Perpetua ecclesiæ doctrina de infallibilitate papæ in decidendis ex cathedra fidei quæstionibus extra Concilium Œcumenicum, & ante fidelium acceptationem. ..

발행: 1720년

분량: 220페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

51쪽

34 LIBERI.

: Placuit inquit illa ) Sacrae Facultati, ut ex ,,Scripturis , Summis Pontificibus, Conciliis, ἡPatribus , aliisque Auctoribus Ecclesiasticisissequentia testimonia proferantur; illaque in isquatuor classes distributa praecedentibus actis kadjungantur: quibus demonstretur NECESSE ESSE , ut fideles cum Petro , ejusque Suc- Acellaribus Ecclesiam pascentibus, seu ex Ca-ἡthedra docentibus, PERPETUO' consentiant,

Ex sententia Sacrae Facultatis Duacensis ἡNECESSE est ut fideles cum Romano,,Pontifice ex Cathedra docente, PER PE sUO

seconsentiant; NISI AB OVILI CHRISTI UT, OVES PUTRI DE SE IUNGI VELINT.

Ergo non est in potestate Ecclesiae definitiones Papae dogmaticas respuere , vel emendare t sed necesse est ut illis perpetuo debitum mentis praestet obsequium. Decreta igitur Sedis Apostolicae in definiendis fidei quaestionibus sunt per se ipsa ante Ecclesiae acceptatio in i nem Omnino certa, atque infallibilia ; alioquia non necesse sorer fideles cum Successoribus Petri ex Cathedra docentibus, PERPETUO consentire.

52쪽

CAPUT VIII.

Vallicanorum Episcoporum Sententia.

Ornelius Jan senius Iprensis Episcopus explicans illa Christi

Domini verba ad Beatum Petrum dicta : Ego rogavi pro Teut non de sciat fides tua; sic sentit, ut scribit: AEgo autem ro-i,gavi pro re , peculiariter tanquam pro Capi- ,,te caeterorum, per quem reliquos ad salutem se adducere decrevi &c. paulo infra non abs re

ita idem Jansenius pronunciat: sed quia con-rifirmare fratres, quod sequitur , ad officium ,,Pastoris pertinet, & proinde perpetuum esse se debet; ab Hinc juxta sensum antiquorum se impetravit ei & aliud privilegium ad Suc.

einores propagandum, ut videlicet tanquam se caput Ecclesiae nunquam nec ipse, nec Suc- , Fest res ejus in docenda vera fide deficerent. Ajuxta illud Leonis Sermon. 3. de assumptio- sene sua ad Pontificatum : in Petro omnium se fortitudo munitur: & illud Bernardi epist. iso. ad Innocentium: , Dignum arbitror ibi potis,simu in resarciri damna fidei, ubi non posiissit fides sentire defectum . CUI ENIM AD TERI SEDI dictum est aliquando EGΟ r

Mavi pro Te ut non deficiat fides tua . Rurissus idem magnificentissimum testimonium inis fallibilitati Papae dedit in eam sententiam:

53쪽

36 LIBER I. ,,Mihi constitutum est, a quam ab infan- ia secutus sum sensuum meorum ad extre-rimum usque spiritum , ducem sequi Roma. nam Ecclesiam, & Beatissimi Petri in Roma- sena Sede Successorem: SUPER ILLAM PE-

ATRAM, KDIFICATAM ECCLESIAM ASCIO . QUICUMQUE CUM ILLO NON ,,COLLIGIT, SPARGIT: APUD EUM SΟ-ώLUM INCORRUPTA PATRUM SERVA-ἡTUR HEREDITAS. Quodcumque ab ista ,,Petri Cathedra , in cujus communione a te cris Vixi, & porro vivere , ac mori fixum--est, ab isto Christi Domini nostri Vicario, ,,ab isto Ecclesiae Christiana LIniversae Capite, Moderatore, Pontifice praescriptum fuerit, te- Anco : quidquid improbatum, improbo, damna-

um,damno : anathematiZatum, anathematiZo.

