장음표시 사용
171쪽
iii regno parris mei.Vobiscit uides demotist ore assumedos ad remsi patris. Et quia dec 'baad oes inc presentes loqueba:omes inc presentim assumendi fuerant ad regnii patris: er in eo cu3 xpo bibiniri. Et ex doc vide sequi in iudas preseno no fuerit: d ad regi iii assuinendus nonerarier ita corpus i pi tib accepit. ex alio pas su vides interruit se conuiuiotau Go suis discisulis tradidit suu corpus ad manducanduata maeucaxqs tradis calice dixis. Dic cali noui re stamen est in meo sanguine imo vobis tunde
rurMerutame ecce mari tradens me: messi est
inmensa. te quo sequi in iudas d dis rea est ni it secti in meta. Quomuoraule fuerunt in
uiuio eucbaristia acceperunt reste marco bi bourrit eooeo:ergore ludo bibir. id seques praeo maducauinqr post corporis sumptionem tradidit calice.mbreterea iuras in accepit pa nio bucellam exivit corinuoa crat nox e N dicit Iodie. Io. iii .ca. rillus aut post alios cibos tradisdit c ristia: pomp. cenauiri ur dicit Eucas. Eccepit inquies calice poli' cenavindices. Dic est calix etc.Uides ergo q) prius exierinis res traderet Ocbartitia. CIre ins trades calice et di cens.Dic est calix noui testamen in meo sanguine: qui pro vobis fundes. nullii presentiu exceo piri Nilios aure excepit cum dixit aptis ascarieritis si hec scires et feceritis ea statim excipienseo adiecumo de Oibus dico . ego scio quos cie serim. Et iterii. Vos mundi estisu, no oes Ibide igitur uides ιν ad oeo bimetes calice: sangui tuo fio babuerit emcacia quoad uire et ecos itione.cum aure iudas bratitudine cost. curvo Mest sequam non fiuir unus ex bis quisbuo xba dixit verba premissa. Dic est calix noui Hatis rota. c.C prerem xpo docuit sancrum no esseta dati ducanibus ideo no videtur ipsuu sacratissi
'' mucorpus dederit iudexditorumaximeqr in das accipiedo mortaliter pecosteri cuius ut viodetur xps occasioni isset porrigedo: cotra illud Emisti. bri Bum. q. i.llax in. i. eo aurore nemo fit
initiora deterior. t B Ad boc dubiu est det vlis Inno. rumum Tenean sorte est i illo tala sine alio preiudicior ubium. Os Iob. insinuari m iudas cii accepisset bucci la3 exiuit prinuosc ad tradedu Gm. erat edi nori post alios aure cibos tradidit Ocbaristianeteli ciε ex illo dii tanti. Sitis et accepit calice post' cenauit.Accipies aure bucina: no accepit co 'Diore dicit bor' avgu. etp coseques pri' exiuit ladas ἐν Gs traderet discipulis ei varii M.Q6ψo Eucas post calice ramemorat tradi rore: potintelligi per recapiriuationer que Dequerius sit in sacra scripnira: urso lacra pti': narra ite
rius: sicut droatre.x s.cd memorarin unctione
pedes Gi et caput ungueris post biduu ante sua νassionercu rante Iob. dicar illud factuantes Duari'. paschc. eiula . oderenet Dilari 'tirxps corpus suilluden6 tradidi ryprer remimar. supra allegarii. ab bibam amodo de genimine vitis etc. Iudas aute posteri' no bibite ergo nec riinc. e sed auror ribito illis n6 obit uiti r oppositu eius 's dicta citi cbius sustineriirierat saliciis doctorim' approbatur. vii dicit Dionr. cory'tuu in de ecclesinimbierar.canon qua baud du'm binnitin nouissima cena utor ipse signo: scii 3 ix xboreum qui secu Q picincq3 cocordirer perceoperar in cenara cbtubemalin sorte iustissime sti
dicit.Iudas particeps mysterioru couosus mir.rii sit scelus eius immanius: tu M tali a posto imbutus addi mystcriminc qui audies melior tam G minimc metumec beneficio nec nou. CAd inebrati Bern.in quodam sermo. mmar. tu una mesa comeduliud et pereus par ad . salutinudas addanatione. pro illo etiam facit
quod dicit beatus Aug. ciba Li. q. .cbriit'Q Augustu Quid fecitnobis qui traditore suu ranta parie ria nuli rei ori macularistia cofecta: ma BGM nibus suis et ouiuo ramedata sicut cereris in m stolio tradero, si te suo Iob. si intinxiiset Mido pane ictus dedit iude simonio scbariores: sit no M. incoecur putat quidanesi nter legeres tunc tu dici meas corpusmi accepit.Intelligendum victim pus Metiam Oibus eis distribuerat sacramentii cor . ia fiu
rio et sanguinis sumimi et indas ipse erat. Sicut xpian insanaus Eucas euidetissime narrariet magister aius duo iiii .iniata distin. xi. prope finE. macbaristia ina putis tincta non deber dari ppro pro suppi euro comi mionis: qr non legitur xpinalicui discipulo loquitura prouisse panE intinctia nisi ivdcitve so non iuda. te accepit corpus rei iudas sed tanta pane. corp) canit eo vero et sanguinEsi mrcita vino discitulis per cicli oceperar. Decma .Care minansem. de cena bu turbe
reor inde panEintinctii distribuerat sacramen redar in tu co rio et saguinis suri: inter quos et iudas inma mir. C C per boc inrelii ruret exponi potest bus. Iut rus Iod. supra inductus ad oppositu qrxps iam dedit discipulis sa et etiam iude corpus et om . sanguinciqii iude porrisirpane intinctu: qr di, dia oraticit beatus Bug. post*distribuit corpus sinim et Usanguine: ventu est ad culm narrationem dos. s.
expressimi coracueinditore ins dicit eucas sui postin cenauit accepit calice: refcrri m ad esum a coloruagni pasinalis: qui comestus tuit in cena princi rem arpali nnter qua et institurione sacrameri r alis quod sturit qr illa cena asiti sinatio facta: u. uir pedes diicipulorsi: prius, priscipulis suis corpus suu dedi r ad manducadu et post pedu lotio. nem resedim cena prima y peda lotioni inter
rupta ratinuauit. vii dicit Mar. cenarim' illis acceptricius pane.tinc primo initituit lacini et duoibus. Et deinde adduc postre deditiua de pane intincta. ur dicit Iob. In simu buo di. cireucas bio: etaccepto calices et soantei rionem dupost esumam pastatis: et semei post institutione sacramenaui Augusti. Tuos de duplici calice metione facit. primo de calicerini post pascha iudeorumScto de calice sanguinis sui. Discocordat ar Rriero. insto.super Dieron Marcu: ponestius Marci. frbi rar exulo inuo. . oes. ebrieras mirisalutario facieras d quanto copiosus sumitatis sobrietare meni 'dignatur donare. Et sequi ad propositum rivdas bibinsed non sarii rarmccstimo inquireremi ignis: dindigiis sumit mysteria in Dicinam la tune ostendis quensi in deleturiaeuria ecclesie actora merito Masenoba r splendore: via γ sole certis modis suscipulumeuoreo qui θ manetletem . Surem quida in ecclesia suos 'sacrificiunulluemudansed incipiens cogitatio ivducit ad culpas:d se crudelitatis ceno miscue mr.esagulo noui testameti: qui pro multis effunditurinon uaca mundatiae Durony. .
