장음표시 사용
361쪽
ab eo tempote semper ibi manere S esse , nec amplius ad vitam reueri voluisset milium quippe rei uiri inferio itim contemptus ac fasticli uni quod in me remansit pei magnum eiat, adeo utili mihi non niti solde, o i ldeientur id ad oculum videlim quam abices e dcviliter nos occvi, emtis,ctim illis inhaeremus de immanemus. id nobilem ill .im matronam, citiam dixi, commorarer, quo
te me cordis dei: quium corripuit quod, uti supra dixi, latis ii .ibere solebam, ello id iam ita intensum non it. Quod au-liaritatis ac beneuolentia plena esset pretiosa quaedam quae bam ex aurea,tum e gemmis amys ac praesertiminum ex adaman od magni pretii ceniebatur, monilia pro erri iubebat existim lainspcc inae mihi relli tui acie creari polle sed mecum ipsa indebatia, nil crebatque me hominum videns quid illi aestiment ac, qui nobis Dominus piae parauerat, considerans: si in ut apud memetipsam com .im, quam disti culter S aegre animum ipsa meum pollem ariducerc, vilia: aliquo in pretio habeam, esto et iami unam adhoc ccntentione conniterer , nisi aliarum rerum mihi memoriam lino Mam V s aufer Anima
Est hoc ex ccilens quoddam anima dominium, imo tam magnum, ii lciam tru i id qui qua a abus sit intellecturus, qu .im qui dei, a is . ipsum postideat nam hae c est germana a naturalis derelict iob abnegari rio, eo quod nullo omnino nolito cum laboretiat Deo facicntc omnia, quia . a. cc veritates ita reprς sentat, S nobis implessas relinquit ut manisest v aere sit, id nos non aliterquam sic, tali modo actam breui rem Mis D.a fore , polle acquii cre Exinde dii. ri perexi ruus in me mortis timor re- ιι mentimanti z antea quidem eam valde timere solebam, at iam etinii Dcum lacita ait. timc: seruit,ca mihi facillimum quid esse mihi videtur in monacia tome se anima ab hoc carccre blutam de in quiete constitutam videt lenim Deus spiritum ita fastonat, eique in hilhe raptibus tam sim- xii. - . Me ima repraesentet, hoc magnam mihi cum animae a coipore ii O mortali lep. Hation abere videtur limilitudinem tunc namque se in momento, in o. i. ni hoc bono constitutam cernit. Nihil autem hic da-co depana quam in h.1 leparatione d digressione ipsa sentit i etcnim illa in omenti est &verisimile est eos qui ante dum viverent Deum si ces dilexerunt,ci ea quae vitae huius suiu, ia: a dudum mente desciu- cti ulto suauius mori. Credoctiam hoc non parum mihi , adve- .ram n liram patri .am unoscendam intelli endum ciue nos hic non nisi selle protuisse. Et lane magnumquid cst agnoicere fili id in P lim. iit, A nolle, ubinam nobis vitiendum sit. Nam ii quis in alui uita iis, is O . in illic perpetuo commoraturus, proficisci velit, magno ita , . t
362쪽
tissime victurus iit. Conducit haec consideratio piaeterea ad faciliore rerum coelestium cogitationem habendam,utque sitne ulla molestia aut sebore conuersationem in coelestibus habete assuescamus. Quod sane no contenariendum et ommodum nam vel solus coeli aspectus animato in se facit descedere; quod enuia Dominus aliquod eorum, quae illic sint, specita in ei ostcndere dignatus sit, huic continuo de eo cogitat. Huicti ai interdum ut me eorum quos illic habitare scio, consortio putem ter' cile cum ijsque me recreare id hi ipli, soli vere mihi videntur vivere dct
vivi homines autem in terra agentes, ita mortui ut etiam totus Orbis,dc
uniuersi qui si eo sinat nulliuia mihi consortium adferre posse videantur.
praesert Dia cum vehementer illos impetus In me entio. Omnia namque , .
