장음표시 사용
291쪽
nt, nihil omnino cogitare possit 5 ita quidem vanas , ut vix ullius mi momenti ead nihil prosint , quam ut animam ita constringant sustocent, linois quam angusta Iit. Ita porro me subinde constitutam lenti, ut mihi daemones animam ceu pilam , iactare , versare&reuersare viderentur , ipsaque interim ita impotens esse , ut ex illorum manibus sese eximere non posset. Dici non potest aut exponi, ecquid anima hoc in genere p. it t, Deo per
ulcac si oculi' 'r c cium aliquem locum ambiit t. nouit tamen tuentem anteriorem reflexionem,ad quae ices
ritarer tuod de die illa notauit, itaque ab eo sibi periculo ca
uet , ita quoque e res hic habet in Deo non olfendendo , quod id tum ex conluctu dine quadam fieri videatur ut taceam interim quod sinera cipuum hic est Deum nos conseruare tueri solere: fides quoqueum ita emortua de soporata videtur , simul 5 reliquae virtutes, ta- etsi non omnino perdita nam credit quidem anima quod Ecclesia edendam proponit ac docet, sed tantum velut quid ore exterius pronuntiatum ut ab alia parte velut urgeri , premi, ac torpida reddi videatur.5 D raim non aliter nosse,quam velut rem qiisl 3 eminus&a lonia dantum t. Amor quoque eius ita tepidus L. Sest, ut, si
quando de eo loqui audit, non secus auscultet,quam l l rem quam credat i luod est ciuod Eccleua id ita credendam doceat .sed non meminit eius, quod alias in seipsa experta est:sis orationi vocali applicare velit,aut intra solitudinem abdere, maiorem adhuc as lictionem dc pressuram sentit: quod enim in se sentit tormentum, ut tamen causam et est pene intolerabile,&to nentorum ii ira mihi quo- . anoa am. ago de lupus videtur esse. Et veru dico.ut lilia Dominus ipse a litis mi vilione declaratii ciuilina enim in se ipsa ardet, ut tamen nes-
Psalma ε. v nil n subdatur , aut quomodocume-i ione exitinguat:velle autem lectione rem uenire tantumde est ac si petere omnino non p. itavi. invita alicuius Sali incinete .ut vide-
bibere, meci conlistaret eo quod Cis erat; ies totide line, thesissem minus tamen lacta intellimitio, tametsi lingua materna illa: nini-lpi.Id quidem saepe mihi contigit, lud ullus qua dixit clSparticularius Iecordor.Deterius etiamuli dest, cualiquo se elle: daemon estit beta amarulentum fastidiosum irae spiritu
292쪽
i 3 S. MATRI TER Es εiniandit,utis omnes deuotare etiam velle videari1 r. vit omnino non valeat, quamquam sibi aliquid talciatur , contra I gnat, vel potius ipse Domini in statu est protegit ne quid proximo damna vel per quod Dei iis , Emebo:lendat, aiciat aut Laciat. A
autem recurrere uat quod autem iam lsaepius colat et uri lci lcet illos, esto ard Cliel tam ij qtio, an habui, quaa Uci ilaia eo, tal , Eritis' taque aspere meo bili is tale, Vti Phinei cu i repeterem, Intiarentur, dicerentque in cra n loqui; nam quantumuis firmum ab ipositum facerent,im,etiam postea cum me scientiae scrupulis copul tuerent suauit naoditum coiporis tum animi pii tui cmen illis erat aliter facete. Non dicebant quidem vel bus scilicet Deum offenderent ea tamen tam
cerbiora a Conspositum me moderem, cit
data opera eos non decipe 'ti possen
it illos praemonebam tibi via me videbam quidem . Cili
at quod timerem. Vnus illorum audita mea tentata it, non et e quod me pio terea cruciarem aut alpitam decipere vellem, satis se ingcni habere ad se non pi. Hoc aliquoties,itob penes 'reconlol. saltem v
communi Ilci derepente inaniri l.
