장음표시 사용
91쪽
ONvENTVS AD RITENSIS, M. F. LVISIVs, Legionensis, salutem in Domino nostro
Ias curi. Is To. ANCTAM Matrem Teresam de IESU, dum in terra interho mines a gerer c nouincc,mquam vidi sed iam in cursis viaretemo nou sein duabus vinis,quas nobis reliquit uiimaginibis,sti bus inquam, O librissiuis peia simper prasinum mureor qua, ruquum censio excellentiumminutum eius, etiam certissimi Anti fles, .mm exceptione maiores. Si enim vultus illvis lineamenta coram vidissem exi, defaciei, ct corporisforma formare vιdicium pusim; fuero eam loquentem audissem, ipsa mihι verba anima ι virtutem alιquomodo declarasnt Seorimum tibia indutum commune quid essetfecundum,n illusi nibus,cterraripatere posset. At in iluabus illis,in quibus eam movi viae imaginibus, hil tale memendum est,m, ut bene docet Sapiemissilist densitur homo quos enim Pisique ex hac vitadecedem, exsi relinquit ructus,ct sebois, rita misertissimi Aunt testes.Ηurus item visionisfuit Sabrare nosterIesus,quando in Evangelio, quoddam daturu gnam,e quo malas,a bono dignosiiqueat,non ni adfructus nos remittit, dicens: O fructibui eorum cognoscetis eos. Adeo,t Sinatris Teresa virtuso saetactim ana,quo im coram videndo,ιαerta se dubia mihi videri potuisse iam,cumeam pro 'non video edιlliin Eros,isopera manuumeisu, sus M sivi, agitae intueor, certissima aque ac apertissima esse puteatur. Nam e virtute, qM in onmoin eiu1lliam relint, ιmis lucognscuargratιa,qua Deus O .Max.alfecit eam, quam in noui hu-im miraculi vitale enim existimario haberi debet,id quod Dein in illiso per illaι -- turbamurem rigura erum i distraculi nomine appellam ,quod ater com-γκ munim
94쪽
haeras sectatricibus,ι luam,sibin ricias ciant. Altera autem siripta videsuet
cilitatemfl MisoramquePatiam,stitamstructuram cti Maia ι mitiam, 'milin,quamprasi ima est, rutilesputo in vemacula nostr idiomate conseiptum, quod histe Socta Matrisscripti queat confem Ut quoties ista lego,non possim, non se
per tamqram sitam de nouo ea legeremsummopere eadem mirari, inplurimis,dive sisque Horam locis,non hominiustiritum loquerem audire videarist Spiritum Sanctum multis in locisper eam,ct in ea locutum manumqveac calamum ira diremse certissmemthipersuadeam: quod tum Humineo claritare,qua res obscurissimas unilat, tum ex
quendam ignem inani accendunt,qui eam inflammat,conss hctari hilat, ns lam per omnia,qua in illis corrientur verbased etiam illisumsingula. Et duri omnes,qua in eosiuntdifficultates ab oculis senφbus eris sabmovent non νιdem pipemtus non ἀπαιantsed plerismifaciat eam nonsessi ab abusuct illumve,quam νmbratιω,9 fulseri atratiostggerebat,uberam ct immunempraestant,remmertam minι, quamissisiennigrauedim,ct tepore ablatis maxime dum amnio ct corraorant, o fasi
95쪽
tan esuismit sesam,vimrmium tinnia Deosermonem non inscendo, ahimsia Matrere in mmam ct aestuantes clinqvient: adeo vi quo ad id, quod initio dicebam νedeab esto eam cum inter homines ageret, non vulerim Libuis inscriptis, sectatricibison bus M potius.msolis vobis,qua e- estis licvitams illius is mores pligaliis ini rando exprimitis, ct vivum librorum, assi torum eius exemplar atqit Dypo estis, solum ipsam pideam. Missiiuscript quoniam mihi reo concilio eadem recensere,ac sene revis inest,quam mmmdstr
procras/aritoriopuritati.ρω vvincta Maurifliam Hasi sit, restituendis,hil nisis nec quoad reria ψιω materiam immutarem uiandam fudi qua me AutoPapho descripta erant me tiri velaresuenm velaadacia,νe goorantia δε- scribommiammmmptorum interpolata erant. Nam nimis quam magnafuttaiι δε-cia,ida mutare,quascripsit illa inculas pectore Devi habitabat,& quam ipsimi Diuι-na Maiestas i ouillam verisimile sit heg,tscriberet mouebat,quin vorsa emi lirabilis verba iurus Pella comere senim Castellana lingua probe agentes fuissent,ν dissent indubie S.Teres rare illius se enantiam. Nam et quibusdam in locu
96쪽
perrum Deus dederat enum,quo istius vera comprobaret consulis, ct benefactumse-ὰ ill sicripta in lucem non edere, tprato conivngapublici virus ere , adtem aita, malevolarum quarumdam turicia evitanda. Sed ιampq ram ipsa ad siverostr.tuor, tumo res ipsa, ac secundin earumsuccusM apert tme te'.intur, in vi hic tute vensse umque o corporis ram ι cub-έν ore , quod corrupti ut putredi