anilii nonnili merum videtur esse somnies, Z quidquid corporeis oculis , intueor, nonnisi merae meae, de ludicrum quid quod autem oculis piritus 5 :mimae aspexi, hoc est quod ipsa ambire desiderat ' mors quo-lt dammodo illi est quod adhuc procul ab eo disti tam se eis videat. Dcmuci
lingularis quaedam gratia est, quam illi Deus facit, cui id genus vilionei communicat; haec ciama mirum in modum eum iuuat, pix sertim taquadam cruce ferenda liquidem nihil omnmo illi placet,&quidquid demum conlpicit, fastidio illi est. Et nisi Doriunus permitteret, ut vi Io-rtim quaedam aliquando se querctu obliuio quamquam vitae species postea rursus memori. e recurrant i nescio sane quomodo vitam trahere possemus sit ipse in secula seculorum benedic S laud itas Faxit Deus, per pretiosum quem dilectus eius filius pio me estudi fan ruinem, ne, cum iam aliquid de tantis bonis cintelliget c.5 his r sis, aliquatenus fruimcipere voluerit, id mihi conting.it quod olim si pe bo Lucifero qui culpa sua, omnibus quo acceperationis charai .matibus excidit. Eum ergo pro eo quod est, supplex iogo , ne hoc ines quam, ermittat nam subinde non parum mihi timeo quamquam ex a
lia parte, idque uti Lirimum prope semper diuina me nussericordi'
securato esse Hibeat, ipsum, cum tot me peccatis eduxeiit. auxiliatricei manum sitam. quam hactenus porrexit nulli neutiquam sub tr. acturum, te eream. Hoc summa animi demistione R. V. rogo ut identidem mihi ab eo stlagitet. Quas autem hactenus commemoraui giat las , non
sunt o mihi quidem videtur tam magnae ac lingulares, atque illa quam Dodo narrabo; idque varias ob caulas . ac praeseri in Ob ingen Ita, quae de mihi prouenerunt bona,&maxime ob ingula in m Aamdam quatit inde anima hausit, fortitudinem est singula, si se p. at ni per e considerentur.tam magna int, nihil ut illis compMari posse seleatur. Cum Diuitias i by
363쪽
i Cum quodam tempore invigilia Pentecostes, post aera Missae
vilicio peraco,in valde abditum quemdam locum, in quo saepe aliquid legei solebam me abdidistem in libro a Carthusiano quodam compo tuGδέ in sito, legere coepi, ea quae ad festum hoc pertinebant: cum autem signa equibus Incipientes. Proficientes idc Persecti perspicere queunt. num Spi Vtarum Sanctum in se habitantem habeant, legerem,&tres hosee homi 'Τ num status iam percurrissem; sensi in me, per Dei bonitatem, prout qui
dem ego intelligere poteram, illum mihi praesentem adesse. Itaque cum ei hoc nomine grati. is agerem simul recordata sum alias cum haec ipsa legetem haec omniaria. . taxime defuisse quia tam clarὸ liquido id ta
videbam licui iam contraritim in me sentio&experior runde satis intelligens,id lingillarem quamdam Domini gratiam esse, considerare apua memetipsam incepi locum, quem ob peccata mea iri inferno promerueram,Dcoque quam potui maximas gratias egi:videbar namque animam meam non anaplius agnoscere, prout quidem eam immittatam videbam Haec igitur me conliderantem ingens impetus spiritus corripuit cuium quaenam esset occasio vel causa. proisus intelligere non poteram, tanta autem eius erat viς,ut anima violenter e corpore erumpere velle videretur, quod se ipsa non caperet, a paremque tanto bono admittendo Mexdpectando agnosceret. Ea autem impetus erat vehementia, ut me ipsa retinere aut regere non polliem, lon se diuersa ab ea, quam alias in me senseram. Non sciebam quid animae esset,aut deesset vel quid vellet: vsh; adeo comatotae murata erat.Quamobrem parieti annitebar; nam,est sederem, non tamen sublistere in loco poteram, quod omnes naturae vires me penitus deficerent. Hoc in statu constituta , video columbam quamdam capiti meo desuper imminentem longὰ diuersam ab illis quas 'nac in terra conlpicimus; neque enim tales,ut illae, habebat pennas, ted a b M MMilas velut e conclauiis quibusdam, magnum ex se splendorem emittenti Amrambus, contextas. Erat haec communibus nostris columbis maiori videbar questrepitum quem alissius volaturiendo excitabat, inaudire; volat in
