장음표시 사용
661쪽
sua si nuper opinor, perstrinxit S ubi, nisi In Indire nouitatum D altera libello lamoso, qui indoino posteriorem epviolam elitates Quin illud
quoque Bechmanu um infamis illius Indicis auectorei ostendit, quod etsi ali. quoties rem neget, nunquam tamen in illustre monumentum sine elogio, minat Ita enim alieubi Prodiit ne creto auctore Inde Muitatum ocul milio valde claros et rein me cen auctore inquit. Atqui is auctor omnium eonfestione est vir scesere&in is nobilissimus rivi Tenebris. Deu D valde claros efficiens, diei Nimirum, quidam sycophantae diseren-n m. malem intercipem a reliqua prodeambulantem viderent; et hemio autem aliquot modii quamaram ex ocidis deciderent Denique quantum eunque dolorem suum dissimulet Bec annus, arguunt tamen uniuersi , quam aegerrime ipse pater prolis strae, stulationem tulerit. Caetera quae toto opere non sine tragica verborum atrocitate solita sibi eloquentia deblaterat, omnino de sensione altera sunt Cum ita Beckmannus diffiteri nequeat auelarem Indiei infamiam commeritum esse . nam alioquin cur tam im ι lenter neg ret, eluce nisectionem iure sibi impae vin vem illa argumenta, quibus de eodem edito conuictum nouae ab ipsomet haes riptione adstriacta sint, inani stum est, Beel annum infamem x nebulonem manere . e iam si non. dum in pueritia ex tali scelere reatum miseraxerit . Neque line titulo orium, turris maxime ponamus Pula doctam tota aetate ua siqua in reipsum is isse. Ergo si citra vertinacem vesaniam Bechmana foret, iam haec cauta bis i erotata erat Placet tamen caliena illa quonam alteram partem Dein ora Becumanni, alteram mendacia eiusEndoctio constituunt, paulo plenius ex cutere, saltem eum in finem, ne ne Bechmannus semel in vita a re se putet, eui Holmia viventi ad morionem nihil praeter tintinnabula deerant. Pstim itaque veta vitiis mundani immunem se probet, muri 1 vitia dies in oppositione ad vitia coelestis amissi existimatione cum Omnium hono
rum applausi laudum suarum testimonia ab emendicatis quibusdam earminibus petie Quasi vero ignotum foret, tanto meliorem es Poetam , quo plura gaz equalem et a tum esse eredimus, siquis ex una eademia in aliam abeat imo vero eui abeunti applaudunt commeniales ideo duntaxat, qui abit, eo praesen non admodum gavisi fuerint oportet Sede ipsi illaesi mina indicio sunt, Bechmannum iam tum in Aeademit, ludibrio suise habi tum Sane enim in Gemanico mutilat falae a uel hypeiholis nimix quam euidentes sunt. In ode autem latina, quans Flaccus Marpura se en xux est, Meo tu Reumamus eomparatur Sancto Nicolao, quem Mosi uitae nautis patronum adsociant. I, profimis navita Miae Melae Atqui dum honus noster Nicolaus scelere ad istoriam nauigat, non prohibente Sanem i. colao, timae ct fortunarum aut tum secte In Gallia utem uti neminem usque adeo simplicem suisse putamus, ut eidem Beckmanni eruditi probxta fit, ita si mixtae aliqui de Medulla opimamea quam vocat, henigne sense
runt, id vero eo mannum nihil iuvat inire medulla illa a Proselsiore quodam Marptingenui est, evi eandem plagis si duxit Besanuin . hno alter Dipithros ν o le
662쪽
Αnte eu immutesianensium aris animaduertit, ab qua virtute id pecus commendari opore r. raras Romam Iuris fluit ore Malis id est qui tantis uretiis est, Romano operam nauans in tam stolidum laguleium abiit, uti Memannux Olli Romam virilia os si , id est ille non absimilis est itidi lanistae uipiam pugili Romano Iudicium porro. quod de labore illo in Gab embis eruditorum legimus, in quodvis eo inpen ἡiolum iuris quadrat Eui statis stulte Mehmannus, qu Mita postmodum de opere suo risu ut, quasi Rex Chaistianissimus ustuitu illius udis vliminima prio motu bihliopolae Parisiensi diploma aliquod obtulisset. Nam id saltem egit hibliopola, ut in o Metinamisad priuilegium impetraret, eo facilius
