장음표시 사용
151쪽
αoossunt mali occidimndeSug.nio mea no cotradiceriu veroisHI IM V in demo strantiu superatur exemplis se ta et nona legum ein tei ritaytat ut multi 'retipsipariter lucangratias osio qui vincilla no/ pro labore sua dirupit.* ergo Osisdixit finite ri. decima utram crescere usin ad messo qua
Icim colligari sicut 'iyaniori sis ultimos*econtra futuros G
152쪽
emtprimi nouissunt:etnouissimi fulta diomer' ad aduentu diii primi et hanc entiacdfirmaret circa undecima vero ra me Arriuniathancsimilitudine ubi no a epousipadfinenludi inuenit crata in immediate alite istud an ulta stantcsin lare . i. extra ecclesia sinu:perennimoqdesisset 3 otiosos l. non laborantes in vinea 'ris qui reliquisiciliola et secuti eum et eos increpanit per predicationo merat diis res uretessuri erant tuam et apostoloruet aliorum docto cum eo luperies rari iudicaturi rimam eos dixit stare tota die otiosa H pio mundi visad borabat in ecclia. o eos codunt m
Pinci ea assim ntideo ad ea vel predicator veneratri ira eoscidit:multi erunt Onii novissimi: couenedo mistin ecclesia labora et nouissimi pumistis vero in ho rccu sero aut essetfactu.i.finis munies picit Q coposita est hec para. di aduenisset dint dis vine l. des ut eos auidiores facere qui in paterprocuratori suo. i. x : vocavltima senec econci tuns operarios pervinino iudici Linai 'semire aliqd habituros. eiectos et redde illismercede suxi. mannecpara latii voata vitaeterna incipiens a nouissimis temeritiam:etquid estparabolaret sci paganis ad fidem Queissus. parabolisinquebat. Re ad primos. studeos:et ita qui vene niuasi iuruain teneri coditor ri ypter Egitudine laborioisi 5 noua qui regii siondita. pius acceperuinisvita et aetac
punio manem fuit ab Sta vi, ad sudauerantpe M NMer opariores. Lelectos misit in emis i. per logioris vitema. carnis
iam ia3facta Guentioneta suecaloraefatigati ex stendosElipse ei uni eos s.ade dint amice iniuriarar lassicit tibi mira Moevi ad raham alios gloria et aqua tibi dono ex ata
Trict fgdi; ita illi merunt amplius retribuedo et ex his sequi,
tur coclusio et gelica adcinns proca sexta que tat ab Ebraha3 positum parabola introducia mitivi ad laeseu.etorcanona3que Caeruditat quomodo pateriami. q
153쪽
Per nouam vocationem. sectas Aim ,
mone ino. Deus homine vocat si oe
154쪽
Dominica in septuagesima. solui
ali M.φqm i sexta et nona mandevocavit iudeos et nequelauit cum rus tui. r dicut nemo nos reduoxit culuminediuino lucrint illuminautam.*hoc nodicvtqrno hasberent iiiicilectu potente recipere hoibus disponeretestametan dis illuminatione diuiua sed mutilare. finitio salueoi ita ia app*piqnte. dicit in homer.nullus ad eos tant
A CUub. cursori redarguit de otio state illos devndecima horae in. Greg. in home.*in tribus primis
in qbus hebraicus ppliis delignas sempiuerinde illo ppro laborato.