Petrus Aurelius Doctor Parisiensis, cujus eloquentia, & doctrina elogium ei Doctoris facundi, & insignis comparavit, fuitque Archiepiscopus Aquensis, libro pro Sacia Facultate Parisiensi haec habet: sunt inquit ambiguae illae Quaestiones,isatque dissiciles, quas Summi Pontifices ad serire ferendas toties edicunt, quarum judicia adi- unt Episcopis, qui sine omni etiam externa

selege EAS AD PRIMAM SEDEM REFERRE DEBUISSENT , UT AB EA VELUTώA SUPREMO DEI IN ECCLESIA D ACENTIS ORGANO EDOCERENTUR

54쪽

6Christianorum, Is Superior Doctor est, qui se Pater Patrum, Doctor Doctorum, Episcopus AEpiscoporum est constitutus , ut quemadmo- ,,dum ipsos alii audire debent; ita ipsi ILLUM

ASOLUM ORDINARIUM MAGISTRUMAR DEO SIBI PREPOSITUM &c. Quaestio-

fines quippe has ambiguas , perplexasque, de , , quibus inter Episcopos nihil constet, & qua rum apud omnes judicium vacillet, SOLIUS

ASU M MI PONTIFICIS AUCTORITATE, CONSTITUI OPORTERE docet Gerso s-NEC INFERIORUM DECRETIS PRΨFIANIRI POSSE.Celeberrimus Egidius Archiepiscopus Bituricensis expositione Capitis Cum Martha, de celebratione Mime, ait: si Archiepiscopus igi-setur Lugdunensis de omnibus his dubitans fi Sedem Petri, ad quam pertinet majores cau- ,sas, & praesertim articulos fidei, & ea, quae ad articulos ordinantur, decidere, consuluit, ,,ne in ipsis ulterius vacillaret. Nicolaus Coeffeteau Theologus Parisiensis, deinde vero Massiliensis Episcopus in Tractatu pro Sacra Monarchia Ecclesiis Catholicae, Apostolicae , & Romanae adversus Rempublicania Marci Antonii de Dominis Archiepiscopi Spa- latensis pari. s. Discussion. num. s. cap. II. lib. I in defectibile lumen fidei in Summo Pontifice his verbis declarat : ADico igitur non esse par,,lumen in reliquis cum Summo Pontifice .

NAMQUE UNI EI IN PERSONA PETRI DICTUM EST: EGO ROGAVI PRO TE.

LUT NON DEFICIAT PIDES TUA.C a Gain

55쪽

38 L 1 3 E R I. Gabriel Albaspineus Aurelianensis Episco

pus, in haec verba Tertulliani, E scopus Diascoporum lib. de pudicitia: Quacumque igitur. se inquit ratione, aut mente de Romano Ponia oifice hare dixerit Tertullianus, serio, vel per ludibrium, illis tamen temporibus PENESώEUM POTESTATEM FUISSE DE REBUSώFIDEI IUDICIA PEREMPTORIA FER-ώRE , TOTIUS ORBIS EPISCOPOS Moa-NERE , ATQUE DOCERE, QUIS NON - AGNOSCIT EOQNE MAGIS QUODώUNUS Tertullianus jam haeresi implicitus, sede hac re caeteris Ecclesiae Episcopis non re

luctantibus, conqueratur.

Anno MDCCXVIlI. 28. Aug. Ludovicus ur Du Pin De Montauban, Episcopus Telonensis, & Christianissimi Regis Consiliarius. Edictum ad omnes fideles suae Dioeceseos pro Constitutione Unigenitus, promulgavit, in quo satis abunde infallibilitatem Papae praedicat, multisque, & claris Sanctorum Patrum tellimoniis confirmat in hanc sententiam risNos inquit inviolabiliter adhaerebimus kSedi Sancti Petri. In Romana Ecclesia sine seprincipalia orthodoxorum dogmatum sunda- enta r illic est domicilium Veritatis, cen-

. rum Unitatis: ad hoc centrum omnes te

.sere debent. Nonne qui ab hac sejungi au--det, ad suum ruit interitum Nos quideria .hoe loco non ex nobis ipsis loquimur , fi res charissimi sed verbis, ae sensibus Pa-iarum Ecclesiae , Conciliorum , & Episcopo Arum Galliae utimur. Dein

56쪽

CAr UT VIII. 39

Deinde affert testimonium Hinemari Re mensis Episcopi: -Prima Sedes, & omnium Ec- ,,clesiarum in roto orbe terrarum Mater, sa ,,atque Magistra. Affert etiam verba Sancti Petri Chrysolo, gi: -Beatus Petrus, qui in propria Sede vivit, is& piaesidet, praestat quaerentibus ' fidei ve-

Dritatem.

