장음표시 사용
641쪽
stodiam procul dubio statim elthemius sibi asseruit deaeonis in vicem auia reo velleri initia Mutiis, ut hoc specime getaerosi candidi sui animi ederet, quam mire suum cum Beelimant astro consiphrate: et dulii tri tui idem iam lubilaeum sit promulgaturus, plenariami nae mentis remisi ternpollicitus omnibus Asmi Tenebrionis e latoribus, qui ad epistolam illum osculandam peregrinationem susceperin: Nam reliqui ornatillimi iri eius Academiae Proselibres magnopere tantum flagitium detestantur Qui ipsis iubi polia letiensibus an tiagenuus est animus, ut dicant nebulo item esse istius scripti austiorem in aui eundem impressit. Inde dum Lipsiam tendit
lator epistolae encyclicae, forte fortunaria entieti pilei I n e leti 1 iii rini cu
quidam me s. fide atque amore mihi Coniunctisimus. Ibi ex improuisis iste Ν -- lebis Ma n esset Cum amicus meus quaereret, quidus nessotii eum Galle biensibus esset istest si in de eomitassis sibi epistolis esuriit Hele amieus meus qui iam de I nenti epistola intestexerat, suspirari coepit monstri quid subesses eoque ut rem expisearetur, Muiliaria labat de amicitia, quae sibi cum Pontifice Guleano in
te ederet me laetus se nactum esse, qui itera Gadehiam cura et illas amico meo tradidit, adiunctis etiam iis, quae Witte bergam pectabant Hic eum eximitibus signis iste is quid labesse eolligeret, eas resignauit, ch ad me trairs militi Utraque manu Bechmanni seripta est, sed quam omni studio dissi miliare laborauit, ut primo obtutu aegre agnoscere queas. Ne Bethm liliis illo sed assilis es isdem ne semuli aut Minoti obsignara est. Quae ad Lipsienses destinahattin alia via peruenit. εω ideo prolixius retuli, ne Beel maranus exclamet magicis me artihus adiutum istas litteras intercepisse. Ubi Rechmantuanae utulentum est armamentum, quod tribus leti e 1 . a1 1111 IIU 1 mortalium,in nugacissimum. Perinde ac si quis inter principes Graecorum ad Troiam lier item quoque numerare velit. Quanta
eis dignatione Gessenius apud ipsos Lipsenses sit, vel inde colligi potest,
Lipsiensi oriram esset,' iste promin re si iii in il Hiria emundi eoepisset Lipsien sit isti per seruulum suum, qui spurius erat, re ponderi curauit, praefixa quo que huius legitimaticine. Qua demum contumelia loquacissimam ranam adigenuum te leuis Deinde illud p - serendum mi est iiiiiii Bezlcmannus adeo iiiit atri de tribus illis Academiis concepit opinionem quali apud eas potissimum inuenturus sit, qui flagitioin furori ipsius sint adplausuri P almdqiuis sit elli lati cili, ni prInam illi leni lat fidem, v eltra ullam amplii it lisqui sitionem ad maeulandam Nn DI ti 1 nethi Win olentis duce infami nctuisione sint incubituri. Enimitem longe alia mihi de randore, prudentia is i latis tithiae istorum virorum est persiuasio, a telli lini indit in i iii ut eo usque suspensuri iret, donea quid uera in controue a sit, ad liquidum fuerit perductum. Nee mi bi quin tri tinnui ei N. ad illsa iii ixi set Ia pertinens, quod in me patratum fuit, ex animo sint aversaturi. Sane ullum Witte linige liuis hactenus aliquam tam foedae fabulae panem attiguae nondum mihi fuit audii liuidi 'im
642쪽
tum me uniuersis lanensibus imputari potest, quod 'Ithemiu dei iret; cuius vesaniam plerosque Collegarum ipsius aegerrime erre noui. Quid ipse in Appredis ad disseriouisos meas γε--- resiponsum ad exululationem cras