minum bonum exti sit, in publicum non prodere isset. Quamobrem πιιψ que sane 'pronoportet,iudua sit, miseeexpedire cras ita si me nuce uri sientissupprini Objcienti poris nonnemini , indecens , incon u is deri, ipsarum Sani immatrem pum Uus Reuelationes , scripto committere restondeo , quantum hoc ad ipsem, ipsiusique humlitatem ac mode' tin 'ectat, ne-φtaqitam id incongilium esse , ἀχιιod .a b.υι ιι Iionem noni ire illi alieri im- ut adest ierit4 quod autem ad nos, o nostram adem flectar, utpotius decem ,
tute N in taliti minoti rebin inritate di flectere, is mentiri neutiquam valuis set di ii autem in nonnulla vereor , hocen, qdo nim iram eiust tori Μιμ-pta distisceant non tam ob imposturam . qua tu ipsis Abes, it quam quod iapsi aliquid in se habeant , a quo credere inpediantur, D EN, Uiue eo si erga fi mines semiturai Hur auura, quia sors m cui πω sin Uum , quia
97쪽
Ta, hominemsaiaum eo constra tuis, cu in dubium νocant,eum cum iamine ali quatiqi seum probam biu flagella corusum, o crucia um cretam quid eum aeum ipsis inunde Asciari adeo mirantur 3 une Ius est eum alicui famulo suo apparere ac loquι, quam euna clut straum mirum sim , o mortem pro nobis oppetere Maganti tur bomi sper .im DTV Mistam quaerere,quam senos ed ML rriam, inquam, iaci ac Charitatis, per eram quoquestis, Omistrorum
tis haud obie Aulit ilia , qua bocce lilbro contιnentur ut ariιm historia in hac re aefarionum nateria non modὸ periculasnon est, verum etιam peruntis Ἀλιηρνι-mιs ad bona , a sapis , in i, quibus ea obtingent , disicera tis tagno cendas, necessaria Neque enim solum nude refert quas Di Mam cs Saηcta Matri T EI EI Mnmunicauit, verum etiam dicit, qαινn psa ad eas examinandia ad-
98쪽
itarcis tamabono ortilitati, quod is tam multos diman-post quumstret ι - ma occludere,cti dimpedirereadem ratione pupto ab Euangelii praedica: me celsarmami um,non recipientibus νt Apostolus ait maioris est damnationis occasio una rimum stafiunt, etiam ipsam Sacram Scripturamsub vicomprehendendo, e quibus male emta animas Mn aliquem arroremposset arripereo haurireZIn ipsi rerum examineo Ainduatisne, idnidum est,trum se inse bonasint, O adfinessivos consteque/ι- dos congrua, non autem quomodosinister nomadarum,su, Ut Uurpatu insem
99쪽
eo commonere volo: Stisicet s.M.Tersam, nae oratione ζquam vocat quiuis, i remigrauibus altioribus di rue quibusdam articularibusvariis
neu constituat adeo ut ipsidere certisintse eam habere, fisorrasiis illi,quil in Doni misi reuelare dignatar. Nam ipsemet Sancta Mater qua, quidquia in hisice Brisscrinasitae a experta est,quinetiamμο amuli quascribarriaperfeci.c. . inrtio. riseisquitur Hocautei rorsustitie nequeo, Domine,quod αδ scire non possim, an ipsete diueon,ac num desideriamea placita sint coram te loni alio in loco sea in quomodo,b Deus meus, certo bre pol . 'me non esse a te separat aut disiun movita me quodin tamρον
ita certitassine rei, quaerantitamenest momenti, vivere debeas quis te desideret aut ambut,cum omne quod a te haberi exspectarive bonumvicommodum potest quod est Deo in omni re complaccre tam incertum, plenumq; periculorum iit Alans7.c.νIt. In libro Masionum de ammabus,qua Laadseptimam mansionem ruenerui,de iis,inquam, qua maioris perfectioris siunig din, em,loquιtur in hac Verba A peccatis mortalibus, quae quidem talia esse ipsae sciunt prorsus immunes sunt, sto non planὸ cerrae sint ac securae, se
100쪽
eum c idem D- mmmmiastificat, quo is eum actoquatino doceat Pim dum hoc qιιidem est quorum ad doctramim hanc,mersam ingenere, nam h intuor Agillatim ad S. Alatre pertinet feripotest. που quam erba illa iam a119Hal, adlata scripsisset,priuatam aliqua)nde Fatusiua certim erevelatione a Deo acceperit. Qua sicuti consiustum non est aris affirmare, ita nec equum est prauar auter negare. Qua erumpserioribus νxta annis Deus ei contulit dona. gratia quoin ιμ-prme-