quod qui isti eurae Regia auctoritate praeerant, animaduerrere periculunt non esse ne quis in hoc lim medullam rusti iani latere putet, pridem stati putredine absumam Mirum vero, Beelimannum nren gloriari, mandaue Regem, trillio filo primogenito, quam primum praerepta in mollem cibum aliud quid digerere possiet, singulis diebus eadem medulla tentaculi loco apponeretur. Rebhanim denique Argentoratensem qui nouerit, non mirabitur
tis potest censura programmatis Argentoratens Meeleri Dein Bechmannus multis vel bis titustum Docturi tae si quem sibi maxime digno collatum sit;
postquam certamen rigorissim sustinuisset &ε--m de iudiciis disputatio nem conseriesistet. Atquu ut ab eiusmodi sciciis multis ex libris 1gnum o lumen compiletiir, nihil noui est Galli his examinibus non admodum tiam si esse solent Quin pueris notum est illud vulgatum sumimus pecu Hammmmo adimere voluit, etsi qui haeretius experure deheat, intra audieto de quo neque Diabolus Blicitus suis. Ea valde ridiculum est, quod eribit
ea in illa aestimonia poetiea miserrime liuore rarripere, angere torquere. imo macerare' cratiis Pusendorsum per quem licebat Bechmanno ea dem vel nundinatum tempore peculiari in theatro rusticis canere, adli1mta in auxilium Eore , quae plures spectatores allicere poterat, quam simia, aut cereopithecus. Sicut pene nullum literatum, cognito acumine Re Manni
toris a. a io oriri, est. Nihilominus noster Beum a tam velut trimmonans verbis Teutonteis paeana canit. Quod nulla alia de causa Deillaeensendus est, quam quia cachinnum sei oraturum animaduertebat, sita tine loqueretur, cum ipse tragicum qui sipirare velle Sane enim tu Se e antea sic fitis faceta sunt, imprimis tamen quoties Latinis Uerhisi, a
magis pathetie sunt, nihil aliud quam risum mouet. Praesertim si quis M. tendat ad epitheta illa sane in loco adhibita msse, Nie seri et pie, gis riose, uti iose, verbi gratia hi flagitium aliquod commissium mentitur. plerumque Listet a commissum ait. Quemadmodum quicquid ipse honi Dei
si videlice: Quasi aliquis pie σιώνιαρ malus mi impie bonus esse possiet.
Ut sic mediocriter xdhue pios erit Memannas in Mi la Uelthemii circa es Et inam de vocabulis, quini se a tua natura actum vel honestum vel turpem,
exprimum. Et si pius ille mendax iam admistit, βω- μ- do quo non
663쪽
auspiciis p iit, si inieci nobismust. Quo&de sua de senticine iudicium ei thiasinissimae preces spe lata , cepistolam Pufimulo ii priusquamnsione iudicium fetant remstiis ommis eorru astrigibis pie
re te Dibus ignotum sit, quo fato
rum ludibrio e Suecia in Germaniam venerit, illud quoque, dum visam suam educit in sui disse is morieriri misit, is professionem iuris reliquisse ianuisimum preetata es sitis et id sectam summumsis ima latentem amorem Germotae ceu muttii sui vi nemo mortalium de pietate Becka mi dubit. Addit quoadiadae e naeuissim lim in alem ridensema efferri ut deustratias iam barius, ast am teti Remque Proeeri solem uriri bisset. Nimirum quia hodie in Germaniam eonfisiarii voeantur bulones, his erue iniuriariim contricti,4 illa lenius usedicus nocte concubi ideo sortasse fieti est, ne ob dis isi tanti viri iuuenes pariter& es nimia essu
soneti marum ut eomamperdiu sae autem hic nullum carmen reci αἰledicenti omnino a clientibus oneret par erat Sed nimirum eadem abis ditas est, qua anno 18t. ante hos rores in Pulando um, mi turbasis scelera qua