accepit quo non magno re gauisurus sit. . Sic&maxima milii inibiti fieret, ii uniuersius acer ordo in e trahere vellet ea, quae ego istius ranis Gar-lebiensis coxaeationihus opposui. Sane si unus impullenter perieiulat s Cerdotibus competere e lutam censurara egra eminentiorem in quaeuis stripta, eosdem ab omni errore immune esse. eruditionem suam e pecusari ina natione diluina liabere, quoslibet ad iniurias ipibrum obmutescere debere, cmodo gelid conscientiae voeabulum crepent, tela eorundem a iugulo is nemini avertere litere, alter autem tam norinia postulata neget uteri istum ordineti In Iurius utile pel 1ehitur Quae res ut eo elarior incit, ob mari U Iim duplicem esse de lege laturali tractationem quataim una ad Theologia tnspeetat quae ex Scripturis aeris hauritur, neo vlae ius extenditur, quamqua-teiiu latum aliquem in catena velut ari icut rum fidei habeti Altero autem
principium e nostendi oleum est hamen rationis, ae finis usus intra te minos huius vitae E ercetur, postquam per eam probitatem, quae ex solis a tutae nostrae viribus iam promanare potest, salute aeterna potiri non datur. In posteriori igitur modo traetandi, qui solus meus est campuς, quando agitatur de undamentali aliqua propositione aut quocunque voeabulo adpellare veliso constimenda, ex qua praerepta legis naturalis siquido deduci queant; quaestio oritur mim illa thesis Theolostica, qtiodo iri Dei iustitia Aectetus legis mstmesis iam Modonea sit, ut subire locum fundamentalis propositionis possit in disseiplini iuris naturasti, Ni rationi superstrii eta, acco .modata ad captum uniuersi generis humani, qua id ratione utitur, quamc uete ulla rem religionem is eat Hanc quaesticii a nos negamus, nostrae nes . tit, iis in uilla crati in aes ut fili mis, im in D per nostre . tum in Apo
logia. Eouidem hae propositiones ex ista ratione naturali innotestunt quod Deus sit iustus essentialiter, quod nemini iniuriam faciat, quod pmmissa sua firmiter seruet, quod verax sit, quodque munus velut nutiliciarimni in emium
legibus obnoxias ineomipte exerceat IIlIii Ille mi ius ilia Dei e l. n lies 4rehetypa legis naturali humanae, propositio est olli rationi humanae
dem officia hominum inter se dodueere instituati Si inquam ita elim a mmmi 1ri: billiti Dei essent iii iet ei arctietypa iuris naturalis Ei o adulterium non est eommittendum i impossibile est rationi ha ranae vim 3 euidentiam huius conssequentiae capere, aut inuestigare propositione velut interiectas, clitibus ea le1n falli i tu . Sicut contra si ex nostra hypothesi argumenter; homo debet eis sociabilis: Ergo non est, ehandum plana est eonseque
Quo aeeeriunt discultates iam expositae puta quod iustitia huniuit 1 relpiciat legem Ec superiorem, dii ita in altero rus ad exigendum id quod in iustitiam Dipiti ros by o le
643쪽
lt, quae nempe praesupportunt indigentiam humanam vi staractus reguntur. Item quod iustitia Dei vindicativa longe exactior sit, quam Iustitia humana, quae saepe deli elarum veniam multam satisfactionem, e reipectu boni publies, aut ibi elementiae ostentandae i id quod a iustatia diuina secus est, quae citra satis ectionem generi humano i peccatum prolapso non potitit elacari. Aeee lii Malia illicultas, quo rationi humanae sibi soli relietae attributa diuina olligenda sint ex persectionibus, quae in ereaturis ipsimque homine consipietu tutdepurando imperfectio es, quae ex Set tia finita, aut materia corporea proueniunt, ad captum diuinae eminentia istas attemperando, quodque adeo notitiae umanae, ex solo rationis lumine haustae, prius co
