장음표시 사용
321쪽
Dε vir A. sv CA . XXXIII. 11 - - liuersimod inmiebat,ut iam non parum mirer, quomodo illi te ae in pae esse 'tuerim. Vnde interdum afflicta& moereus licebam ' -
momodo fieri potest Domine mi vitalia mihi titte precipia, qtie pior tabe,ra .sus impossibilia victitatur3Si sthm libera, quamuis immulier, bene qui ἴ-ώινα dem, ted cum undiquaque diuertis vinculis consiticia siun is sine ulla
pefunia , ac nesciam etiam unde nam eam comoarem , tum aflitterarum expeditionis Roma mittetidarum , tum ad alios sumptus neccss
aio sustulendos necisa vim , quomodo aliquid piaestem au cx cum semel in magna necessitate constitutaeuein, nesciremq; quid . Vsis
agercna,vel undem operarijsnoo nullis mercedem persoluerem; ian . ω . ...ctus Iosephii veriis meus pater Domnus,mihi apparuit pondes,pe -mDecacuniam mihi nequaquam defuturam ac pioinde cum operis de stipen- - , dio conuenirem: quod& feci, ne obolum quidem in promptu habens TI' Dominus polro iis mihi modis de pecunia necellatiat, Ouidit, Vt,quicit i. - .aque audirent. luiho peie obstupescerent. Domus mihi Ia: mis quani parua alumn videbatur, in erat icuera ita palua, ut, quo monasteriit fieret,pIOIIuS mempta videretur.Volebam quidem Sabam domum Emere, sed usu rtebant nummi,nec ulla eius emendae apparebat ratio, ut, quo me vela aerem ne scirem: vicin quippe ei erat alia domunculi,templo concin- uido idonea.Cum autem quodam eniporea sacra communione sur 4,- ,- Iermi,ait Dominus ad me, M vitibi νt in illam te conferas, rum δει quens δειλι--
, Et volui per modum exclamationis addebat: deiuris humanis. M in: νaν -- cur linies, tιbi etiam terra desit ut olimgo u dae, quod i I, Lino carerem, 'με dismis His auditis valde consternata nians ac vidi illum tui e de nobis queri. Concessi itaque in domunculam illam, eamque in certas partes dispertiens, comperi ei techiam quoddam monasteriu clse,tametsi Derexiguum cangustum,nec exuade de maiore are auriando Emendo' maliquo tantum dedi,vtineo quem iam habebam,aedificium habitationi o nodum adaptaretur,idque rudi modo,, sine ulla arte ornatu, nitul aliud ei addendo quam quantum, ne sanit inhabitantium detrimentum pateretur,necessariunxera tenim semper primis nitatis ratio habenda est.
Cu in festo S. Clarae ad sacram communionem accederem. magno cum splendore Ditia ipsa mihi apparuit , bono me animo esset opere coepio progi edi iubens, suamq; mihi in eo opem clauorci pollicens. μπε - , Flagnam exinde erga eam deuotionis allictum concepi,& quod mihi tu
dixit 'comperi verum esse,ut quodda orditus illiusn Ouasteriit, quod obse hinon procul hinc distat, nos suo temii censi aliquatenus susticium . Et, , , -- quo inarius , meu*hoc, et mi ad viam ipsa peltia nem sera Duilia πιν Corale
322쪽
patalatim perduxit,ut paupertas, quam Salicta illa virgo suo inCoe his, Metuabat,etiani hoc in loco seruetur, dc ex eleemose nis vivamusa quod sane milunoniaruo labore conflarit, ut videlicet cuna omni firmitat flammi Ponticis.auctoritate fereti ac nihil illi aduersum contrariumue .commiteretur, neue ullus umquam census admitteretur. Quinac plura
Domi sotiestatis an benedictae huius viro iis precibus desinterces L,. tigii 'etiam iiiii iii ius Maii, si ii iesivi iluim iE ili omia
culorum benedic in nem U. rae Matris nDominicanoriim templo agerem, me inam perpenderem
mi is qua peccatailla numero plurima , quae olim eo ii loco coniussa essein, nechaba ιιι non alia quae ad vitain meam improbam spectabanta tam vehemens mai et raptus occupauit, ut propem menta deliquium uaciderim. Sublici tyram
