장음표시 사용
151쪽
,buit. Triplex est autem hujus potestatis ple-ώnitudo , lcilicet quod ipse SUMMUS PON-oIFEX SOLUS HABET TOTAM PLENI IUDINEM AUCTORITATIS, quam Chri- stus Ecclesiae contulit, & quod UBIQUE IN. OMNIBUS ECCLESIIS HABET ILLAM.,, SICUT IN SUA SPECIALI SEDE RO--MANA, & quod ab ipso manat in omnes Minferiores per universam Ecclesiam OMNIS ,, AUCTORITAS , prout singulis competit ei separticipari , sicut in Caelo ab ipso fonte i sitias boni Christo Iesu omnis gloria Sancto. Im , licet eam , differentes singuli particiis ,,pent pro captu suo. Ex sententia Doctoris Seraphici Summus
Pontifex SOLUS HABET TOTAM PLENDTUDINEM AUCTORITATIS 3 ergo nos
Concilium Oecumenicum .. Ergo Papa aucto ritate Synodos incumenicas antecellit. Sanctus Bernardus lib. 3. de consideratione capite a. Papam ita alloquitur: ,, Appellatur, e toto Mundo ad Te, id quidem in testim
sinium SINGULARIS PRIMATUS TUI.. 1 me plane Ioeo Sanctus Bernardus loquitue de primatu auctoritatis a Sin autem Papa G nerali Synodo subiiceretur; non ille prose . sed Concilium singulari potestatis primatu frueis retur: Si Concilio Generali par esseti jam sine controversia praerogativa singularis primatus, quem in Romano Pontifice Bernardus praediacat , interiret. Sequatur ergo necesse est e Beris Mardi sententia Papam Conciliis Oecumenicis antecedere singulari au ruatis primatu
152쪽
Rursus idem Sacer Doctor epistoI. a I 3. ad Papam ita scribit: ἡQuis mihi faciet iustitiam sede vobis si haberem judicem, ad quem vos,,trahere possem , jam nunc ostenderem vobis ri ut parturiens loquor quid meremini. Existat quidem tribunal Christi, sed absit, ut adisillud appellem vos, qui illic, si vobis necessa, tum, & mihi possibile esset, vellem magis otis viribus stare, & respondere pro vobis. Itaque recurro ad eum, CUI IN PRESE
MTl DATUM EST JUDICARE DE UND ERSIS , hoc est ad vos . Vos appello ad
rivos: Vos judicate inter me, & vos. Datum est Papae judicare de Universis r er go etiam de Conciliis Oecumenicis. - Rursus idem Sacer Doctor lib. 3. de consia deratione cap. 7. clarissime omnibus etiam SP nodis Oecumenicis anteferendum Papam sta tuit. Tu inquit ad Papam es , cui claves raditae, cui oves creditae sunt. Sunt quidem alii Caeli Janitores , & Gregum Pastores, ed Tu tanto gloriosius , quanto & differen- ius utrumque prae caeteris nomen haereditasti. ,,Habent illi sibi assisnatos Greges, singuli sin-Mulos, tibi universi erediti, uni unus. Nec is modo ovium, sed & Pastorum Tu U N USomnium Pastor. Unde id probem quaeris ρὐverbo Domini: cui enim non dico Episcopo- rum, sed etiam Apostolorum sic absoluth, ia& indiscreth totae eommissae sunt oves meisamas Petre, Pasce oves meas. QuasMilius, , et illius populos Civitatis, aut Regionis, aut
erit Regni oves.meas, inquit a cui non
153쪽
.planum, non designasse aliquas, sed assignan se omnes λ nihil excipitur , ubi distinguitur nihl. Et sorte praesentes caeteri Condiscipuli