iniura sit iustitia humani, quam iustitia diuina eonsequente in disei plina seli rationi sum maista praeposter iustitia diuina vesictypa iuris natu talis, iustitiae humanae iupponatur. Quod ipsiim etiam agnouit D
cui quo minus seu naam ius naturae trae andi methodum perspiceret, non ob stitit, quod natione Anglus sit, ct religionem Ecclesiae Anglicanae profiteatur; quae duo attributa Bee manno tam odiosa sunt. Ergo iam rancem e spuetifum istis esse puto, in quo cardo huius controueruae voliratur mei, qui nobis velit contr1dicere hasce difficultates ex sola ratione est ciem Lie dact.& liquido ostendendum, utique ex illa essentiali iustitia diuina ope solius rationis huinanae omitia & insula praecepta legis naturalis de due poste, ita ut propositiones intermedias Meuidentiam consequetitiarum capiant etiam illi,
qti Seripturam Sacram plane ignorant. Quod aes mortalium praestare potest, V Legem naturae eo Hira bominum in ipsam O. Ast quis licie, quam negauit, cum totidem v mi id a Moholo asseratur Sed quaestio est de
genuino sensi Phraseos huius metaphocleae quae sane s omnia S. Seriapi irae laca, ubi eadem oecurrit, expendantur, nillil aliud significat, quam
notitii nicii raiani si ii item penitissis ius m nti infixis fi lia fecit Icle et item
Neriue in emphas istius dictionis peculiaris aliquis modus eius notitiae eompa
rangis insinuatur eum in aliis omnibus Seripturae dieiis eadem extra conir ἰ - elarius emphasin illam euolue - ius sentium unquam ex animo delere. Ergo ex locutione mel nemo unquam actuatis ab tiat repositiones, de quibus expresse mihi sermo est, exseὼpleriti qua nemo hactenus in animi infantum recens natorum , seruare potuit. Et quid me potiissimun mordet chertzerus, cum tamen D lo uves Mus Agus Theologus enensis, Sehetigero nihilo inferior, utro uel in Theo iam et , io at not673 edita diserte afferat Notium natura
isti ab im sit, esse non m actis secanta avi primo, sed tantum iu mmis pro
pinquo. Quo ipsi utique distis in omisi preminime vadum insitas negad
644쪽
Hhaee, ni filior, comm 1 Ligaene istum est seu denti 1. Quare ergo mihi folitam obsi ei a lit . uti tu iliti Perci Limnub iniuriam tuli liae thesis cingitur . inura mi it esset V , quae uiniam a me ponitur, nec de ea assere da 1 uiuali in ii I lite ricini hi venit. Sed triplex potiis murra stelis a me
gem vel non congruere. De solo istoe incitu phy o me agere ita cretao in culcaui, ut metuam, ne Lee Lorem sturris simulauerim. dogma cum interi liet I ni g 1 l bl a 3 i lilli, it, lil: 11do ad id , quod in pectataphylleum S materiale est, Deum 1 quim odioris ini; NI 1 11 1M Concun m animiter docuerum verbi tradia ad exte 3s m rei nanus a Iuttai bis dii si id, iis P iemi 1 li lit ici tui luit lut m ,riis it ei Itys cus uset rem moraliter in eis tens nune nescio quam 1aligi a mentis febri a quibusdam astrosus indisterenti linudi 1 i iiiiiiii eius. Sal 1 t . 11 lis c suit, solus motus physicus non filii aetio humana Sc moralis, sed ei X. t nateri l . Ac Latii He1 aiat ei I, 1oralem praeter motum physicum requ1ritur etiam aptitudo ad imputandum, retpectus ad legem Vnde Di indis ferentiam motus physici trahere volunt ad indisse riam ui Gnima moralium,
petita de alluit in iiii istitur, ii ii in 11li, Hic tipa et lc. 11ti um inter corpora distrisne agnosicere velint, ideo quia materia prima indifferenter te ad quam ui 1 3 1 1N11 liiitIeat inprimis aut en P uui l .i i inihili si ii ἰ1 stila in ea, tristratat i p. 7. I tu ut rario eorum quae Purpia habenturi indiser inim