riuit autem tam diu ac posset Angelica salutatio recitari. Ita quidem tum anima mea constituta erat,ut seipsam perdens,etiam columbae aspectum ex oculis perderet Spiritus pore , tam bono hol pite intra se admissis prorsus tranquill rius est:& certe quantum mihi quidem videbatur, tam mirabilis gratiae unavi tranquillauit,& consternaviti, qua ut iam frui coepititimore paulatim emigrante, successit quies uerenitas mentis,itaque mansit in raptu. Huius autem raptus gloria tam admirabilis& excellens fuit ut pene omnibus sequentibus festis ita extra me ipsam essem, meiq; impo ,ut quid mihi aperem, aut quomodo tanta in me gratiat fauor diuinus caderct prorsus nescirem.Nihil omnino ut ita dicam audiebam S. M.Teresi ONra im aut vi
364쪽
aut videbam, idq; ob intensissimum quod interius sentiebam gaudium. Intellexi, nae ex eo gie summum in sublimiore quodam Dei amote, vir tutibusq; magis heroicis dolortibus,profectum recisse, pronio tam e GO:sit ille in aeternum benedictus Sc laudatus. Amen. Eandem etiam columba vidi alias capiti cuiusdam Dominicani impendere,excepto quod radii& ulgores alarii ipsius logius se ia distedere
viderentur simul intellexi fore ut multas hic Deo animas lucraretur. Alio tempore vidi,quo modis Beata Virgo Patri illi pr lcntato eluia de ordinis,de quoia supra aliquoties memini, candidissimam cappa circumdaret; atq; mihi se in illius, quod ibi praestitist et, obsequii. dii scilicet sti enue allaborauit, ut domus haec fundaretur, copensatione ei lianc ca-dida veste dare, idq; in lignu quod illius anim a ipsa post hac mundam seruaret, Sc ab omni peccato mortali immune. id quin ita tactum sit .minime dubito, paucis enim exinde post annis demoituus est reliquo aute vitae tepore is morte tanta austeritatem lanctitatem praetulit, ut quantu e coniecturis assequi pollium, nullus sit de eo ambigendi locus. Qui dana autem Monachus,qui eum moriente viderat, cert , mihi a stirmauit se exco, paulo antequam spiritu in Dei manus traderet, audisse, S.Tho m. ibi visum assistere mortuus est autem summo cum gaudio, d ardentissimo ex hoc aerumno exili loco emigrandi desiderio Postea subinde milii magna in gloria apparuit, b nonnulla secreta aperuit. Orationi porro ita addictus erat, ut etiam in mortis hora eum ob nimiam corporis debilitatem ab ea abstinere vellet, plane non potuerit, ob frequentes quos tu patiebatur raptus. Paul antequa ex hac vita decederet litteras mihi misit,in quibus me cosuluit,quomodo se in raptibus qui ei statim post Misi
celebratione incidebant,ac satis diu durabant,ita ut eos ipse impedire noposset, gereret: sed Deus tandem ei omnium, quos toto vitae tempore sat multos sub hi, laborum atque obsequiorum praemium reddidit. 