T' in terra ,quodnrarus est,nonpoteram ut milia quidem 1detur vld re Gisis corpus mimissa eleuatum,au issam au mihiscrupullammouerit. Hoc quidem in statu coni inita, Videbar alba Γεφ' mi splenilida valdequadam vineis laianitioncmvisebam, qui mihisi lam inheeret;at poste ad latus meum dextrum vidi adstantem Sanctis .s in ars' Mariam adlinistrimi latrem ac tutorem meum Ioseis Mum,qui hanc mihi vestem circumdarent, simul quoque mihi tabalux
intelligi,iana mea peccatis meis mundatam csse. Postquam vero iam in- .duta talem , magnaque iucunditate dc gloria perfula statim mihi visum est,quod Dei para Mater, manibus meis apprehensis, milii diceret , rem
De sibi statissimam facere,quodstoriosi Conlal foras Iosephi cultrix es- ζ ... sem.cervo proindemii ip saadere,illud ipsum quodquoad monastei' s. kibis exestionen conceperam,perfectum iri:addebat quoque Dominum I Ἀω sim, se, naviuniponse suo Iosepho, maximὸ ut eo colendos ne me,
praestaba,nia gustu' meum non esset quod arimo nos custodirenti ian enim fili suum nobis pollicitum est e,se inauedio nostrum fore, seque, insutus rei veritatis lignum,hoc mihi monile tradere. Atque hoc dicto,
torquem ex auro pulcherrmao,de quOPrctios illima quaedam crux depcdebat, colla meo via diritati miscere, sed aurum S gemmae illius ita ab auro ue gemmis terre utS differunt,ut nullia inter utrum cluetus militudo;
pulcluitudo quippe eius lous discrepat ab omni eo quod hic imaguaait possumus; . necintelle ba concipere vllatenus potest, ex qua mae ria inuiua conse essecuti nec albedinem, quam in earelucere Do minus vult,imaginari inam quidquid hic videtur, cum eo collatum,no Disitia ' Corale
323쪽
Pulchritudo aurem, quam in anchus malit arre notabam, eminentisit .&esto in figuris vati: ea sita est e nullani tamen lin- ciet forma, S itioi macione simul aspiciebLCan- , lulgoremque emittebat quam .aximUm,quita, ilitata tua non praestirigueret, sed sualutate ivlgidum. huntio is su aperteque vidi. eo tamen visionum lion vi cleri: vides se irvero mihi vir i l luantispertini tu adluissent,S ego in Inaaemia glorI.2.2- quidem mihi appareto ma
sesteria; videbar illos cum magno Angelorum comitatu in coelos ascen centes videre Ceterum egc valde deseita de sola mansi, nil ulo minus itai S: in orationem recolle ista.&interius commota,ut ada i ita GaI cIil ii est uer me, nec loqui possem 'imo propemodum extra me ipsaru clitem. Mansit exinde milii tantus impetus ad me ipsam pro Dei nomine antii hilandam ionium cndam,nec non tales est echias, omniaque eo hebant, odo piorsus vi dubitare non postem esto ad id ipsa nmediocriter conniterer quin a Deo visio illa veniret Caelorum Regina me consolatum& mire contentam reliquit, ob ea quae mihi de o Grais Abedientia dixeret. Graue scilicet mihi erat,eamordinis Superioribus non praestare dixer.it autem mihi Dominus , consultum non esse illam ipsis .pi. Libo ct rationes,o quas id me facere nullatenus expediret, adferebat; et Romam certa quadam via aliquem mitterem , effecturum se dicens, ut Omnia illic felicem succelsum haberent. quod Sest telum est. Post Suμνυν quam enim e1. quam mihi Dominus suggesserat , via litteras Romam ι - - n uissemus,lςtum optatumq; resposum inde transmisium est cum antea πυεμ Italim di peditionem aliquam accipere potuissemus. Porreo ob ea quet
i i. . idnt,conuenientissimum maximeque expediens fuit, ut E
piscopo obedientia praestate tur;esto tum quidem eum minime nossem. nec qualis Praelatus tuturus eii et scirem. Domino autem volente factum est,ut eum nobis ita propitium domuique huic ita fauentem senserimus ac quidem ob magnam illam,quae contra eam postea in sui rexit, contra dictionem oportuitisti postea resecam 4 ut illam eo in statu in quo modo est, constitueret. Benedictus iit ipsi qui sic omnia promouit ac