est. - videtis inualuisse ubi piano obseruatulum est quam mali tiole de suo parenthesin verbis meis inserat, eo vi quae umis habenim:
Nam verba immediat - di L . len Liat praedicadio Turio sed de acta Issico citra stactam si legem. Non innuam dico, fur illi 11, Ju 111iti Llii ni, l lite ibit i liiit tr. et E i 4 lil tu es: si di sic clii citi liii tu phVseus, qui ac rix Neriale i1torum,niorum toli1 itu elidum toncurrit, est iraturalite ut lil sit eliu cluia i tui 11 1t, illi syli ii ii auctor Sisonstertiator naturae Deu innuit inito autem igno 1 totum fore si operos ipsum do cere Lilibre illa io bli tua Seli i Cr.iliuit si liliyii ,11 , luit illi a leae accedat quae vel qualitatem aut dupositionem agentis, vel obiectum, vel finem, Vel ze III det ii 1 te in Lit 1 lamia determinat vid. L. I c. . , . De geter ve h. tile. ἐνὶ 1 3 iis inurn haberit sensum apud illos, quorum hulleiani libelli amos non eo imperunti Scilicet quia Ir duc 1 i o P I timete stivit, itiorum ii ebit catur, inde apud multos insis a secti L .s . mi liliu uae clam istorum diaeristio imprimitur, sic ut velut ex liatas Et quocia uleiir re
645쪽
ista videsncia res ere quemadmodum obiecta sensibus ingrata naturaliter
Thetis est, I eum est Iucis reii legis sua disr ilis, is ad illius determinationem atque immitis, ni resciendam-moralitatis, quae in aetionibus Innis aliis exilitat. Quae illest eo minus sis in puli in mel it. 1 ut ι i miti gem aeternam in Deci agnoseit. Iam igitur quaero, utrum illa mo satura, an tecedenter se habeat ad legem aeternam ei, an per accidens tanti ni is it radepende fiam ad eam congruat, an vero ab eadem tanqLi ntes origine promanet. Si priorum a erutrum asserer vesit. Irat 1es vlnu IarIi Theologum, qui Dei ira primam ess causam neget. Postremum a me asteritur. Verum
sita, ita perspicue deducta fiunt, et sperein cordatos viros, Mara it 1 iti Di do atque calymniando alienos. 14elle decia ratione mea adquietur . An ego dicti, inter stat Ilii tironim natu alium, quem Scholastici fingunt, Miniernarum hominum naturalem, de quo ego tracto, tantum si das ustiis, qt1 lat i in inter ea, quae Theologi te poenitentia seu conuerti l ct ii minis, S iureconsilii de poenite Ilia in eoirtraelibus Oeent Quod qui deprehendere
ivisse, Hic, ne in de statu hominum naturali Qua ibi cum caeteris Iunctimim. prellis iii Germaniam perlata fuerit, non amplius de sagaeitate sua multi in gi riabitur. Isthaec obiter hoc loco 1ddere vitum est, ut Omnes cordatio da miti, iis P, sit illitiem tui ad me dista inanduin hactenus incubuerunt, irrat aetu.
quaestiones lieologicas superest controuersiam Sin autem id agitur, uti iidicia de honis Uiris, eorumque doctri ira forinentis ex libellis semotis, iii
Nati fiunt. Hi te vlla protestatio, me retatio is planior deductio locum imueniat amplius deliberandu1n erit, quod reinedium tali surori sit opponendum. SED ut ad Beeli mannum reuertar eonfido iam omnes cordatos, etiam qui antea me propius non norant, cist lectam epistolam liquido agnituros; litic sh uic ista, extiti te exesi pti l I si e Ii ris Calumniae, quam quo me is ac icipit Emates adsipergere ins uirit infinitos quoque plus ii re literaria prae-1 itiise neminem autein quam me, o labores suos peioris exempli allegatio-
646쪽
AD AMICO S. D enes essi per sitim. Si quis taenera ad illo innocentiae fimor, si quin aduersus
eiura, i tandem stuppliciis, quae stragendo tanto surori
sv PER Novis Sihils Ipsi VS SCRIPTIS
alias non ita requens sit, ut Pedelli ad tam ingente .