39MIHis Quoad Rectorem Collegis Soc. Iesu,cuius antea aliquoties memini, σπομβε quaedam etiam vidi,quantum ad magnas gratias, quas ei Dominus iacie- at,quas prolixitatis vitandae causa, hic relatae supersedeo. Quod a tem-ti V s... pore grauis e lupe uenit di incultaS. quae magnarum ei perlecutionu Naissis afflictionum fuit occasio: cum ergo quadam die sacrum audii em,vidi dii sacrosancta hostia elevaretur , Christum Iesunt in cruce fixum; qui mihi quaedam consolationis verba, ei denuntianda dixitnnec non alia, quibus eii&dehituris praemonebat de quid ipse illius nomine passiis csset declarabat rimul ignificans, ut cui ad patiendum disponeret Magnae hocci uitii, ni οἱ vi in i S ad fortiter cenandum animos addidit omnia autem prout Do: unus mihi ridicatat, postea ex ordine facta sunt. Magna quoq; inibi desi cligiosis certi cmus da oidinis,atq; adeo de
365쪽
D Vt τ v CAp. XXXVIII. et tu niuerso illo ordine invii indicata ui dividi illi ippe eos in caelo, S quidesaepius, alba in manibus ex ill .igellantes, nec non alia mi: abilia,utresco. Vnde ordinem hunc sum veneiatione prosequor, taequenter namq; cire ius sc lato libus tractauio egi d c,qua iuc vide Q,vitam agunt contoliae ac respondentem per omnia cis, quae mihi Dominus de ipsis significauit. Quadinocte mi, i in oratione agenti, Dominus quaedain et baln-pit dicere quibus me hi in mete reuocabat qua improba Sone lita prior
gnitione per unicum horum verbolum proficimus, quam alis duc zsit ad . . , multos dies nostram ipsi miseriam ac vilitat Ecoiidcramus verba quippeia, Ga . haec tam expressam&euidentu veritate continetat, te a negare nequia. mus. Ponebat autem mihi ob oculos,eam quam olim habuera,ad magnas vanitates propensione ac voluntatem, ciscens,ut magni facere, quod is se voluntatem.quae alias ta male impensa S occupata fuerat uti mea,in ipsis
colloc Hi st. iii vcllet, liod ipse ea etia admuteret. Alio tepore dicebat, ut civi nil e quoti: vita luelim id ut honore aestimareri hono iii- ficu, quod cotr. euis hono te pugnabat. Aliquando,ut mecia ipsa perpei dere quantum idebere,cb quod, cti grauissii .ne eu offendete , 5 alapa diarillimaci infligerem tunc ipse me benefici j soneraret: si quas habere imperfectiones quae sane pauc mo sunt ira mihi eas Dominus repraesentat. ut me ipia tota destruere dc consumere videar quia eae permultae sunta hinc saepe hoc mihi contingit. Euenit nonnunqua, ut cit me, Collicitaritio meo replehensa,perorationem cos lari vellem , in ea demum vere dc prout oporteb at, a Domino reprehederset. Vt ergo ad id quod dicere cae-pera reuertar,cia vita mea improbam mihiDoimnus in mente ac memoria
reuocare inciperet, ego multis lacbrymis effusiis, videtis me ut quidem exutimo nihil omnino hactenus egist cogitare mecum Cipi num fortet aliqumia mihi tacere gratiam vellet. Id naniq; i logo, si obseruaui, non alias ibi ere me lingularem aliquam gratiam a Domino recipere,quam cu ante me penitus anni hilaui, ut liquidius sic perspiciam quam illae supra alcitra omne me ii metatum lint,atque ideo nonnii a Domino illas plotae nihila nite mihi per a adeo. No multo post spiritus meus ita clauabatur ut servextra corpus migrasse mihi videretur: hoc autem cum fit, homo alte non
sentit se in corpore visere. Vidi Eic Sacratissima in Christi humanitatem, multo glorioliorem & plendidioic,quam . Un hactenus, inqua videra. Per admirabile .perspicua quam da notitia mihi repraesentatu est, quo Wia , ramodo ipse sit in sinu Patris; et ii,quo modo ibi sit exprimere non posten ; DὸIi- nam,etia me ipsam no intuendo,me cora diutinitate illa praesente cernere nu Patris. Mi is vide-
366쪽
m lanis, 1 s. MATU TEREs,e videbar Adeb porro inde consternataec constituta mansi, ut aliquot mihi elapsi fuisse videantur dies , antequam mihimet ipsi possem estitui, semperque illam fili Dei blaiestatem mihi praesentem, cili non talem,