172쪽
cim cur. Qui pro miniis ei des. Unile san me. Debet ergo plus se abi trabere a colone pecem stim ibus insidi ad sufficie caror cu dispedio finiri se corprahi percipere
ni M.qr M'. eo ad accepta fuit dii merirn suincio a patre pro remissae etia intinuox pobas ou it aut effusus pro multi: quam ad in
na: qa pro prc tinatis in d a solis operarer collatione beatitudinis. aer fim illud accipi
lipatritios inudi eius sed tib oes. dicitur * qrvum m in uno sensu simpliciter vera ruerunt: in de ipso iura pro quo sanguis ciuisti emisus quantu adsumciem: ideo excipi no dei uiri a vec verba. Vos nitidi estis. no Queniebant in qui me prolatibis eo iniundissimus ni in ideo merito cepi'. CAd tertiu dicis in doctri Questis. Innoce.
oraui missa denegatu arbi corpus: qs oblatumiicereris vibus cite ergo occulifi crimen inde aliis reuerar Nipsu3 a colone no repulit :das in boc nobis domina et excplu: ne tales occultimores actione repellanti ne boc facitio ma se proditores φ correctores videamurivrvuit Inno. de ostiamis. Pincitatuta esti cap. si lacerdos. otimi Lotiti. Si lac Nos D cerro sciat
n vim corii trus ad bomi vel ad malum tradi
ait inde Omaristia: arguit ad parres. mo vides quide dedit se ad bonii: qr ars sua missa interione deri damoerra ius propbere. Oia quecuquvoluit fecit.Iudas enino ad bonit: sed ad mari accesur. Sed nec ad malu3 dedit se vides: qr insno est autor maio*: sed ultor. CSoluiti Uerissime dio pol ip si illa Drmositio adideriotar inisatume vel affectarta dicit: deditia main:falsa est pdiponrio.Si vero resecution8 innuat vel cistocruvera est qr so male accepit bonurud malu ac ubonM qr malu sequebat in eo ad suscepcione bonLun. miaru3 diit. ix. rex doc docemur moraris. Qui maducat et bibit calice diti indismet iudiciu ubi maducatet bibinis sircauendii accipere bonu. cce eritia est malil du3 male accipit bonu3.Sicut ecdira apro mos as V. Guest bonu: in bene accipi fabiso maius. - uimulus sudane parieter portat. ergo et mala mune bonis: si cur angelo sardane paulo. Et scia obsunt malis r bonis sunt ad satures malarmatis iudiciu Ma: or mali male accioiiit qs iudas Goaurore tib
lacrus deurior: φ sibi nullu malu ltulit: sed Do corpus insitu sanmissimu porrexiriq6 factu in libi malu qr male summi riser ficuerificariir uuid qd desso scribiti polit' est dic t ruina
Ira et dodie bon' predicator in ecclesia: M veritare predicar multos murit ad gaudiu erem Euceat.
ei costiliis fir Sed tamenoporeum notulatim rei uere a cotonetica sciat eu esse resi: m non UWedo bis o crede xponit ope rei in ledori agere nidam suadet ex scriprurarethcipit. Multos eria mitru ad igne sempiter. m. Mai. scidistin .mo xbibeat dispes, ror pin suo rore a tuum i peccaris. Mo. in meia dilini ducarcised exactore moneat timere.concordat filo. gustini super illud. i.ad εο v. nos Mone quiis probibere no possitimi omisi aurime coten 3raut in aliquo iudicio ecclesiastico insecutari notatum couiau. E Sed circa cononis parricula querird Inno. cu minus massi sit reddisii ista de crinite: ip comitrem inien et de duobus malis: cu urget neccilitas ninus malu eligera fit:cur discretiis sacerdos no negareuc initia criminosor quare snunus incurrarivi matu, malu eviret a. poro
moribus τdeprauatis abusionibus:quas in incrudi eo appetiar: tuereo sermones bmbi rectost salubres parnipedui et postponurier in alam suaru grave periculsi et iactura. Sicu queas modu sermo ide utilio est multis ad saluter multis occasio ad maiore danatione. Sic et wicor' pus bene dispositis ipsio suscipietib' medicinalis est anime refectio: male simines iudiciu otivinatio expisua sumetinvolsitate. C s Bd fecitdu dubia quo questu es laquale corpus rasv xx dis plusnnortale an imorrare: passibile an impassibile. Uenerabilis Dugo lib .n. de sacra. paranaan. Ego inquinin vindi a itione si
randast pudituita insto. Simplicitati fidein ex fisso adseculi 3 dubium. Duso.
173쪽
hoc sufficere puto: si dicim' tale dedit auare Usi uir. et rursus quale dedit ipse nouit: ide 3 rate iis quale votuinqr oi porta eram potuit ossieqd voluit.Ideo in t ipse nouit quale dediriqr sapieria erariet iid potuit ignorare qd fecita pro
prerea leuius se a qstibe absoluim fori vile tuto, semetipso substitit:d no dicit mortale dedime videati dicere corra sacrameli dignitate. Mec dicit imouale dedit ne ei timetur credere arra ea di xsto ante resurrectione ruit mortalia corpis veritate. propter boc fortalla meis inrt utru
talitares proprietate: fm ιν ordo et ratio tris istulatia: priusip ea per morie exurem ror at
qa ex parte O voluit deposuim mirium mi vo luit recepi tin cipis probarerior inquam ea sustinuiri ex neccistareno essend ncpropi re i quinii voluit ea no babem sustulere olim noponetiaee rur in euagelio ip dlis linis inscio .iffini resumamus:ipuis A crediam alterubimr. Couai aut boc bene et carbolice sit in crii: norante quiciar de presenti mareria dubie raternepe licet is dedit tale malevoluinet qua citra le voluit ipse nouit: i incit in quale dare volui nci quale se dedisse agnouiti Uerum qr lacri' ra' te mere corinses erat: et a solitio dei bsiplacito et
volutate t edebat: ipsum certe et ueraciter sci ri non porrucc plene inuestigari: l cur nec diuiana volutas in quacuq alia opatione:circui crispra reuelaride: a de psenti materia iiii.=legis facta. Et invia ita sit:tu doctores se circa illis occupares: oi seniora temeritamq; verisimus curi stim lacisse credi porei indoctrinaliter docueriit no G oino in eade filia Gcordares. Usi is et rugo decli Ioad euna est. Ego alterii incedit ei Dabsq3 preiudicio veruarisniram in m id sensu accedo prcorpus impassibile timortale: quam so pei et ad ictificatione sacrameri tradidisse dicatur. Et intri Si eis boc potuit
se stipsu3maum' gestarern discipullosne verbu rite edicarent ad vita mortales et morituros inuita meiates tinuidi bostes quo rone cduincere non poteran furore extinguere vola
baror 3 quasi in cu3 4 nibit amplius mortaleuaberennianus iniecerunt duxeriir in supci motis vr eii inde precipiraret. Ipse aut ut o xderet sequi de mortale esse: si istinuito tenent: et ut iterii Minostrareriqr volii rate no necet re mortalitate et passibilitares Gannon susti nutu ut precipitaretur. cim etsi ei lar duce Muneri se parieter tolerabar. Tu aut esset precipua duo:porerer p mediu illoru tris o ibat luit tenebatiqn voluitio tenebatur. Qiiam voluir et qΑvoluitnatu ra mortalitast admitti iratu aut ea sustinere noluit: et hii noluitaeade ala prate remouitarasiens inquit per mediuulo G ibaratuquid putas ip reo luctando se de tranib' inimicoru subtraxeriticu ab eis reuerecurrasita liber per mediu illoru irer. ergo soriodo corporis sola in eo laudadaei uno vire dotatis. ib ira aueniet sed odibuir se qualo volvit admittis ad se ex eo hospbre portabar quar voluir.Si ergo ino mortalitaris natura m spes alibis rone diuine prius*ea peremiato victuriis exueret: fm ibo aliqn ex parte depos
cori pride suis edenda distribuereri et in Heli et i cii O postulabat at sumpsin id in
dedi et d dabas qui portauit id portabatur ine ciuit dicatur aliqsi pro ca et rone Ris da esset: d mira est si dicitur m ipse in eo q6 dabat mortalis minet i eo os dabat imortalis fulminiora deposuisserui qua in adbuc cu ros postri' bar pamirno ruit. Si ergo boc eisse potuit ripe
ξ d uiui ubiliter suminatum incorruptibiliter maducabatur.Inuisibiliter sumebaε quao tu ad forma dico xpru corporis sui mo qualitam ad specie sacrameri sui.Inuisii bilitercisi sumebatur: ur in eo q6 sumebanir us ipse erat no videabat. ebrii tus eiu sumebarum species panis et vini tisi videbarumdeo dico iuisibiliter sumebati
d porrabar et qui portabili do inretet qs erat no uidebatur . Si ergo in eo iis dabatqs ipse erat ridebati et i eo q6 dabat qd iste eranno videbatur. erit in eo qo dabar renebaset crucifiginarum in eo q6 dabatur fragebat et no diuidebati edebatur et no corru bas. Quid mira i , rion in eo us dabat mortalis dici ε et leo noda, vita o baturi mortalisti iubili opescatur.C o Sidd mira est ii dicitur in ipse in eo q6 dabo in talis eram in eo q6 dabatur Imortalissuinet in ipse d morolis dabant d immortalis dabatur: reb duo: sed vim suit ipse. Dec Dugo. In quibus c vult in summa: ip sub sacram c. talo impallibile tradideratippositis:qo in adduc passum erat i yptia spenis. pro illo dicto lagonis facit M.supcriuua
quis aut obucit pro boc q6 ante resurrectionensis ictus cbriitiis corpus mortale portabariet c discipulis tradidit:qr dixit. Doe est corpus inta. et per cbseques Neir ipso corp' mortale. Midet Dugo. Doc ibi indubitarer profitemur: mortale fuisse Gin ictum manuare susceptarer si mortale fuisse nε crederemus: mortuu