scribant i tamen ii luis at sui lance e 1 et lili it tali ne ime ad scribendum impulerunt, agnoscet, a me nihil praeter rum suisse susceptum Nam licet tu grandius tibi, quam
lii tali fit bur Doctor Sedin noti vulgariter me abs te dili 1 sentiebat , cluasi
do blindissimo voeabulo me uae appestabas, vidia ustulum vini adusti ex Vo-
647쪽
s aut Mare susti Denique cis legas tuos, posequam a nobis au geras, tui puderet, Mamilitiae ad ultimum me mor diploma relemtiom uaeliis e manibus loco lito quam actu fit sin 1 eiu lai, ut elogium tuum ab omnibus legi pollet Quin&cum canes nostri adeo imp
illo ab incilis mea in mam eodem colligi curaui, re in au leo, quod imis sumtibus ni sci, si iii T liel 1i seetat itali l inlii Erille confiil Faeir ωlioe pem feci ptior em me1m tibi gratam quod in te i P tritia ut 1 Ii 11 e Iidere animaduer tam illud tri ni hon cum muttitit mores. Nan non minore nunc velinia agi-
fetares morareris iis ob quo artificium apud nos cum mi ansa relegabaris, id nunc eo fidentius exerces, quod fama iam tua nihil amplius detrimenii possit C ara xv, etsi primo omnium multilrlici gratuIaticii e apud te defungi debere videar, quod apud nos camificis manus e Fugeris A in Germania
Inue eris, qui nebuloni eanem dare velit: ta Teii 1 1 in steriam istam car ni ille it illiu mullieri Iliaci re illis est si illi Maelii si mrit, omnia quae
speciem adulataonis habent, seponam, non ulla duntaxat pro iure veteris conuinctionis paulo familiariti monetis circa seripta tua nouistima, quibus non singulis modo vitis, sud S integri staficinibiis instillas. Nam generose tu quidem faeis quod omnibus modis hoc agis, ut carnifex altilii hiul ex te it in longam sectat indignum tamen est, in tantum te ab ingenio' memoria de
falsitas manifeste deprehendi posset. Npe minus eum tam rviae eruditionem a prudentiam tuam rem ex agi, ut ne rideri quidem amplius rua stultis q. cupationibus meis, sisti elim cluntaxat quaedo velut pro te, aut in Pusendo um aliosque seribis. Nam omnia ad Unguem exigere, quae ab lio ne proseli furoris proficiscuntur, non multum a Rubtilia ablueriti ΙΑer sigitur tem auam amasse ab ae tiare pκ iam Nam quae aliis vix siti restinguentae ibistieiebat potio tibi Ombram ita turliabat, v c si totis primo syllogistnis omnes enecares, inde Laltationibus quiequidem tam: delassares, A relliquis imagientibus ancillas demum in veri iginem dari
aulam Episcopi adsicendere, a ci-lire. iis aequo testu is uulussi obtegas, esu ex ista erantia sti
648쪽
esse, Moralia Cur igitur libello famosios in ipsum edeba , eidem negesti
postquam sententia iudiciali inuamis declaratus es insanum, per nouos libestos famosos amiuam famam recuperare velle blatta hemum, O scelera castigatum
ad exemplum tam au priniscare Merstudio τι olim, pinnum mea rastina locum occupabis, eadem qua messius si inter exste c, dignatine th
auersiarum esse 1 quidem, lateres uxorem tus subinde tibi ingerentem studieba in quane in comatutis ita te deridendum propinaueras. Quid porro Ocho ne eo utant dumo, quando legunt te scribentem te quia horru