324쪽
redii ita tamen secret am peragere non potui,quin ad multoIurrv notulam perueniret,quorum aliqui eam credebant,aliqui minime. Lia . rime vero timebam, ne cum Prouinciali'. noster venit et,& allis ali quid de isthoc negotio inaiululet , in eodem me progredi vetaret .lli. enim iubente, penitus id de amnibus depol utilem nec ineo quidquai
S ne mortem ei dolor hic afferret omnes metuerent. Con set porro iv tam in peratricillae huius enun venue; Dei enim hi ponenti sum est, vivati varia de me apud illam loquerentiit,idque ob alia qua: hing. consecuta iiiiit, bona Magnam Mationa haec cum Prouinciail, Olti Rotitiam ac familiaritatem habebat quod autem illustri esset familiai . . Uriunda, tali me in monasterio agere sciret, unde egredi foras licebat, tunc magnum illi mei videnda desiderium Dorvinus mIecit utpote qui . . persissim habebat, mea me praesentia con lationem al
quod sane me aliquantauiae turbauit, S: valdὰ afflixit, Dod videret,
eo illos me euocare, quod aliquod in me bonii esse crederent quia enim me ita Improbam nequam videbam , hinc male me h.ibebat. talem derme vulgo opinionem haberi. Cum ergo me serio Deo per preces com ' mendarem,contigit me in exstasin rapi, quae toto matutinarum horarun
325쪽
Fulciae iii J atem quia pene omnes temere nulli consulturi erat; δ licet aliouai in hoc dilhcultatem Sc laborem sentirem , fore tamen.
v id in magnum Dei obiequium cederet S ad monasteri erigendi bonam progrelsumque ex pedire donecesse esse, ut ad tempus hine discederem quoadusque bulla Roma mitteretur; Daemone quippe magnas mihi in Prouincialis aduetum,inlidias praeparasse, ego vero constanter agerem, nec ullatenus timerem 1e enuia illo in loco mihi adfiiturum. Ego his verbis egregie an: mala A excitata, Rectorem Collegij Societatisne itide omnibus certa ore reddidi. Is monuit me, ne ullam ob causim persectionem hanc omitterem alii velo illa penitus dissuadebat, doemonis astu Mdolo eam adornaci dicentes , taliquod inde mihi malum 5 periculum
rearetur; quapropter Prouinciali metatem mea in contraiiu rescribere. Verum P. Recto ii Obedmi, Nijs quae in oratione caelitus audieram nimata sine ullo prorsiis tui ore,in viam me dedi sed non ine magna c5- sit l, ne si pudo . e dii videbaecquo titillod praetextu illuc evocater, li grauiter me aduocantes m hoc deciperentur. Atque hoc in casesamois fio. erat,curto licitius S lial tias ad Domini clamarem,ne me ipse delereret dic t Mirum in modum tamen me conli, labatur. Quod in ciuitate ad quam me . conterebam Coilegiurio letatis Ieiu et let, quo aver Oellem in omnibus, se iis quae mihi uri ung rer, ut id hic cra. parere parati uima hinc aliquo Ud hariror. secura tui ira milii videbai. Placuit autem Donamo, nobilem illa matrona per consolatio fac ita paul .itim dolore tui pellere ut euideriter statim I Heliust blaeie inciperet, , dolore pullo, quotidie a agi seu magis conso-l rem ad initiei et . M. igni pota hoc omnξ Licii bant; quia,uti dixi, dolor quam maximi eam lancinabant. Et lanc veriti mile est e,.su Dominum plurimorum bono tum, quos noui, precibu , qua prome, Urion m sim bene mihi es haec accedet et fundebant, permotum hoc ei benesciuilium Mai-- contestis: Adbaec, Deum i pia quam maxime timebat, tantaeque erat pieratis, imagia. t illius pietas virtus ihil plei et id quod mili: deerat. Ma-6 'gno ipsa erga me a mole assici coepit, ut exego erga illam, quod Π a, . .