nesaremus. st uana ergo natura in xsto morta
tis miri 6 volutat oncccilitarer eo cisi quo
Garm. n. Tralliguratus est ante eos: dico. Illud corp'qs babuit enatura dindiscipuus m in cenano mortalemo passibile. o supino α - . iiii.6.Si oblatio tua si ierit de sartagine etc. dicit
M.fame sua an passione esuinis apta: uiam bacopiiduu mortis ini reseruatu fuissenaut beatus remis in triduo essecrassor senuererur in vii 3 et
idecorpus simul et semel finisci viuu et mortitur passibile et impasubucipat sibile in cruc mas fibue in sacrameronnortuu in sepulcroniust in per gratia ab ol pcto niud perbo dei inunitate persone lucta est: ab ossit mortis necessitaret delacrametori ita ide corpus in cruce suillat vulneraturi simul tepore in imitia integra et uictum. bito libera sacraeimrinibit morti bererreo es peccati nimii daboeta Sustinuit in spere
mortali rare: or morte sultino olebar. Si ergos bore mortalitare porrauit r quousq3 morte in istaretri ita mortalitaia dcponere uia ergouolutate noui ccisitate mortalio nanipsius mor propter doce
i magister dist. M.quarine. Dii illis corpus tale dedim quale t
studest mortale et pallibu sic vero sumituranobis impassibile et immortalemec in maiore
174쪽
H , exule narura simia meriti pomorratio et cola.dis. ii cmoyses. nec morseo dedit vobis inii ualis:qd tri ei congruebat pin eande psos pane τerused tho noster ictus ipse cu apti, co. l la d incedi virale corpus res pinc uiua et coui uiuume comedenset d comediti dii uirimorrase scit et passibile. Ianobis immortale et impasside doc etia quilia nutrice dirir. Rex scdet in cona ruina cina' duodena. Se retia in manib rie cibat ipse cibus. C per boc ad primu*r :quo
dcc veritas in euangelio corines: sane si, scidet idi minemositione luellecto. E N Bd scombrip aii d rclligi poa se ei se diuisum potest inrelligi dupliciter. Uno rcitati da
biis:nec rei maiore babet cilicacia sicut nec ma sere poten Et quasi respodes mortuis struso subdit: a' ergo passibilis edebat et in ledebat noerat humane naturesca divine potericiqua va labatdedd volebat Oino. Ide sentirpo. .co M. dimis. potest queri quale corpuo diui pulis si is dedit ins. Et indet per uerba magiitri statim auegata. Dedit rate die dabiliretc.Doc idem
et doc res Querine doc in in improbatio pris dabere alida qd in alio loco no baber. sicureicieme opinionis rasinanto possibile sir inuetide de ala q est in pedere in corde.er Daber inrelleonio quaru ad intrinseca.i. subit inaliter: uelm esse a se narura qua diuisu no retineret natura et subita punium metus a quo diuidia .Blio mo quam ad locum aurexrriniecari sic por esse diuisum a seipso:proquato ide por esse in diuersio locis et in uno ioco corpus pro code rue esse timui mort et vivum: animatu et inanimarii: pati et babere dore i passibiluatisret anilia sequansad positione illa pri in ir innuitains principito posterius scis 3 iecinui intractandis ideo vim ibi diis erasema cumrotium lotundi rarionubii inde ad cra C I Dectionἐ et uolitione scorde no pede: salte no op3.
vrimo modo ide a seipso diuidi no pon 6 bene secudo mo :qr sicine diuidi a seno est aliud nisi ide esse in diuersorbi: Nl babere ali id in se in
uno loco et eo carere in alio loco. Quod quo cit
' - - possime postea parebit.Adrertium patebit ita.
Qui m. to dubios v xua sumpsit corpua.xsim ni ME E mbre queri posset an wssumpsisset
in maluinamarar Alex.deates stre.lin. seipsum in cena sacrameraliter vel spualiteri et UMRN q. Minar post eu lanctus cbo. parre. in .q. ln n. vides in no spualiter et qr maducatio spitalis graduo opiniones. ita ovida dixeriit in xos in cona corpus et sanguine situ discipulis sui' tradi 3 afferi debetqs autoritare sacre scriptu reiibtraditur. In euageldo auteno babetur in corpus suu maducaueri ut inimine suubiberinemo non est afferendu. EIre iubii est as ipso diuisum nemo: sed assumtu est diuissum a uimcnteterso.Ire frustra assu
ai: i ii ac fastor obulit smotur; caconice oleae et autor Talib' laautorsi. Usi indes ad pumia dubia: ip xbs in cena accepit corpus suu madu cando: er sanguine suu porauit prunoe et debilicuus discipulis tradiair.Uh sicut xsto suscepit cir incisione et baptismu u fuere maxima sacrame
inquantu ad necessitare in te. erito.rest non in iuscepit necessitate purgationis: sed dispensa
ria augeriet unit manducante Got incorporari sed reo est sibnpsi lamine inuaret babet gratia jt.mb em Mut: de Gi lacris inaugmentabue ab instanti sue coceptionis:igitur no spiritualitarimec sacramentali rer nii: qrboc est tanta malorum. rem sic minus dedissici se sibi ij discipulis quid' dedit ad manducandil . sacramentaliter et spiritualiter. ident qui 3
lem esse manducationis mebro* et non capitis. cuius maducatio no erat xpter alicuius crus reparatione: aut propter. effectu gratie in ipso assequendu sed si esset existu nos ire man ducarionis.Sed boc non placet Alexadrotideo inder insumpsit sacrameraliter me na scurba prismi suscepit sacrameraliter titit no remesic t
none noim inlorinationis: vr ciliet alius ex in crameti qua strupponit sacrametatis sumpno. et insormario e vr que obseruara ab aliis Itb assint spolia manducario:qr Q spiritua,
instimo prius ipse obseruareri fim illo Acr. . cepit ictus facere a docere. Unde Grys.sii per ima x a.dicita dimit ex eo ut audietes cnodicerensuid sanguine bibo re came manduco. Uterii no nimarens sicut turbati tuereriquadomuiti abierunt retro: prius sanguitie sun bibit. Doceria innuit ratus euangelicuo ubi lega in inaris marco et dura: a' Ga accepit pane et caucetiis non est intelligetidia q) accepit solu ma
nibus ad distribuedu discipulis: sedeonio accepist quo mo accipitan vis tradidist.. 6 aurescit cuigenda est probar sancto*a oritares. na3 vivit. iii. dicissio.sup illud. csiq3coedisset et bibisscticomedit stoet bibuta in cena corporis et sanguinis tradidit facem apris.Un qr pueri municauerat cami et sanguini et ipse particitatuit cisaeote emittarinati per militi cum de
languine arietisetc. o. est . Primo sacerdos:
postea sin eius languine viraebanhqr res in cena primo ians inem atas ire deinde discipulis sitis deditiare aua so. ibide. cu bibit et vino bis bere dedit inrevisibile savii E sita altare. i. cor
lio refectio per incorporatione:qr sibi incorpo rari uo potuit d sibi ide fuit. Incorporario aut distintione ponit incorporari: et ei' cui fit incoroporatio. nem inari raris augmerarior qr i, institit viatoresvir in placrissim' prc fori et ideo proficere no poterannec babim cbaritaris: nee motu semoris. Blius aure vivor qiiq3 Psecras: s digne et spiritualiter recipit doc sacramentur intendit in eo charitas motu vel babinia Natione essi gratie vitionis qua maiore no Dr bab re crearii ramo pomit in Go augeri gi Abinos stati essi stuprionis:rara abundauit gia * iuilia lei potuit fieri additios nec meratu sibi: b me. t ruit nobis. nb ergo spitaliter manducauit: s3 sa tcrametaliterini: non spualiteropreolrimitate r
neo in trinu. Bdula d arguit m maducario sacrametatio estissimal orsi: cnegetiqnino malicia iumentis in ca sacratis sumptionis sed qhmvsectio fim Hremirare psectionis. Usi rario lacrametalla sumptibio mi ei laqr summano est capax spualia effeco duo sacramcri. Doc
175쪽
Alexan. cia sumetis: et boc Idignitatis eiret in peccatoribus: aiir rpter plenitudine se er et boc placribis inter in solo xbo sitir. CBd aliud pater in no minus dedit sibi 'discipulis quantii ad veritaro primi preti in factouo corpori set sanguinis sui:
nec qiianim ad gratiaet cbari rar qua lue ruc non recepi lii ea prius in si immo dabit intra ip ma iorestinordinata dei potentia Dabere nou po
illud Dirqs apli asso perceperat: boctoissest timid quod sacerdores et fideles precipiunt. o ii
velis audire quid est. Doc est inquit corp' mes: q6 pro vobis tradetur In boc ergo vcrbo crees illud corpus:qr diuinii verbii est et omni potan ria plenii est . Ut quod dicit: boc est courus in quod pro vobis trada: crede o mi ur ira eiu qui ipse dixirer factu diibitare tib potes. apse inano clauit et creatu citi preceptii ergo posuit in uica comemoratione boc faciterer ideo quotiricu o fit catholic me boc fit qs dictu est doceitcor pus metu.Coquim' verbis ouinati satis batiorummilationi nio seu incorporatio. Quantu eruri' bio verbis Giu oc est corpus incur cor ad duo prima so deliberatione et delectationes pus libi cbsecrat. Doc ipsum expresse dicir Bm hio.