dam alario priuaretur, persuades notas voleis, Dost Prem , rarium esse factum. lippis tonsoribus tum notuni erat, liliastrissimos Regia Proceres id egisse, ut daemonem hune petieiunium elicerent. Quod genu multa alia commemorare possemus, si quidem licimini fatuitas finem aliquem a modum habere Illud tamen ingenuum in Bee manno, quod aretur, se non est . Tuttiana puritate puri em. Cuius fiane rei vel in hae defensione i culentiissima aliquot exempla secumani Quo magis miramur, absurdum istud ingemum deinde aerubescere gloria neuta ipsas I ges ei trem suam iuris ob linguis Latinae minitatem tu ueromiam roris stram memori s disrare. Quod si metheres ira setis sensit, fortasse eadem Venus in utriusque labris sessit LQuanquam potius est ut dieamus, Poetam simulasse Dietherium ut citra Quin illud vaticin iam, quo elegiam suam finit, Indisi xm
dotis mutuo sumendum erat, minimum ob dedicationem stolidissimam euius reueri sila vulsis est Minam elateaminiaesta una icthuies eo contra Regem Christianissimiimuerim leui ista, ut defenderet Corpus Iuris ut tanquam alia af IJhoebas Goe ieensis inius laetita res ritissetis nuper in aediere is struis, plus radiorum in Bechmanni lucubrationes proiicere poterat. De Epigra male autem illo, i Maeon Bechma vi praesert moriar, ni idem a Bechmanno eonfietum est linu ruersequi per aeui
664쪽
xtilis vixitD, dedisse se praeteris peregrinationi seu de rationi potius D ctorem etiam fuisse crearum, tum panegyritos quosdam eidem dictos extare, Men uesicriptis edicis prufessioni Iuris meritissimo admotum esse eam pertiae comesa, esu sepra diximus, echmaimus a stetere postea commiuo nequaquam excusabatur. Et cui limotum est, quomodo paticis abhine annis invicii nobis republieae iureconsultu eruditione & meritis sui Mehmanno iniit uiis partibus maior Satanae Maestionibus eductiis eodem crimine se alli gauerit. A quo septuagenaerio licet,AE cuius emittes ipsis iudicibus miserationem ineutere poterat, magistratus supplicium quod Bechmannus iam mere.
e. sumpsit. Ut omniuno ridendi ficti qui Doctorem uris cuiquam tam Vane Alvus tur quae Sycophanta iterum de Paetidot io mentis v erit de quibus in niuersum dissicile est pronunciare malitia minuritia in I a m praeualeat Culus nomini quod tam solicite rit alum Magistri ideo potisimum ne um videtur, ut Pufendo vieissim nebulonem Doctorem
voce Ni clui eadem auctoritate Magula creantur, qua Doctores. Sed non moris amplius in Doctores voco nebulones a carnifice niactandos. tis autem inrasia, quae bestia toties Dinacia vociat, ne quis ignotet, dicuntur res morales. Et videtur ista appellatio manere posse, noli Obstante ommentario Velthemiano ad Grinium, quamdiu es 4na synonyma eranti Neque metuendum est, ne Puseudorsus eadem m lucem prae tu , triciis eira loquitur, defentare non possit. . Caeterum otimo noster Porcio risum P en rei notat quem eundem talui triride sameriarem taciti secta suo eum store adscr μα-mari a ridere artificios mafficatur. Cur non potius prae scae Aut
quodnam est illud artificium Di redi Cuius plenariam deseriptionem sonis a Bechmanno nobis polliceri postumus, quippe qui tot annis stultitiam ibam inimiae rideri vidα Sed num ridereis ari animo esse erimen est Pergitor, quod loca Bblica eaminis siών istic in pratium sensum detor aevi.
ones missum sensum deto quere, si quis Bec annum alioqui scri rientem roget, ut ad titulum de eradium de impotralia eo vii commentario lum edat. Longe denique a rabularum malitia abest, aliquid ex iure ciuili ad ridiculum faciendum inuom adferre . , alterum leui eo ad pergere possis, Iuteconsultos Uerum iustam idem se re, ere, verum est dea monsulti Bechmanes geminis germanus. De iuueris, dine idem ad innare utiquam cuiquam in mentem venit Urietatem se talu domi latis resinant quae cerebrum hominis vi cis non redolent. Caeterum si aut Norim me stultitiae
665쪽
Nam Bechmannus olim usque adeo non Ar se digladiationibus raritas tribuitivi potius cum Londituito cir specio en profectuum i publiso edere vellet,
Plagis in coimia aeceptis mire intra testam sie eontraxerit Uerba interim hunet fiolculum p oxime equentia indieant, penes Beclum num eiusdem turpitu.