erant, eum committens UNI , unitatem omis' nibus commendaret in uno Grege, & UNO bustore, secundum illud et Una est Columba mea, formosa mea , persecta mea. Ubi uniribas, ibi persectio , Reliqui numeri persectiois: nem non habent, sed divisionem . recedenis' tes ab unitate i inde est quod alii singuli sin-. ulis sortiti sunt plebes, scientes Sacramenis .ium. Denique Jacobus, qui videbatur Cois ' lumna Eeelesiae, una contentus est Hieros 'lyma , Petro universitatem cedens. PulchrE' vero ibi positus est suscitare semen defuncti fatris, ubi ocelsus est ille: nam dictus est sta. Let Domini. Porro eedente Domini fratro,''quit se alter ingerat Petri praerogativae E 3'go juxta Canones tuos alii in partem solici-Itudinis , Tu in plenitudinem potestatis voca. Plus es. Aliorum potestas certis aristatur limupibus , tua extenditur & in ipsos, qui pote. . 'statem seper alios acceperunt. Nonne, Iaca ,sa extiterit. Tu Episcopo Caelum claudere. 'Tu ipsum ab Episcopatu deponere etiam, & tradere Satanae potes Stat ergo inconcusis sum privilegium tuum tibi tam in datis clavis,hns, quam in ovibus commendatis. Accipe' aliud, quod nihilominus praerogativam confirmat tibi. Distimii na vigabant, & Domi-''nus apparebat in litore: quodque jucundum' erat, in corpors redivivo. Sciens Petrus,
''quia Dominus est, in mare te misit, sic
154쪽
ώ venit ad ipsum, aliis navigio pervenientibus. , Quid istud nempe signum singularis Pontioisficii Petri , per quod non navem unam, ut, caeteri quique suam, sed saeculum ipsum suis fisceperit gubernandum. Mare enim saeculum est: naves, Ecclesiae. Inde est, quod altera vio,,ce instar Domini gradies super aquas, UNDOCUM se Christi Vicarium designavit, qui ,non uni populo, sed eunctis praeesse deberet. ωSiquidem aquae multae , populi multi. I ,,cum quisque caeterorum habeat suam, tibi Buna commissa est grandissima Navis facta ex omnibus ipsa universalis Ecclesia toto orbe
Episcopi etiam ut eollecti in synodo Oeeuismenica sive sint oves, sive Pastores, Papa, CBernardi sententia, nee modo ovium , sed O P
storum unus omnium Pastor es. .
Rursus idem epistola 238. ad Eugenium Papam ita scribit: Peremptoriam dare senten- ωtiam ad depositionem Episcoporum, SOLIUS ARomani Pontificis noscitur esse I pro eo nimia krum, quod, & si alii multi vocati sint in par-Mtem solicitudinis, SOLUS IPSE PLENIT ,,DINEM HABEAT POTESTATIS.
Solus PVa habet plenitudinem potestatis tergo non Concilium Generale. Eim Papa po testate Synodo Oecumenicae antecellit. Sanctus Eucherius Lugdunensis sermone in vigilia Petri ita: Dicit Dominus Petro, pasces,DVes meas, prius agnos, deinde oves eo
timisit ei, quia non solum Pastorem, sed Pa- orem populorum constauit, Pascit igitur P
155쪽
trus agnos, pascit & filios, pascit & matres, Aregit & subditos, & Praelatos. Omnium igia situr Pastor est, quia praeter agnos, & oves ia Ecclesia nihil est.. Idem prosecto de Romano Pontifice Beati Petri successore dicamus necesse est: Quibus fundamentis jactis, Episcopi etiam ut collecti in Synodo Oecumenica sive sint agni, sive sine
V S, cum prαter agnos, o oves in Ecclesia nihil est, omnes a Papa tanquam Pastore reguntur. ut sentit Eucherius, atque ob eam causantia Generali Synodo Papa superior est... Sanctus Ivo Carnotensis part s. decreti, cap. 9. ait: Romanam Sedem DE TOTA EG
AELESi A JUDICARE; ipsam vero ad NUL- ALIUS COMMEARE JUDICIUM.
Romana Sedes de Tota Ecclesia judicati e go etiam de Synodo Generali, quae non est major tota Ecclesia. Et capit. 4o. dicit: -Beati Petri Sedem CA
A& omnes decretis ejus assentire debere. Beati Petri Sedes Caput est omnium EceIssiarum; ergo etiam Generalium Conciliorum, quae omnes Ecclesias repraesentant. Atque adeo Papae decretis vel ipsae Generales Synodi assentire debent.