sacramentii coficiturita no sitis sermonibus socerdos sed sermonibus uritur xsti: ergo strino ne i sti conficit sacranicii rii. Accipe que sunt verba xsti. Accipite et maducatciboc est corp'min. Idem Inno. in.c. in marine. de celebra. missa. ir.CΡdditis Alexa. qiteda modu fmque salri posset Uni sacraliter maducat scidi. tici potvici et in squali maducaribe sunt pra initar mo clificationis corporalis: ste; deliberatior delecta madiicaiiit sciqr plene deliberauit et co siderauit de sumebat et quaru erat et quale. plena erit ibi habuit delecratione. Ouaro etsi magiscognoscebat rota uirtute mysterii et meli dispostiis erari tanto magis delectabiliter sumpsit.Quantii ad ad alia duo: n5 madiicauit scivi p premissis. Ceectio.x xvii . A
rina auri emoz qua xbs riuo citi cu paucili et Jnima, et sanguine trantibilantiauit: est
que poniε in canone misse: qua uniuersalis Hie 'pum meu . premissa bus sacrameri instituti de quam admo et materiami infine: et rone motitia facta asso: subo
ἔ.dicra citri ps dlis dei patris naturalis filo ei cle cdsubstatialis natura: equalis vimire et pore ita sua diuina prate pane in corp suu cduertere potuit absq3 verbo* quorulibet platione: sola lira qua celu et terra creauit et uniuersa de nihilo ecci aequa apti acceperur axpo: er ab ipsi se ruacceperutfuccrebres. C B Sed Sed pro inicii ctu dicendor si de sorma butus sacramenti mota .du q) xprie loquedo refert loqui de forma duo sacramenti: et de sorma cosecrationis huius ita cramenti: quod singulare est in boc sacrameto. Sinitide fini Sco. q. .dist .vin. lib.iiii.omnia alia sacramenta cositur solii in usu quoda et in Scorus. fierinta φ ide ibi est sacramentu et perceptis sa cramen rus cur idem est baptismus: et perceptio baptimii. id cui baptismus est aquar aut confir
matio cbrisina. Sed biciniorio factat aqua cuolpo ni volutare: vius m est paucis certismuer certa uerborsi formar er decet tinctio bonistus his:9b pane i corm situ trai subitati tr. pers, in fronte facta a pontifice sub forma verbo: de hasoba bira. nec in bis pinanet sacramenta traseunte usu seu tali pccptione aut acti Sacramcntu νοOcbari itie est quodda permanes etia asivsum eius: qui consistit in eius sumptione: et boc consi tu erar: qr xps pnianerer voluitene nobiscurcrgo in aliquo fimo pmanetcicuiusmodi si si est sacramen rei istud.Daba ergo sacramentum citcbariitie esae pnianenset n5 successivit. fit e esboc fac ait cocenatib'apris. BccipiroticbedirQboc est corp' men. nec sol' ipse bis robis vri voluit in sua psonali cbsecraride: verit et ros: Ob' se primu dedit in cibumuini apros: Dies eo* in saccrdotio legitimos succrebres rire ab ecco ordituatos Mur supra letan. vi.lari' est xbam .li is ergo , bis comi irino vim conse
in stitue xei d boc pc in dices. Ite docere oessero: bapti a res eos inole etc. Sic et hoc lac
no meritis: nb Dbis bumanis. l psona bois piaris: μ xculdubio diuinis etficie et cosecras iiii
datis.Idcirco ellinildu no est ar alteri' ὐbis:mvllis meritis: in ptare alicuis ista fidrisi 'bo uti Q creatoris. Ut post modicil . propterea velite est ad verba xput crede idu in in eisde verbis id conciat. 'Reliqua ola d sacerdos dici naut clerus caninnibit aliud is laudest gratiarii acri nes sunt: aut certe obsecrationes: fideliu posti iationes etpermones. trema aureri incur diui rasecratibist incipitred sacramem eiicbariistis.. na sim ira et enicacia ut hoc sc3 prouenianno tu Desinui etsi verba p primu no esse: o primu i Main. ber. celuiner instrerrati asibum erba aurem ei se verbo*: est primu inius eumariitie. Usipa Marci mearib traii bur sed facitat rosa addititissa suur. rer pilo sunt simul'ba cdsecrationis eucbari igitur diciri 's. Accipite et madii care ex boc stie et sacramem Ocbariitie. Gsecrario nutem xx . oes uoceit corpus metu. ilico ibi coparilit corp' Dui' sacramet sed cit queda via ad sacram crure hsuum. Et si itidi paschasius. sane forte pura' res successiva cbsistes instemerita requiritcci resipde illo solo vno paneret lillabora nocesse rasorma verbo*rd dici possvnrv iactatiariniusscrir.Ad Od tollendi Padi fingi r. iiDoc facite in coria limit n. diit vin.o .i oerba v ox inriseri'
meacdmemorationc. Unde sarcini uir quicqd ina psecrandio sacranicino b in sice Scorpus dyi cerea sacramenti acception uetram species continentes: rcorpus xpi arent ares suntlermaneres. sci aurem permanentia forma esse impor quid siccessi itur cum res ba bis forma no possit esse sine forma: pinaues aure manet successivulsionb:qre esse consistum quoda fieri.Gqr verba libor esse nisi in qua da successione prolationis saltenrocali ame qui bus nunc est sermo:ideo manifesta est in no pessunt esse forma sacram eri minarii lie r alioquii cessanti verbismb esse sacramcru cucharistis. Os dicere foret heretita: imoccisantibus rubis
176쪽
mpeisnet non ad esse lacrii meti sed ad fieri
. muum: p riner aut adesse cosecratio isqs constit in fieri: ut dictu est.Blio p atur sacrameroruformetiunt v barqralia sacrametano sunt iussin fieri sicut et ipsa verba. C E si queris ergo est forma curamenti eumanitie: por dici
eorsi inquirere mirabilia dei in hoc sacramEt CCuantii ad predicamerii subitati crumi ibi sieverit et subitariale corp' a pia cita subitariali muraribe inceperiresse corpus wi in sacramento. Quid eria in quid couerrat. Que subitantia maneat: que desinu. Eran desinetio annidi ieriar.