qualem ante videram, habere viderer.Hoc porro satis intelligebam sed ita id imaginationi insculi tum manet, ut, etsi id nonnili quam breui ilimo tempore durarit ipsa tamen hoc ad satis longum tempus a se dimouere nequeat; quod magnma homini adfert consolationem, nec non
- in spiritu pro eiu in . Hanc ipsam vilionem etiam alijs tibiis vicibus vidi: ἡψ est ut mihi quidem videtur omnium, quas mihi Dominus exhibere auisa dignatus est, vilionum eminent illim ad altissima insignesque secum ad-πεν fert fruistus. Vnde stiam animi in singulari quodam modo purgare in
sensualitati hinc nostrae omnes prope vires eripere videtur: esti aeterea vehemens quaedam flamma, quae ut quidem apparet omnia it.e desideria exurit,&in nihilum redigit nam etsi delideria mea Deo laus ad
res vanas non serrentes hic tamen apertissime mihi declaratum est, omnia terrena imperia dominatus inania sint. Est hoc quoque illustred cumentum, quo discamus desideria nostra sursum ad puram veritatem sustolleres manet quoque hic animae tanta eaea Deum reuerentia im-
Pressa, ut quomodo id fiat , exprimere non vaseandi saltem nimis quam multum differt ab ea quam in terra consequi possumus. Non potest anima non magnopere mirata, cum considerat, quomodo tanta: Maiest
etem umquam offendere ausa sit, aut aliquis audere possit. Hoste vilio-mum effectus, nec non alia huc spectantia non tibi to quin alias expo- suerim aliam ante dixi, ex illarum una maius , ex alia minus comm dum sequi istex hac solet quam maximum sequi. Cum autem sacram
communionem adibam,&siablimis huicis lila: est .at: s quam videram. recordarer, cons derare . que eumdcm Dona inum esse, qui in Saciatissim
Sacramento est imo saepe se mihi iri faiicta hostia spectandum dare dignatur Lomnes mihi comae arrigebantur plane in nihilum redigi
videbar. Sed nisi tuam, Domine mi, magnitudinem velare , quis toties remna abominabilem, dr abiectam tanta cum Maiestate conlinigerc unire auderet Benediistus sis tu Domine, teqii coram es Angch dc univcrsae creaturae dilaudent, quod ita res pro imbecillitatis nostrae ratione artemperes, ut etsi tantistamq; excellentibus donis fruamur, tamen permagnam tuam potentiam ita non percellamur, ut prae metu quod nimirum' imbecilles Tagiles, fi miseri simus ijs fiui negligamus idem namque .ue h. a contingere nobis posset, quod alias rustico cuidam contigit, s rem au -
.um acto tem quam narro,vere contigisse mihi certo constat cluc enim cum the--ην. sauram, maior erat quam illius erat animus qui nitim quam paxuus elat
367쪽
erat inuenisset,eum apud se detinens, in tantam melancholiam 3c tristi tiam incidit,ut paullatim prae angore dc nimia solicitudine qubd, liud clQillo faceret, nesciret contabescens tandem cxspirauerit. Verum ii illum non imul inuenisset, ted hunc illi paulatim aliquis per partes dedi ilzt, raque euna cum familia sit stentasset, longe haud dubie laetior, quam cura: lpcrerat, vix M t nec pr. eangore vitam amissi sibi. Qii an , o opulentio Pauptrum, mirabili quodam inodo animas sustentare nosci, tam lς 'eri les illiso' es non litnal, sed non nisi paulatim, ut pene cas non vulcans,
Ο landria dolCum tantam tamque infinitam Maiestatem .iant illo in sub ices o, qualecit hostia, absconditam conlidero, non pollum ex illo tem pote tantam apud memetipsam sapientiam non summopere dc mirari, ut ne ictain, quomodo mihi Dominus de animum Sc robur det, ut ad illii macced .im. Sali nisi is ipse qui tam eminentcs mihi gratias dedit, citiam-nu rici it, me corro: . oraret, non ellet possibile, me tanta mirabilia tacendo posse distimulare. aut plenis vocibus passim non diti uigare .Quid igo