m Aristo iri iliquid ,ddere nihil attinet cuius Metaphyseam dum ipse impu.
at impetum in Peiorum cohortas; praecipue dextram Uelthemii alanx Leiti quidem olim credebamus, Bechmannum nunquam plerum, quod
dieitur, Philolaphum vidisse nimirum o moris 1 - maenas, ut ipsius Monuas loquitur. Et nuper adhue in Bromi spieio operis sui imberbis,
terribili saltem eum machaerari ipse luit videlicet in recor sonem pIiga rum, uuas pugil circumforaneus eidem inflixit, , Pusendomus suo ad spectu exanimatus duellum recusere pergeret, in quod illum e lari epistolariamburgum, abar. Nunc derepente peripateticus nobis prodit, pallio barba ornatus, quali vix Cratippum fuisse putamus. Felieem me ipso Aristo. teIem, a Politicae aste patronum nactus sit, culus non calamum modo, iud gladium latissmo e corio pendentem metuere oporem stra hie ad pugnam se componit loricatus noster Beel annus cum utendomus numquam modum accidens est neg ueri Quantuin porro pia tum esse eredi. mus, quod Puti domus de inore B---m talia scripserat, quae pueris in Suecia notis lina fundi triane, mulierculam illam reuera fui flatum da
,eis. Noflet ita quaecunque do ipsius larma, probitate ae diuitiis somniat, fidem ius solatium scripsisse videtur. Nam ipsa quidem rarissime Iunone uave tantillae sibi sinente intue cinae Decimmotior est, etiam si nulla Me
numni culpa fiat, auctori eonuitiis in eundem detonare soleti Nili sorte postquam eolumna illa Romanae Ecclesiae inter et si in bene vasato mona in verisitur, Morem pauIo minus molestim sentit quae sane per modestiam tam iacilis est v ommes -- pue tam itiomnemn non satis Laad, po t. Beel manno videllae praesente. Quod autem ipsa ei lem Uem Germanica, quae dolore animi eommotam pro disse ait, latis euuidem emphitica, in quibus uti inter piscatores eduetam decet, defensioni suae inseruit Bechmanianus, ideo factum est, ut lieentiam ab illa impetraret peeunti perdendi. Se Ii et qui tammmuariis siprinia a d -- emitur, in quem ipse tamen uniuersam dotem tu praeterea non modicum aeris alieni meent, e que Melamon de libris edendis ne verbulum mutire t et hi quidem eo praetextu usus est, opusculum scriptum esse causa illius, non od ne rustra caneret, adspergenda lique quaedum Germanita erant, etiam quis mulieri suo more tabulanti exciderant, ut opere impresso inueniret ipsi aliqui 1 quo phrasin suam agnosceret. Caeterum ne uxoris causa Beckmanno ullus mortalium inuideat, metuere non debet quae iam vetulam opemodum non esse cui quam I ritum excruciore potest, ut eum Tulli nostro Hesdemsi quae Post sciridissime perolmam causam inoris, etiam erimen laesarum
Mi est,tum Pu findotii impactum it Bechmannus, rapo sum P --- ω
666쪽
Sacra Regia Maiestas Deciae unquam per litera a Sereni limo feetore SamnΙae petiit, ne cis Theologorum fustrum semittere faculissem Misendis ratio undi contra Pu findomi principia, quod Beckmannus coin I in tu itu cui citet, neminem Theologorum Hectoralium e praeeentore clamorem tollere Equidem id fiet e numero e republica est, sacerdotibus facultatem
μιιendi non permittere Ut tamen iidem prohibeantur facultat rati innodi, hoc quidem tempore superuaeuum videtur; quo plerique Saeerdotes viriti ni eitra me prohibitionem religiosissim se abstinent, Uelthemii autem - --- tet qui famae ieiunio bona videlicet hoe seculo Campser, miretenim quae elogia Uelthemium meret putamus, qui non erubuis e libello famosis, in Alastore quihusdam fi demiis oblato, sino. quo laedior
in ab ipse quidem mmclariorum patre contaretnar poterat, obscoenissima ouaeque in indoctum illud, & plusqLiam barbarum opus tum transferre, quod introduetionem ad mirum v at Nam illa quidem es litas nihil sub uae ipsius reticuit Residuae autem symphantiae in agreste malitiosam, re quali omnino opus erat redueencti hastariei, quae ab exteris impulla, quemadmodum in ortiribus Cartesii materia primi elementi
eo ora alia ad renuum suum sta quicquid pii difficilium nugarum habet,