CCuarii ad predicamentii quacitatis: umi corpus wi sit quarii in sacramero sim proprias di meliones quas m in celo. Utrii babear positio permanori ideocvt dimi est,no psit aliquaver ne situs in ioco . Utru torus in toto sact.: et is Da ad eo calentia pertinere. In quocuq3 etsi sa' tus in qua qualibet pancicii ceteris eria predicametu situs co cerneribus:pro eo in utraque predica mera qualuaris et sirus positione respicilire ius in toronimia in loco. uanta ad predicamentii rei aridis. Utrii accideria panis et vini mane res afficiat corpus xsii. Uma indesiue sint in aliquo subiecto: aur itet u se line sibi ecro. CCu 1 tii ad predicamerii qualitatis. Umi oes xprie rares et qualitares naturaliter cordi rei inextiteres in celoniis inr sibi in facto. Couam ad stdis camelli acribis. Urru ois actio tibi Guenies in loco in quo rit circiiscriptiue pollit sibi Quini re in sacro. Couam ad predicametur; passibis. Umi corpus ini in sacramero possit a causa na rurali trusmurari. CQuantii ad predicam erit 3babae':qr de bdicamero situs ut sit pra: videnda erit in bdicamero qua ruaris.Utra in sacrame ro corpus i bi sit ornarii dotib' glorie.Ite an sit ab oculo cohorali vel irelligibili vi in lacrameoro visibile. J Quantii ad predicameluvbi.Urru localiter descedat de celo vi esse icipiar in sacra mero. Urrii sibi ut in sacrameto possit inesse morus localis . Umini sit in sacramenis circustri priue vel diffinitive. Umi simul et semel ee possit in diuersio ubi. Couantii ad prcdicametu nitroii incipit esse in sacramenro. Utru corpus curisti et subitaria panis'ro aliquo istari sint si m uti Cii desinat esse sub speciebus sacramenta. CBoiine secudi princip alis. An respecu corpio curis
stiret eius prestime in sacrame torperba cosecrastionis forma inrestrantia: bear aliqua: vim rem effectiua narurale vel superitarurale. Ccirca termi principale tractabiε quo forana sit orario insevera. Cuid demostrar pronome hoc. Et de singulis distridibus in ea positiscinti corpus: meis: qua conmeria ibi dicanε. Ccirca quars in principale quo loquendii siri ut coiicrito pa' tus in corpus cerera apte rimanrur an per verbii est vel fulciaur erita te an per pre ostione emuel prepositione dervel iii: aut aliam. Er qui ex olin predicto inuestigarione parebit in sacramero verit corpus cbristi existere. Um ut ibi sit adorandu latria adoratione CDe disoibus et alias eis adderetiae retandu est inuesti. gare prius p ad sequcria rems procedas. Bd borii rame executione me noui inidoneii penimo et obrusum: et nisi diuina preveniar gia: in execurione deiicientQ;.Idcirco patres bumanillimudni ac fratres devoti oponii vestram3 supplicia imploro suifraMMouaren' diuine sapierie se nobis pabrib in hoc sacrameto beniimillime offeretis ducam haemo:vera inuema:inucia quo sermolvi remis clare intelligibi rei merear
doctrinarciamen. C s Quantu ad primit in ligenditastir forme cosecratiois citcbarulle inariane debita forme. C se finia fini oes Limo te Gras ponimrammi ex bis ouamor verbis istos tractatores ibi incipit cile corp' xpi:qs co Diso pronose hoc cito ci mole corpus:et pro siderari dabitudine olin predicamero*: nole inta. lalx sicut in ceteris sacrametis formem viris sci olasticis loquor: pia tum ordino illud significii qdesticiunt: ut exempli causu
ci ameto distinguuiit moeria et forma. SignuFvisibile dicit ei te materia vba'o forni In illo aut sacro sole species panis et vim sunt sarem: q. . . sunt forme qda acciderales sine materiarer ista
dic quaruno est alia forma. Sidicis: spes ineno sunt sacramem nisi inquaticii sunt signa rei sacrametalionio babet ergo esse sarem ex eo p spes paniset vini stinet sed ex representationeo rei coiciensis salte significario erit forma sacrale ' metuq dat ei se sacrameto. Hiideo breuireret in ' Q si ominaristia.i. in eoq; est fac tanta et libresmo est aliqua realitas Pter species illasse 'tibiles . req3 r sentario aur si Musicatio addit aliqua re specieb' q sit aliquid sacri. Sed qr sa' crameta no est terminus absolutuo sed conoranu'rideo supponit pro specie panis et vini: conorado illinitione:d init re sunt a Go ad citi. caciter ii ii cadu re Grenta: sed illa initi no vei cbrutus ii times: uel species instituteraut δε utruq3 simul. o nibii dicit distinctu a specim' q6 tir aliquid sacrameri misi 4s diceret ipsacramenta diceret relatione vel respectu superadditu' que no opinor esse ponendii. Quoties ergo ditatur verba esse forma sacrameri evmaristierintcuigedueitq)verba certa sint sorma cbsecraribis crimaristiciet ira essequerer loquendu erit deforma. C D Quia alit iter cetera diuitie pietatis biificia bitane saluti prestita: init rio bulus 'cranim mirabilis ei cedesq3 bumana itelligeria predicarerim illo propine. vii emoria fecit mirabilissi suo misericors et miserator do minus esca dedit timenb' se. Sunt quom in eo non a cursui narure piraria: ac stellectui difficii ricio presupposita fide certissima:absq3 re incruare scrutandi diuina tremendam maiestare in omi duilitare et timore ex docrori oridodoris queredu nobis est et laboradu: si ad alii ore creditorii indulgentia pertingere valcamus: quarentis innotescat quid uere: quid piade so 'brinde Doc mirifico ac mirabili sacfio viseri: dclvenegari: d deniq; veritate fidei impugnari' pol inrcamolice resp5deri. Diuino ergo coiisus au illo: vr in dicedis vires comisso: c ordie stam pro dedit. Irr i prosecuri de forme quamor principaurer indrane. 'primo de forme integritare ciso deforme essicacia et 'rure. Tertio deforme veritate a narro de Guenieri dictorii exopreiude.e circa pinu investigabi d et diverba sint de forme psecrari bis essentia. Sciso an in uia forma ad secradu sufficiat si premitrerenε verba canonis pccderia et sequina.Temo urruxprer mutatione quoruo verbo* ωrme impedias cose aridis enicacia. Ccirca secudii principale reacraba quis effectus sequitur ad prola
177쪽
mrnia baptismi interiore purgatione Me r fora panis est in altari.imi inti secrario alit qui
nin pnierabsolutione a palo: a decverba bapti uerbis: et cuis sermoiub' est Gi ictu. Ersequit. - dici 5 3o:absoluo ita et dec forma significat corp' Ubi aut sacrificili cofici Ia ub suis sermoiud Νba is est ad uerbo: prolatiotie psei inaurer ea di t. sacerdos sedula sermoni Gi: o sermoni corp' me Sacerdos em profecto bec verba: debita cit iam 3 βi cdficitur boc sacramem. Et sequitatam dum: sint retione: et si id debita marem vere concir boc di sum verba i. Dicit sacerdos. Qui pridie ip paini de ne uinii simit sacrin. lue dec vera risi sirit neo tereLΗccepit inquit in stris mam pane. En cessitare cessitare sacrameritur infra docebitisunt incere reaico secraretur panis est ubi aur verbassi ac
factu sui ra verba canonis de necessi rare mini liri: vr rite celsauricorpus xpi ei LAudi dicet iccipito cox et legitime psecratione pficiar.Ouiliber erit uer medire ex bocoes: boc est efii corp' meli. Edidetione corpus sigiles . Si re dicis lib. in. de sacra babes in ca in calictaeade dist.Ite bino Bug. in cusustuc utra sub figura.cade disti redendii est indet in verbis; bisacrameta conciatur. Cuius citi potentia creanir prius:eius unq3 verbo ad me lius procreantur.s eliqua ol ad sacerdos dicit:
verba in dos celebras ordinationi secta patruet eccue se loqliis Amb.in eode lib. sare et babetur dist. nonis de tenes colarinare. Dec forme colecratidio coiian qua suptil. revera. prope filia . Ipse clamat visa necemira ctione ei si inseruirronabili exta ridices: qce' Iesus: cest corpus min.Bnubii durione verre milui reris diuor conumerara dici solet diique esse pse' borii celestin alia species nominat oti cos ra