sentire debet misera quaedam creat uia, qualis ogo sum muliis abominationibus onusta, S quae vitae suae dies in tam pallio, ac prope nullo, Dei timore traduxit cum se ad hunc tanta Maiestatis Dominum ire conliderat, praescrtim cum ipse insuper vult ut anima mea ipsum videat: quomodo stuum , quod tot aduei sus hunc ipsum Dominum verba pertulit,
gloriosissura o huic corpori puritati inietati plenissimo coniungere poterit' nam magis animam quod scilicet ei prout oporiet non seruierit cruciat a Tigit amor, quem pulcherrima illa facies, singulari cum tene ritate, as chia dc affabilitate praefert. quam eam timcie faciat ac perterre a M.tiestis,' ita in illo conspicit. iii porro mihi hiasus hic re oportet duabus illis vicibus quibus noc quod dixi videre mihi datum cst Parum certe abest. l a in Do ira in mi Munica gloria mea. dicam, meis .agnis Nias afflictionibus qu is adiima mea sentit, durantibus saltem aliquid ad tuum hono tem se cillic: sed eheu inescio quid dicam; nam haec sci ibo vix verbum ullum loquens, sentio quippe me turbatum 'cine ipsui sindo dammodo impotem mox ut haec ipsa ad memoriam rc uocaui si quide, Domine hic sensus i me proueniret bene dicerem, me aliquid ad tu honorem praesticis se, sed quia ne unam quidem bonam cogitationcm ha
bere possumus, nili tu illam dederis hinc id mihi ascribi aut laudi duci non debet. Ego Domine tum debitrix tu ille quem peccaui mos
Cum quodam tempore sacrani communionem accederem Ocrilis animae ivlto clari iis, quam corporeis duos vidi comones, S 'u1dem spe tu horrcndodcformes. Videbantur hi mihi cornibus suis miser il ilics i. lius Sacerdotis fauces velut circumdare , Dominum autem naciam cales i. - Maiest
368쪽
α ι S. MATRI sTsREsAE M.tio: iteritiam let cripti, i Ater Sacerdotis uitiis manus, ita hostia quani mihi iam porrecturus erat, videbam constitutum; ut ad oculum pateret manus illas in eum peccasse unde facile agnoui,animam illam in lethalia peccati statu constituta melle. Quam mirum dcbebat elle spectaculum, tuam,Domine, pulchritudinem inter monstro fas illas laruas&daemones Damis, videre illi coram te, velut pauidi conterriti, tremebant δε libenter in Domini ut quidem videbatur inde se subduxissent,si liberam inde abeundi co- έρηθεα piam tu ijs Licere voluisses. Equidem trorsus adeo conturbabar quomodo ven. Sacramentum suscipere potuerim, nesciam, non modicus me timor occupauit: cogitabam namque apud memetipsam,si quiadem haec visio Deo venister, Maiestatem illius miniit e permissuram ni iste, ut quod in anima illi erat malum, ad oculum ego viderem: sed ipsem tu i iii imis mihi dicebat, ut pro illo orarem, teque hoc permisisse, ut intelligere navi scitem, quantam verba conlecrationis vim habeant. Dci
queat an ideo detinete illic praesentem adcsse quamuis qui illa profert
saceldos nequama scelestus sit utque etiam linamam eius bonitatem,sa b iis . qua se in illas inimici tui iramus illei e non tau . tur,idque tam ad incam. quAio ere quam alliarum utilitatem notarem Satis hinc intelligebam , quanto AEduit m naior sit Sacerdotum, ut vitam honestam de ab omni scelere putam γε μ' -- int, quam reliquorum hominiam obligati quamque uia hic tor-- ' ' rendum piaculum sit, sanctissimum hoc Sacramentum indi 'ne uicipe reri adhaecinitam plenum diabolus in animam mortalis celeiis reatri dominium habeat. Denique mire hoc mihi profuit, satis hinc collegi.