156쪽
Aliorum quoque illustrium Gallorum
elara Sentevtia. Ansenius Iprensis Episcopus verba illa Matth. cap. Io. Egεν diis tibi; sic explicat: -Tu-homo me filium Dei dixisti,seego filius Dei tibi rependo sevicem, ac vicissim dico, NON OMNIBUS, SED TIBI SOLI, non casib se Amone, sed quem effectus sequetur, quia tu
Mes Petrus, idest quod tu, sicut olim a me v ,,catus es, verissime non nomine solo, sed refiipsa es Petra, saxum, seu rupes. Et infra sic: ἡCum ergo prandissent, dicit MSimoni Petro Jesus, nempe illi tamquam paris liculari personae, quam propterea Evangeliin sta,& nomine gentilitio, & alio per Chri stum ,,imposito conjunctim vocat Simonem Petrum. hristus vero adhuc distinistius addit nomen ἡPatris, dicendo Simon Ioannis, supple) Lia i , quod prorsus idem est cum eo, quod Matth. cap. I 6. dixit i Simon Bar-lona, profiIoanna, id est fili Ioannis. Unde, & hoc loco Oyriace est BARJONA . TOT CAUTIo- IBUS Christus nos MUNIRE voluit, NE, ut haeretici fingunt, OMNIBUS DISCI pU-ἡUS COMMUNE esse putaremus id mo DisHIC DETRO tribuit. Porro nomine actu ωdesignat potestatem, PASCE, idest pasto.
157쪽
, rem age, sicuti dacimus rege /provinciam stam; Id est sis Rector, aut gubernator ejus. Pascere autem non est solum cibum prδbere, eu docere; sed praeesse, praeire S tueri, comis' pescere, castigare, hoc est regere, quod grε- esca oce . ie, , aperte sis nificatur, & ita veris Sur atthi a. qui regat populum mbum IL ,,rare, & Psal. a. & Apocalyps I9. Ipse reget L,,cos in virga ferrea . Unde & Augustinus: ε' Christus oves pascendas , hoc est docendas, ,regendasque committit Sc. Itaque per agnos,,bis repetitos fgnificantur duo populi J udai- secus, & Gentilis : per oves vero Episcopi. &έ, Pastores, tanquam matres agnoruin: vel con modius, aghi primo loco significant simplices fideles: oviculae secundo loco veluti minores Pastores ; oves vero Episcopos. Quod autem
si non dicit PASCE HAS, AUT ILLAS
ἡOVES, sed absolute , & indiscrete meas uis' niversas intelligit, omnes videlicet , quae quo- ,,quo modo dicuntur meae, ut notat Bernar dus a. de Consder. cap. 8. Cui non planum,
,, inquit non designasse aliquas, sed assignas. ω, se omnes λ nihil excipitur , ubi diuinguitur senihil. Itaque illud pasce agnos ,& oves meas,' idem est ac si diceret, sis Pastor universi gre- gis, seu ovilis mei, hoc est totius Ecclesiae meae tam filiorum, quam Patrum; tam fide-
, tum , QUAM OMNIUM PASTORUM , seu -EPISCOPORUM. 9 Quod officium cum sit
Mordinarium , ac tandiu necessarium, quam
158쪽
C κPUT II li 14 I i, orit ovile prosecto iisdem istis verbis eam-- isdem potestatem omnibus Petri legitimis Suc-
Thomas ab Argentina Praeceptor Theologiae in Academia Parisiensi circa annum I ΦΑ . in A. sentent. dist. 24. art. q. sic scripsit: se R*tione dicit super Presbyteralem dignitatem invo iuntur in Ecclesia quinque gradus singularis.,dignitatis, quorum primum tenent Episcopi, secundum Archiepiscopi, tertium Primat CS, isqvatium Patriarchar, quintum Papa, .si Ue R .