in ea bonitatem uotare. Sed omnia pene ibi me cruciabant: na quod au bis. resplendideque ab ea alere r. valde mea migebat , 5 ,quod tanto in pretioliaberer, in magno me timore continebat dc ita meticulo ia aliam a mea e Lauiὸ-rat,v. se ipsa cgbyre non auderet. ipse quoq; Don anus me no neglige ibi haberi, bat natoto illo tepore quo illic egi per insignes mi iugialia ccc tulit, quae in d tantatri mihi libertate di ibant, quidquid videbam ita iri e contenere faciebat a quo plura videbam eo magis omma patui faciebam ut cum Id genus nobilibus matronis identide ea libcrtate . scre, ac si iis aequalis exstitisse , quibus tame eruue umo mihi honori duc te potui: Se Porro
contencndu ibi lucra ieci quod etia ipsi indicare ii dubitaui Videba
326쪽
iubicctam isse quam ego,quamque omnis potentia paruita a tr. quo ii Limaior est , quo etiam plus sollicitudinini Siborumcincta ,
dat. Magnates namque id niperi Oliciti sunt, ut se uix taliari. mlia Uin mnibus XCran ,S 'ita modo Auctolitatem tuam tuemtur, quod nullam iniis qui ctem indulget; ad h. Dc ex tr. a tempus S prae scripti re Lilam Prari' Getas coena sonanta namque pro status iatione fianto Ortcἰ, . On.Vzi prout naturae cωmple .ci, indoles exi, oscit saepe etiam ci OO, , a sitatui suo conformes, quam qui appetitu Liciant latio, d 'bent coimc dere. Vnde fictum , ut ille domicellatis mi obitrum status plane mi inauseam mouerit: Dominus me ab omni diliblutione libere Noprotegat. Licet autem haec de illustiissimis regni huius sit ita tamen hii malis est , cita teres ac rotunda , ut paucas cile credam qu et in in parte eam a late- eant quare riem eius milersbar ut et i .imnum ita IO , quod illam
saepe , contra quam naturalis incli.,atro dictat de suadet, quo statuma inarsi auctoritatem tuam tueatur, agere videam. Vt taceam Inter. m, quam
ρη- έμ . parum Anxulis Sesancillis sidere oporteat,etsi , quotquot ipsa habe m zzμ rei boni&probi essent mon plus viri quam alteri, loquendum est, imbis quem catiorem habes,odio quodammodo exterius est prosequenda' Talis autem hinc seruitus &subiectio est. vi hoc unum de mendacijs sit,
quae mundus loquitur, dum id genus homines Dominos Vocat, cum re uera, uti mihi quidem tuetur sexcentarum rerum sint mancipia Placuit Domino, ut toto illo,quo illic egi tempore,domestici omnes mire ita . Dei obsequio&cultu pron cerent;essicere tamen non potui, ut non alim quae me difficultates exciperent, quae e nonnullorum matronamilian hilem mirince erga me assici videntium,odio&inuidia ortum habebant. Putabant foliasse. lucellum irie aliquod captare rian Domino Permittente factum ut nonnullae mihi molestiae tam hac in re quam lmid genus exhiberentur, nec a lautae illius tractationis quam ibi alia ex Parte experiebar, illic sin profundum voluptatum demergerer Placuit autem Domino,nae ex omnibus cum animae meae lucro S emendatione, educere. Intorea dum ibi agerem , venit illac forte fortuna honestu a pius quidamReligiosius, quicum ante aliquot annos interdum egeram. Cum ergo in Ordini; cuius ipse erat, monasterio qΗod non procul adO
- - mo in qua agebam distabat,sacrum audirem quodda mihi venat deside-l 'ν rium sciendi quis esset animae horninis illius quem magnum Dei seruum: -- esse cupiebam' statusci quare sui rexi de loco , v eum allocutum per -μ gerem.Sed quod in oratione iam re illecta essem , hinc postea id mihi νιν visum est,merinu temporis di elidiumsere,&vam ob causam huic uin
327쪽
negotio immiscere vellem. Unde iterum adorandum me eomposui. . Quatrium memini, citio sic resedi, wsurrexule diadem plus bonus Angelus potuit quam malus illum ergo iussi aduocari, oui me in quadis ce Coniectioiiali est allocutus Intem gare nos mutuo de vitae nostraeia'