Profert demum, ut alios omittam, Sammim Hieronymum Doctorem Ecesesae maximum ita scribentem ad Damasum Papam : MEgo Anullum primum, nisi Christum sequens, Bea-istitudini Tuae, idest, Callicdrae Petri commmisnione consocior; supra illam Petram, aedifica. tam Ecclesiam scio . Quicumque extra hanc isdomum agnum comederit, profanus est, qui-ticumque tecum non colligit, spargit, hoc est,

,,qui Christi non est, Antichristi est. Quo testimonio quid praestantius ad hanc veritatem illustrandam, confirmandamque e cogitari potest Franciscus Archiepiscopus Rotomagensis in Apologia Evangelii pro Catholicis adJacobum Majoris Britanniae Regem, edita, lib. 2. cap. I. multa scribit, quibus in fallibile Summi Pontia scis judicium in quaestionibus Fidei dirime dis ostendit r, Grandi inquit quodam privilegio Roma- us Pontifex Custos Fidei a Patribus habitus, ut Ephesina Acta Caelestino Papae CustodiisFidei acclamatum testantur, necnon & postea

57쪽

ηo LIBERI., nsertum Chalcedonensibus Actis insign

,, Monumentum illud est Petri Episcopi Ravennatis ep. ad Eutych. hin omnibus autem horis 'amur te, Frater honorabilis, ut his, quae a ,,Beatissimo Papa Romanae Civitatis scripta essent, obedienter attendas, quoniam Beatus Petrus, qui in propria Sede, & vivit, & pro ,,sidet, praestat quaerentibus Fidei veritatem . Et capite II. inquit: ἡCui non patet Fidei siostium Romanis Clavibus aperiendum, a Ro-hmanoque Pontifice patefaciendum esse . Hinc marus Remensis Episcopus celeberrimus eruditione, saepius de Romano Pontifice egit seligo autem haec pauca ex opusculo adversus Nepotem suum Hinc marum Laudunensem

cap. s. Ibi enim agit de duobus suis, & Synodi judiciis a Sede Apostolica rescissis : neque queritur eam sibi potestatem Sedem Apostolicam arrogare, sed eam Veneratur , additque ita:

-Quia, sicut & de Redemptore nostro se in

.LEzechiele Propheta legimus, Apostolica Sein ,,des funiculum in manu tenens, divinae dispo-ristionis intuitu, alterum intra mensuram eleissctorum misericordia asciscit , & alterum ju- ,,dicio Bras relinquit, ut & Reciem ploi noster; sedum alios a suis iniquitatibus abstrahens. Malios in sua iniquitate derelinquens, alibi sunt- ,,culum trahit, & aliunde retrahit, & huc duaticit, quem aliunde subducit; QUONIAM IN

,,EADEM SEDE DOMINUS VELUT IN

58쪽

CAνur VIII. 4r THRONO SUO PRESIDENS ALIORUM ,,FACrA EXAMINAT, ET CUNCTA MD RABILITER, UT VIDELICET DE SUA, SE DE DISPENSAT; verum sicut nos Apo- ,,stolicae Sedis prie stantiam fuimus amplexi &,, ipsa Sedes Apostolica Scriptorum Saciorum

,,: victoritatem nobis rependit, & benignitatem Paternitatis exhibuit.