queam admirarito dispellerent Urstoliditas oc dixit . Nolit
ta iam ante dixi sionem videndo , ita sanitati tota restituebar , aes nulli
tum habu creabam me in Deo. apud illum cstulab
293쪽
l CAP. XXX. ii notὸ quae ' tripurior 'eclarior reddita es ad Do Miconici in .im. Vnde fit , ut hi labores demum velut eant ut , iii antea intolerabiles elle viderentur, velletque eos io inode nouo ubi e , ii id maius Dei beneplacitum foret. Et secet es ac persecutiones adhuc crebriores sint, dummodo sine i l tactollensione, sedd gaudentur ac libenter propter eum illas se-
ne ingrue trant viii modo ingruunt, ita ιν suam uti indi , vel volendi potestas plane omnui iii ustam qui corpus, in-
epta torpidae , auis mancam attians alias illas tentatiodes,&inquie i tudines non sed tantum, aedium quoddam ut quid mihi sit pror I uis a.
id omnino an ii axnaeae satisfaciat aut arrideat Bonisi, a meipsam tunc Occupare , ex parre.O,quam anima parum ex se possit,
Alias ita me constitutam esse comperio , ut ne unam quidem sor- .malem de Deo aut vitare bona, cogitationem constanter firmiterque , t i , nec orationem instituere possim, esto etiam in solitudine sinal l . . tamen , me eum nosse. Quantum quidem utellit o. intelle istus d imasmatio hic mihi nocent voluntas quippe boni domne bonum disposita mihi esse videtur , t intellectus ita dii ractus 5 per- cum nulla re melius eum con rete possim , quam cant furioso quem nemo vinculis potest consti o l. io ciuitaem spatio , quo symbolum Apostolorum cie F GH t, inaesse iubere pollum Aliquando mecum ipiat ideo, me in ra eum curiolius spei fo,ac IM ,e Nitto, ut Deo laus, nunquam quod miruli imalae se zntibus, num scilicet hic aut illic alit alibi quid fi-Ac tum melius intelligo maximam lirant dum stulium hunc in rc
ariaribus vitiere deie:vnde subinde si i. iiDum compello: ald tempus, quo an in rara meam totai nisi te
294쪽
ctio citur senis gradu de Deo υ- se aii iotes si mera I
295쪽
tu, si intelligere. Perin die id mihi iam esse videtur , ac si quis leni qua
nauigandum aura uteretur , cuius adminiculo multum qui- coniiciat, nesciat .amen unde hoc fiat. Nam in alus illis mo- , ne tam sunt euidentes , ut anima quampri- rei meliorem hei quod bona deiidcria
is arena lusitans continuo in altum efferturo ascendit, 3 exemplum ad viuum repraesentare mihi videtur statae huc perueniunt. Amor quippe semperestesuescit,&continuo excogitat quid factarus sit, nec se pirum cat litterra, aquam continere S capere non nise , detur , sed eandems expellit ita I anima uti lutantum ii constituta est, Vt nec ii te quieta sit , nec ob amorem quem sentit , durare queat ac proindeat eodem velut imbibita vellet de alios de eo bibere, d
ligo erga id in quam satis habeati, cum hi illam in Deo laudando adi lilii in mentem venit aqui illius viventis de quas a Aq- -- tot lesus locutus est . atque ideo ei a illud V m c certe , sanam de prima puci masti bmissariam bene intelligerem , sicut iam intel- atq; ideo saepe Domino supplicabam,ut hac Domino a daret; e,ubicumque agebam mulieris Eul em nactim illis verbis quibus Saluatoren ad puteum venientem compellauit. . tinthia. tiam,sems . iam serebana. Videntur quoq; huiusmodianInraeli miles esse Kquo non exstinguatur, nouo sempzra limento dia II i.it cita love irata cit: na vellent hae, cita suo dii pendio Sc labore, undiquaq; ligna, eumateriam congerere ad C,
rideo aes ingueretur. Ego aut huiusmodi sum,ut contenta essemila rata haberem,quae igni illi fouendo in i cere, hoc dit, unde aliquando propterea mecum ipsarmin modum aflligor. Nam internus motus in Ciliquo eratam nimirum , cum quid maius praestare noupi amusculis S flosculis conuestiendo aut verrendo,aut Oratorium quoddam concinnando au talia id genus ministeria obe undo, ira quide ua parui momenti, ut pudore sustianderer. Si quam auster risubirem, aerat nimis tu rua
296쪽
& magna in copiae largitum praesertim cum vires corporales sibi vident deficere ad aliquid propter ipsum , ex amore eius iaciendum; quod sane non mediocre illis tormentum de crux est, qui enim sat ex se virmum non habent,ad lignum 5 fomitem necessarium igni huic submini- standum, praemetu ne is exstinguatur,emoriuntur, hinc in te ipsis mihi consumi anni iuri ac velit in cineres videntur conuerti totae in chrymas resolutae, prope consumuntur, S ardent: Iuod sane fabii a gnum. intolerabile tormentum est, tametsi apidum ac suaue Anima igitur quae huc redacta et , cui Dominus vires coii orales ad paenitenti serendana, ii mur&doctrinam indus riam cliuertatem ad praedi-
il confestiones audienda. q. an in asci ire D. o lucrifaciendas dedit, hunci plum datorem quam ma et oportet: nescit enim S non intelligit,quantum ipsa bonum pollideat, nisi prius probarit.&reipsa experialit quidlit minquam Deo aliqtio obsequium deberie posse,&tamen multa emper ab ipso beneficia accipere Sit ipse pro omnibus bes bis suus 3 li desit eum Angeli omnes, Amen.