quantum ipsa Deo obstricta essem. Sit ipse in saeculari eculorum benedia
η : simile quid mihi etiam alio tempore contigit , quod me mirum
. . aliis his modum consternauit. Quodam in loco cum cssem, contigit quem- b hybn dam qui ad multos annos satis scelerate ut quidem intellexi vixerat,4-m riuo biciem dc: norati: hunc moibus plus quam biennio detinuerat Miam no- nullis in rebus sese emenda ile videbatur Mortuus quidem est sine peccatorum Confessione non propterea tamen mihi videbatur inferno as dicendus. Ititerim dum cadauer locul imponitur, plurimos daemones illud arripere,& clut ludibundos ac plaudentes, ditis id modis tractare Vidi. Hoc me non parum perterruit , ingentibus namque uncis id huc dc illuc raptabant. Cum autem ea qua aliorum corpora solent pompa dc
2 i, ritu ipsin ad sepulchrum leserta videre in nacclina Dei bonitatem coepi iri a P pςndere; quod scilicet omnibus pallii in patere nollet lianc animamsiarissia sibi inimicam cst , ne quod inde illi proorum infamia accederet. ιών. Quod autem videram, ita me affecerat , ut pene mentis impos cilcm. Iam Iaescius ebre sacrani durabat, nullos spectabam damones iat
369쪽
eum corpus iam sepulchro inij ciendum esset, tanta in eum daemonummulii lucio ad ipsum excipiendum parata aderat , ut hoc videndo extra meipsam essenari imo non paruo mihi opus erat animo , ad hunc dolorem meum deforis non prodendum. Cogitabam porro, quam diris in animam saeuire modis deberent , cum tale in mitellum corpus dominium exercerent. Vtinam qui in malo statu sunt, viderent, quod ego tunc, ii quod usq; adeo horrenduin erat, ut mire id,ad illosa vitae sceleratae consiletudine reuocandos profuturiam existime.Omnia haec in
D in me agnoiciae faciunt,quid Deo debeam,& a quibus malis ac pertiaculis me liberauerit.Non sine magno timore eram,quoad iisq; Confessario meo rem aperiti verebar enim, ne aliqua diaboli hic subcsset, illusio, ad animam illam infamandam,esto ipla non usq; adeo bona timorata ulgo haberetur.Certe quotacsici huius menum, quamuis etiam illulio diabolica non elle non politi in ion timere.
Sed quia de visionibus quo ad defunctos loqui iam coepi resurre in hic quaedam volo, quae milii hoc in genere Dominus de n*nnullis ani senas dea. Imabus tenelare dignatus est; non quidem de omnibus, sed de admodum et Paucis breuis sim . inuis minime id nece starium est , id est quia nulla hinc ad aliquem utinatura est utilitas Dictum mihi est , ex hac vita decessi lib, quemdam , qui olim Prouincialem nostrum ege-
Iala, sed cum demortuus est, alteri prouinciae praeerat hic mecum olim egerat eique ob quaedam quae mihi ostenderat beneficia, aliquot nomi-Iubus deuincta eram : vitae autem eius ratio lionesta inprimis erat ac proba. tergo eum demortuum audiui , mirum in modum turbata
sum , quia de saluatione eius timebam viginti quippe annis superio irem egerat : quam ego rem certe valde timeo nam mihi perquam periculosum videtur , animarum regimen Iaabere. Itaque magno cum pauore me intra quoddam oratorium abdidi , omniaque bona opera, quae toto vitae tempore umquam egeram quae sane parua admo Mm
dum fuerunt in illum transtuli unde Dominum rogabam , ut persuasuari premerita adimplere dignaretur, quod animae illi, ut purgatorijs flammis posset egredi, deesset Meeigo Dominum , quam poteram enixissimc iis .