Nereus meditulltum Germaniae premit. Et ne lectoribus ignotum sit, quae deinum in Mendostio desideret Uelthemiius paucis monere iuuat, causem tam effrenati inciris reuera non aliam esse, quam quod Pusendo us scholasti eorum flos los moralesarum somnia reiicit quos virosque tamen a Grotiomianopere laudari ai que quemadmodum metui Vel themius, ne sie
senex, decrepitum δε mi asinorum aliquis Histris Diae Dissuratio post ire δε actibui res in cita iamram, sana P endorii inuidia cibi, rite νω em Moralismum vocat, praesertim cubi tectori Mera disicoram Patre Conscriptos ingerit S inter illos nescio quem HS Porciana ne non credamus, ipsum magis versarum esse in studiis et hi Pes, quam a s vir ris in nucibus arbor bis, adae. Duroduct ad G otium Pa r. I. si s . Vbi ouidem de Grotio satemur, diprompsisse piam nonnulla e scholasti is quae . clam etiam Moralistis non pessime animadueri est eo e mus Sed Grinu ingenium profecto elthemius non habet, ut storias in aurum conuertere posse qui e diu disti plinam istam his sordibus iterum eoinquinat, quibus tot vigillis tio purgata ei rat cur non Ennium iuuenam pota mendamus,
667쪽
mnem autum collegisse constat De actum per με κροὰ
Lil opus est Erra quos Pusendotitus illud reuera docet Ius naturae quo genus humanum utitur, a Deo optimo maximo originem trahere. Nam quod Qthemius sophisticatur, moralitatem in actionibus hominis saltem in uncis ratiis diuinam voluntatem antecedere, nemini periuadebitur eui quidem paulo plus, Quam punctam rationis sit Peterim cautem re muressi esse, ut esto Ua Dei, minis est malum inrati, ultimum in barbarie videtur. Primarius interim elenchus huc redit Seripserat Puser domus Deum legem naturae minam non passe, notis te voeabullam per se, sed obneeessitatem hypothetieam. Cum enim lex naturae arctissimam cum natura humana congruentiam habeat, posito Deum velle ut homo fit homo, quod utique vult, S semper volet, homini contrariam huic legem laturae seris ne
qui Si enim is ad eoinaria officia sitiset adstrictus, non sociale animal, ed lia seriin horridi peeies animantis ibi1Iet Lodueta Hie fingit Velthemius, seudorsum rem disie Dominem dupliciter de ari,' quatenus μου emutandiderit animes suecisis, a quarem levi eum conire potuisseια mm .. ridum erum. Cum res ipsa loquatae, Pusendoritum Me dicere, hominem, si ad ontraria o mei adstringeretur eoque animal horridum fetum citet, hominem non fore. Quod ex constitio ali hac Pr p sitione cotiligere ieet, reari potuisse hominem animal horridum serum, ni,niram e dem Seruilla ratiocinante dari poterunt asini alati, qui nobis Velthemium ad sidera is it Quippe id uitum Scholassicis exemplum in Si asinus volat.1 habet pennas ut uoceant, orationem subiuneti in consissere, etiamsi rea pars in si vel iit, aut elle possit mo vero noua hae elthemti diale admisi. abesse non potest, quin ipse etiam seriptura stera somnia tam Vetivo sententiam flaueat. Sane enim in illo Apostoli Romes dici. μ δενιplasma verbi gratia, tam Jactorem βωχν, -- faeis alet verbi gratia, rationalem ac secialem,' non potius animal horridum ti ferumpi particula ΜΕ prorsus eidem calumniae praei, qua ob voeesam I S, Uelthe asse iactae Terminum autem, Nec tach polhciles, ea illari, puerile est eum eodem rex redeat, necessitatem issolutam an hypotheti eam cenos gradus habere di- eas. Sed nimirum quia animaduertimus rem in se maritiastillimam sympham rem per insulam ea re nolle, qua quam citra omnem adsectationem stup
in se stolidus es, siquidem velthemius is eiulatu clamoribus suis non de sistet, omnino e disi rationibus4 eiusdem nobili illa introductione ad rotitum est, parum concessurum fore Epistolis obsicuroram virorum,
ui opere aeternitati consecrabimus, quod e
nihil aliud quam a ra sperest Quae hie quidem non illud modo effetet, in Uelthereius velut in peculo sibi ostensus ruditate sua mutulum erubescere incipiat, sed&eadem opera antiquae barbarie genium lesom imus quae