Nelcio profecto, ali ac ne agam, quod tot minutias tam minutim consis sed quia R. V. iterum mihi mandauit, ut me ipsa extende-xe nota atri riit itque omnino omitterem, hinc eii, lea quae recordor, qua a L in L possum claritare dc veritate describam: non potest autefieri, quin ad litic plurima omittantur,alioquin plus temporis, ad hoc mihi opus eiici, quod mihi tamen, uti dixi, nimi matri curtum A breue est.
forsitan nullain inde commodum proue . Ap et XXX LEXTERIORES O DUM TENT ITIONE X. ET V P tit adlin , si utaria tua ammonita ad cautelam
Vando oni. iri scit fenus de nonni illi internix S occultis tentui δε-
ideo nunc alias tu i quasi , a liuibus alijs mihi il&ita manifeste ut nullum effet dubiu quin ab plo h. proueni; et, loqui propono. Quodam tepore mihi in oratorio id latus meutrum, tetra&horribili in figura dum de ait S quia in alloque-
ρη batur, huic particulatimos dira luto, quod valde terribile & m-
297쪽
re. Oxirgo: Ita essetis quidem suas ne manus euali .lo haberet. si de contemta non mei. i. ra pote iam, consigna Quo ille viso mox hoc secundo. te a rent..iae eo in loco crat,versus locunt illum reci: nec exm- horas continu tam intensi me vexatii doloribus, eam serie polle me di 5
.m proiit quidem 'Ossam, facere, a mira rogat, ria i r. r. arilla mihi patientiam det, ostrum in haci inar ADGe. Vtergia D natura cri esse . . lat in li in pro-iuatus et . autem Dominus mi Dominus
ibolica vexatio eliset vix labam aippe ad latus ideelarae
late m&ringent , dunde lileisci. Vt eum victi risii l. am timui erantl aomodo, tum lucrum spe 'n' -
quod deterriti im ei interna inquietudo tanta el quietem a 'pe em mori audebam tabem polcere, ne illus perterrefacerem, ipsaque intellierum circa me ageretur.Saepe probauis vidi nihil esse quod .m compellit ad amplius non reuertendum quam unt,sed uaprimum redeunt. Vnde enici A ualu-gn m hau aduole aquae lustralis virtutem esse debere mihi saltem sin prata vis, e cons)bis . st eam sumere: hoc
ἰ, Π ta illi. I. p. z. tainum, eri tua sumptione ea recre- ira vel bis non possem exponere, nec non internami nemo in totam animam incam vegetat&recrerat.
thino niti semel ac dit ted quae teque Lia d iligeterani inuadue i. o id perinde esse, litiens .aqu. frigidae haustu bibetet,vnde totus,ecari videtur. Mecu pla iubinde epe do ἀ magni iacie da lint
298쪽
T omnia Duae o ccc in ii. ii ita ibit ad ordinata sunt summopere e . fui, eo, cum tantam ciba haec Vim habere video, te metiam aquae antiqua, sin ceritJcindant, quo tantum iit inter id quod benealchum est quod be- ρα bedictum non est discrimen. Sed quia tormentum id nondum cessabat, ct ira se dicebam ad socias me nil timerem ne me riderent, aquam lustralem petituram esse. Ergo sine mora illam attulere me i , ea resperseriit. Sed in cassum ego hoc videns versus ea partem illam ieci in qua diabolus erat; qui
in momento disparilit; ego aute mox ab omni malo plane liberata fui rasi aliterquam si quis manus id a me defricuille , excepto quod ita delum-b ieruis mans ac si long. inad duram toto corpore i litigationem palla lic m.Magne peremihi profuit quod hoc viso cogitarem mira me. ι homini in que nec quoad anima nec quoad coii 'aliquod habet ius, tantum diaboliis malum Domino id ei ermittente, inserat,quantum illaturus sit, Quado eum, proprium possidet: Hoc nouum quodda in me excitabatdcliderium me ipsam a tam infido contube inio liberandi.
