodem argumento conscripti Dublinii MDCXXII. in V. editus A postea Λ. MDCXXXI. denuo Lonium impressus. pit Re Mox inter Regios Consiliarios adscitus Usserius, quanta sapientia &giui quam solido iudicio polleret, in re magni momenti, praeclaro ex . Consili plo demonstravit. Clim quidam uberni, Romanae communionis muneribus publicis admoti, Supreminus, uti appellatur , juramentum , in
quo , agnita Regis summa in quosvis subditos, & in omnibus causis , tam Ecclesiasticis quam Civilibus , auctoritate, dilucide & circa omnem verborum aut sensus amphiboliam , nullum exte-- , sive μιαμ pem , Ae Praelatum , -t quemcunque alium hiaure , aut jure sibi posse venu care pialemcunque spiritualem eis Eciae isticam in reos ct ditiombus Regia Majestatis juris ostionem asseritur , suscipere recusassent , tum ut Iegum se sancta auctoritas constaret integra , tum ut publicae tranquilis
litati prospectum seret, illustrissimus vir D. Vice-comes Falcolanda , a Rege ipsus Depinarus tunc temporis constitutus , aliique E sanctiori Concilio Magnates in hosce pertinaces Alagistratus animadverti oporte- re, maturis deliberationibus habitis, statuerunt. Quibus in arce Re vii Eliam gia , indicto die, viz. XXII. Novembris MDCXXII. comparere ius- .risi, sis, postquam Iudices istius iuramenti naturam , rationem , & aequita-dφju δ' leni , itemque poenas renuentibus ex vi legum irrogandas, exposuissent, D. Userius oratione gravi, tam ad errores ex intellectu malὸ instructomatus in & insormato , quam ad scrupulos e mentibus infirmis eximendos, com- nςilio posita , de Rege , utpote unico de supremo in regnis suis gubernatore,
alaruis . davium , di porcitato ψὸdii, quae neutiquam cum priori
72쪽
pugnat, & ex ordinatione Dei ad res sacras , spirituales & Ecclesiastiacas moderandas pertinet, denique de iurisdictione Romani Pontificis , salso & injuste in universam Ecclesiam arrogata , sundamento , cui innititur , penitus everso , summatim egit. Aliqui ex reis praesentibus ivi argumentorum persuasi convictique, se se lubenti animo submiserunt. Reliquis vero Auditoribus nervosa ista oratio maxime placuit, & praesertim postea Serenissimo Regi , ad quem brevi, ut videtur, exemplar transmissum erat, qui literis undecimo die sequentis Januarii in Palatio Mesmonasteriensi exaratis, gratias D. Userio, tanto cum judicio& doctrina pariter ac zelo , legitimum jus Regium strenue vindicanti. agere dignatus est. Hasce vero literas, tum nonoris tum praesidii causa , ad tacem Orationis in publicam lucem prodeuntis apponere Useris
visum est. Serenissimus Rex Deobus tum ex auditu & ex consentiente omnium A Regesama , tum ex speciminibus a se visis, D. Usserium in emendis Eccle- jubetur, sarum Britamsicarum Antiquitatibus gnavam operam impendisse conscius, ut in iis prosequendis continenter , quantum illius munus Episcopale , liquites L
studiaque Theologiae , quibus ex peculiari vitae instituto solennique vo-bus Brato addiceretur , essent permissura , pergeret, impense voluit jussitque. Cum vero desideratissimum istud opus , inconsultis inexploratisque Manuscriptis, qui in Bibliothecis Anglia sparsim latuere , codicibus , Hae de
perfici nequiverit, optimo Regi literas ad Consiliarios Hibernos transmit- causa tere placuit, ut D. Userio hac de causa ablatum in Auliam diverten in .s V di ibique aliquanto tempore moram faciendi , commeatus sub sormula iuris concederetur. Ille rebus omnibus in Dioecesi, ne quid mali detrimentive ex illius absentia inde oriretur , provide ordinatis, exeunte anno MDCXXIII. remeavit, appellens, ad Aulam 'properavit, humillima & maximὶ debita augustissimo Patrono, optime merito , obsequia delaturus. Clim vero Rex more solito, tum ad Urbis molestiaes immodicosque calores vitandos, tum ad serenioris coeli
amoenitatibus & deliciis fruendum, Mostedia cloppidum illud, in Agro Essexiensi stum, Gnaeno sex circiter milliaribus dissitum est cervorum venationi intentus substiterit, D. Usrius, illo accersitus, coram illo Aulicisque, qui Regem pro ratione officii in istis aestivis rusticati Coramnibus comitari soliti erant, concionem in haec verba S. P si ad Ephes. R e
Iv. II. Donec occurramus omnes in unitatem sit oe agnitionis silii
73쪽
Iunii habuit, in qua solidὶ , erudith , & sapienter quidem de umisse
iubtate Ecclisia Christiara est umtate fidei Catholica , ab omnibus veris Christianis solenni professione agnita , prout magnum decebat Theologum , disseruit. Regis jussa edita erat, ut quam ille optimo cum fructu & voluptate animi , audiverit , in publicam omnium utilitatemper universas Britomas typis exscripta spargeretur. Hoc anno D. Usserius Londini edidit libium hoc titulo insigni
Responsir ad provocationem , a quodam Iesulta in Hiberiania intentatam , in qua antiquae Ecclesiae judicium in
dogmatibus controversis vere traditum habetur, o pr sentis Romanae doctrinae innovaetiones clare is mani fisse deteguntur.
Hujus elaborati operis , non alium Patronum quaerere & adsciscere aut potuit aut debuit , quam serenissimum Regem , Jacobum, cui hanc pro side Sanctis semel tradita, cujus crat & re & titulo strenuus defensor , concertationem longh acceptissimam fore habuerat compertum. Origo autem hujus controversiae paulo altius arcessenda est. An. te sex annos cum Gulielmus Agalomus , Hibernus Jesulta , schedam , inqua , propositis quaestionibus de invariata Religionis Christianae a primis seculis ad hodiernos Romanenses derivatae ratione , & de quibusdam fidei & doctrinae articulis , a Resormatis, ut blaterat, penitus reiecitis oppugnatisque , pertinacissime urget , ut iis satisfieret, ubique spadisset, ad deprimendum hujusce Provocatoris fastum & gloriationem , in arenam descendens Usserius, mox breve & generale responsum , doctum herculὸ , & refellendis criminationibus impactis, si quod unquam, maxime proprium , quod in primo capite hujus novae editionis contin tur , in lucem extrusit: neque enim illius erat de istiusmodi articulis in charta provocatoria , quasi per saturam , nude absque aliqua probatione, sive ex S. Scripturis, aut antiquorum Patrum quorum unanimem cum ipsis consensum crepuit J scriptis allata, recensitis in specie & particulatim agere et cum solius Respondentis partes suscepisset . cum Adversario , quandocunque ad novam pugnam proritaretur, pressori pede congressurus. Obmutuit vero Provocator, nec quicquam ultra hac ex parte Diuiligoo by GO Ie
74쪽
parte per aliquot annos actum fuerat: & fortasse hujus litis memoria psnitus intercidisset , nisi quidam Magnates utriusque regni preces &postulationes suas apud Usserium interposuissent , ut Ecclesiae primitivae de hisce articulis illic memoratis judicium , testimoniis prolatis , inque
longum productis, exhibere vellet, ut inde cuivis Lectori cordato, an universi Dinores , Pastores , ct Patres Eccinia quod suave erat arrogantissimi Iesultae insomnium, hodiernis Romanesium placitis com sensissent, certius melitisque constaret. Hune Commentarium quispiam cum Auctore iure appellaverit Dogmaticam Historiam , sive Dissertationem , de histe sequentibus articulis r via. de traditi us, de reat, praesentia, de confessione, de Sacerdotis pote sere luna. peccara, de purgas is , de orazi-- pM mretuis , desimbo Patrum, Ur H dsensu G1risti ad inferos, de orati bus ad Saricis ros , de imam us, de si o arbitrio , ct dae meritis. In hisce explia canius D. Userias se , licEt aliorum opiniones & sententias pro re nata recitaverita solam doestrinam in Ecclesia Antiscana publice agnitam &ssabilitam , inque libro Articulorum , de quibus in Synodo Londri MDCXII. habita convenerat , comprehensam , tueri profitetur. Quod vero aliqui h nostratibus, aestu disputationum nimium quam a repti , illum in paucis a vero Ecclesiae sensu aliquatenus aberrasse conis tenderint , cum res istiusmodi mihi quidem parvi admodum momenti esse videantur , ab iis recensendis penitus abstinebo. Interim vero omnes uno ore consentiunt, D. Vserium in lectione Patrum , tam Graecorum quam Latinorum, & Historiae Ecclesiasticae , item & Scholastic rum post Lombardum , & Theologorum adversae partis, qui controversias tractarunt , optime versitum esse , neque cuiquam in hac peculi
ri Scientia non enim ex subtilibus ratiociniis Dialecticisque strophis , sed consentientibus Antiquorum testimoniis agendum erat aut ingenii aut iudicii solertia cessisse. Ad calcem libri Auctorum a se supra citatorum Catalogum juxta seriem temporum , quibus singuli vixerint, addendum curavit, quorum tamen Omnium aetates accuratiori examine explorare , ac quid de illorum libris . eorundemque argumentis , deque scribendi ratione . censendum sit , & quomodo genuini a dubiis &supposititiis distingui debeant , & denique quicquid ad illorum historiam illustrandam quoquo modo necessarium videretur , omni, qua potuit , diligentia excutere , in grandi opere , quod sub Bibliotheca Theologia titulo in usum illorum, qui praeclaro hoc dinstrinam & ritus veteris
Ecclesiae cognoscendi studio tenerentur, dudum molitus est , si Deus
75쪽
vitam otiumque dederit, edendo , apud se constituit. Sed quominus id operis, quod impensissimὸ voluit, omnibus partibus numerisque integrum absolvere potuerit, tum studiis diversi generis , tum turbatissimis temporibus , & miseranda rerum in Hibemia & Anglia catam ophe, impeditus, vastam Collectaneorum molem viro doctissimo , & 'Αmico fidelissimo , D. Gerardo radi no, Ecclesiae Regi sis Oxon. P posito , paulo ante mortem commendavit, ut ea omnia limato illius sudicio perpolita, inque debitum ordinem digesta, tandem aliquando in . publicam lucem ederentur. Dum vero ille schedarum lasmana , quas mures arroserant, lacunis supplendis, operique utilissimo , singulis partibus ad examen rein vocatis , additamentisque ad sua loca adductis , laboriosis limam impen-deret operam . morbo correptus , quem ex intenso frigore contraxerat, . eurandae valetudinis, quam hiemalis rigor permiserit, negligentior , ineunte Februario A. ΜDCLVII. iuxta Ecclesiae is gbcame computum,. piam efflavit animam. Autographum postea ab haeredibus Userii magno pretio redemit vir eruditissimus D. M ardus Stili dissetius , Decanus Ecclesiae Cathedralis S. Pauli Londisi, Exemplar duobus crassis voluminibus, in folio , ut loquuntur , constans ς quod quidem D. . Langianus, a me non sine debito honore & observantia commemoraniadus , utpote benignus studiorum meorum , quando ad Academiam primim accessi, fautor , eleganti & accurata manu describendum curavit , in Bibliothecae Boiamvis Archivis reponitur ca). Utinam vero quispiam inter Gomenses , huic negotio idoneus , desideratissi- .mam illius editionem denuo aggrederetur l Sed fortasse aliqui, post reverendi & eruditissimi Viri, D. Gulielmi Coei , Regiae Capellae m,n orisnsis Canonici, Scriptorum Ecclesiastorum Historiam Uteranam , Repliea. necessariam fore censebunt. Α. MDCXXVIII. librum adversus D. Anglicano idioma- ad te mari edidit Malomus Jesilita , hoc titulo praenotatum, via. Replica Responsionem Usherii pro Mulpinaue duminum fidei Roma in
Catalogum Collicum MSS. Anglia & Hibemia Oxon. M KCVII. pag. Iro. Horum Collectaneorum praeclarum specimen, vi2. de εntiquis S. CL sostomi Interpretibus . de editionibus variis operum S. Gνν-Is de Scriptoribuε vitae ejusdem , uti di eruditissimam praestantissimi de Scriptoribus rerum CLI Ohumi Admonitionem U. M. D. -υeas iu Bburia Literarus edidit.
76쪽
J A c o B I U S S E R. I I. Ee spurcis memticibusque calumniis , quae & Christianum ti Religi
sum planὸ dedecebant, quam sephisticis cavillationibus maleque comsutis detortisque Patrum sentemiis ubivis scateret , Userius Amico rum, hunc Thressem , qui cum Acbilis congrederetur, prorsus imdignum esse judicantium, monitis & consiliis obsecutus , nolebat bonas horas in hoc impudentissimo Ral inia refellendo disperdere r& eo quidem minus aegre, cum tres Theologi Dublimenses , - - Lias , Singus, de Pinmem, illi in rebus longὶ majoris momenti O cupatissimo vicarias operas addixerint ; quod postea singuli seorsim
Dum in lia substiterit Userius, reverendissimus D. Christi seriis
. rus Hampromu, Archiepiscopus Armacharius, & totius rabe ia Prita constimas ultimum diem suum obiit, nempe Ianuarii tertio, stylo An- Α ξω- temo , ΜDC N. De substituendo successore in aula Regia piseopu.
multum serioque deliberatum erat. Rex vero serenissimus , post moras amotas, D. Mido , cum vix quenquam h Naucleris, qui . ηεμ istius Ecclesiae clavum aut sortiori manu aut intensiori ocula rege
ret , reperiri posse sensisset, ad isti eminentissiimm dignitatem paulo
antὸ mortem ipsius promovit, XXI. Μartii , eodem stylo Himem anni. Centesimus autem erat laserius a S. Pinrisio , si calculus ritEineatur, istius supremae sedis Antistes. Nuncium hoc, quod velox tam cito in Hiarmam pere it , ibi summa cum laetitia accipiebatur ; inde crebrae gratulatoriae epistolae , summa reverentia decordatissimo indictu resinae, ad D. Usserimm missae , quem Eccleissae istius bono natum suisse gratulantur , ipsius celerem in patriam reditum ardentissimis precibus exoptantes. Sed illis tam cito esse felicibus non licebat ; quippe mox febri quartana per novem menta in Amsia. moram sacere invito planὶ animo laserius cogebatur. Anno hoc ad finem vemente D. Usse s selennem cum quodam Disputa-Jesulta disputationem , cui, licet se non ingesserit , illam tamen lutati suscepit animo de quibusdam commoris Religionis capitibus habuit , cuius occaso haec suit. Jesulta Ctun vir nobilissimus, Da ines Bam Mora tius Communionix Mia uia si minis, postea tertio M G in primi anno , ad titulum , honorem , &dignitatem Cornutis Petiam en is evectus, lectissimam inam , MODberiam minariamo uxorem suam, natalibus'uoque nobilissimam, ut-
77쪽
exillustrissima mina--- , Ducum Narselciae . gente oriundam , ad eandem amplectendam diu multumque allicere pertentas et , illa quo ab istiusmodi Gebris molestisque interpellationi s decentius liberaretur, professa , se de multis Romanae fidei articulis dubitare, nec Ecclesiam
Arili nam, in qua nata & educata fuerat, relinquere aut posse aut vel Ie, nisi convictam , in illa sibi non manendum esse , nisi cum periculo saltilis, petiit, ut amicae inter eruditos utriusque partis viros collationes in illius praesentia haberentur, quo vietrix Vci iras inclinarct, quanta p tuit animi solertia , dijudicatura. Cujus aequillimis postulationibus cum facile fuisset assensum, Baronissa, consentiente marito, re D. 1serio cor municata, literis blandis illum, ut in Veritatis, pariter ac sui subsidium venire dignaretur, invitavit. D. Usserius vero opem eius aut frustra im plorari, aut diu desiderari, neutiquam passiis , mense Novembre , valetudine vix redintegrata , ad Dra 'tonam in agro Northa Ionies properavit, ibi omni reverentia ac cultu, quem ejus summa dignitas merita est, ab utrisque nobilissimis hospitibus exceptus. Illic reperit quendatu cietatis Iesuiticae , Bellomomiam nuncupatum , potius Roo oodum
nuncupandum nomen istud in Historia Proditionis Pulverariae satis notum est Baroni a consessionibus , cum quo certamen hoc religiosum, procul omni fastu, & quasi deposita dignitate, ini best. Triduo disceptationes istae de trans stantiarione, de invocatione Sanctorum , de ima εginibus , ct de viseibili Ecclisia , .er in genere , an religio , ex auctoritatα publica tam civili tum E esiastica in Ecclesia Anglicana abibia , eadem esset cum Primitiva, an vero Romam, nec ne e in quibus articulis excutiendis D. Userius partes opponentis sustinuit, libris antiquorum Patrum ex instructissima Baronis Bibliotheca prius in medium productis , si qua foret illorum sententias & testimonia explorandi occatio. Quarto die clim vice versa articulos Religionis Anglicanae impugnare Iesultae ex condicto incubuisset, ille nolebat amplius in arenam prodire, hac exctilatione submissa , argumenta , quibus inter opponendum Uinus erra, justo Dei judicio e memoria pemtus excidisse, eo quod cum viro tam profuse δε cst consummata eruditionis, Ech in tuenda Catholica Veritaris causa, ininjussu SPeriarum, congredi ausis fingset. Quod quidem turpe effugium illi apud suos Symmittas, & poti stimum secutim, uti vocant, Sacerdo res, maximὶ in opprobrium & infamiam cedebat. Sed en huiusce disputationis, cuius sema. ubi libet percrebuerat, fructum intentumque t D. . Mordolia in Ecclesiae Anglicanae communione magis magisque fir-