rogante, videbatur is de profundo terrae ad dextrum latus meum prodi bis iis, re ;&mox illum Magna cum laetitiain gaudio, in caelossem conspexi. νω. Fueratis, in mereti grandaevusvi maiorum annorum sed iam mihi -pparens , quasi rigenarius , aut etiam iunioris aetatis esse videbatur . facies autem illius miro fulgore radiabat Pauco tempore haec ' ce vilio durabat sed ita ex ea affectat consolata mansi , ut illius me xinde mors nunquam amplius contristare potueri tametsi eam plurimi scracerbe fatent, quoa omnibus percarus esset. Consol O porro,
370쪽
, quam anima mea hinc sensit tam erat magna; nihil ut aliorum lue bim citrarem, d dubitare nullatenus possiem quin bona haec eiset visio, nullii inquam in ea illusio subesset Vix duae tunc elapsa erant hebdomades; postquam ex hac vita migrasset nihilominus omni qua poteram colentione procurabam, ut pro inimae eius refrigerio, de alii dc ego Deum rogaremus excepto quod ipsa eo ardore& contentione eum non comme- darem,quo quidem commendassem si quae ante dixi non vidissem dum nim Dominus tale quid mihi circa aliquam animam ostendit ego dem pro eadcin intercedere volo, plane pertiade mihi Licere videor it ut impedite id nequeam ac si quis diuiti 5 non egenti eleemosynam da ret. Postea vero comperi procul enim hinc mortuus est ecquod mortis genus ei Dominus inani iuuet,utpote quae ita circumstantes otianes milli, cauit,ut non maximopere admirari,uilo, quanto cum dolore paenitet lachrym is,&animi humilitate,e vita migraret. ii ' Contigit in domo nostra, etiam Monialem quamdam , feruenteni Dei ancillam,cx hac vita migrare vix sesquidiose filuxerat, cum interini I Ni duitis choro officia pro eius anima peragerentur,& quaedam de bro ubus ad unius e lectionibus illo in onicio legi solitis meditu iam periit,
nillet ego illi adstans ut eam in velliculo recitando adiuuarem, anima ldet unctie vidi, quae ab illa qua priorem illam videram parte exiiugen, recta in caelum ascendere videbatur.Non erat haec visio imaginariaticuli superioralia; sed talis .quales illae quas supra retuli; non minor tamen eici des debetur, quam illis quae corporeis videntur. Aliam etiam Monialem octodecim circiter aut viginti annorum,iri eodem nostro conuentu emori contigit:semper illa, quoad vixit, debili infirmaque fuit valetudine,pietatis studiosillima, chori amantissima,&indefesta virtutum omnium cultrix. Hinc putabam, illam ad purgato rium non descensuram, sed merita plurima illi superfututa , plurimis
nim cum morbis invita lui ita erat. Interim vero cum exequia celebra tur antequam sepulturae traderetur, quatuor post mortem hinis, perci-
Piebam illam purgatorio tempore exire,vi in caelum abire i Quodam tempore intemplo cuiusdam Collegi Societatis Iesu se
emo vias illamque,quam aliquado me habuille dixi, Metiamnum habeo, a-ου. oc niinae S corporis angustiam sentiens ita me introrsum constitutam MaL '. . sectam inueni, ut ne unam quidem cogitationem bonam habere mihil' osse viderer. Hac ipsa nocte quemdam de fratribus CoadiutoribusCol-egij illius emori contigit: pro cuius anima cum prout poteram orarem.&sacerdotis cuiusdam de hocce Collegio sacrum pro eo audirem , ii time ad meipsam introuersa , magna illum in gloria M N vi una cum ipso, in caelos ascendentem conspexi Ilitellexi autem,