668쪽
sensum amittere posse. Eo lepidiores autem nobis in liis nugis suturi videt Gquo maiori tintia prolatae fiunt eis inter ve eres ac delicias istas non omnino nihil se rei otum emineati Neque em metuendum est ne verba Vel hemio inuensem, quemadmodum fecis uertit ouas quae incit eoquo comes eripit, ut hi G siritum eripit, mura mi ter, deuoratfum, malepidissimis linicine ipse titur in Ariusiost promeari L circa n. Nam
ut bubarism non olum in forma, sic de in materia adferibantur, curabitur et additis torrentis aliis, quorum si lectori a gustum aliquem hi dare velle mux vltro saterentur, amariem terras relicturam in operibus illis extrema sui vestigia posuist Denique Pontifex Gari tensu, omnium hominis, vis pilum viri boni habere videtur. Quod si Sua Sanctitas deinceps more suo delirare, ac brufi fulminibus saeuire perget, peculiarem quenclam modi m id hi Ἀocipiendi lymphatos Merdotes, liberum hominum genus, qua nullis omnino legibus parere nouit Del ruta religione Lutherina Bechmannus si sua omnino frustra est Sane enim quemadmodum Pontificii nequaquam Theologis nostris exanimo fauent, nisi qua horum aliqv mmmunem barba rie diu , iuuant ita non temere ntem ae linguam Bechmanno loc bit, is nullum allegare meritum potest, quam quod ipse patronus defensiti esu Gese tum grauet. Sed ad Bechmannum reuemmur. De oreris impum dratissimum est mendacium. Ni tamen illa e muria aere oram ceu is attenditur de qua paulo post videbimus. Si pietatem soliditate meriti debe dius Milite Sesquiatheus est, qui Monachorum delitia in dubium voeat, nimirum Bechmamus magnum Ecelesiae Christianae uterum erit. Quod si ab
nemo propendenti in syncretismum seces maius standalum, iliusibili praetextum assere ciente et infimi illi in in religione nostra ni
viro ptimo, qui eiusdem cum ipso religioni est, crassissimos e res n- pactum est, quantaque pertinacia de iniuria euidentissima conuictus, malitiae sua progressum iuuet, quid fieri tu dieent de illis qui extet, esesam Maiam sunt Num quisquam ipsis persuadere poterit talem theologum in aduersariorum eriptis bona fide verseri, qui in Lutiteranum palam iniurius est Sami cibi sit 1on pauci, qui ha ipse quorundam pertinacia moti, quidquid vulgo de sententiis aduersariorum Theologi memoram, in dubiim vocant quod nunquam horum similes desiverint, quaedam etiam dogmata adeo delira videamur, ut impossibile iit eadem a quoqu1m defiensi fuisse. Quale monstrum
hodie reuera est is isserem μα -- laetemesissimum illud figmentum
mihimniatorum, quem demiror, si inci inter entia rationis deinceps novi
reserem, quae nec sunt, nec esse Duunt Nam aeque ci
sem habet, in renui in moras, atque ii dicas, homo irrationis&, NI Murus allatus. Quippe morale est bonum vel malum, id est, lege praeceptumve vetitum esse iam qui mi aereat, ut quod indisterens, id est, neque bonum neque malum est, it limul morale, id est, vel bonum vel milum Et Digeiros ν o le
669쪽
ecto de ingemis hominum sentit, quisquis etiam in erudito, rem vitrue auidissere mest, Puiactari posse, si probaret,
consuebat, irata Iunone sua, quam illo tempore exul prae milieri comprehu lenire, vel ut re anniana phrasi tur, b c examinare non poterata bibomium interim initio istarum turbarum tragico teste clementiorem fuisse, fatis confirmatiae per id, quod Sechmannus de illius disputatione ina gurali nobis pandi Sed illud omnino usum, quod ait: Pulandor us in i o ct persis tum se syruit. Ita enim loquitur diota cui ne prima quidem lite-
supra See manni Im n tu es Dautem p cipia Pusendo um probare, uui hae elius collatis signis eum eodem bellum gerit Verba Moeti verissimaiunt, Quibus Putiendossius nitru contrarium doce Sed nimirum illa huc Eribenda erant. -- , ' ris libelli famosi auctorem isse quippe quae illie etiam UM eiambis Derti Pulandor i
ni interest fiat si l--m est seu ne strii a feb/s inquit Pusendornus di i mature is c me audire Addit Asinus per eus scilicet rati .