res. S3 inundecima in qua vocans turgentes 4 transacto tam longo inutidit pris vita sua laborare neglexerunt quasi tota die otiosi M., haut Et ideo incrito redarguutur. rubitaturcurnoniliuitauit ad
ad iudeos patriarchanmuga era missus fuera uasi dicer LM motios conduntndest vite nobis
Dubitat cur paterfamilias τοι ἔδluit illo sero reddere mercedem et no expectare vis in crastinue Molpon. risosto. luper vinattheum dicens.considera qr sero non alio inane mercedereddit. go adla
stante seculo isto iudiciuin est filius totum opus operarios nisi in pria rum et unicui ν merces sua reddeni mahoratis es n. gines super dxduabusrationibRaptiina quia inibattheim quoniam quicquid D, ista futura beatitudo merces est iustitie.3deo non invio secutos ii dicium: sed alueillud. Deinde ariste aduelituin dieiillius premittitur iudiciu ne videant peccatores. dici illius beatiminem. extenderequeanno merat opam. Dubitatquis estprocurator pabisi si rubitaturquare non dixit illis trisfamiliassis repon. aco.de vesdevndecima horaqd iustivnfiterit ra post Remigiu.quod christius inadabo voris arad ιν ppro iudaico *m3 deus est pat milias istius qui vocatus fuit in precedentibus vinee cum patre:sed inii 3 homo
horis *aperte xmilla fuit MN est procurator zicetorigenes intelria eciems. Gideo indigebat idu ligat per procuratorem alique an, o ad laborandum per aliquam ro gelorum quipositus est super merocopensatione Sed christius venies cedes retribuendas. in undecima premia celestia labo. Eadubitatur quid procurat chri. iorantibuspareterrepromisit.vt pu ibist Respon: Iaco.devora.'in ser. Marci. l. .quicunm crediderit molle primo hutns dominiceinys et baptisatus fuerit saluus erit. li curat omnibus: scilicet celinibus terato rari suo arbitrio reseruas rutpoterantemnaequale opus tacerein vinca eiusqui mane sunt operati qui livin tempoκ breui volebant operate virtute ad opus
Ioan l .cap. o vitam eterna docis ideo itonindigeb. at aliqua parti lari promissione. sed solii sum/ciebatipsos imittare ad laborata in vinea xculdubio premia digna
ex labore percepturos. terressibus et in talibus. zelestibus iustam remunerationcm marexn Uenite benedicti patris' ime. percipiteregnum. terrestribus pa iternam propitiatioti . l. dan.d. capitulo aduocatim habenam aps
155쪽
156쪽
moris tentatione qua conse. vico nentur et mula sit intereos Dunts Amaligni in eos adentula differentiatemporiscausa. non mitiueos irritantema qui mutata. cimi dicamradas oma. nio gentilesliberieuite. viii. c. quos vocavithoset iustificas typo credentcs etper competis uit quoinodo hic dicit* lupinium saluari. cati no sumelectit Res ms . 26 'inii.s in immurauerint: si per. iiij.sen.dimimiar. . q5. h. in
cur iboumpo imitas pon. ω vrecatio est duplay queda exterior ritu irais . nii. m. Quodis viqnemper pudicatomet hec di. cooimi dico: et ita 'viai dicitur sponit ad nsinationem. quedam omnium in lassantibus dicitim interion et hec quiesnon pertingiem, ridicit glo.vni dicium parerat quandom ad finem sirum ex vocati murmurandi ratio. destini: et hec vocatio nihil aliud 2 nubi. curillum murmurantem est*quida instinctusvelmotusadmi voca arad. Menii super bonu adeo immissimet hisdivisa nd. mper hucvitu possuntino biisvocationibus intrigitur hic. teuigiora qui ei indeisci edideriit o multi sunt cati*ancivero eici in xpter nominati cti. Quandom autem ista vocatio 1SCU i. quo intelligilan nod mi intcrior pertingit ad finem : qua Di qOvolofacere vinctorego. in doscilicis aliquisaudit vocantem mstulta est qd holf etvenitad christuri dicitur 3ban. coria bonitate i murmuraremn v ap. Omnisquia iuua patre. Urerendis p essetnon sidatqσ etdidicitvenit ad mereth re voca inoe iustificatio dum α*i immurarentpoae substantiam sed dimetratide quiam redargultocullidicens: anom. vocatio dicit fecitdum quod perrim,namerinoculam. i. interiticis predicteremini issiatu et scuo . t T. Rusi regentiu . cario sumitvrmda maHucludis vocavit setium vvlmper primi de auxiliuenim qnodfidein vocando is prestat est gratia one