78쪽
matur : Maritus vero vacillare primo coeperat, disjectisque sensim, quibus intellectus offuscaretur, praejudiciis, admitaque S. Scripturarum lumine, & liberiori Rationis hactenus oppressae usu , relicta Ecclesia Romana, in P licanam, ubi purior viget Christianismus, illuminata mente transibat. Illustrissima Hemina immortalem huius bencficii mem riam apud se grato animo retinuit istud quantum quantum omni tempore, si daretur occasio , reipsa repensura. Cuius bonae voluntatis in esse stum Jandae non deerat opportunitas e clim in calamitosiissimis temporibus, flagrante tum in Anglia tum in Hibmua , impiissima rebellione, D. Userium, omnibus fortunis suis pene exutum, per novem decemve annos ad mortem usque illa in suis aedibus,, tum Londinensibus, tum 5,r- regiensibuι, summo cum honore & benignitate exceperit.
Tandem negotiis in Anglia consectis, integraque valetudine gavisus serius , ex porta Die siensi apud Lamastrienses Augusto mense MDCXXVI. solvens in Hibermam prospere navigavit : cuius longam absentiam quo aegriori animo tulerint , praesens jam & redditus patriae effusiori gaudio laetioribusque auguriis a Magnatibus, Episcopis, & universe Clem , sub illius sapientissimo regimine certius Ecclesiae praesidium majusque apud indigenas Hibernos , quantum illorum obstinatio pateretur, religionis incrementum, sibi spondentibus, excipiebatur. Benigne in et serii gratiam providebat ante mortem serenissimus Rex
Pacobus I. literis in Hiri iam crassiis, ne quicquam de temporalibus sive reditibus istius Sedis, prout usu, contra omne ius fasque venire silet, ab iis, qui corundem custodiam , ut verbo municipali utar , Se administrationem procurant, in privatum commodum nimium quam intenti , licet absuerit, minuendum e rationem accepti & dati ipsi ex debito reddendam, pecuniasque omnes, prout ille orilinaverit, solvendas &di' nendas esse , ac si ibi praesens constitisset. Rex vero Carolus L. quo nemo Regum Ecclesiae Anglicanae. unquam amantior, meliorve Patronus,
pro cujus fide iuribusque tuendis martyrium sortissime subibat, paterni & vergaugusti exempli aemulus ν memorque , quanti ille D. ob reconditissimam eruditionem & fidem in rebus magni momenti praes se utitam aestimaverit , benignitatem munificentia auxit, & in vere regii in isthoe affectus & bonae voluntatis arrham , quadringentas libras stertingicas illi
statim post reditum ex fisco istius regni numerari iussit. ρετ id
In hac sublimi specula positus Do Usserius , dum oculos circum circa minis per totam Insulam flectit, ante omnia & primum sibi ex ossicio incum- trando G 3. bere cur
79쪽
bere duxit, ut m Jam Dioecesin . utpote peculiari subditam iurisdi,tioni, lustraret, si qui desectus & errores, &quicquid perperam sectum
fuerit, id omne emendaturus, ut illa nimirum esset reliquarum, saltem in ista Provincia , concurrentibus ad idem sanctum opus promovendum
Suffraganeis, regula &mensura. Indicta igitur solenni , convocatisque per partes ad ordinatas stationes Presbyteris, in illorum mores& doctrinam sedulus inquirit, instanter monet , obtestatur, iubetque, ut quisque omnibus instituti sacerdotalis partibus prudenter &strenuὸ sun gatur, & potissimum , ut in Scripturis sacris & Liturgia iuxta canonas publice legendis, sint assidui, & ut vita prosessioni respondeat r deni que cum plerosque ex infima plebe sive in cultioribus oppidis consertos, sive agricolationi, & pecudibus alendis addictos, seorsim per campestria, aut prope lacus & sylvas sparsos, spissa rerum sacrarum divinarumque idinoratione laborare, olim & adhuc-dum tristis comperisset, uiget quam acerrimh, ut diligenti S. Scripturarum lectioni . frequentique praedicationi, Auditorum tenuioris tum fortunae tum intellectus captui accom. modandae, & mentem & operam intendant. Istis enim sundamentis iactis, de illorum prosectu in vitae & civilis & Christianae ossiciis melius esset sperandum neque aptior essicaciorque methodus iniri potuerit, qua mentes plebis intactae & ab omni vel Pontificiae superstitionis vel laeta pietatis labe immunes servarentur. Abusi, Cum vero nimium clare constaret, graves corruptelas in Curiix Ee in Curiis clesiasticis, quas vetustas malaeque consuetudines sensim introductae firma-