P i 131 .rt a me . t sis fritum stium Q qui athoisinum publice ere audent, ex communi sacerdotum accusatione innuunt ae produnt
m suum laute eo a tulim e nostratibus Theologi Spirali δε -
std tamen mi pauetu regis suis Wredibilem regere ruriationi etiam Lutherus
670쪽
eonfirmat. Qua de illud praeterea addit, sibi, deri e nullo hominum genere plutescit tartara et i it in quem ex sacerdotibus. Qui huc gnopere Mose fieri qui illorum viii ixam, citra sturaeiaci eloqtierit,ae Mescinam nianae facile credimus. Pol mi mispiam a Puti iam defensi est Oh stoena autem illa cognomina neminem nit Bechmannam auetorem trahere postulit quem illud, opinor, ad viuum pungit, quod vi te ri re
appellationibus non amplius collonestabitur, quam primum reperta i bis x o eabula erunt, quae unificatilius nebulonem omni modo deterrimum iuxta cstolidillimum exprimant. Sed SP reterum quidem Pusendonius ligust quicqiaxm Dictatorem Lipsiensem facit Quin potius negat, eum Lipliae Nire adeo Dicta. rem agere, ut caeteri in pilus gratiam prostituere se velinc is alio etiam, quam Phisi is nomine veniat sacerdos, qui, ut Vigil Gari leniis, ni mel et lesiae inir: n lilii vindieat, tam cutisse, quid in aliena republicas latur, exquirit adscito inter purpuratos uos Asinio Tenebrione, Sedis Garlatae pee Germamam legato a atere mesthe -- interim omnino Bechmanni secta. tius est. Et sane ni inter genios illustris huilas nonnihil areanae cognationis ilitercedit, in amborum tamen genes mire sidera eo sensisse oportet, et Vel hemius Bes anni musa malum sibi accersati Neque enim prior laetititus a Pusendo o est qui adeo stridore non delectatur, ut erabrones ei ius in tet, quam cicadam, quod Graeci dicunt, ala eorripiat, Caetenim dum maeulam esse fatetur Beckmannus, si quem eius sectatorem dicas, si mirum nebulonem se agnoistit, qui sectatoribiis fiuis ad nequitiam praeeat. Nam alioquin viri boni se statorem vocari macul non es Attexit quoque Bechmannus par historiatum, quae seniles sunt illi, quam in posteriora bello amoso mana legentium miseratione reserebat, de pugna duorum Studiosiorum pro in unum, &retiera, ut ipse loquitur, omnem humaviam rationem superanus. Ubi miramur, nebulonen non animadstertere, dum omnium, quae nominari posthi Ll, eri mirum Pu senio um insimulat, singula labulis piusquam anilibus probatumis, se mendarais sim, quod alioquin habere poterant, pondus detrahere, ut
endomum patrem aut matrem occidisse. Quam illu Mero praeter de rumnunt rei 1i at cic alis tua lari ii ies filiam prorsus spetiem habentes amen. Equidem docamino illo nemo mortalium unquam verbum audivit. Sed quam tum ad periculum mi bsqiae dubio ita steum cogitauit Bechinati his: Si ego ab uxore mea propter aeum a Isam vapulo, non absurdum erit mentiri,
Pusendorsum anciam jumuo stactam iis ιέπω rigante ultra Occidere voti P. Fabula non paulo lepidior, quam Aulularia Plautina. De Apologia Pulandormsan eredimus, si qui sycophantae eandem eum memis sup re si silentiaeo ame perlavistini, quemadmodum Bechmannus, eo non nimium gavisos fuisse Prudentat tamen illi, qui emptam urum obtulerunt, ne in liberorum
quod Ille nisi silis aias citum est, ad solum Bethmannum eiusque praeerat tum Schwantium docilentem Gesenium pertinet. Nam tunc quidem magna Dipit a b Coos i