AHiA FIDELIUM TANQUAM AB UNO RINCIPE UNIVERSALEM, ET CUM HOC IMMEDIA TAM HABENTE POTE- TATEM SUPER OMNES, ET SINGVἡLOS FIDELES, cuiuscumque conditionis .existant, convenientissime GUBERNATUR. e Audi Joannem Ger nium Tractatu de statibus Ecclesiasticis titui. de Statu Pyralatorum , considerat. I 3. Status inquit Episcopalis ha-'vibet rationabiliter MONARCHAM SUPRE
,MUM, SCl LICET PAPAM RATION SὐUNITATIS FIDEI, ET SACRAMENT
Itaque ex mente Thomae ab Argentina, &. Gersonii, ita expressa: Papa status Episcopa lis Monarcha est & quidem Supremus rati ne nnitatis Fidei, & Sacramentorum. . . Ergo Papa non est Generali Concilio inserior ; alioquin illud , non autem Papa esset MONARCHA . Neque est aequalis Concilio Generali, cum binos Monarchas nec Eicue leta,
159쪽
nee Monarchiae conditio, ac natura serat: Eris .go est auctoritate Concilio Generali superior. Perspicua sunt Gersonii verba modo relata . Siquis vero dubitaverit an ea fuerit Gersonii mens hoe in loco, quia contrariam alibi indiis cat ; haec contradictio, si sibi Gersonius contradixit, tribuenda est ejus in Pontificiae potestatis, tempore acerbissimi Schismatis, abusus.
commotioni ἔ meam autem responsionem a
ctoritate insignis Andi ea: Duvallii Doctoris So bonici, & in Academia Parisiensi Regii The logiae Professoris confirmo a qui part a. quist. I. sescio quidem ait in re Pontificia AlliacenἀGersonium, & Almainum non esse tan istae auctoritatis, quia tempore Schismatunia .floruerunt, & scripserunt: duo priores, quanis isdo tres se pro Pontivibus gerebant: postreis,,mus vero, nempe Almainus tempore Iulii II., Conciliabuli Turonensis , quo Gallia sub LLudovico XII. a Sede Apostolica defecerat. Quare vera sententia Gersonii ea censenda est . quam sedato animo, antequam Schisnia ita Dei Ecclesiam seviret, ita clare aperuit, ut nihil supra. Rui sus idem Ioannes Gersonius Caneeli rius Parisiensis in Tract. de Vita Spirituali Animae , lect. 3. posteaquam Summi Pontificis auctoritatem supremam his verbis expressit;
Habet itaque Papa primo DOMINIUM OPERIORITATIS a Christo supra totai ἡECCLESIAM eum plenitudine potestatis in eis. quae spirituale regimen Ecclesiae proprie,sictum respiciuat ἔ hoc modo resumit: Prima
160쪽
Mpotestas cognoscitur ex Evangeliis, & Acti- ,,bus Apoitolorum, & ex iis, quae per succes-
risivam relatronem eorum ad nos tanta certi udine sunt devoluta, ut merito temerarius,
ri& scandalosus, imo Schismaticus judicetur, isqui potestatem hanc, vel abolere, vel dimi- ,,nuere praesumpserit &c. sed textus Evangeli- ,,eus, Sc Conciliorum Generalium determina , io , & Ecclesiae Universalis Consensus tan- xus, & assertio, imo & ratio naturalis prae- ωsupposita fide pro hac superioritate tam apte faciunt, ut contra eum, qui se pro catholi- Deo gerit, negantem hoc, magis sit destitu-Dtione, quam disputatione certandum. Haec ,spotestas tam immediath a Deo collata est, ut istola Ecclesia illam neque deliruere, nequoi,noviter, si tolleretur, aedificare VALERET. Eamdem tradit Doctrinam lection. a. ubi Summi Pontificis primatum his verbis exprimit risIn tertio gradu reponentur leges Divinae im- semediate a Christo traditae, aut ab eis dicto semodo deductie, quae per successivam relatio- senem Apostolorum, &. aliorum ad nos aequi- Avalentem Scripturae Canonicae notificatae sunt,
ut est istinx : UNIVERSALIS ECCLE.
,SIA PONTIFICI ROMANO SUBJECTA
, SIT &c. Quod si lex pure divina patet, quia senisi sic; pollet humana traditione primatus,,iste cassarii Perpendenda sunt haec verba : --rsalis δε- elem Romano Pontifici subjacta pit: atque adeo etiam universale Concilium, quod universalem repraesentat Ecclesiam, di universali Eccle