bist , iis Mibui eum ire is cachismari arti mosis, a practia H. Sufficere isthaee possint, ut iudieemiis, qui sapientiae atque elegantiaruae generosius disicipulus abs te praeeeptore diseer potuerit. Eis non adeo gloriosa res iit, prima litera mari elementa puerum docere, nec mirum etiam semimae fctientes ex riri, qui omnibus est deridiculo. Sic ut licet trecenti Proeetes pro testimonio dieant, ted diligente opus Aesii distipuis praelegisse, ,eminibus tuis saepe totam heri tui domum exhilarasse, nondum tamen adpareat, Aire ea res vllum morialium miserrime angere, distrare, Merariora queat Commensiles porro tu cur non pro lauto conuiuio, quo discessurus eos ex cipiebas, carmen reponerent enormibus elogiis adornatum quibus vanitatem tuam tantopere capi iiii uer - 2 Ex Medat uti mi ea nilii tuum est praeter laetes sum titulum .in praelationem ad lee rem Deditationem ambeus quidam composuit; ipsum opus plag olibductum quod cuiuis ex stulo patere potes Et mirum tamen est, quare tantis elogiis commendatus libertam raros inuenerit emtores, ut gratis tibi pleraque exemplaria suerint distributa Primis liteidis vocationis accepisti, ut ecundus ordine ei si primus etiam ordine motus es, ut infami fieres Ridiculum est quod aetas, Reet ren te reatum approh te flete Carolo. Id Rex eurat stilicet, praeeipue adlvi minoreimis. Si ista a sapite obtinentur, ubi ordo sue de di legibus pra scribitur; istimo absente, secundus in eius locum succedit Ura in tuam non extolleres, si micam prudentiae haberes. Hoc taeiunt stulti nostileaetera. Non est sino tamen Studio a tibi perpertium rectoratum optasse quia
sul si emit u 1 i ii Illii illi lite lauae eit. Ne ainen nimis tenellam tuam eon mentiam ex meiet, quod Pusendoritus, tantus amici tibi Numinis Barbari ii licistis liti Rectoratu tuo professit 1 t et iis in Dinit lilii aut picat iis sit. Nam
eo in nreotio tu nihil amplius praestabas, quam ego, qui sceptrum praeser ham; ripstim propramma ab allo Prosessore, tuo tum domestaeo confieriptum est; quos stylus lati arguit inhumanum enim videbatur, diutionis tute gangraena nondum talium adsueto nauseam excitare Credis porro tu, fuisse in Suecia, qui epistolam Commentario tuo ad istituta praemiam, quam m
649쪽
potuerit nedum ut quis curaret, quid thi bi domo est Sion in no gannires, qui ne grammatican quidem calles. Quae circa libitini Pu1encloisii in Suecla gesta sunt, ipse ita exacterim Apolossa retulit ri malevoli ne mini mam quidem reiimstantiari m in fit tali tu tueri t. V ni ii , minutet Itiu ex cogitari positio tuo mendacio remes btera mam. Disores Pro fissim's si libro se opposuisse, eumque a m e. Id enim Deus auertat, ut
plexus es Quiequid machinarum adhiberetis, duo Theollagas Sehu attait collegas permovere non idioteratis, ut liu ici lii tili rihele elle iit. Et euinnscii ut iam ad nuper defuneium Archiepiscopum pialienteni prolummisci
malignitate animi, di talumniandi libidine responsio illum nunquam est dignatus. Nesas, meo tem ore tu i illa Nai, Iusso facere tuom, ne aures tuae satyrico sala periit 1 r I ur, etsi s uis sim tergo elephanti tenerim, in Professo laxi reelaniaret. At lilice aram luctarum primum aucto mi suisse,' ali iti t paria calaeorum ci inimeursitando contrauisse, ut lasori tuo laesos quaereres, apud nos notorium est. Et ut aliquam rationem allegares, in Cotilis orio ad protocollum da
has tibi querendi causam esse: quod Puuendo Eius tuti, Hosession m i