Carolus Mauritius te Telier Archiepiscopus, Dux Remensis, Ludovicus Antonius de Noail Ies Archiepiscopus Parisiensis , Jacobus Benignus Bossuet Episcopus Meldensis, Guido de Neve Episcopus Attrebat ensis, & Henricus Te ydeau de Brou Episcopus Ambianensis dedere literas ad Summum Pontificem Innocentium XII. Anno I 697. contra Librum, cui titulus: Nodus Praedeshmtrionis dissolutus re Caelestim S. R. E. Presbytero Cardinali Uondrais

Scribunt itaque in hanc sententiam: ,,Episc

,,porum est sine personatum acceptione deis estegere errores, qui quo altiore loco se attol- ,,lunt, eo graviore ictu Conterendi. Itaque

Mad Apostolatum Vestrum .deferre cogimur ,,propositiones istas &c. Et paulo infra sic t - Nunc ad a Iterum caput, , pergimuS, nec veremur, ne Parenti optimo, , atque Sanctissimo taedio simus, cui res maxi- mas eius Apostolito Iudicio decidendas sum-ἡma cum animi demissione subiicimus. Et inferius ita: siQuae nisi claro, certoque

59쪽

x LIBERI. Videntur dicti Episcopi in Cardinalem S n-dratum detonare in hanc sententiam: -Ne, si istu Theologe, quisqv is es, aliquid Evangelicae ,,praedicationi addideris , quacumque digni-δate fulgeas, quocumque hominum praesidiose fretus, SIS LICET APOSTOLUS, SIS LI-ώCET ANGELUS, AB ALTA PETRI SE--DE , TAMQUAM E CAELO FERIARIS, -ΑC SERMONES TUI a) ANATHEMA

si FIANT. Isti quidem Antistites In fallibilitatem Papae, quod ad primuin spectat judicium, agnoverunt, & implorarunt; hcet Ssondrati liber Romae examinatus, nec damnatus, nec damnandus fuerit. Petrus de Marca Archiepiscopus Parisien-ss admonitione ad Loeiorem edita Anno MDCXLI. de Concordia Sacerdotii, & Imperii suam ita sententiam aperit: se Auctoritas Romanae Sed is per occi lensitem, ipsasque Gallias expenditur; quae illi in-ἡtegra vindicatur, tum in legibus serendis adserepcllendas novitates , sanciendamque discu,,plinam. TUM IN JUDICIIS SINE PRO. VOCATIONE REDDENDIS: ad cujus au-

inomatis illustrationem nova per relationes, consultationes Ratio aperitur. Deinde do- , .cetur IMMUNEM esse Romanum Pontificem. AB INFERIORUM JUDICIO. Eam Sed isse Apostoliaetae dignitatem Gallos suis officiis sem- seper excoluisse, adeo ut tuitio Romanae Eccleia

60쪽

, siae haereditario jure in Reges Francorum ,,transmissa sit. Rursus idem lib. I. cap. a. de Concordia Sacerdotii , & Imperii inter caetera sic loquitur t Itaque ut omnibus fiat fatis, liquido, & se- undum sententiam meam, omniumque Gal- lorum assero praecipuum, primumque liberta in Gis Ecclesiasticae scindamentum apud nos hoc Messe, ut Principatus Apostolicae Sed is suum ,, locum semper obtineat. Etenim cum Eccle- ,,sa Gallicana inter praecipua, Sc illustriora Ec- clesii Universalis membra censeatur, TOTIUS .,vero corporis CAPUT in Ecclesia Romana ,, sit constitutum, fieri non potest, ut verae Eccle- ,,siae libertatibus fruatur, nisi capitis hujus com .esmunioni inserta sit. Retineri autem commu- io illa non potest, nisi Oificiis illis caput e olatur, quae Principatui Apostolicae Sed is ne- ,,mo sanus unquam negaverit . Docendum Mitaque est Gallos ab ipsis Ecclesiae primordiis ,,usque ad nostram aetatem, & communionis ,,Ecclesiasticae originem in Cathedra Petri con. sestituisse, & supremam Ecclesiae aucto litatem ,,huic sedi collatam semper coluisse juxta varios, illos gradus , quibus eam pro bono publicae sedisciplinae, temporis ratione habita PontificestiRomani explicare consue Uerunt.

Et paulo inserius ita: ASane eommuni om- ωnium Ecclesiarum consensu fuisse receptum. ,,ut ad Cathedram Petri, tamquam in deseri- ,,ptione circulari, lineae ad centrum respic rent, isnon solum nos docuit Leo Primus, sed etiam ,,omnes Africani Paties et quorum testimonio

SEARCH

MENU NAVIGATION