157쪽
etates tum m ex binii mributide dupi: Superpetraasit eosenim
oborantibus et no otiosis dasin. dentesquide audivisignificatis duruimuminon murmuron et o radices no habetes: du a it tinquilibriontenim sit parte sua. ratio subcubunt. Inter spinastero onagogice. issos octiguam 4 audito Ho post. Contemplemur quemadmodut adeo diuitis etvoluptatibia dominus ex sua bonitatestino lios ac ollicitudinibus subdutumet ab vocat ad percipienta cierna pinia sollamur adeo ut nec minimuque ei: sua sola gratia dantur et re Rude cruaturant. Idantemqs modico labore respcctu illius inii, donati sortim interra eos figura. nire glaucadeo in non tau condis oue designarequietqua lib-m. e passiones liniusteinooris ad diemi navabu optimo recit Mufuturam gloriam. res cordemagna cum patina plis in icta sina. rimum producunt tactum. sicut baptima pumim Iuc. decla
cit parabola multitudinucleos inam . .LT . Ici - M parauera multituGinucleos iu
semissum duceret ad audima verborus rium usdsiste hacvsistrat simili Cribi.an hec parabolaetalladi. amatio contineatueritatem sensi literat easta. oeulcolligitur misit. ubi habitabatdensante 3
habitabat in secretissima camera
rimonis suasione necreMdo com veni et narus sum ut restimonium
158쪽
a Non ra ensibiles 4b' circi, m. suo hoc euangeliocldae andies vallatim demit; remanetinis ris ' et qm seminat 'seminet noveritaten t in quibus minatio estimes esseidentitatem sermonis. tui operimitans inlisitudinib're. Egredisciti miltonis 4seminatet maneretraci teas ad cognitio ad aliarem vellet incidatiora. vetticintelligibilimn et per eos qui Hicidat herbam eluispinas ela
r clano facta est alii etiam circa st . . - -
hoc inmiunt. Vide dilica quarta post octaua epiphanie dub. 3. ' ita quid est parabola insidoliona an in veritate fuerit lasciuisicut narratur in parabolis. Re qui domini uti post octauaepi mau dei vivi. no est igiisnum p iii semen 'ioauli vel Ioannis stricii. Subiard qmdmme multe cduci accepti x auth3xprius pila metantadiesumta d.arra super rens doctrinam exta narura.vm Ioan. oe quidam veniebantad ens det indeidim antiqualiter hicli, motioneaudiendit adiscendi. reras nouitquasnon dedicit. idam V eum caperent in sermo. ubi.oerseminaeshp - et se ,, uera quidam Q curiositatevt vide. cnsvia ac interminamqrsic semen mat mira a que 'ciebat. d ditureni sta Deop.sup euange i. ouovis icum fit sator: lijs. et noli dicit oeseminansviecit. qrubiq)cit.Mind. riso.sup hoc alii secusviaesed*stinen cecidit. amo. denjt iid loco sed in D qui enim seminat docet ream sero natioe a pinqui'nobis sici' p ha, mone sed sermodine imode cadit hilum carnis:qrcipi nos intrare no in audientes: et quidam eorum via ad in peccatis nostris dicanturiet quidam petra. pnibentitas nobis ingressum ipse CTmb.qr antandisae comediit se Auanos 'dit. thtigitqui ubio meqη caditin via:sed etiam aliudeli non cauter sed per amictu car qrcaditin terra aratam Mid.Orinim appropinqFuit. ius.* l3 voincres comedant aliquita maenotiosa loquebat parte seminis qσcadem terram,
rca obicuris:vipea queintelligui mine qd cadit secrevia m arida est prouocmnir ad eorum notitiaque et in ita uti ammodo ois via eo
159쪽
cresccti totum conaedunt. sic vel muliniim Uali' . inagno fructificare. o Mili. Ste dist.