one carptiuus iam enim multum temporiscis uxerat, ex quo inuicem non videiamus. Reiezie illiancipiebam, vitam meam miseri; fac aerumnis
flenissimam hi: sie illi vero instanter a me petenti, ut, quaenam hae aut '. uiones essent illi aperirem, respondi eas nesciri a quoquam nec dici λ
nem ieceram illas istu et se, quia illo amico utebatur, haud disti culterix illo scire eas posse; quare nullam me in illis libi. aperiendas dissiculi im ficere debere. Tam parum vero in potestate eius fuit. id in Itanter. X me non petere, quam in mea fuit , t mihi quidem apparet id ei non
interire nam etsi semper tum cum ipto,tum cum Rcchore quem dixi, non . o 'si summa cum repagia. antia Scrubore, hisce de rebus tractarem tunc et nullam omnino in hoc disti cultate, quin imo magnam viceversa coli. O latione senti. Retuli ad cisub sigillo Confellionis: atq; is tum qui .Era
de discretior&prudentior mihi esse videbatur,uvnqua ante hierat,est ursemper ut magni ingenii prudentiaeq; virum suspexerim reipicio b a. 4 , . inde raeclara eius talentio dona naturae, quorum ope, si se penitus Dei rubsequio dedicasset,magnum in virtutii studio profectum facere potuit-fret. Iet. Hoc enim iam abhinc aliquot annis mihi perfamiliare est, nimirum, neminem,qui mihi ob dana naturiae maxime placeat,videam, quin sta tim videre velle,ut is se totum ad Dei obsequium applicaret;idq; tam M-deti desiderio&impetu,ut niterdumeretinere nequea quanqua Om
nes quotquc sunt homines ei seruire opte; cum tamen illos,qui mihi pretaliij placent, ei seruire deliderio hinc hocce desiderium sumo in me im- Ieru in iit unde qua instantissim eo feruentissime pro iis ad D ni cla-ano. Ita prorsus cum hoc que dico Religioso,mihi factu est:orabat quippe
me, ut Deum pro ipso reruenterrogarem ii, tamen non opus erat mihi dicere nam ita iam tum disposita eram, ut non poss. in pro eo non orare unde ad locum,lia quo orationi sola in quiete inlistere consueueram, met Onteren I, Incepi cum Drao.rn summa mentis recolleci ione modo quodasimplici 5 puerili c mihi valde frequens est, ut quid dicam, prorsus ne igere. amor quippe loquitur,&anima ita alienata, dc quodamodo 'Hexta a se est , ut non aduertat quantum sit inter ipsam S Deum discrime:
nam amor,quo se ab illius Maiestate diligi nouit, in causa est cur ipsa sui obliviscatur imo vero putat, se in illo esse, tanquam ii Deus quod edam proprium de indiuisium illius bonum esset, stolida quaeda pro loquimitur. Hoc illi tum temporis dixisse memini, postqua multis cunuachryinis
328쪽
M S MATRI sTER Es E. ab eo quam enixissime postillarem, ut animam hanc totaliter aciei Ieramter seruos silos cooptaret. Nam est eum ut bonum vitum exiluina
remsatis tamen id mihi non erat; sed volebam, pellectus δ optimus ellet, unde sic ad Dominum clamaui: Hanc mihi gratiam negate non debes Domine; respice illiim,obsecro; aptus est enim & conueniens, ut inter amicos cooptetur. O ingentem Dei bonitate ina humanitatem, qui non tam verba, quam Atiaeriaci voluntatem qua illa pro te intur,m tueriin, quique non indignatur aut succenset, quod talis qualis ego sum. Maiestatem einstam audacter alloquitur: lit ipse in aeternum benc dictus. Memini meca ipsa hora , qua noctii illam orationcm senacbam,
r Irri, agna .vngustia pressura spiritus oppressam ni isse, inde otia quod cO-
---. gitare in , num in Dei amiciti. csse .aa, quod ai, quod autem certo scire non pia item, dia. uum in eius gratia essem aecne no quod hoc scit volebam mi o ulp- ut re nute malui item qua talem vitam ducete , in qua non Olcra certa cilc, ii,