Ecclesia' verant, irrepsisse, sententiasque Adsiessorum interdum ex potestate, pedio istin Harrogata , praeter ius 6c arrauum, lices sub specie & umbra iuri, , te, es latas , Vi penὶ despotica executioni mandatas fuisse, illos omne; , qui forma- qualicunque nomine & gradu inde pependere , utpote illius Adminis ibit. ' potestate delegata, non arbitrario iure praeditos, eorum sebi ituri & advocari iussit, regulas, quibus exterius illud regimen , probδ& honesth, & abstiue querela & gravamine administrari posset, praescripturus. Μulta quidem reformaVit , inque meliorem redegit ordinem iSed cum ex longo annorum decursu, & praxi roboratae altas radices egissent, vix quidem evellendas, lucrosae quaedam iurisdictiones, quas pos sidentes nolebant relinquere, & obiectae dissicultates , ac si longus com munisque usus secisset jus , planὸ insuperabiles viderentur in praesens , licet omnino invirus , cessit, malis illis remedium opportuniori tempore adhibiturus. Dum
80쪽
Dum vero ἰn rebus tum Dioecesiem, tum provinciae rit ordinandis, Distem inque veteri disciplina revocanda, lento pede processerit D. Userius, ne- rationes 'gotia dissicillima, & maximi quidem momenti, quae illius & reliquorum
Episcoporum cogitationes mentesque occupaverint, in quibus ritumi causa religionis, quae in magnum adduci discrimen inde visa est, age- Maribus. batur, ex inopinato intercessere. Anglia hoc anno, bello cum H inus Gallisique, ad quos male affecti erga Atriam, tanquam Patronos & Protectores, transfugere pridem consueverant, simul ac eodem tempore implicita, copias militares, quae in arcibus & propugnaculis iuxta oras maritimas Hibermae, aut alibi locorum sitis , di sitae erant augere rium ad arcendos hostium insultus impetusque , tum ad reprimendas d mesticas tumultuantium & seditiosorum machinationes , serenissimo Regi Grais primo & utriusque regni Consiliariis opportunum , imo &necessarium, videbatur e tantilli autem numeri non enim peditatus ultra quinquies mille praesidiarios assurgebat , equitatus vero sub decupla proportione minor) stipendiis exselvendis , demptis nimirum oneribus pensionibusque, quas civile regimen exegerat, annui istius Insulae reditus, sive ob vectigalium desectum, sive ob incolarum, ferax ac pingue solum
nequicquam aut saltem non debita indust ia aut labore colentium , aut ignaviam aut paucitatem neutiquam suffecere. Summa ratio & aequitas postulaverunt, ut singuli pro facultate sua , publicae pacis, in qua omnium selicitas continetur, securitati firmandae conducerent. Sed suspiciones malae de aucto exercitu, & de novo censu, quo alendus erat, ne perpetuus foret, Hiberms, praesertim-communionis, qui maximam Gentis partem constituebant, a dandis subsidiis aversos ac alienos reddidere. Ad quorum obstinationem expugnandam D. Demarus &Consiliarii, ut omnis iusta querelae occasio adimeretur, quasdam poena les leges quibus obnoxii erant, pro tempore relaxandas proposuere: main reliquiaiora, si meruerint, indulturi. Illi vero superstitionis suae tolerationem, L pecuniis mercari, spe & animo elati, voluere. Quod D. aliisque Episcopis maxime displicuit, qui, quam pessimi exempli esset tioni in infame istud pactum, & quantum malorum inde traheretur, satis providi, frequentibus hac de re, in qua Ecclesiae salus vertebatur , consultationibus apud a Pontanam in aedibus D. Ussem, qui illos illuc invitaverat, initis, huic indulgentiae, si qua proponeretur, publicE reclamare dendae
sa Vide Epistolam CXVI D. riserii ad D. G etiam Alistium Archiepisc. nunt.