verili untitelligi etia quasvnε strictu rennineratio defigi erateriecdtraria.nainquam tra est buslibet opibus pretiosis bellam daniem mssi significatioui d alnatthens vero accipit m rinest&ndamctufidei.in petravi od sentecoueniluniores terreanod intrusignificat cordururando sui naturanet dum in dio inem. nituin. rita accipiti hic et noxat deii.Et ita per spirituale eniciiqq. est dammmm . est verbum dei quo in nobis imi iubit.mvsqσms malicuso naturquato aliquis magis in pu nunareinter spinas et sup ina ac malitatem inuertirura meae. via cum semcdeperdate ita chris dens tanto in eo qt maioris s
terra fieri respinas no re minas. *stucius yprie captumetricapit mronabilibustat secuseimpossis dimithyiuxamicisab aurea et dile est efii petra collerti in terram reola: qm aurea est pinium tae, pinH. tmiadcoculcari et spinas disjipari. oeio plus seminis rut Rureola inpinia accideraleet con n5cit ab eo qui semitratinassisti, stitin gaudio qnhab Eperua vienteterra. i. ab animaspse enim intioncsed stum con in gau uni seminat non diues no paupes dio m habet de ista mi linoe ope viscerninnosapientenem insipien. ratis pili gradumJpiritualitatistii telix sed cibus is ahq a seipso quem pro terant complens:prenidenstamen viam qn paccipitunc reo uue sutura erant' liceat ei dicere: reacit quasi ultimus nitis. et ita dici quid me oportuitiacerciet non feci. murdeo mii. Uy quoa Dubi. curno omnes eiactatu reficit tin:d non sitvltimustini et in terra bonaequalescuctumducit sic virentesmictus dicunturin i mdicit trice usexagesi uetino, sincera dulcestiae renciuntvidicit
verocaei. dicit triplicest KEsatri uti quato alio magis Iou
160쪽
spiritualitaria camera es: tam et predictistineres' adib'GE in eo maiorisci indido est tutenrieassiparantur xuid set M. 9 4 mbi curti uctus sollide tvir ubi mina. τ tricenarius numerianmcdi meetndarisvirtibus od intermitiindena surgit. ML Sao.ubi supraq)-ctusest et mirarivse inmmemsolam. litetideo illi virtutisnecipuersis cipii medii etfini&Ufi conentento deiqne i preci ea subiectio tricenari' nummisaiugatis assi necarnis liberis Mocaisfacit reo gnatur in quib'sust obseruatione tinentias per delectationes venes decalom qui perdenariusignificaereas aia pnec grni subdit. Adeo no addis aliqua penditio nisi co/πina carnalirm 'Diero.necspi munis sinequano potesselat'. ritvsyphetie corda xphet Ῥή nari' aut ex cuius au narius
magis radet D uctus *alh virtuti. duitatirndetin qua inuenito m Coubita. oerdiuersi mici attribrumtur tribus pat 'cotinentici stractio a Nectatioib'cernimes tu ad oescircinatiaso sunt quavata sanctus Cho ubi supra. ω π partes virtuosi actustat nulla enit continentiam mistucrus res det personaet nullo loco dele bibis nis in qnancia spiritualitatead, carnis viduitasvris: et sic devius d scamelitate abiecta. Et ideo circumnis carnisoenderatina. m diuersum moduspualitatisque tinentia rein ii. Sed in nus nentia sint diueis stuctus di. conminerres detriminitatihm unguuntur. Stenim quedas a. denari'ermi ductu inenarius tuasne Ua. Et quedampabvi surgitesttimesnumeron sire vir. iis. Massariamdo spualitas sinitas tenet spuati s limitem citui qdreciundospirit'ex de ad eam nihil de spualitate adiicis mutis coingat imi debet pilectas x τ' ri . tricesimus Ductus. Spiritualitas timetporeba oia laetera edita. vero Moabudas est perqua homo Undecomperit virginitati inmaapiriusmodi delectationibuscar Ouadom tempus equaliterinoris spiritu sust alibi Oino seab comptio inuenituri et sic distinctio 1 trahit sed hoccotingit dupliciter fluctuu magisaccipis An species iaci respectu cuiuslibettepor me. veulguras numerori Omontiremibsentis et mimi: et hecinspiri titates eo paramees ad quanti malitas virginumide turrente. ratis excessum potestaliqua ratio sim stum.Uelfecitdu aliquod assignari. coniugatus em abstinet
talabita. cur predicti diuersist, dam ratio dupli sicut stis nari Opus aurcis. κ