tuaneellem an non: nulla quippe mors tam mihi grauis cile poterat, qua reputare num forte Deum ostendissem: me hoc non patia ang ret, ro gabam ipsum. ne hoc ulla ratione permitteret, idque magi in quad. iii cuiuauitate&lachrymarum copia. Tum vero intellexi, non elle quod me propterea torquerem, sed polle confidere, me in lirus gratia esse fieri nim non potest,ut anima quae tali Deum amore pro tequitur, tales quoque abeo grati .as 5 experientias accipit, ibi pei sit adeat , se in leth alis peccati statu existere Certa me spes te fiducia exinde tenuit, Dominum mihi id indubitate concessurum , quod illi homini ab eo noli iubam. Aiebat, ut quaedam illi verba dicerem ted hoc mihi permolestina ciat. quod quomodo exibi dicerem,nescirem. Hoc quippe, aliquid videlicet alicui tertio significare,praesertim ignorante me, quam in partem is hoc a me accepturus esset, num forsitan nec explo uirus, mihi lenas bi dici si iurum de grauissiimum videtur. Valde quidem quo ad hoc anxiatia, nihi lominus tandem ita apud me firmifer c solui, ut prout mihi quid vide, tui Deo pollicita sim,omnimodis illime ea dictui I lc. quia valde erit,besceba, scripto verba illa coinisi, eique tradidi Liquido apparebat, hancre a Deo venire ex eo quod in eo operab .itur valde enim is cito apud se proposuit,totum seor. ationi dedicare id ipse propolitum quampiamum
executioni non mandaret. Sed cum Dominus eum ad se attrahere cuperet, quas da ei veritates per me signiticari voluit, quae , et Lim inic: amRita conducibiles lucre, ut ipsemetrio par miraretur. Ciediderim Domi
nu eulic paulatim disposuisse.ut hoc pacto is ibi persuaderet, has ab ip
sius Maiestate prouenire:&,esto ego malerrima cise , ardentillimae tamen Dominu rogaba,vicii penitus ad te attrahere,eiq; voluptatu, atque Om
Mym vitae livius Ieru contemptu i dei dignaretur quod ille ita reipe
329쪽
est executus qlio nomine sit Dona inus in aeternum benedictus ut, quotiescunque mea loquitur, velut perculsa obstupescam; ω, niti oculis sepsa meis vidissem . credere vix possem . Dominum sic ei suas tam breui tempore gratias ad auxisse, S sic eum ad se attraxisse, ut iam ad nullam mnino mundi huliis rem vivere videatur. Dominiis eum corroboret:si c-nian hoc pacto pergat ut eum perrecturum in Domino spero; nam insu ipsius cognitione in ligniter&solide itindatus est haud dubie de scie-ctili imis ipsius famulis , S ad multarum animarum utilitatem flaturus est . Breuisset moenim tempore permagnam rerum ad Spiritum spectantium experilantiam est coiisecutus haec quippe sim dona, quae D min 'lS,S c una vult,3 quonao documque vult, clare ibi et neque hoc in la temporis diuturnitate, aut obsequiorum praestitorum ma itudine utum est. Nori tamen dices, haec nihil omnino ad hoc conterres sed Douunum subinde his post viginti annos contemplationi iugiter impe sos non dare. quod aliis dat in uno. Novitici licet Maiestas enis quare id
ita faciata, via dc grauiter erramus, cum credimus nos ob plurimos arari Isconi in plationi impentos ad cognitioncm eius debere venire, quod sine experientia nullonaodo haberi potest S hinc est, quod, uti dixi, plurimi errent quod cum Spiritum non habeant, eum nihilominus haberevelint. Non dico autem,eum, qui spiritu caret tamen docti ina valet, no debere dirigere illos qui spirithim habent sed , illum tam quoad exterior quam interiora, in rebus naturalibi: quidem , iuxta rationis de intelle
tus lictamen , in apernatur.ilious vero lux talaaxicr pturae normam timo, Icle conformare debcre Inieliquis autem nec caput suum torqueat nec temtoris
intelligere se putet quod minime intelligit nec spiritus suffocet: nam hi m ioctu quantum ad hoc iam tum ab alio maiore Domitio gubernantiar; neq; eo q)θυ nim Domino vel superiore carent. Non et go plus nimio hoc miretur, ut In Phaec iri: olsibilia elle putet Domino, imq; omnia postibilia sunt sed . i. is, fades oborare lique humiliare studeat, culo videat Dominus ortasse inresitria vetulam quandam hac inscientia peritioiena versatioremq; facere, qua se est bene doctus o sapiens sit nacque humilitate , tum aliis anim bus, tum libi plus proderit, quam se contemplativum venditando, cum ramentalis non sit. Nam iterum dico. nisi experientiam habeat & maximam humilitatem inu. tibi persuadeat, se nihil hic intelligere , non propterea ta: uen id impostibile est e, ipse valde parum lucrabitur Soet-1am iaciet, isque dirigendu .ibet mimis Moficiat at si humilis it cello sibi promittere potest: non permissurum Dominuin, ut aut ipse,aut alnis decipi Hur. Hic eram o Rcli iosus, hacce humilitatis virtute a Domino multis in Dipitigo b Cooste
330쪽
m N Ne: quia doctrina valet, quod non habet per expetientiam. hoc discit:d -- iij iiii habentibus; Dominus quoque euin iuuat, πagnam illi iidem lon-
.... I. ido, que tam tibi,quam aliis nonnullrs inter quos de ego sum mirificen ni-lta profuV.Cuna enim Dominus nosset, quae mihi difficultates instarent,&s aliquos ex illis qui me regerem ad se rapete vellet, prouidio ut quidem apparet aliivi reliqui essentiqui me in multis dissicultatibus adiuuate, uec
mitifice proluerunt. Dominus penitus eum ma mutauit, adeo ut se ipse quodammodo vix notit S ci corporale robur, quo ante caruit, ad aulientates iubeundas dedit. cumque antea debilis edet, ad omne quod bona est,uegetus&animatus factus eli, ut alia plurima taceaan. Vnde liquido pater, hanc valde lingularem De vocationem iuilles iit ipse in aeternum benedictus.Omne porro bonum hoc ei, crediderim pro manare a donis, quae Domanus illi moratione contulir, quod haec ei non leviter ac velut in summa cute adhaereant: nam aliquibus in rebus Dominus id ad oculum videri iam voluit: etenim ipse,velut vi facta, omnia perrumpit, ta quam qui iam penitus Sintimc cognouit 'quantum meriti in perlecu tionum tolerantia litum sit.Ipsa quae Dei potentia est confido fore eius ut ope ingens,lum nonnulli natres Ordinis cuius 1ple est tum etiam O do uniuersus bonum consequatur. Hoc iam tum ad oculum apparere in-Rιμε-i cipit. Ego quippe notabiles quasdam visiones habui,in quibus mihi Do- naualis nonnulla tam de ipso, quam de Rectore illo, quem dixi Societatis
. . ....i Iese declaravit,quae sane admirationem merentura nec non de alijs duo . i. habisti bus Ordinis Praedicatoriiviris,ac singillatim de uno, cui Dominus iam in . . . suo progresti etiam quaedam aperuit, quae ante de eo e Domino intel- . lexeram. At de illo quo de in praesens loquor plurima mihi in visione re-- uelata sunt.Vnam latum rem modo reseret hic volo: cum quod in tem pore cum eo, certo quodam inclo o locutioni destinato, agerem, anima
amorem astu ait sensit,ut prope a me ipsa deficerem: nam Dei potentiam conliderabam videns, quomodo in tam breui tempore animam quam dam ad tam sublimem stari. in evexisset. Magnum sane is mihi tum pud rem inculsit: quod viderem illum, magna cum humilitate, me de rebus' non millis ad orationem spectantibus agentem auctire sed quia illa in me perexigua erat, quod nempe ita liberὸ cum id genus hominibus age Icm,hanc sane libertatem meam Dominus benigne tolerasse debuit, ob ardens meum quo illum magnos in rebus spiritus progressus facere copiebam, desideruim. Ita porro illius mihi conuersatio de colitercium pro suit,utis nouum quemdam in anima mea ignem indidisse videatur, qui
me inflammai et ad Domino velut de nouo seruiendum. Quid non agit, o bone Iesu, anima tuo amore inardescensi quanti