Crevire seges ineuisti obsolesine. Et cum iste iuxta allidens lenii communite laudere negetret, rudita teritu 1in in os tibi exprobraret, Ino reponeres nihil habebra. Denique usque adeo litem illam secuti tuam, ut cum Schwar. iElo silentium fuisset missi m tu illum Indicem, proprio ausi an alieno instinctu neseio, libelli famosi sthemate adomatum typis exeudi curaueris, Ob quod minus relegi dii iri in Latii qui Illis nec tu es, cum grauiorem eastigationem Liga decli esses. Metus αδ ciam ilicis Surei te tulit non defecti siueris, eum ob frustum panis es et mentiendi thesarum liaberes, res. Min
nem te aequo animo resin tire potuitae non mirabitur, qui nouerit iam Anno is i. te ob turba hic motas salario priuatum ut tunc clemum hin. Si eos: et si duri,seeret, cui ipse esurire inerperex o Lenniter quoque valedixisti Regi is Prae risui, uti fures hient domo Apilata. Debebas Hesraiae Medisse, quoad dilucesceret,in mox vidisses te in carcerem a lictoribus rapi, post tervo tarmen propemtieum a Graitae inscribi bi ergo rebus in Suecia gestiι
ipse, ubi elo a tua penitus intellexerit, mox foras te ire iube hie nepte quoque Mimpuvienter contra sententiam aduersus te latam dis utas. Sixtin atque fisa Londini compartiit, nemo erat, quin re eius aueiorem agnosceret, cum
650쪽
fius aetionem prius in te instituere, quam talia argumenta deprehendisset, quibus tu nihil plane Contradicero polles. Ubi domum ipsi im4 omnes ini
luee Holmia in ear rem te trahenduin prRe tende eas. 1i tu si glebas, Qu.ν quam alitem latis hoci modo te nebulonem declarasses, expedire tamen Visum Phasendorso, ut causa in se ni Pilii P tetit cle it creti si ne tu apud Regiam Maiestatem, ut tu mentiris , sed apud Consistorium Ac emicurei ab is illa ad finem eadem acta, S ab hoe pronunciata sententia demini a Regl . 1 Iii conlimata est, quae sub nouo imperio clementiae ostentandae veniam tibi, si
Pulandoris ilim L t et, e C: tinti vitis iacet in les, nil re iat cum id abnue res, Saecutioni illam dari mandabat Neque vom opus erat, uti ineribu Maliis artibus Prute es Pisi lil Illi M hitelli illi delietum tuum eiihi maiii festum, ec omnibus intolerandum videretur, interdicti Regii iiii larit nemita petulanter abs te proculcatam Et fili, ri 1 tillii u illi coceres, quos tu 1ii 1 liii et et 1 l calum ill illi is endacii a filILT Illi idet Ilii odio, et lagitiis
furori tuo patrocinarent , inducere ipsos non postes, fortasse aliqua dotitii cciitis tu in par alii sit, ii ii di nnia in lignuli saltigio tu iudit abii sit, adiatinium rabio 6 rabidi canis ommoueri Sic Mistylima sunt iii me te
si in h. Qii 1cle dilatorem ri I, Iuc ni et, is 1 et ut , in se nihil plane ignominiae aut ordium habet. Et quul minitae istae ad ean rem facere potuerunt, cum
Atqui propria tua manu ,- testimonio illorum, quotum opera in eo imprimendo susὰς conuincebaris; ec cum socii tui omnia pro te tentarent, nemo Eune adeo est in celat, ut negare id audete tabellam samoium fuisse ne
Et eredo satis lain a Pusendorii ostenstini, quale scripti genus is index si
Lundinum ast Oatur Antequam im)uisti Giesiae, Hamhurgiis Holn,iae loe ictai di1stis absolui posset, Nouember aderat, quo te, quantum poteras, i pedes dabas publice per legitima interualla citabaris,is exemplum cietat, imis ex iri titae 1 me , t in iIianus tradebatur; quod te accepisse ipse litetis ad Consistorium scit plumateharis. Sed quod eriberes, te 1lle aetem aesalufi tacturum facere, quam Pu ne dorfio depretrari, addebas te utaturum. ne ista in lamia tibi in Germanicii cret, quod facinore licet coopertus apud Monachos pabulum inuenturus eras. Forum subse coinpetens, quo damnatus