aeuced. publicari venia mervir quinq; v oz oratio' aut aerus mori canin nidit aliud st laudes autae xviii. ne: cu percuries pectus suu orauiri dices. Deus mitarii acribes iunciaut certe obsecratio et npropiti' esto inibi pctori. Similiter quinq3 ver deliti perindes. Unde et sacerdos dicu prius euaseat. ix. 'crimina paralytico relaxavir: dices.sui scilite verba assumes ui pridie is pareres'.Inmittunt tibi pcra rita. Paradisus quom ad qua boc ergo creatur illud corpus.lluc Aug.3wma ,- --ι ini corpus raspviaricii duxi Cduq verbis rarro sister dis lolii. iid. lib. sitiata. Tu proferunt dec ni piniuit dicere t cruce dito. Dodie mecii eris verba boc est corae meu . bic est sanguis incus. in paradiso. Coo ergo bec verear boc est corp' cbuersio fit panis et uini in subitam corporis et meu:intcgrer sorma cosecrandio et ranip essen sanguinis in Reliqua ad lavde dei dicunt. Ha
forma cosecrandis quib'Os cosecrauir corpus a et sanguine:bio aure verbis xko cosecrauiri ergo. . Maior videriiri manifesta :qr ad boc soluverbio Go consecrauiri ut nobis sorum id facie di traderenalioquin sola volutate pane et vii Ain Hii co ' et sanguine coiterrere potuisseriaminor declarara iniecisse proxima. Ire forma debet esse cbvenies in significando sacrametali si, suo: sarem aure inmaristie significar presentia corpis xuimo in usu sed in esse permaneri. Docaut significat Uec verba: boc est corp' nitari nulla alia a Go in minii tratione buius sacramen boc facissi verba pascuasn et alior si in principio bus lectiois allegara . rex bis saris D in formadui'cbsecrati bis est uerba; hi ut an dura sunt. Doc est corpus meu.C D Sed dicere Mice odici na discipulis attaccipito comediter c est corpus meu. Si ergo in verbis rei fit psecratio: ad forma eri iter ina illa verba Diraccipite et comedite. Et per coseques forma no est solae dec quatuor μbarboc est corp'meu ad docui deis nare auroritares suprascripte fusebi, et Bilibro su. ses det Blex. de ales: et post eustrua ι .s Esi in solubec quatuor verba sunt essentialia forme doc est corp' meu. et no illa:accipi re et comedite. ri dictar aut in canone inii se scripta: igitur ipsa scuto rario est:qr per forma exprimi t aliq5sunr cosecrationis forma. E ct an doceria dis p&ctu vel faciendu circa mar cbsecradivei fert bec forma a formio alio: sacro*rna qr cere reassubitarianda inco 'xbi per ista aut verbarra sacfa cbsistut in usu quoda: forme cereroz sa accipite et comedi remo exprimissalide pertineacramelo importar usum materie pura actu ad cosecranast: nec ad cosecratione ipso ureo pri adiuel co signadioerismatem ablueduetio fecta: sed respiciurusum sacramcti iuben de proferunεi plana minittri exercetis binoi ata'. necessitate sacrametiri sequa perfectione seu alicut dicit.ego re bapti3o.Ego re cdfirmo. Uel uersione. Significat p sumi Osacim: d sumptio presupponit trassubitariatione id psecrarer ira per bec vere voc est corpus inta. priniurora perfectio dui' sacramem so presentia uericoruoris rei q est de ei sentia sacrametiri sufficiteria sine usu ci'. C6 aute addi inir illa accipite et comediter ab Glabri Am5.6r: m qnm addurueqsiq3 nογα po in diuersis auroritatib'insi aut addurur siue a stris sue in canon: no adduinerat ipsint essentialiter deforma cui virtus tris ministri imperaris: vi in sacrameto ordinis.Ηccipe piare. Vel ministi, deprecaris: sicut i facto inreme meridis. per ista unctione et sua pnisisma misericordia inuigear tibi etc. Doc aut sacra - metu ranis res pinanes no colitur in usu: l3 o: cincεadrium: ideo eo formano deber exprimere alidite actu:scd existentia rei pinanetis. IIecm proferri in plana ministri: sed ex plana ipsi'
Giloquellarer tur intelligi spministeri r
tectae duo sacramen nidit agiti nisi ip profert bstati adi Ora citi sed qr illis exprima ip pro verba xPLOstedi ε bac eris ee forma: boc est cor prer boc fit resecrario limbi sacramemuriaqs in . pus meu scib* patrii autoritati . Na Eusebi' cbsecratur ni maε invium. i.in cibu fidelisio
emisserius: urbaba de se. diimii.qrco '. vir. cilicosecrario uo est simpliciter finis psecratis: Duisbuis sacerdos uisibiles creaturas in sum sed pori' usus fidelis: ad boccisi cosecranir cor stantia corporis et sanguinis sui verbo suo secre pus et sanguis: re fideles eo* uratur maducador taporestare covertimin vices. Accipite come et maducates capiri et inebris sortius vilianturiclitaboc est corpus nicu .Et sanctificaribe repe q6 insinuare volens addunt forme. Ecc Nitectrita. Bccipite et bibite atribucit sanguis meus. comedire.por etia3 dici Q aliqua dupliciter dis
178쪽
Urianduet illa sunt essentialia de necessitarethini mei tua d no sunt solii esciitialia: sed pre
crario. Dic Sco.vida deci titiare ad parte nega
riuam: roba sacrameralia ex vi verbo* debet uicare illud dis iniciur in facto:sed cir ex vi coiecrari bis cilicis cp ibi uere liuipit esse corp'rei ergo bec verba debet significare corpuoxpi ibi loqui velle ex plaua Guin dicit:boc est corpus incusine quibuscum aliis. Sustiar ergo ip predicta Vba significer id qο cilicis ex interione ministri pierem risuio id no ii ficet ex xpriera
Qd parcet qr Niva precedentia recitatἰt ut Ata a xbo: in accipita et maducate etc. collar aute tincri. prefata aut vota: boc est corp' meu d serie ubo* no si ficas ip corpus wiriata a sacerdote sine aliis precedenti adiun nr presens sub bisspeciebus panis et crismo significor corpusxpi:scd significit masis corpus sacerdotis psereris:qr per nata: corpus reuringit ad corpus loquetis.r Inde l3 mioni iter pollit inredere loqui velle in distra xputa dicitia oc est corp' incur no rei a pro boc si gnificam re ino* illo cr*c meu corpus
ex vi verbo: importaret co us rei sed corpus prerentis: ucut si ego dicereri octrina mea non
reiici sacerdos in atrari: scd solii sub specieb'panis: quas acccpirxbs inultima cenat benedixiterso p ill ba no.cssa piis corp'wi specicu patiis extiteribus in altari:q6 est simpliciter erroneu.Susticiti sit dici r Duradus: ip vrdum est: forma cosecratidio simitica corpus xsti ut piis speciis':quas rena minitur ex interione nunti trucpuis aliud significer ex serie vcrbo; .Idem in mea. Sed si dicere: xbs dixit: doctrina mea tenet permo de cadi sirirer scrus 4 do .parte. non cit measta eius qtu misit me patris.Ia sinwifico cr dec doctrina no est mea:sed rei ratione eius qs premini ε xbs diritico si no premitteret tib significes doctrina ei se alterius: cst decverba loquetio.*eu edi quanta ad post isorer
moniti ar prima persona:qest plana loquentis. Si voloques no in sua: sed alterius perso in .q.lxxviii.arri. i.in solutio e ultime ramo ad cles ratione:qr canon no est ide apud oes: nec oia repora re diuersa sunt a divcrsis apposi.ra raddit struo do.Unde dicedu cit: ip sit sa cerdos sola bdicra verba ρferrcricu inrentione cdficieii di boc sacramcnrinperii ccref boc sacra U- mentu:qr interio facerer ut dec r)ba intelligere ira loqui zboc designari op p aliqua verba ado riir quali ex Psona xsti Plara: cria si ivba bccdmino lioun xprierare sermonis importaε riano recitarent grauitertii peccarct sacerdos
verba qui b iis ifica in sacerdos illa νba.Doc est corpus meu :xferar in psona Gi: de vi vcr. uora corpus sacerdonMin qua signi carione manifestis est no fieri cosecration E curena Scotus: ivno est intelligendu*ex necessitate et Gincialiter sur pertineria ad conseocratione si necessario sunt primitueraret n6 in tu illa: s3 plura precedena in canone Illa videt 3
sc cofici eourpore ritu ecctu: non lemus. Nec arguit conexio verbo ρ canonis vr arguit Sco.qr cria canon iste conexus est nino angelico: et dymim prefatiot:prcsario secrerim ita ota illa requirerent de necessitate ad colecratione. aut conexio xpter inle corinuatione: sicur ros canon scripturiatorasciis biblia accipitur scutuna orario copularitia: ut sir una scripturaet inlaindiuisa rimi vir ima opinio color citet veriorqr verba sacrameralis forme no sortiunt suam
edi acia ex fimiificande qua significar id qd in
roni ciuione mina' ab illo loco. coicite sq3tini tirunde Utapotuisset aut xpo instituisse baad illulo . Supplices re rogamusmo est alid no significativax forma cui niliber sacramentiora ' is pnecrat in stcce revrs p plucrione sie: sicut udnulli dicur cr barboc est corpus meumaci f.vel punome infiniriimaava oblatio duxferunt in canone accipi materialiter . t nane tu de et Qui pdie is pareretiaci postpsecrario de quecun Nuba res insti ruereri forma:ex ini piris. a re relatione: ut ibi. Siri institutione significaret id q6 cmciur. propter M. iam post. p. Sed copinion6vida satis q6Dugo dicit: psacramera exsilitudine repre Duco. mi ara: et bis scro; d. allegatis cδrraria: db' sentariet existi ruri designifican saturificande o dimotaro veliquas Brer baxstini bitalis princi grati is puat Elia . Pre.ix.c. .ae ec scdo. ii dei suimetc.36dicut aln*Opsecratione si e Nucquarii ad remun identiumst uat minister idon Minterio birasorma init ira et materia rediira. rma aura Jo institura bec esto oc est corpus meu .Qua fixtitur sacerdos in dcbita interide sue materia Que nicte: utiq3 videtur consecrarer omnibus alno
circus inris. sequerer dicunm ad forma Gosecrarionis non requiris Q insa significer illudns corines in facioseu q6 cincis per sacramen tu ipccis crationeret coordine et serie verboru ipsius. Sed suffici rip forma doc sisnificet
e ordinatione christi: et interione ministri uteono bac forma. ordinauir aut x xsto inritumabanc forma:ir quotiens sacerdos insa utitur super vini in mar iooriens vult assisteret inicere O significati laute sacerdos ex intinnoc
iuc quatit ad remun ideiidu est de mus ratione fornician aliqua et uimpcdiat eius cistrin. De boc querit 3nn. osti .misse. Cucritur MMA inquit utra additio vel subtractio:vel transpositio:ul muratio fiat in illa forma verbo* quam res expressirivr si dicat: hoc est corpus meu q6 sumpsi de rugine. 3ci subtrabedo: boc est corp'. Uel ri asponcdo:cor quo meu boc est. t ei inrcroponedo:boc vrim in corpus meu . tret mutaeo doc est corp' icia: si effecta cosecrati bis linediat visidet.Sane fecit Go dolem rectu: scd iste infi 65so. nitio miscuit seq5iub'. st is itaq; praemissiod sim magis subuertar animuri pedificent.3i vh. lud procerio sciani riss grauiter peccard quoalibet dorsi quorucillim mutare atretauerimnaxime si forma inredit mutariarit beresim iuro.
179쪽
ducere : quia forma verborii qua exorereri est mortale toroun mei orbi corpus supponito per ossici debet illi bara scruari: ipuis'pbm: vero corpor esca ii corpore chritu coniic mortale. CAur nr per colunctione disim nota et verba transposita ide significanti ne uri te per inutile vitia . I particularius in banc uitione traas Sco .er ceteri doaores:rin que aduertendit trophinis .p sico; quadruplex
Cnadm cit muratio: fm subitantia: quantitate: fimplee E est qualitate: fmubiti uelocia. finiura quatuor pormuratio intelligi fieri muratio in forma cosecrarioni orima alteri 'sacramcri: 'rata rasit inno. ubi.d. C dii, scom subitaria firmurano:ii loco 'robi ponte aliud verbii. Et doc Gringir duplicirer. Ino m5 ponendo aliud verbii findd: puta
cratidiis esse Mecanatina:bebraican rex bisue mictilia et alterii terminii impertinenter et dicedoboc est corpus uel uestimenta meit: sue doc est corp' vraia mea:qr ibi no significat dere viare id qo p cosecratione coficisita diuuatuaverificari pory altera parrae indisterete et sic celessorina uariari. Aut fit p ' impertinetiaret boc dupliciter.Aut efii tuc soluit per imonii forme ad iudicari Dr ex cbi mo loquedi. si scitu uer rate inrei vostrione sic solutasti mpnis cotinuitast in n3 generat tale lentum in audisti que forma ratis gnaret sine limbi interruptione:et tinc impedit rasecratios si dicat sacerdos hoc catin subdat. Trade nota et dic fabulanti bus vr exeant ecclesiaret ruc subderericorp'incut sic iterii nibit ciliciLΗurn tale inrerpositioiae cotinuitas forme nb soluit: nec impediε oratio a causando sensum in audiem quo fac et rati interruptrae circii scripta: c fit cbsecratio ut si xta: diimb iit ex 'bis exprtinerib' id os xsto per icat. lv ocri acciest corp' meu:Sic no ces asor
:xprimi voluit. peccaret in sacerdos sic 'ba ma mutari: ira impedis ea expr-
comutas:q: ordinauir romana ecclia: ip odiiciaeciliastica dicans et sacramera minitirenε in la, rina si amatio: a boc ronabiliter: qr illud potvi iuncti' scribi et x ferri. F, cso mo fit variario ponedo aliud*bu pii voce et lignificarii. Et boc dupliciter. Primo mo ponedo verbii Oino de speratu i iimii ficadoret ii loco illi termini coropus Donat criniit' vestimem .dicedo doc estvestimetu metant Minii fir.et celat forma simprevariari Scio mo ponet psecrari uc om propter rate inremiptione opone minis incipere:
0sumcircδtinuare.C O Si aut fit variatio iquari rate forme o subtra mone. But tuc subtrairis aliq6 quatuor verbo*d sunt de ei sint fornicitii ciubilfizqr illud q6 remanet non determinare si ficat illud esseni v psecratione efficient si dicanest corm metiri ita corp'men: aut Doc est incuseu doc est in . But si subtrabiturali d adiectu p ecclesiis x collictio euictuc mu variari Scdo inopoli edoubii generaload alis ratio no i pedirpsecratione. Bursubrrabit no 'bo; in forma pol isto*πr ii dicera: boc est syllaba st syncopadiret omimi aliqua isa ut dicemea subitari Ut sic ireri iuulfirim cit in Go do. M oc est corp' me.vel boc est corps in ': qr multe subitari et Azub ignificauit blara locu
rio patia determinate et cerre subit iliciqumspsecratidis forma exbibere voluit. Si em alap psecratidis forma adibere voluit. Si em alapho fieret vi secratio isa ec cervera:deceat subitaria mea:sicut inb corp' est plis: et ira ex predicia tocuribe nescires q subitaria esset u corineretur sub specieb' patiis ad platione forme sacralis. C Ii Schmbpor fieri variario indicta forma rubo* is quantare dictionii discretarer paddi nonor subtractione. Bdditio arur pol fieri vel in pncipion et in medion ei in fine. Ilipticipio ut si diceret sacerdos. Accipi reac dire
laeditos creatione qr novariar so in a in i Nines. Der unar eis rQba istaraccipi re et comedire u nibit sunt forme. Sec' si stibili forma aut eo ure dii traderent axpria significatio viii 4s dicetaer: accipite et coinceste luco in psona mea: s est corp' meu.CIn sine triic aut addit termin' distrabes aliqueremionii a filo significaro: et 5 ipedi rosecratione et mutar forma str si dicat sacerdos. Doc e corp'meup rate subtractione no impeda sensus quin audies capiat veru sensum sermonis xlatim varia forma et firpsecratio. C D Derertia variatione sim qualitare dimaxime cdmittiε exi iubgrua vel inepta locutioneseu piatione fini finale terminationem et bec fimur ex imocrinai insuctit si sacerdos Gecus volco celcbrare dicat ignoras larina amarica: boc est corpii meum vel boc est corpii meii iiii corae me'ruc iterum
gruiras: i n5xhibet quin capi pollit sensus vequarii ad singula ba.CEur fir ex quada in suerteria auretia sciereret volitrarie: et sic iret umtib speω secrario dii audiis ocipere possit dad oratione signi M ipuis grauiter peccet cae