Non diu praeterijt,cum hoc ipsum rursus mihi contigit,etii non tadiu durarit. Eram autem sola in loco petebamq; mihi aquam lustralem
τὸ rum o adserri:quae autem, post illius abitum se erunt autem duae moniales iidedaram i dignae ut quae ob nullam omnino causam mentirentur cubiculum in- ρ -ρ gressae sunt tetrum quemdam odorem, quasi sulfaxeum olfecerui ei eum non sensi; tamdiu tamenis in loco mansit, commodete illi posset. Alio tempore cum in choro agerem magnum quemdam menti recolligendae impetum ac desiderium sensu unde me quam primum inde subduxi, ne id aliae aduertere ut i quae tamen non procul a me erant, a gnum quem da verberum inflictorum strepitum eo in loco in quo ipsa ram, percipiebanta,ego vero, iuxta me,vocem quamdam velut quid inter se statuentium audiebam est intelligere non possem, quidnam dicerct , nam ita in oratione mea eram attenta, nihil ut intelligerems nihil omnino timerem. Pene semper hoc mihi eueniebat, cum mihi Dominus gratiam faciebat, mea ut persuasione anima aliqua ad meliorem frugem
redaret. O lod .iutem iam commemorabo, certua uti ilia accidi lic, ac II ita
erit clunt teli inter alios is qui modo Cosellatius meus est quia id in epistola tu. criptum vidit;& licet ei non dicerem cuiusnam ea esset epist i ii is et meneum nouerat. Veniebat ad me quidam qui duobus anni si in peccati mortalis,&quidem talis, ut nullii eo abominabilius via qua audierim reatu haeserat, toto illo tempore ipsum nec co-
fiebatur. nec vitam in melius commutabat nihilominus Sacrum freqilc-
ter clebrabat .Et quamuis alia peccata sua confitebatur,de hoc tamen stadiccbat
299쪽
D Vir sv CAp. XXXI. ros.licebat Quomodo scelusti foedum&abominabile possem confiterirmagnopere quide ab eo liberari deiiderabat, quoad hoc tamen seipsum
ex pugi aiae non poterat Miserebat me eius quam maxime , ac valdZ
cruciabat, quod nacratione Dei Maiestas violaretur. Promisi illi, Deo me supplicaturam, qu5 eum ab hoc irato curaret, meq; operam datura. xt oc alij qui me essent meliotes, de praestarent. Scripsi ergo cuidam, adque se litteras recte curaturii promisit. Et ecce factu est, ut palma conses sone crimen illud conia teretur visum quippe hiit Deo,quem multi h
mines vel Esancti quibus id ipsa serib commendaram, feruentibus precibus suis flexerant.misericordiam hanc erga animam hanc exhibete dc ego , tametsi miserabilis, quidquid poteram a palle mea magna animi contentione praestabam. Ipse autem milii scripsit, se iam ita in melius m latum esse, ut iam ad dies aliquot ab eo peccato abstinuitiet; sed tam se acriter a tentante daemone oppugnari, ut se in inferno adeo scit. torque batur esse putaret quare instanter eum Domino commendarem. Itaq; denuo eum sororum mearum precibus commendaui; quibus Dominian cibis is fecuniae delinitum, hanc mihi gratiam praestitisse credo nam rem cordi sua a νι. habentes serib eum Deo si mendarunt:hiit autem is talis,ut quisna esset, nemo aut coniectura assequi posset aut diuinare.Rogabam autem Male
ltatem eius,ut quae is patiebatur tormentaec tentationes paululum misi Di iis sarentur, qui it, illum cxabant tentatores, me oppugnatum venirentd ii, cruciatuin ea tamen conditione, ne Dominum ullatenus offendere. Vnde talltam est , ut mense integro gsau illuna tormenta vexationes pertulerim ac tunc mihi illa duo quae ante narraui contigerunt .Placuit aute
Domino,ut ipsum tentationes desererent vii mihi postea perscriptu est
quia vero ei narraba,quid toto illo mense paterer, ninc anima eius vigorabatur; exinde aute penitus a vexationibus diabolicis immunis fuit:vnde Deo identidem gratias quam poterat maximas agebat, nec non mihi,