ma illibata obseruaria si ic efii magis cauenda
ellam in aliis robis: imo ist in alno sacramentis ypter reveretia sacramin ineffabilis dignita increu: vr p raiticii:aut alida sir uir addiε ali tismec rei audere incere ait sco. q. in . miliam
sorti ficto in a7 m rivi ararior orie 'ors dii quarticip no vitas tale variatibo peccet morostans literisino expiat ed ex quada infirmitarentat
incδsiderarione unana iis precauererin Oibus cera secras:scit corp'm :adorare Dottiam. quarta posset. C Q De qua variaribe aftfim Bur fir addicio inaedioetboc fit palino duina ubi Ner reaspositione dimonii: dicedu est q) vix besalique terminii sorme a suo rvo significato: in xposito fieri pol vressere' cosecrationis imo et tilc nibit fetur in priori excplo.tar dicedo:boc pedi ahqr qualitercuq . fiat traspositio bomia
tare corporis p per boc addim acreti: vel etiar; sum factur in audiere. tali sitiens ira oc meua veritare corporis Dirira in dictio corpus e no est corpus: dei doc estnim corpus: rei meum est, supponere corpore oecillim ii dicet cruriboc doc corpusuiue est doc meu corpus es duci
180쪽
a scire nicti urit sermorti ic sensus orastidius variatus esset: et per cose aiies forma sine qua tib fit cosecratio. In alus quide traiis ponorioin. quanior dimonii cista' consecrationi o no impcdi ξ. Intellis edit in in Oibus premit si si variationib' cosecrarione no impedientib' siue subitantia: quatitare: illitate siue ubi:q6 veo, rii est q)no impediitur sacrameam effectiun sic
o iniitile veletneninia et sua sero unicimia ct tua s esticaceraur preci Liam et necessaria. Ossi ii aliquod dictor si intello uti in m at quin desticit interio requisita adi consecrandum: u in ip uri debet verbis prelatio tantu forma quavtiturecclesiaeqd suffici retiam
egi : avis non reiciar verbis illis
riatis no ranis forma ecclesse. Intelligis aut q6 dictu elude variarione in uo impedit: du sic riati deficit intino ecclesie: d est uellen dicta veri ba cosecrare ra* per sufficiere et efficace forma' a instituta et ab aptis et sanctis patri vlar ad nostra tepora frequerata. Cue si deest: nb litcosecratio bearii pia . C N Decola sunt
Ucx .de demere doctoris irrefragabilis Alexan. de ales parte.tiri. q. Unan. arti.in .mebra. in .qui sub breuissi' d dicta sui ir summas ait. Dico fine pretiudicis. ipsi muratioverbo; ndvariar intellectit forme tradite a diio: dumodo fiat ex sit iplicitare proferentisti ut ex desectu naturali: sicut si alis ouis dicerem oc incolpus intaneel corpia metit 45Mirissum heresin diroqucedit :nenua'. Si aut mutario intellectu variar forme tradire
a Go: verba variara virtute redimibilanddinbbabent. Et subdir. Si diceres hcc est caro mear ii 3 psecrara : qr est amisturcii eco bimis verbi et uiuis sicut ii avri arer qui dicereri ta note o Eriget emiti et procedetis ad utroq3: qr alis est inressere' buius semibio et illius: cui diis cootulit vi regenerativa. Ciers corra predicta reoplicaret. t sis istis verbis: boccit corpus nicii. sub hac sorma expressis dedit vimite trullii bitati ivrnucstipponitagiriir qualirercsiq3 uariarurn5 haberi uc virtuita et percdseques nihil esticisit. pdda Blexan.* dsis dedit bac vimbuic forme et iid alii: seda est alia nisi varia intellectus verbo; I ii re qhcuq tigila proferanε - instituta virture daberi et boc est qr lutei lemis verbi ne, mutas: quo non nauraro: forma mutari uo censes. Ut tu ot incereticii dici Lboein colpus incit: vcl boc est corpii natu: dec verbano habet fim uritate intellectit verborii: quib'das virtute dedit. Diccdu3 in si nδ babet fili veritatE instituribis: haberramen sim usi sacco. modationeriboc sui scir.Dec Alexander. Ceectio. xx ix. B
territi principale premisse divisionis: stat psiderare de forme emoratia:hoc est:quis sit effectiis duo
iiis fornicuiue quid sed rur ad prolatione debita borii verbor v. Et primo quaru3 ad predicametii 3 subitari ridendii est utru pro Liris rite secratidis verbis: sub speciebiis pa illa fit verit corpus cbristi. Et in hoc q6 dico rio uiuolatiis: volo ota liuelligi que requirunir de necessitare buius sacrameri: scit 3 minister id
neus: rm. a institutamiateria debita et interiore ista. Recitat aurinagister lib.ilii .sentetiarn.dist. x. heresim quor uda3: prima bcressui inorer discipulos xbi exorta imitantiit: qui diuina virtute iii a modii n. arurali ii rerii metierestaudacitis et periculosi' veritari corradici in assereotas corpiis rei vcl languine no esse in sacrameo ror nec stibilatia panis vel vini in iubilatia caronis et sangitis couem:sed ira spin dii ii sciboc est . corpus meusicut apta dicit. . co*.x. petra ait se op x. rem erat xys. dictat corpiis 3 pi ibi esse in sacra. mero ti5.i .in fiwo maducari a nobis. Qui crorandi occasone sumitra verbis veritatio: unde prima bertas facta est in disciplis xstir de cose. . dist.h. prima quide. cum etsi dicerer. Nisi quis maducatierit came meari biberit sangule3 incunb babebit vita eterna. Illi vero uo intelligenores dixeriit adinvice . Dii rus est bic sermo:qiiis potast eii audire.et abicriir retro. Illis abscedeo
tibiis instruxit duodeci remaneres.Spus est inquir qui vivificari caro no prodest qui cir. Ucr ba que locii re uim vobis: dira et spiis umet quasi pii ditium expositione Bugii .superbo .ri4.diceret. Iu 'ptellexistis spital iremptis et vita sunt. Intellextilicamurieria sic spus et vita sunt sed tibi no sunt spiis et uita sui spitaliter tib intelligis. Spitali ter intelligite que locus sim . Non boc corpus q6 videtismaudii caturi estis: et bibituri illii satis mine quo effusi iri sitiar qui me cinici siser. Sa crament 3 alitia vobis comoedaui: spitali rerino rellectu villificat vos:caro asit no prodeli xiiiic m. Ersequi sibi do.de cdse.dilt. iijrima quide. Donec seculii finiatur sursu3cit diiseticetanam etia3 dic nobiscuest veritas Mi. corpus cili in
quo restirreor uno loco esse oportavcritas antei iis ubiqx diffusa est. te una peribita de' et bor ubiq3 per illud q6 de' est in celo p illud q6 boomo est claristus erid dicit. pauperes semper ba bebitis uobiscit meatur non semper babebitis. AC B lvis aliisq3ssibus uni nε prctari brectici
in assertide sitici roris. periculosiss: miis est croror iitciet periticiossimus cotra fidetvriurare: cdrra diuine cbaritatio magnitudine: corra sacra meri dignitate et excellentia: inania est eis uti
litas fidei hoc ip sub specie panis plinaverit corpus illa etsi corineria multa accidiucirca hoc sacram erit: qsint stipra potestarena ture: quo * fides est fidelib' ualde vrilis et meri toria. Doc ide est erid cliaritariossi maximii indictu:d sit apsentia cordali voluit nobis vrillium uidererer docet sacremeti dui'mici' diligerer masticare. xyntiadentque 3 pleoni edoqtio λ . ibi est declaras intripla poteria deuex quo sacriblii 'dignitas elii cestiriC E fotra banc heresim cii OIb' doctorib carbolici a romana ecclia approbatis d de eucharistie sacrameto scripse rutvmitas in Doc clarissimi idoctore 3 uinoctra in macissio grioso de sacrameto: pono hac clii sone. corpiis rei q6 sui alprii est de virgine ninria: q6 passii mellet sepultu: quodq3 resurrexit et ad celii ascedi nac seder ad dextera dei pris: in dfili' dei ueni rus est iudicare vivos remortuos: sub specie panis vere et realiter ociner. Dec concluso per ratione naturale ost di n6 pδt: sed ad biit' veriraris notitia accedere oporter p finde. fit cisi str de articulis fidei eo modo quoveritas alicui sacrameti prino ad articulos fidei