taquam si ego aliquid huc contulissem nisi sorte opini quam h bςb x, i . . . quod Dominus mihi aliquas gratias daretieum aliquo modo iuuarer,di s sis , iscebatque se meas litteras legeretum, cum se a tentatione acriter impet Uferiis. videbat ac earum se lectione ab ea liberari, mirabaturq; no mediocriter, tu qua ego propterea passia eram, tu quod ipse a malo tuo liberatus esset: quina ego mirabari quin Madhuc ad multos annos, quo antinam hanc immunem deliberam videre possem,illa pativo i idem. Sit Deus in omnibus benedi stus Magnae sane potentiatd estieacia est oratio eoru qui Domino seruiunt , uti ei seruire credo huius loci Moniales sed quia has ego preces procuraram mirum sane non erat, in irae potissimum daemones laeuisse. ob peccata quoq; mea Dominus id permittebat. Hoc eodeni
tempore quada nocte ab ipsis me putabam iussocari unde. cum aquadrua cres era. ' lustrali
300쪽
xos S. MATRI sTER Es, Iustiali plurimam conspergerent, magnam illorum multitudinem pro miscue quain celer rime,per uide ac li de rupe aliqua praecipitassent, a me fugere conspexi.
Toties porroseelesti ac maledicti hi spiritus me infest tamq; psera eos timeo,eo quod eo nisi Moominus permittar,nemouere quide se posse vide visi quoties hocs sit enarrare velleni.&MVestri defiti garem&meipsam recrearem. Quod aute dixi usui esse poterit, ut verus Dei seruus,quaeilliad nos perterrendos, ut & concitant terriculame-- ontcnat&parui faciat: norint enim,quotiescunq; eos videmus Sminas ipsorum parum curamus, cum vires iplorum imininui,tum anima vegetiore fieri.Semper porri magnia inde bonum sequitur, quod ne aequo sim prolixior, hic omitto referte: hoc unum narrabo, ψ mihi in nocte festum Commemorationis animais fidelium prςcedente in oratorio qu dam agenti contigit Cumenim primum Matutinarum, sturnum reciselassem, pias quasdam orationes, quae ad fine eiuslem intreuiariori mo continemur iam leg ein,libro meo insedit, ne oratione perficerem . Ego signo crucis me conlinuniebam,ipse vero se in fugam danat. INwme legere incipiente, iterum ipse se spectatam dedit, tertio eum id fecisse credo)nec ante recessit quam aquabenedicta rum conspergi rem .&simul videbam, animas quasdam hoc ips tetraporis instanti,e poenis Purgatori egredi, quibus non multum expiandum restare debebat. μ-. OP abam an hoc ipse forsitan impedire voluerit. . .....is R ro eum in assumpta forma vidi, sed pius sine omni prorsus for- ,assisma naa,adanstar visionis; nam etia sine forma clare perspicit tu eum praesente/ forma esse,uti iam dixi.Volo pota, hoc hic referre, quia magnam id mihi ads qua mo mirationemincussit.Cum in sest,ss. Trinitatis in cuiusdam Monasteri, H in boro agerem, in exstasi rapta essem, magnum daemonum contra An olos certamen contentionem perspexi equidem intelligere non pin teram,quidsibi haec viso vellet;sed ante quindecim dies facile id quada Miterquosdam orationiaddictos, alios plurimos ab eademalieniores
contentione patuit . qua mui, in qua res illa eontigit, non mediocre damnum enatum et . Contentio autem decertatio haec diuturna, magnarumq; turbMum ac mole marum exstitit occasio.
v Alio tempore ingente illorum multitudinem circumcirca me vidi: sed - im,vnti quadam claritate undiquaque circumdata esse videbar,quae illos his. 3, . pr*pius ad me accedere non sinebat;vnde intellexi, Deu me custodire μ/- is protesere,ne inibi stellii appropinquarent,ut me ad inoffendendii pro- ι-- in uocaret.Et iuxtaid quod subindein meircoperosum ficile intellexi, vera id visionem suisse.Quocirca, tam iam aperiEintelligo ac video,qua
Hum illi possint iiDelon inimi iuu non habeam xt Vix e timeam: